Томас Елиът кратка биография
Американско-английски поет, драматург и литературен критик, представител на модернизма в поезията.
Е роден 26 септември 1888 в Сейнт Луис (Мисури, САЩ) в богато семейство, чиито предци са от Англия.
След като завършва частно училище, Томас Елиът постъпва в Харвардския университет през 1906 г. Започва да пише първите си стихотворения под влиянието на Омар Хаям на 14-годишна възраст. Увлечен от поезията на символистите, той идва в Париж, където продължава обучението си в Сорбоната.
Връщайки се в Америка през 1911 г., той започва работа върху дисертация върху творчеството на Брадли, без да завърши, първо се премества в Германия, а след това през 1915 г. в Лондон.
През 1915 г. се жени за балерината Вивиен Хейуд, но скоро става ясно, че тя страда от психическо разстройство.
От 1917 до 1919г Г-н Елиът е заместник-главен редактор на списание „Егоист“ и публикува собствена поезия в различни периодични издания, както и издава няколко стихосбирки. Първото значимо стихотворение на Томас Елиът е Любовната песен на Дж. Алфред Пруфрок. Това беше нов крайъгълен камък в поезията на ХХ век, кръг от съвременната английска поезия.
Томас Елиът става популярен поет, сериозен литературен критик. Неговите критически есета поставят началото на т. нар. „Кеймбриджка школа по критика“.
През 1922 г., според критиците, е публикувана най-добрата творба на Елиът, която отразява интелектуалното настроение на цяла епоха - поемата "Пустата земя".
През 1927 г. Елиът приема англиканството и става британски гражданин. Неговите размишления върху религията са отразени в стихотворението Пепеляна сряда (1930), което е написано в по-традиционен стил от по-ранните му творби.
През 1932г след двадесетгодишно прекъсване той посети Америка. AT 1934се разведе със съпругата си.
През 1934 г. Елиът написва поетичната драма "Камък", а през 1935 г. - драмата "Убийство в катедралата", поставена по същото време в катедралата на Кентърбъри. Неговите пиеси за съвременния живот - "Семейна среща" (1939), "Коктейл" (1950) и други - се считат за по-малко успешни.
1940 г. Томас Елиът пише стихотворението „Източен кокер“, след което се публикуват поредни негови поетични произведения, които се считат за най-зрели.
Елиът е удостоен с Нобелова награда за литература през 1948 г. „за неговата пионерска работа в развитието на модерната поезия“. През 1948 г. е награден с британския орден за заслуги, през 1954 г. - с френския Орден на почетния легион и немската награда "Гьоте" на Ханзата.
От 1952 г. до смъртта си той е президент на Лондонската библиотека.
През 1957 г., на 68 години, той се жени за бившата си секретарка Валери Флетчър.
Умрял 4 януари 1965 гв Лондон на 76 години и е погребан в Уестминстърското абатство.
Литература на САЩ
Томас Стърнс Елиът
Биография
ЕЛИЪТ (Елиът) Томас Стърнс (26 септември 1888 г., Сейнт Луис, Мисури - 4 януари 1965 г., Лондон), англо-американски поет, критик, културен историк, драматург.
Отвъд Атлантика
Елиът е роден и живял в САЩ до 1914 г., след това се преместил в Лондон, бил банков служител, преподавал, действал като рецензент. През 1922-39 г. Елиът оглавява списанието "Критерион", което публикува програмни статии от философски характер за него, както и основни произведения, които характеризират неговото разбиране за същността и предназначението на културата. Най-важното събитие в живота на Елиът се случва през 1927 г., когато той приема англо-католицизма (т.е. става привърженик на "Висшата църква") и в същото време става британски поданик.
Експатрирането на Елиът е продиктувано от чувството за чуждост на американската култура, която според него поради историческата си младост е лишена от дълбоки духовни корени. Неприемливо за Елиът, господството на утилитаризма и практицизма, които формират социалната психология на сънародниците му, го принуди да говори за Америка като царство на "вулгарността", което беше най-видимото проявление на "варварството", което той смяташе за същност от неговата епоха. Страхът от "варварството" и растящото отвращение от съвременния живот, отхвърлил културата като жива традиция, до голяма степен предопределят целия характер на творчеството на Елиът.
Неговото пресичане на Атлантика обаче не означава пълно скъсване с културната почва, в която е израснал. Възпитаник на Харвардския университет, Елиът посещава семинари на видни американски философи Дж. Сантаяна и И. Бабит. Магистърската теза на Елиът (публикувана през 1964 г.) е посветена на концепцията за знание и опит във философията на неохегелианеца Ф. Г. Брадли, чиято основна работа „Привидност и реалност“ се счита за един от основните източници на културните възгледи на поета.
Ранна работа
Те са разкрити още в първата значителна работа на Елиът, насочена към проблемите на естетиката и културата - книгата "Свещената гора" (1920), която съдържа полемика с романтични възгледи за същността на художественото творчество. Отхвърляйки идеята за поезията като спонтанен акт, в който решаващата роля принадлежи на въображението и лирическата изповед, Елиът обосновава доктрината за "обезличаване" на художественото изразяване, което предполага строг ред, а не изблик на емоции, отхвърлянето на "случайното" в името на "всеобщото", потискането на "пристрастността" и изгонването на "декламацията", по какъвто и начин да се проявяват. Елиът противопостави романтичната апология на индивида с идеята за непрекъсната културна традиция, която не само присъства във всеки нов текст, но трябва да се използва съзнателно от художника. Иновацията е възможна само като обогатяване на традицията, тъй като всеки нов текст е в определени пропорции с съвкупността от вече създадени текстове (те формират „традицията“). В същото време новият текст, ако наистина е явление на високото изкуство, до известна степен променя вътрешните пропорции на това единство. Така според Елиът се осъществява литературната еволюция.
