شرمتف ها باستانی و شاید معروف ترین خانواده پسران روسی هستند.
املاک معروفی مانند اوستانکینو و کوسکووو با شرمتیف ها مرتبط است، اما منطقه ای که ما رفتیم اولین و قدیمی ترین میراث شرمتیف ها است که در آغاز قرن شانزدهم به آنها اعطا شد. مجموعه معبدی را دیدیم که به دستور پسران ساخته شده است که یکی از کلیساهای آن بیش از پانصد سال قدمت دارد! اما مهمتر از همه، ما از به اصطلاح چهار چشمه بازدید کردیم که در چند سال اخیر زائران هم در زمستان و هم در تابستان برای شنا و جمع آوری آب مقدس به آنجا می آیند. تعداد کمی از مردم می دانند که تنها یکی از چهار منبع واقعاً باستانی است! ما یک تحقیق مستقل کوچک انجام دادیم و مشخص کردیم که شرمتیووها از کدام منبع آب میگرفتند و کدام یک اخیراً محبوبیت بیشتری پیدا کردند.
مونتاژ ستون برای ساعت 10 صبح در 100 کیلومتری بزرگراه دان برنامه ریزی شده بود.
امروز با دیمیتری و النا در یک UAZ چادری، اولگ و خانواده اش در یک پاتریوت، آندری با همسر و نوه اش در یک پاتریوت، آندری در یک داستر، الکسی و رفقایش در یک نیوا، و آندری اوگنیویچ با پسرانش همراه بودیم. در نیوا
جلسه توجیهی قبل از شروع
با حرکت ستون از شهر استوپینو که باید از آن عبور می کرد سؤالاتی ایجاد شد؛ با بسته شدن خیابان اصلی به دلیل ساخت روگذر اوضاع پیچیده شد. اما ما با سرعت شگفت آور از میان خیابان های باریک با یک دسته چراغ راهنمایی عبور کردیم.
استوپینو
تقریباً بلافاصله از اولین فورد عبور می کنیم.
یک سراشیبی تند و سپس یک فرود دیگر.
همه ماشین ها بدون مشکل با این موانع کنار آمدند، فقط داستر مجبور شد کمی یخ را بشکند - آنها از سپرهای پلاستیکی می ترسیدند.
اولین جاذبه کلیسای ولادت حضرت مریم در روستای استارو است.
کلیسای ولادت مریم مقدس، 1896 و 1902.
دیمیتری تاریخ این مکان ها را می گوید.
روستای Staroe از قرن هفدهم شناخته شده است. به دلیل حملات مکرر تاتارها و ویرانی ها در زمان مشکلات، تا سال 1620 به یک سرزمین بایر تبدیل شد. در سال 1775 کلیسای چوبی ولادت مادر خدا در روستا ساخته شد. کلیسای سنگی فعلی ولادت مادر خدا با هزینه خانواده بازرگان Izmailov در سال 1893 ساخته شد. در زمان شوروی، معبد بسته بود. در حال حاضر هیچ کار مرمتی در حال انجام نیست.
در کنار معبد ویرانه های یک خانه کلیسا وجود دارد.
روزی روزگاری، در اینجا، در یک شیب ملایم منتهی به حوضچههایی در رودخانه بونچیخا، املاک کورتینو وجود داشت. صاحب آن کنت پاول مارتینوویچ اسکاورونسکی (1757 - 1793) - برادرزاده کاترین اول، مرد ثروتمند مشهور و عاشق موسیقی در زمان خود، مجلسی، فرستاده روسیه به دربار ناپل بود. متأسفانه، از ساختمان های املاک، تنها کلیسای سنگی نماد مادر خدای همه غمگین، شادی همه غمگین، که در سال 1794 تقدیس شد، باقی مانده است. این معبد در دهه 1930 بسته شد و اکنون متروکه است.
کلیسای نماد مادر خدا همه کسانی که شادی غمگین هستند، 1794.
روستای دیگری که در آن املاکی وجود داشت که تا به امروز باقی نمانده است، سوکوو است. این املاک متوسط در نیمه اول قرن 18 تأسیس شد؛ در اواسط قرن 19 متعلق به شاهزاده E. A. Yaroslavova بود. مرکز ترکیب خانه عمارت بود که اکنون تا پایه های آن برچیده شده است، حیاط جلویی توسط ساختمان ها و خدمات محدود شده بود. همانطور که در کورتینو، تنها کلیسای اواسط قرن هجدهم از ساختمان های املاک باقی مانده است.