Елиът решително отхвърли опитите да се възприеме поетичното слово като еквивалент или заместител на религиозни, етични философски концепции и последователно защитаваше идеята за автономия, присъщата стойност на изкуството. Основан през 1930 г. англо-американската школа на "новата критика" догматизира тези разпоредби, използвайки ги за чисто формалистично тълкуване на феномените на изкуството, без тяхното съотнасяне с реалния житейски опит.
Критика на хуманизма
Самият Елиът обаче никога не е бил привърженик на „чистата поезия“, признавайки изкуството не само като възможност, но и като задължение „да повлияе на природата на възприемането на реалността ... да разруши преобладаващите норми на съзнание и оценка , принуждавайки ни да видим света по нов начин.“ Тази идея е в основата на трактата „Целта на поезията и целта на критиката“ (1933), където Елиът формулира основните концепции на своята философия на изкуството. Аргументи в подкрепа на своите теории Елиът черпи в изучаването на историята на поезията – от Данте и откритите от него английски „метафизични поети” от 18 век. до Бодлер, където разцветът на традицията за него на практика е завършен.
Оценките на Елиът за редица литературни явления са откровено тенденциозни. Той беше особено враждебен към автори, споделящи романтично разбиране за поезията, както и към защитниците на хуманизма като предпоставка за художествено творчество, което има висока етична стойност. Философията на хуманизма беше отхвърлена от Елиът, тъй като той вярваше, че идеята за свободна и самоутвърждаваща се индивидуалност е загубила почва.
Елиът разбира целта на поета недвусмислено: „Неговото пряко задължение е в сферата на родния му език: първо, да го запази, и второ, да го развие и подобри“. В своите литературно-критически творби Елиът изисква от поета усвояване и съзнателно придържане към вековната културна и литературна традиция, предотвратяване на субективен произвол при тълкуването на поетичната тема, строга дисциплина на мисълта и чувството. Той критикува романтиците за култа към индивидуализма и разстройството на поетичните „страсти“ и, напротив, високо оценява Данте, поетите от епохата на кралица Елизабет I и особено Джон Дон, считайки тяхното творчество за модел на поетичното изкуство. Елиът дори прави интересен, макар и необещаващ опит за реновиране през 20 век. елизабетински жанр - драма в стихове: "Убийство в катедралата" (1935), "Прием с коктейли" (1950) и др. Представите за мисията на поета - да съхрани, умножи и предаде на новите поколения наследството на национална и световна култура, въплътени в словото – еднакво подхранвани и неговата сложна философска поезия, и гротеските на „суиниадата“, и елегантно игриви стилизации в духа на английската детска поезия – цикълът „Научно-популярна за котките, написана от Стария опосум“ " (1939), който е в основата на либретото на известния мюзикъл "Котки" от Е. Лойд Уебър » (1981).
В същото време предлаганият в творбите му прочит на класиката е новаторски. Всъщност се променя самата представа за историята на литературата, която за първи път се проявява като интегрален процес, чиято логика се разбира като развитие на собствените естетически идеи, макар че те се основават на променящо се разбиране на същността на света и исторически обусловените форми на духовно-нравствена ориентация. Особено важно е тълкуването на Елиът за същността на изкуството, което е призовано да изрази "съзнанието за вечното, както и съзнанието за настоящето, вечното и настоящето в тяхното единство". Идеята за „обективен корелат“, изразена от Елиът в работата му върху „Хамлет“, също беше силно развита в трудовете по литературна теория: става дума за необходимостта от стриктно координиране на емоционалния принцип и конкретното пресъздаване на психологическата реалност, около „формули за преживяване“, свързани с определена „последователност“ от обекти, ситуация, верига от събития.
Поет на безплодната земя
В собственото си художествено творчество Елиът се стреми да премахне несъответствието между чувственото и интелектуалното начало, постигайки синтез, за да върне тежестта на поетичното слово, амортизирано от романтичната „декламация“.
Обявявайки се за класик в литературата, точно както е бил роялист в политиката и „Висша църква“ в религията (колекция от есета В защита на Ланселот Андрюс, 1928), Елиът като поет (и в по-малка степен като драматург който постига най-значимите висоти в жанра на поетичната драма със сложни етически конфликти - "Убийство в катедралата", 1935 г.) се явява като творец, който въплъщава типичните черти на мирогледа и мисленето на своята "катастрофална" епоха. В съзнанието на Елиът тази епоха е белязана от дълбока криза на вярата и срив на ценности от либерално-хуманистичен характер.
Търсенето на „точната дума“, на която Елиът посвети творческите си усилия, започвайки с първата колекция Prufrock and Other Observations (1917; стихотворението, което дава заглавието на книгата, първо използва идеята за характер на маска, отчасти пародиен автопортрет), се ръководи от съзнанието за изчерпване не само на стилистиката и поетиката от романтичен произход, но и на празнотата на думите и по този начин на понятията, изразяващи доктрината за прогресивния ход на историята, силата на разума, необратимостта на прогрес. Елиът противопоставя вярванията, доминиращи до катастрофата на Първата световна война, с идеи, които по-късно стават основата на философската и естетическа доктрина на модернизма. Времето се тълкува от него, следвайки философията на А. Бергсон, като „реално разширение“, което няма нищо общо с прогресивното развитие, концепцията за детерминизма се противопоставя на концепцията за хаоса на реалността. Моментът на преживяване се разбира не като подреденост, а като "амалгама от разнородни впечатления", които придобиват единство само в границите на "мита", тълкуван от Елиът в статия за "Одисей" на Дж. Джойс (1922 г.) като връзка на логически несъвместимото, за да се даде единство на външно несвързания поток на битието.
Всички тези идеи са творчески въплътени с най-голяма пълнота в стихотворението "Пуста земя" (1922). Възприемано като манифест на „изгубеното поколение“, поемата, която се състои от няколко формално несвързани фрагмента, обаче не е декларация за „бунт“, а точно свидетелство за мащаба и значението на историческия прелом, който за Елиът бележи, на първо място, трагичния край на една велика културна епоха, продължила от Ренесанса и прекъсната от катастрофата през 1914 г. Поредицата от „маски“ (някой си Тирезий наблюдава тълпа от мъртви на Лондонския мост след войната, „сляп старец със сбръчкана женска гърда“ и т.н.) не само предава усещане за смърт и жесток хаос на живота , но въплъщава важната за Елиът идея за изчезването на самото понятие личност в света на тоталното отчуждение, както съзнанието на поета възприема настоящето. Митът става единственият начин да се придаде цялост на „купчината от победени образи“, които са обединени от мотивите за безплодието, заклинанието, хвърлено върху страната от физически слабия крал Рибар и др. (тези мотиви са заимствани от произведенията на на големи етнографи-фолклористи Дж. Фрейзър и Дж. Уестън). Стихотворението си остава образец на интелектуална поезия, изискваща обширен коментар, чието начало е поставено от самия автор, написал бележките.
Широчина на емоционалния диапазон
Философската сложност отличава и другите поетични произведения на Елиът, особено тези, написани преди неговото обръщане, което е възвестено от стихотворението „Пепелна сряда“ (1930), където сблъсъкът на религиозни и хуманистични принципи съставлява основния „сюжет“. Стихотворението е изградено като молитва за смъртта, предназначена да се превърне в обновление на живота по пътя на желаната трансцендентална хармония. Лиричното богатство на това сбогуване с един свят, който се е отрекъл от Бога и все пак е запазил неустоимо привличане към поета, се подчертава от преки и скрити реминисценции от Данте: според Елиът Божествената комедия съдържа урок за ненадмината универсалност и „широта на емоционална гама“, към която се стремеше и самият той.
Той се доближава най-много до него в Четирите квартета (1935−42), цикъл, композиционно изграден по модела на квартетите на Бетовен и белязан от изключителната интензивност на лирическата тема, разработена в контекста на история, която преживява един от своите ужасни моменти. кулминации; директно се въвеждат ехото от Втората световна война. Трагизмът на времето задълбочава и изостря размишленията на поета върху ценностите на земното съществуване, смъртта и безсмъртието, премахвайки докосването на метафизиката, отличаващо стихотворенията от по-ранен период.
През 1915 г. се жени за дъщерята на богат фабрикант Вивиан Хей-Ууд. В началото на тридесетте години тя се разболява от психично разстройство и в крайна сметка е настанена в психиатрична клиника. Тя почина през 1947 г. и Елиът наследи цялото й имущество. През 1957 г. Елиът се жени за Валери Флетчър и този брак е успешен.
През 1948 г. Елиът получава Нобелова награда и Орден за заслуги. Умира в Лондон през януари 1965 г. и е погребан в село в Съмърсетшир, откъдето неговият предшественик Е. Елиът емигрира в Америка през 17 век.
Томас Стърнс Елиът (26 септември 1888 – 4 януари 1965) е англо-американски драматург, поет, критик и културолог. Томас идва от богато семейство в Сейнт Луис, Мисури, САЩ. Неговият дядо е бил духовник, който основал колежа. Баща му притежаваше индустриална компания, а майка му се занимаваше с литература. Започва да пише поезия на 14-годишна възраст. Поетът учи в частно училище, а след това в Харвардския университет.
През 1910-1911г. живял в Париж, бил лектор по езици и философия в Сорбоната. Връщайки се в родината си, писателят изучава санскрит и индийска философия като докторант. 1914 г. е белязана за драматурга с преместване в Германия, но започва Първата световна война, така че той заминава за Англия. Първо живее в Лондон, но след това се мести в Оксфорд. Там драматургът работи като банков чиновник и преподава. През 1915 г. поетът се жени за Вивиан Хей-Ууд, която е дъщеря на богат фабрикант. През 1922-1933г. Елиът беше редактор на списание Criterion, което публикува работата му върху културата. 1927 г. е много важна година за живота му, защото тогава критикът приема англо-католицизма и получава британско гражданство. Той направи това, защото критикът не се идентифицира с американската култура, смяташе я за чужда, „варварска“ и „вулгарна“. През 30-те години съпругата му започва да страда от психични разстройства, поради което е настанена в психиатрична болница.