کلیسای کازان نماد مادر خدا در سوکوو. بین سال های 1745 و 1820 ساخته شده است.
دیمیتری داستان آخرین پیشوای کلیسای کازان را تعریف می کند: او ابوت متدیوس (در جهان نیکولای میخایلوویچ ایوانف، متولد 1899) بود که در سال 1929 دستگیر شد، اما 3 سال بعد از تبعید بازگشت. در 30 اوت 1937، دستور عملیاتی یژوف به شماره 00447 صادر شد، که در آن «اعضای کلیسا» به عنوان «عناصر ضد شوروی» در رتبه دوم پس از کولاکها، اما قبل از اعضای احزاب سیاسی متخاصم با نظام طبقهبندی شدند. در سرتاسر کشور، اعدام دسته جمعی روحانیون طبق حدود از پیش تعیین شده آغاز شد. اتهام استاندارد "تحریک ضد انقلابی" بود. هگومن متدیوس متهم به سازماندهی تجمعات غیرقانونی عناصر رهبانی ضد شوروی در بازگشت از تبعید، انجام مکاتبات گسترده با تبعیدیان، ارائه کمک های مادی به تبعیدیان، و تا همین اواخر انجام اقدامات مخفیانه در رهبانیت بود. در 8 نوامبر 1937 به اعدام محکوم شد. پس از این، معبد بسته و ویران شد.
با کمک تبر و فلان مادر مشکل حل شد و ستون به راه افتاد.
در سراسر رودخانه، ویرانه های یک املاک دیگر ظاهر شد - Aleshkovo.
گروهی به سبک کلاسیک گرایی دهه 1800. بر بالای تپه ای ملایم قرار گرفته است. ساختمان ها در امتداد شیب کشیده شده اند و یک پانوراما را تشکیل می دهند که از جاده دسترسی قابل درک است.
در کتابهای کاتبان قرن شانزدهم نوشته شده است که روستای آلشکوو متعلق به ایوان آندریویچ ژیتوف است و در سال 1577 این روستا در اختیار شاهین دربار سلطنتی M.V. گریگورف. این املاک در آغاز قرن نوزدهم، زمانی که متعلق به P.A. Novikova بود، تشکیل شد. در اواسط قرن 19. به خانواده سرلشکر پ.ا. کوژینا. این املاک توسط افرادی که از رعیت آمده بودند و آزادی خود را خریدند - شچرباکوف ها از کوژین ها خریداری شد. در آن زمان آنها صاحب یک کارخانه در شهر اوزیوری بودند. F. Shcherbakov یک مرکز پوستکن سیبزمینی در Aleshkovo، یک آسیاب ضربکوبی و 14 توکمک اسبسواری برای تکمیل کالیکو که از کارخانه او آورده شده بود، با جریان آب باز کرد. کارخانه سیب زمینی نشاسته خام را برای تکمیل پارچه تولید می کرد. در آغاز قرن بیستم، بیش از پانصد نفر در این املاک زندگی می کردند.
اکنون فقط دوازده نفر از ساکنان دائمی در Aleshkovo زندگی می کنند؛ در تابستان ساکنان تابستانی نیز می آیند. تنها چیزی که از املاک باقی مانده خرابه های خانه اصلی، خدمات، حیاط اسب است، پارک قدیمی نمدار قابل توجه است، و کلیسای تازه بازسازی شده عروج مریم مقدس در میان ویرانی های کلی زیبا خودنمایی می کند.
کلیسای عروج مریم مقدس، 1819.
عمارت اصلی.
برج آب.
همانطور که معلوم شد ، بیهوده نبود که خودمان را تازه کردیم ، زیرا معلوم شد ترک آلشکوو در جهتی که نیاز داشتیم دشوار است.
7 روز پیش هیچ مشکلی در این مورد در طول نورد وجود نداشت - جاده نورد عادی بود، در تمام هفته برف وجود نداشت، چند روز گذشته به طور کلی مثبت بود. با این حال، هنگامی که میدان را ترک میکنید، به سادگی جادهای وجود نداشت - یک چوب بلند پیوسته بزرگ. کامیون UAZ ما با خوشحالی به جلو هجوم آورد و تقریباً بلافاصله روی زمین نشست.