Тя почина през 1947 г., а съпругът й наследи имуществото й. През 1948 г. писателят получава Нобелова награда, както и Орден за заслуги. През 1957 г. поетът успешно се жени за втори път за Валери Флетчър. Томас Стърнс Елиът умира в Лондон и е погребан в селото, където е живял неговият прародител, емигрирал в Америка през 17 век.
Томас Стърнс Елиът е роден на 26 септември 1888 г. в Сейнт Луис (Мисури), син на богат индустриалец. Момчето получи отлично образование, освен това от ранна възраст показа изключителни способности. През 1906 г. той постъпва в Харвардския университет, който завършва за три години, много по-рано от останалите. Елиът беше много разностранна личност. Рано започва да пише поезия. Те се появяват за първи път в списание Harvard Advocate. Тук Елиът работи като редактор. Той също посещава лекции в Сорбоната, изучава френска литература, занимава се с преподаване, служи като чиновник в банка и работи в издателство.
Томас Стърнс Елиът, снимка 1923 г
През 1915 г. Елиът се жени за балерината Вивиен Хейуд. По-късно стана ясно, че тя е психично болна. След 19 години брак двойката се разведе. След развода Вивиен попадна в психиатрична болница.
През 1917 г. е публикувана стихосбирката "Пруфрок и други наблюдения", малко по-късно - колекцията "Стихове" (1919).
Елиът беше не само талантлив поет, но и изключителен критик. Многократно е публикувал статии в различни периодични издания. Поредица от статии е включена в сборника с естетически произведения "Свещената гора" (1920).
Литературен Нобел. Томас Стърнс Елиът
През 1927 г. Елиът се премества в англиканствотои взе британско гражданство. Заради своята религиозност той често е обвиняван в антисемитизъм.
През 1930г създава поетични драми: "Камък" (1934), "Убийство в катедралата" (1935), пиеси за съвременния живот "Семейна среща" (1939), "Вечерен коктейл" (1950), "Личен секретар" (1954), Старци Държавник (1959).
През 1940г са създадени поемите "Четири квартета" (1943), "Изгорял Нортън" (1941), "Източен кокер" (1940), "Сухи спасения" (1941), "Малкият Гидинг". (1942 г.).
През 1948 г. Елиът получава Нобелова награда за литература „за неговия изключителен пионерски принос към съвременната поезия“. През 1957 г. се жени за Есме Валери Флетчър.
В допълнение към Нобеловата награда, Елиът получава много други награди: британския Орден за заслуги (1948 г.), френския Почетен легион (1954 г.), наградата Гьоте на Ханзата (1954 г.). Поетът е носител на 16 почетни степени от английски, американски и европейски университети. Той също така е бил почетен член на управителните съвети на Magdalen College и Merton College (Оксфорд), член на научния съвет на Института за фундаментални изследвания в Принстън през 1948 г. Освен това Елиът е служил в борда на Американската библиотека на Конгреса от 1947 до 1954 г.
ТОМАС СТЪРНС ЕЛИЪТ
Никой не се е гмурнал в бездната на човешкото отчаяние с такава грация и елегантност като Томас С. Елиът. Писателят Виктор Содон Притчет го описва като „спретнат, антибохемски мъж, носещ черно бомбе и чадър, който ни моли да заемем местата си в ада“. Вирджиния Улф намираше външния му вид за неустоимо комичен. „Ела у нас за обяд“, подкани тя съпруга на сестра си, „Елиът ще дойде в своя костюм от четири части.“ Ако Елиът изглеждаше като първичен английски банкер, това беше, защото беше такъв. Томас Стърнс Елиът работи осем години зад гишето в международния счетоводен отдел на лондонската банка Lloyd's и в същото време пише някои от най-революционните като форма и съдържание поезия на 20 век.
Разбира се, във всичко това имаше известна доза позьорство. Първо, Елиът не е роден англичанин. Той приема британско гражданство през 1927 г. и приблизително по същото време влиза в Англиканската църква. И той е роден в град Сейнт Луис и е потомък на трима американски президенти наведнъж: Джон Адамс, Джон Куинси и Ръдърфорд Хейс. Той се записва в Харвардския университет с надеждата да получи докторска степен по философия, но дори самият Елиът признава, че прочитането на дисертацията му е невъзможно. Когато не се явява на защитата си, университетът отхвърля молбата му за диплома, след което Елиът емигрира в Европа, където успява да посети учител, банкер, редактор, критик и световноизвестен поет по време на кариерата си.
Той остава девствен до двадесет и шест годишна възраст. Всеки, който е чел ранната му поезия (като сборника „Любовната песен на Алфред Пруфрок“), изобщо не би се изненадал. Когато Елиът най-накрая намери този, който според него би могъл да го направи подходящ партньор, последствията бяха катастрофални. Вивиен Хейууд (в ежедневието я наричаше Вив, а тя неговият Том) беше весела и общителна жена, която смяташе сдържания Елиът за скучен и прословут. Тя беше склонна към бурни промени в настроението, изневеряваше на съпруга си и според сведенията беше наркоманка. Във всички останали отношения се разбираха много добре. Елиът описва връзката им като породила „това състояние на ума, което е довело до поемата „Пустата земя““ – това произведение едва ли може да бъде илюстрация на семейно щастие. Семейният приятел Олдъс Хъксли приписва „целия прах и отчаяние в поезията на Елиът“ на съюза на поета с Вив. Удивителното е, че връзката им продължава цели седемнадесет години, след което Елиът решава, че му е достатъчно. Когато се разделиха през 1933 г., Вив полудя. Тя прекара последните девет години от живота си в психиатрична болница. Елиът никога не я е посещавал.
По това време Елиът вече е станал, ако не проспериращ, то поне известен и уважаван поет. Той възприема стиховете си като "събития", които трябва да се представят на задъханата публика не повече от веднъж на няколко години. Между събития като The Hollow Men и Ash Wednesday Елиът пише критични есета за различни литературни списания. Именно в тези есета читателите за пръв път разбраха признаците на латентен антисемитизъм, който донякъде опетни репутацията му на критик. „Комбинацията от расови и религиозни причини прави голям брой свободомислещи евреи нежелани за обществото“, пише той в една от статиите. Освен това той успя да намери топли думи за Хитлер и Мусолини. Феновете започнаха да ровят в ранните му творби в търсене на антисемитски изказвания. Те бяха там и все още остават петно в биографията му.
Въпреки политическите си убеждения, Елиът е удостоен с Нобелова награда за литература през 1948 г. Той се адаптира към звездния си статус толкова лесно, колкото лесно свикна да носи бомбе. Животът все пак му поставяше препятствия, но те бяха най-вече от категорията: „Съжалявам, не мога да говоря с вашия поетичен кръг“. — Годините между петдесет и седемдесет са най-трудните — отбеляза Елиът. „Продължават да те молят да направиш едно или друго нещо, а ти не си достатъчно възрастен, за да откажеш.“
Елиът отказваше много рядко, напротив, радваше се на славата си. През 1956 г. повече от четиринадесет хиляди души се събират, за да го слушат да говори в Университета на Минесота - най-голямата тълпа, която някога се е събирала за литературно събитие. За да побере всички, се наложи университетът да премести лекцията на стадиона. При друга обиколка на Америка Елиът става почетен гражданин на Далас, Тексас, и става почетен заместник-шериф на Далас. За какво - никой не знае. Елиът рядко ходеше на кино, „защото филмите ме предпазват от мечтания“, обясни той. Въпреки цялата си външна сериозност, Елиът беше непоправим шегаджия; у дома, до портрети на известни колеги поети W.B. Йейтс и Пол Валери, той окачи портрет на комика Граучо Маркс. Към края на живота си Елиът решава да опита отново късмета си в брака и изживява последните си години в безопасност с бившата си секретарка Есме Валери Флетчър.
Елиът страдаше от прекомерна подозрителност и почти извика линейка, дори ако откри, че има гъбички на краката. В края на 1964 г. обаче той е застигнат от емфизем, причинен от дългогодишното пушене, и на 4 януари 1965 г. поетът умира. В негова чест е издигната паметна плоча в Ъгъла на поетите, Уестминстърското абатство.
игра на думи
Може да не е най-поетичното наблюдение, но съвременният поет на Елиът Дилън Томас веднъж отбеляза, че името „T.S. Елиът“ е перфектна анаграма на думата „тоалетни“, тоест „тоалетни“.
СТАРИЯТ ОПОСУМ СЕ ШЕГУВА
Кой би си помислил, че авторът на „Пустата земя“ толкова много обича практичните шеги! Приятелят на Елиът Езра Паунд дори го нарече Стария опосум за това. Когато един от приятелите писатели на Елиът дойде на гости, собственикът на къщата обикновено подготвяше някаква шега за всички и след това, сякаш нищо не се беше случило, чакаше реакция. Репертоарът му включваше пердашки възглавници, постлани върху столовете на гостите, и неизменната класика на жанра - експлодиращи пури. Веднъж той наруши заседание на борда на престижно издателство, което публикува книгите му, като пъхна цяла ръка горящи фойерверки между краката на председателя.
МОЯТА ВЕЧЕРЯ С ГРАУНО
Алфред Пруфрок се среща с капитан Джефри Спалдинг 3 юни 1964 г. - Томас Стърнс Елиът и Граучо Маркс, след дълга приятелска кореспонденция, най-накрая решават да се срещнат лично. Тези двама толкова различни приятели влязоха в кореспонденция две години преди това важно събитие: Елиът написа писмо до Маркс и призна, че е негов стар почитател. Размениха си снимки, като Елиът настоя Граучо да изпрати още една – с неговата запазена марка пура и скоро започнаха да се обръщат един към друг с „скъпи Том“ и „скъпи Граучо“. Дълго време щяха да вечерят заедно и по думите на Граучо да се "напият заедно", но така и не им се удаде подходяща възможност. И накрая тази дългоочаквана пролетна вечер дойде ...
Няколко дни преди уговорената дата, Елиът пише писмо до Граучо, в което го информира, че „за вас и г-жа Граучо“ ще бъде изпратена кола, която да откара комика и съпругата му от хотела за вечеря. Развълнуваният поет разпръсква като славей, че предстоящото гостуване на Граучо „укрепва неимоверно авторитета ми сред съседите и особено повдига мнението за мен на живущия отсреща зеленчук“. Граучо, на свой ред, усърдно изучаваше поезията на Елиът, очаквайки това да бъде вечер на претенциозни литературни дискусии и остроумия. В случай, че няма какво да пие, той също препрочита Крал Лир.