UAZ شروع به کشیدن نیوا کرد و خودش نشست.
تصمیم گرفتیم نیوا را با پاتریوت بکشیم، اما کابل بین آن و هانتر محکم بود و انگشت شغال گاز گرفته بود. در حالی که نیوا را به هر شکل ممکن هل می دادند و تکان می دادند تا قلاب آن باز شود، گلیک جاده را آسفالت کرد و آن را به کناری کشید.
ظاهراً از خوشحالی ، راننده نیوا ولاد تصمیم گرفت گم شود و به دلایلی شروع به چرخیدن در فرنی برف کرد.
در همین حین گلیک بیرون کشید و هانتر هم.
بقیه شرکت کنندگان در سفر بدون هیچ مشکلی در امتداد جاده آسفالت شده قدم زدند.
میدان در زیر پرتوهای غروب خورشید زیبا بود!
یک رانندگی کوتاه در امتداد بزرگراه و ما دوباره به جاده میدان می رویم.
گلیک و پاتریوت بدون مشکل از آن عبور کردند، اما داستر دوباره از قطعات پلاستیکی ترسید.
بقیه فورد را می توان گفت که با آن پرواز کرده اند.
به "چهار چشمه" نزدیک می شویم - این نام چشمه های معجزه آسایی است که در منطقه روستای چیرکوو قرار دارد. در دهه اخیر زائران هم در زمستان و هم در تابستان برای شنا و جمع آوری آب مقدس به این مکان ها می آیند. باقی مانده است که با شواهد غیرمستقیم مشخص شود که کدام یک از آنها قدیمی است، شرمتیفسکی.
پیش از ما منبع مقدسین مورد احترام محلی هیروشهید جان (پوکروفسکی) و شهید آنا (کرنیوا) است که در سال 1938 برای ایمان خود به شهادت رسیدند.
منبع مقدس جان و آن
منطقه شلوغ است - ساکنان محلی با بطری به اینجا می آیند تا آب بیاورند. ما همچنین آب را آزمایش می کنیم، به اطراف نگاه می کنیم، نسخه های مختلفی شنیده می شود و اولگ حکم صحیح را می دهد - منبع یک لوله با قطر بزرگ است که جریانی از آب از آن خارج می شود - این بخشی از منبع آب قدیمی است که به حیاط منتهی می شد. ، و خرابه های اطراف یک دیگ بخار قدیمی است. یک چاه با پمپ، که در حال حاضر کار نمی کند، در پنج متر بالای لوله پیدا می شود.
در نزدیکی بهار دیگری - تزارسکی - به افتخار شهدای بزرگی است که برای ایمان و میهن کشته شدند، عاشقان تزار نیکلاس 2 و تزارویچ، الکسی جوان. چنین فداکاری تصادفی نیست، زیرا ریشه خانواده پسران شرمتف و رومانوف یکسان است. سرچشمه دریاچهای کوچک به رنگ فیروزهای است که چشمههای جوشان دارد و ماهیهایی که در آب شفاف شنا میکنند.
بهار سلطنتی
در واقع چشمه تزارسکی بسیار جالب به نظر می رسد. و ماهی ها حتی در ماه فوریه در آن شنا می کنند! باور نمی کنی؟ ویدیوی زیر آب که توسط آندری ساخته شده را تماشا کنید:
با این حال، آندری نسخه صحیح منبع منبع را بیان کرد: اگر با دقت به بانک های اطراف نگاه کنید، مشخص می شود که آنها توسط ساکنان روستای Shcherbinino برای شستن لباس ها در دهه 50 قرن بیستم گسترش یافته اند. .
منبع سوم در روستای چیرکوو قرار دارد - "شادی برای همه کسانی که عزادار هستند."
منبع «شادی برای همه غمگینان».
در پس زمینه می بینید که چشمه ای در دشت کنار معابد وجود دارد و تابلویی نشان می دهد که سطح نقره در آن 20 برابر بیشتر از حد معمول است.
همه چیز نشان می دهد که منبع قطعا شرمتیفسکی است. اما حتی در اینجا بدشانسی است - آندری نسخه صحیح را ارائه می دهد - منبع بسیار شبیه به یک چاه است. این واقعاً تنها منبع آب آشامیدنی ساکنان چیرکین است. مردم خودشان آن را حفر کردند و حلقه ها را گذاشتند، اما پس از بازسازی کلیسا، این چاه معمولی روستا متبرک شد تا زائران مکانی برای گرفتن آب مقدس داشته باشند.
بیایید نگاهی دقیق تر به مجموعه کلیساها بیندازیم.
مجموعه معبد کلیسای شفاعت مریم مقدس و سنت ریحان بزرگ در روستا. چیکینو.
روستای چیرکینو قدیمیترین و اولین میراث شرمتفها است که توسط ایوان سوم به آندری کوبیلا (شرمت) برای لشکرکشی نووگورود اعطا شد. پدر شرمتفها، آندری شرمت، درگذشت و چیرکینو را در وصیت خود به آن زمان واگذار کرد. پسر کوچکتر واسیلی آندریویچ. واسیلی آندریویچ شرمتف سازنده اولین کلیسای سنگی شفاعت در چیرکین بود.
واسیلی آندریویچ شش پسر داشت: ایوان بولشوی، گریگوری، سمیون، نیکیتا، ایوان منشوی و فئودور واسیلیویچ. پس از مرگ واسیلی آندریویچ، تمام دارایی های متعدد او، به جز چیرکین، به پسرانش رسید که تا سال 1564 آنها را با هم داشتند. در این سال از هم جدا شدند). رکورد ویژه ای در چیرکینو ایجاد شد: با این روستا واسیلی آندریویچ کوچکترین پسر از شش پسر خود ، فدور را برکت داد. چه چیزی باعث چنین دستوری شد، چرا میراث خانوادگی باستانی دوباره به کوچکترین و نه بزرگ ترین پسران منتقل شد؟
واقعیت این است که شیرکینو توسط شرمتف ها به عنوان یک مالکیت زمین معمولی در نظر گرفته نمی شد. در آن یک قبرستان والدین با کلیسای خانوادگی شفاعت وجود داشت که اعضای قبیله برای مدت طولانی، از قرن پانزدهم یا حتی چهاردهم، در آن دفن شدند. خود شرمتف ها تا قرن هفدهم. در چیرکین زندگی نمی کردند: آنها در روستاها و دهکده های منطقه چیرکین - در فدوروفسکویه، گورودنیا، مشچرینا، پروسی و غیره "نشستند". بزرگداشت یاد و خاطره نیاکان، همانطور که در آن زمان می گفتند، "والدین" را فضیلت اولیه می دانستند. در اینجا تعطیلات کلیسا با هم جشن گرفته می شد، غسل تعمید و تدفین انجام می شد.
فرض بر این بود که برای نجات روح اجداد، مراسم تشییع جنازه باید تا قیامت برای همیشه ادامه داشته باشد. در این مورد، یکی از اعضای قبیله باید اطمینان حاصل می کرد که مراسم تشییع جنازه امروز به طور منظم انجام می شود و در آینده متوقف نمی شود. اعتقاد بر این بود که کوچکترین پسر برای این نقش مناسب تر است، که بیشتر از بقیه و بیشتر عمر می کند، بنابراین می تواند از قبرستان والدین و کلیسای خانواده مراقبت کند. و در واقع ، فئودور واسیلیویچ تنها در سال 1592 درگذشت ، زیرا از همه برادران خود بیشتر زنده بود.
در اواخر سلطنت ایوان وحشتناک، یک رویداد مهم در خانواده شرمتف رخ داد: آنها تنها خواهرزاده خود النا ایوانوونا (دختر ایوان واسیلیویچ کوچک از همسایه چیرکین گورودنیا) را با پسر بزرگ ایوان وحشتناک، تزارویچ ایوان ایوانوویچ، ازدواج کردند. در صورت مرگ تزار ایوان، عنوان ملکه روسیه در انتظار او بود و شرمتف ها قرار بود اولین مردم ایالت شوند.