Преодолявайки шока от появата на Елиът, който по това време навърши седемдесет и пет години (според Маркс той беше „висок, слаб и някак огънат... или поради възрастта, или поради болестта, или и двете“), Маркс и съпругата му подготвени за това, което се надяваха да бъде интелектуално стимулиращ разговор. Нямаше го! Елиът искаше да обсъжда само филмите на братя Маркс! Той дори цитира фрази от филми, където е заснет Граучо, които самият комик отдавна е забравил. Когато Граучо се опита да насочи разговора към Пустата земя, Елиът само се усмихна уморено. Изявленията на актьора за Шекспир също не предизвикаха нищо, освен мълчание. Десертът още не беше сервиран, а Граучо и жена му вече гледаха накриво към вратата. „Не се задържахме“, спомня си по-късно легендарният комик, „защото и двамата чувстваха, че не са в настроение за дълъг разговор, особено аз.“
„ЗРЕЛИТЕ ПОЕТИ КРАДАТ“
Истинският произход на най-великата поема на Елиът, Пустата земя, отдавна е под съмнение. Доскоро учените се ограничаваха да спорят каква част от заслугите и славата трябва да принадлежат на самия Елиът и каква на Езра Паунд, който редактира оригиналната версия на Елиът. След това, през 1995 г., се появи канадски академик на име Робърт Иън Скот и предположи, че както името „Пустата земя“, така и редица изображения, използвани в стихотворението, всъщност са заимствани от неясен поет от Кентъки, Мадисън Коуин. Доказателствата, които той представи, бяха неубедителни и примитивните стихове на Кахуин бяха толкова далеч от поетиката на Елиът, колкото лунната светлина е от амонтиладо. Това обаче беше още един глас в подкрепа на мнението, че Елиът е просто надменен плагиат. Сякаш предусещайки подобни обвинения, Елиът веднъж го формулира по следния начин: „Незрелите поети подражават, зрелите поети крадат; лошите поети обезличават заимстваното, докато добрите поети го превръщат в нещо по-добро.”
ВЪПРЕКИ ЧЕ ТОМАС С. ЕЛИЪТ ИЗГЛЕЖДАШЕ КАТО МОЩЕН БАНКЕР, ТОЙ БЕШЕ ЛУД ПО БОЩАНИЯТА. ТОЙ ОСОБЕНО ОБИЧАШЕ ПЪРДАЩИТЕ ВЪЗГЛАВНИЦИ И ЕКСПЛОЗИРАЩИТЕ ПУРИ.
ДЕГУСТАЦИЯ ДО БРОДУЕЙ
Има ли много поети, които могат да се похвалят с наградата Тони? Елиът е четирикратен носител на тази награда: две награди той получава през 1950 г. за пиесата "Коктейл" и още две посмъртно за мюзикъла "Котки", базиран на стихосбирката му "Популярна наука за котките от стария опосум". Театралните сноби могат да проклинат деня, в който героите с големи уши превзеха Бродуей, колкото си искат, но самият Елиът със сигурност би се зарадвал на дългосрочния успех на това шоу. Той беше истински фен на мюзикълите. След като научил, че певицата Ерта Кит е вмъкнала името му в ролята си в мюзикъла „Нови лица“ от 1952 г., Елиът изпратил букет рози в съблекалнята й. Когато Елиът за първи път видя постановката на Бродуей „Моята прекрасна лейди“, той значително подобри мнението си за литературния източник, който формира основата на мюзикъла. „Музиката отиде при Бърнард Шоу само за полза“, отбеляза Елиът.
ОТКРИЙТЕ СЕБЕ СИ!
Английските студенти винаги се оплакват от умишлената неяснота на поезията на Елиът. Приживе поетът не направи нищо, за да улесни задачата на преводачите. Веднъж, на среща в лондонски поетичен клуб, студент помоли Елиът да обясни репликата: „Госпожо, три бели пантери седят под хвойна в прохладата на деня ...“ от стихотворението му „Пепелна сряда“. „Имах предвид това“, отвърна Елиът. „Госпожо, три бели пантери седят под хвойна в прохладата на деня…“ При друг случай американски студент предложи дълга и замислена интерпретация на пасаж от Четирите квартета. — Нали така пише тук? – попита ученикът, когато приключи анализа си. „Възможно е за това“, беше всичко, което каза Елиът. За собствената си поема „Пустата земя“, която е много трудна за тълкуване, Елиът каза (и тази фраза стана известна сама по себе си): „Не ме интересуваше дали разбирам какво пиша.“
Умишлената неизвестност на Елиът се разпростира и върху съветите, които дава. Един ден в Лондон той е посетен от младия поет Доналд Хол, който се нуждае от съвет дали да се прехвърли от Харвард в Оксфорд. - И така, какъв съвет мога да ви дам? .. - каза Елиът надуто. И след дълга пауза попита: - Имаш ли топло бельо?
НОБЕЛОВ ИНЦИДЕНТ
През 1948 г., на път за Стокхолм, където Елиът трябваше да получи Нобеловата награда, поетът се съгласи на интервю с не особено начетен журналист. Когато журналист попита Елиът за каква работа е награден, поетът отговори, че е получил наградата за „всичките ми грешни трудове“. — А кога е публикувана тази творба? — попита тъпоумният интервюиращ. По-късно Елиът коментира, че All My Wicked Works би било чудесно заглавие за първия му детективски роман.