با این حال، سرنوشت این رویاها محقق نشد. النا ایوانونا خود عامل غیرمستقیم فاجعه ای بود که بر سر او آمد: در طول اقامت خانواده سلطنتی در الکساندروفسکایا اسلوبودا در سال 1581، تزار او را که در آن زمان باردار بود، در اتاق های قصر که به شدت گرم شده بود، تنها با یک پیراهن پیدا کرد. طبق مفاهيم آن زمان، اوج فحشا بود (در مورد زن، به ويژه نجيب، حداقل بايد سه پيراهن داشته باشد). شاه که عصبانی شده بود، عروسش را کتک زد. ایوان ایوانوویچ به سمت فریاد همسرش آمد و برای او ایستاد. پادشاه به پسرش حمله کرد و او را تا حد مرگ کتک زد. ایوان ایوانوویچ که شوکه شده بود بیمار شد و 11 روز بعد درگذشت. النا ایوانونا سقط جنین داشت. طبق رسم آن زمان، بیوه جوان را به صومعه ای منتقل کردند.
اگر فاجعه الکساندروفسکایا اسلوبودا نبود، شرمتف ها احتمالاً همان موقعیتی را در ایالتی که گودونوف ها متعاقباً از طریق ایرینا گودونوا، همسر تزارویچ فئودور ایوانوویچ اشغال کردند، اشغال می کردند.
دردسر برای فئودور واسیلیویچ نیز پیش آمد: او بی فرزند ماند. برای مالک پیر چیرکین ، سؤال یک وارث مطرح شد و او وصیت نامه ای نوشت که طبق آن املاک اجدادی خود را با روستای چیرکین به صومعه Kirillo-Belozers به عنوان کمکی برای روح خود و روح والدینش منتقل کرد. اما فئودور واسیلیویچ برادرزاده هایی داشت که به شدت با چنین وصیت نامه ای مخالف بودند. یک دعوای قضایی بی سابقه شروع شد که چندین دهه (تا اواسط قرن هفدهم) به طول انجامید.
در نتیجه، میراث در نهایت به پیوتر نیکیتیچ شرمتف باقی ماند، سپس به کوچکترین پسرش و سپس به نوه اش رسید. اکنون شرمتف ها قبلاً در چیرکین زندگی می کردند ، املاک آنها در شمال غربی معابد قرار داشت.
واسیلی بوریسوویچ شرمتف به عنوان "زندانی کریمه" معروف وارد تاریخ روسیه شد. در سال 1660 توسط کریمه خان اسیر شد و در قلعه چوفوت کاله زندانی شد. او 20 سال در آنجا نشست و پس از پرداخت باج هنگفتی برای او، توسط یک پیرمرد بیمار آزاد شد و 4 ماه بعد در مسکو درگذشت، بدون اینکه هرگز به Chirkin خود مراجعه کند.
واسیلی بوریسوویچ یک پسر داشت که در دوران نوزادی درگذشت و یک دختر که با شاهزاده گولیسین ازدواج کرد، بنابراین با سوال وارث روبرو شد: او اکنون هیچ پسری با نام شرمتف نداشت. واسیلی بوریسوویچ غیرمنتظره عمل کرد: علیرغم حضور وارثان مستقیم در شخص دخترش و همسرش، او به نفع برادرزاده خود، درخشان ترین نماینده خانواده شرمتف در تاریخ، فیلد مارشال آینده، رفیق معروف وصیت کرد. -در آغوش پتر کبیر، آواز پوشکین در "پولتاوا" با نام "شرمتف نجیب"
بوریس پتروویچ که از اقدام سخاوتمندانه عمویش متاثر شده بود تصمیم گرفت یاد و خاطره خود را به شیوه ای خاص گرامی بدارد - یک کلیسای دفن بر روی تابوت خود بسازد (واسیلی بوریسوویچ وصیت کرد که خود را در چیرکین دفن کند) و در همان زمان کلیسا را بازسازی کند. شفاعت
بنابراین، در سال 1676، یک معبد ستونی شکل "زیر حلقه" در Chirkino ظاهر شد، یک نسخه اصلی از برج ناقوس کلیسای پاتریمونیال دوران شکوفایی باروک مسکو - سنت باسیل کبیر.
کلیسای سنت باسیل کبیر، 1676 - کلیسای آرامگاه واسیلی بوریسوویچ شرمتیف.