TREF БИЗНЕС
Елиът беше запален комарджия, но обикновено играеше на много ниски залози. „Никога не поемам рискове, защото никога не печеля“, призна той. Сред любимите му игри бяха покер, руми и сърца. Един ден W.H. Одън отиде при Елиът и видя, че той съсредоточено играе пасианс. На въпроса защо си губи времето с подобни дреболии, Елиът отговори: „Ами, предполагам, защото в такива моменти си почти мъртъв за хората около теб“.
Този текст е уводна част.От книгата на Томас Мор (1478-1535). Неговият живот и обществена дейност автор Валентин ЯковенкоГлава VI. Томас Мор като религиозност на католик. - Нейният характер. – Обърнете се към ортодоксалния католицизъм. — Спор с Лутер. - Отговорът на "петицията на бедните". — Спор с Тиндал. Мор е екзекутирал протестанти? Мор е силно религиозен човек от
От книгата Изобретяването на театъра автор Розовски Марк ГригориевичНосителят на Нобелова награда Томас Стърнс Елиът, Елизабет Робъртс, Марк Розовски Убийство в храма. Репетиция" Спектакъл-акция в памет на отец Александър Мен Постановка Марк Розовски Премиера - април 2001 г. Кой е убиецът? Реч на възпоменателно събрание в гр.
От книгата Велика Тюменска енциклопедия (За Тюмен и неговите хора от Тюмен) автор Немиров Мирослав МаратовичЕлиът, Томас Стърн Прекрасен поет. Лично аз наистина нямам някакви особено очарователни мисли за него и работата му в момента, но можете просто да отпечатате някои любими пасажи. Например: О, тъмнина, тъмнина, тъмнина. Всички отиват в тъмнината Покровители,
От книгата Майн Рийд: живял смел капитан автор Танасейчук Андрей БорисовичТомас Майн Рийд, есквайр Животът на професионалния писател, интензивно ангажиран с литературна работа, обикновено не е много богат на външни събития. И е разбираемо защо. По-голямата част от ежедневието му не протича "на улицата" - в постоянен
От книгата на 100 велики поети автор Еремин Виктор НиколаевичТОМАС ЕЛИЪТ (1888-1965) Американският поет Томас Елиът, заедно с Уилям Йейтс, е смятан за един от най-великите англоезични поети на 20 век, майстор на модернистичната поезия. Точно както върху творчеството на Йейтс, поетът е силно повлиян от теософската доктрина на Елена Блаватска,
От книгата на 100 известни тирани автор Вагман Иля ЯковлевичТОРКЕМАДА ТОМАС (ТОМАСО) ДЕ (ок. 1420 - ум. 1498) Великият инквизитор на Испания, който се стреми към религиозно и политическо обединение на страната. Реорганизира и разширява дейността на инквизицията. Инициатор на експулсирането на евреите от Испания. Проявил чудовищна жестокост
От книгата на Чайковски. стари и нови автор Никитин Борис Семенович От книгата 50 гении, които промениха света автор Очкурова Оксана ЮриевнаЕдисън Томас Алва (роден през 1847 г. - починал през 1931 г.) Най-големият американски изобретател и предприемач, организатор на първата индустриална изследователска лаборатория в Съединените щати. Автор на над 1000 изобретения в областта на електротехниката, Нобелов лауреат (1915 г.) Томас Едисон
От книгата на 100 известни анархисти и революционери автор Савченко Виктор Анатолиевич От книгата Най-пикантните истории и фантазии на известни личности. Част 1 от Amills RoserТомас Алва Едисън Морзова азбука Томас Алва Едисън (1847–1931) е световноизвестен американски изобретател и бизнесмен.
От книгата 100 известни американци автор Таболкин Дмитрий ВладимировичДЖЕФЕРСЪН ТОМАС (роден през 1743 г. - починал през 1826 г.) Изключителен политик, учен, педагог. 3-ти президент на Съединените щати (1801–1809), държавен секретар (1790–1793), вицепрезидент (1797–1801). Главен автор на Декларацията за независимост на САЩ. В историята на политическата дейност Томас
От книгата Мисли като Стив Джобс автор Смит ДаниелЕДИСОН ТОМАС АЛВА (роден през 1847 г. - починал през 1931 г.) Най-големият изобретател и предприемач, организатор на първата индустриална изследователска лаборатория в САЩ. Автор на над 1000 изобретения в областта на електротехниката, Нобелов лауреат (1915). Комплект Томас Едисън
От книгата Тайният живот на великите писатели автор Робърт ШнакенбергТомас Едисън Докато пътуваше в Индия, Джобс имаше прозрение, че може би Томас Едисън всъщност е направил повече, за да промени света към по-добро от Карл Маркс и Неем Кароли Баба [хиндуистки гуру, който беше духовен учител на някои американци през
От книгата Мъжете, които промениха света от Арнолд КелиТОМАС ПИНЧЪН Бихме искали да очертаем някои подробности от биографията на Томас Пинчън, но се страхуваме от последствията. Той е толкова загрижен за неприкосновеността на личния си живот и хвърля толкова много мистерии около себе си, че мнозина дори вярват, че той е известният
От книгата Американски учени и изобретатели от Уилсън МичълТомас Едисън Томас Алва Едисън е роден на 11 февруари 1847 г. в град Милен, разположен в американския щат Охайо, и умира на 18 октомври 1931 г. в град Уест Ориндж, Ню Джърси. Томас Едисон е световноизвестен предприемач и изобретател.