در کلیساهای چیرکین، نمادهای باشکوه باروک پوشیده شده با کنده کاری های روباز ساخته شد که در اواسط قرن نوزدهم به عنوان آثار برجسته هنر کلیسای کاربردی روسی شناخته شد. شمایل ناپدید شد (احتمالاً مرده) درست مانند تمام نمادهای Chirkin ، که در بین آنها نمادهای بسیار باستانی وجود داشت ، در دهه 50 قرن بیستم.
چند جاده تپه ای دیگر و به نقطه پایانی سفر می رسیم - سرچشمه الیاس پیامبر. چیزی برای باز کردن باقی نمانده است، بنابراین واضح است که از آنجایی که سه مورد قبلی در قرن بیستم تقدیس شدند، باقیمانده باستانی است، شرمتیوو.
چشمه معجزه آسای باستانی الیاس نبی شش متر قطر دارد و حدود دوجین چشمه در پایین آن جاری است. از اصابت صاعقه در تعطیلاتی به همین نام در زمان های بسیار قدیم ظاهر شد. در بسیاری از توصیفات تاریخی، تواریخ و تاریخ نگاری کلیسا در منطقه کولومنا قرن 18 ذکر شده است. بایگانی ها حاوی سوابق تایید شده و مستند از این مجموعه در مورد رویدادهای معجزه آسایی است که در مدت زمان طولانی در منبع رخ داده است.
با تشکر از همه شما برای شرکت!
ویدئو از الکسی:
UDC 94(47)17/18 (Sheremetev B.P.) _ P --
BBK 63.3(2)51 VP ST>Lb0v
کاندیدای علوم اقتصادی، استاد،
دانشگاه صنعتی شیمی ایوانوو
دهقانان میهن پرست از خویشاوندان شرمتف
تاریخ دهقانان روسیه توجه دانشمندان را در زمینه های مختلف دانش علمی به خود جلب می کند. موقعیت دهقانان ارثی در املاک نجیب خانواده های مشهور روسی اغلب فقط از نظر رعیت آنها ارزیابی می شد. تجزیه و تحلیل وضعیت دهقانان املاک شرمتف ابهام این مشکل را نشان می دهد. غالباً در املاک این خانواده مشهور روسی دهقانانی با تابعیت دوگانه "سرف های رعیت" و "سازندگان دهقانی" وجود داشتند. صاحبان املاک روندهای مترقی توسعه اقتصادی را درک کردند و به توسعه چنین لایه ای در طبقه دهقان کمک کردند.
کلمات کلیدی: دهقانان رعیت پاتریمونیال شرمتف ها، دهقانان "سرمایه دار"، مدیریت پاتریمونیال، تجارت و فعالیت های ماهیگیری دهقانان.
دکترای اقتصاد، پروفسور دانشگاه شیمی و فناوری دولتی ایوانوو
دهقانان مانوریال خانواده شرمتف
تاریخ دهقانان روسیه توجه محققین رشته های مختلف مطالعات علمی را به خود جلب می کند. زندگی دهقانان ارباب نشین خانواده های مشهور روسی اغلب تنها بر اساس رعیت آنها توصیف شده است. تجزیه و تحلیل زندگی دهقانان خاندان شرمتف نشان می دهد که مشکل چندان ساده نیست. دهقانان بسیار زیادی با تابعیت دوگانه وجود داشتند: "رعیت رعیت" و "دهقان-تولید کننده". صاحبان املاک اربابی روندهای مترقی توسعه اقتصادی را تعیین کردند و به توسعه این گونه از دهقانان کمک کردند.
واژگان کلیدی: دهقانان اربابی خانواده شرمتف، دهقانان مرفه، مدیریت ارباب ربان، تجارت و فعالیت های تولیدی دهقانان.
© V.P. استولبوف، 2013
به سنت های خانواده شرمتف ما که به طور مستقل و صادقانه به میهن و دهقانان عزیز ما خدمت کردند، صادق باشید. ای متواضع عهدهای اولیه ما، خدا تو را از غرور و غرور نجات دهد.