От книгата на автораТомас Едисън "Електромагнитният шунт ... изобретен от г-н Едисън за незабавна промяна на посоката на електрическия ток, когато батерията е изключена, заслужава наградата като важна стъпка в подобряването на телеграфните комуникации." Г-н Едисън, който беше награди това
Томас Стърнс Елиът (1888-1965) - американо-английски поет, драматург и литературен критик, представител на модернизма в поезията.
Томас Стърнс Елиът е роден на 26 септември 1888 г. в Сейнт Луис (САЩ) в уважавано и богато протестантско семейство. Дядо му е бил свещеник, който е построил църква и основал университетски колеж. Баща му беше президент на индустриална компания, майка му обичаше литературната дейност.
Семейните традиции на Елиът, строгото възпитание, постоянният навик за самоанализ и съпоставянето на действията им с ясен морален идеал оказаха голямо влияние върху бъдещия поет. Силните пуритански принципи на Нова Англия и предаността към дълга ръководят живота на Елиът в продължение на много години.
В същото време той не можеше да приеме необходимостта да следва пътя на своите уважавани предци. През 1910 г., след като завършва Харвардския университет за 3 години вместо за 4, той пътува до Европа, която е предназначена да стане негов втори дом.
Още по това време се формира кръгът от интереси, който се запазва почти през целия живот на Елиът - това е философия, религия и определен набор от епохи (Италиански Ренесанс, Елизабетска Англия и 17 век). Ранните колекции на Елиът се характеризират с гротескни скици на буржоазното общество, трагични поеми за краха на индивида във водовъртежа на един безразличен град.
Като истински син и внук на пуританите, той изповядваше постоянна и твърда самодисциплина и се опитваше да преодолее трудностите, които го заобикаляха с помощта на вътрешна издръжливост и постоянна работа.
Като авангарден поет Елиът имаше бунтарско отношение към съвременния свят. Централната тема на творчеството му е кризата на духа. Формирането на Елиът е значително повлияно от популярните тогава идеи за загубата на духовни ценности, дадени му от Бога и самоизпразване, в резултат на борбата за оцеляване и преследването на материални ценности.
По време на Първата световна война и непосредствено след нея той непрекъснато, макар и мъчително, опипва нови пътища в творчеството си. Много произведения, създадени от него през тези години, илюстрират неговия духовен и творчески път - например цикълът Hollow Men (1925) затвърждава славата на Елиът като "поет на отчаянието".
Елиът е публикуван от 1916 г. в американското литературно списание Little Review. Най-значимите стихотворения от ранните години са включени в книгата „Любовната песен на Алфред Пруфрок“ (1917), възприемана от съвременниците като манифест на англо-американския модернизъм. През 1919 г. излиза сборникът му „Стихотворения“. През 1922 г. Елиът публикува най-значимата си творба, поемата „Пустата земя“, която въплъщава следвоенните чувства на „изгубеното поколение“ и е богата на библейски и дантеви алюзии.
Елиът беше и виден критик. Негови статии са публикувани в различни периодични издания. През 1920 г. излиза сборник с неговите естетически творби „Свещената гора“. Елиът напомня на съвременниците си за полузабравения Джон Дон и други „метафизични поети“, сред които той особено цени Андрю Марвел и Джон Уебстър. Елиът основно отхвърли поезията на класицизма и романтизма като въплъщаваща „дисоциацията на чувствителността“, тоест разминаването на разума и чувствата. Елиът рязко се противопоставя на разума и чувствата, смятайки, че поезията не трябва да се обръща директно към тях. „Поезията не трябва нито да изразява емоциите на своя създател, нито да ги възбужда у слушателя или читателя“ ... Поезията – „това е бягство от емоциите, не израз на личността, а бягство от личността“.
През 1927 г. Елиът приема англиканството и става британски гражданин. Безкомпромисно отхвърляйки буржоазната цивилизация, Тома постепенно стига до проповядването на християнски етични норми („Пепеляна сряда“, 1930 г.), връщане към въображаемата социална хармония на основата на монархизма, а роялизмът и религиозността на поета определят консерватизма в творчеството му.
Елиът се занимава и с преводи, превежда на английски през 1930 г. поемата на френския поет Сен-Джон Перс „Анабазис“.
В късната си поезия („Четири квартета“, 1943) Елиът интерпретира метафизически темите за смъртта и безсмъртието, смисъла на живота и духовната приемственост на поколенията. Идеята за предопределеността на съдбата и твърдението, че истинската свобода включва подчинение на трансперсоналното, ще залегне в основата на неговите поетични драми - "Убийство в катедралата" (1935) и др.
Елиът беше елитен поет, неговата поезия е напълно различна от творбите на съвременните автори. В същото време сложността, присъща на творчеството му, не е цел на Елиът, а по-скоро следствие от нестандартността и разнообразието от поетични проблеми, които поставя и решава.
През 1948 г. Елиът получава Нобелова награда за литература „за неговия изключителен и новаторски принос към съвременната поезия“. През 1948 г. е награден с британския орден за заслуги, през 1954 г. - с френския Орден на почетния легион и немската награда "Гьоте" на Ханзата.
Томас Елиът умира на 4 януари 1965 г. в Лондон на 76-годишна възраст и е погребан в Уестминстърското абатство, в Ийст Кокър, село в Съмърсет, откъдето неговият предшественик Андрю Елиът заминава за Америка в средата на 17 век.