از عهد معنوی S.D. شرمتف به پسرش
دهقانان به عنوان یک مشکل علمی در اندیشه تاریخی و اقتصادی در حال حاضر توجه محققان در زمینه های مختلف دانش علمی را به خود جلب کرده است؛ مکاتب مطالعات دهقانی پدید آمده است، آثار علمی منتشر می شود و کنفرانس هایی برگزار می شود که در آنها حقایق زیادی در مورد وضعیت این موضوع وجود دارد. گروه اجتماعی مهم تاریخی مشخص می شود. جامعه علمی از تحقیقات بسیاری از دانشمندان در این زمینه آگاه است: T. Shanin، P. Mooney، P.A. Sorokin، F. Braudel. در اندیشه تاریخی، اقتصادی و اجتماعی روسیه، آثار بنیادی M.M شناخته شده است. کووالفسکی، N.P. پاولوف-سیلوانسکی، M.I. توگان-بارانوفسکی، V.I. اولیانوا (لنین)، A.V. چایانووا، N.D. کوندراتیف و همچنین تحقیقات دانشمندان مدرن.
در تاریخ دهقانان، مطالعات مربوط به وضعیت دهقانان پدری، به ویژه در آن املاک نجیب، جایگاه بزرگی را اشغال می کند، که تاریخ زندگی صاحبان آنها از نزدیک با تاریخ کشور در هم تنیده بود. در این راستا، مناسب است تاریخ دهقانان را در املاک شرمتف ردیابی کنیم (روستای ایوانوو یکی از املاک شرمتف بود)؛ اهمیت این خانواده باستانی در ارتباط با ارزیابی سهم آنها در زندگی سیاسی، اقتصادی و فرهنگی روسیه. تاریخچه خانواده شرمتف تاریخچه مجموعه زمین های آنها ، بهبود روابط با دهقانان و گرفتن روندهای پیشرفت در زندگی اجتماعی و اقتصادی است که توسعه کارآفرینی روسیه و اقتصاد کشور را به طور کلی تعیین می کند.
جمع آوری زمین ها توسط خانواده شرمتف، بر اساس این اسناد، در سال 1686 آغاز شد، زمانی که پرنسس سوفیا به بوریس پتروویچ شری-
زمین ها را با دهقانان تقسیم کرد و املاک مولوتولود به عنوان فیف (غیر قابل معامله) به او اعطا شد. بعدها، تحت رهبری پیتر اول، برای شرکت در جنگ شمال، B.P. به شرمتف "زمین با دهقانان" از قصرهای کاخ اعطا شد، به عنوان مثال، یوخوتسکایا ولوست با روستای ووشچاژنیکوو. ثروت اصلی B.P. شرمتف در پایان قرن هفدهم از املاک تشکیل شده بود. او 2910 خانوار داشت. با این حال، او اغلب شکایت می کرد که در فقر زندگی می کند. بنابراین در نامه ای به صدراعظم F. Golovin نوشت: "اکنون برای خودم رحمت می خواهم - چیزی به من بده تا با آن زندگی کنم. و اگر با کمال میل به او ندهی، من مثل گدا می روم، و در ادامه، «...در حقوقم کمکم کن، نمی دانم چه خدمتی کردم، که دارم. کینه. من مینوشم و میخورم، اگرچه همه اینها مال حاکمیت است، اما جایی برای تامین غذای خانه نیست.» در حقیقت ، فیلد مارشال شرمتف صاحب 19 املاک بود که در آنها 6282 حیاط وجود داشت که در آن 18031 روح مرد زندگی می کردند که از آنها فقط اجاره نقدی حدود 11 هزار روبل دریافت کرد. در سال. اگر اجاره بهای غیرنقدی و نیز عوارض جانبی را به این اضافه کنیم، کل درآمد B.P. شرمتف از املاک حداقل 15 هزار روبل بود. در سال. خود فیلد مارشال بالاترین حقوق را در کشور دریافت کرد - بیش از 7 هزار روبل در سال. پس از پولتاوا ویکتوریا، فیلد مارشال B.P. به شرمتف تعدادی روستا و زمین های بایر اعطا شد. با این حال، او در به دست آوردن زمین های دیگر استقامت رشک برانگیزی از خود نشان داد، این را می توان از نامه هایی به پیتر اول دریافت "... نه به خاطر خدمات من، بلکه از رحمت خودت که به من زمین بایر گل سیاه، خانه ای در ریگا و ریاست پبالگ در لیوونیا.
دهقانان بارها به B.P. شکایت کرده اند. شرمتف به وضعیت دشوار خود، که فیلد مارشال پاسخ داد که اگر او مزیت درخواستی را به آنها بدهد، خودش "در سراسر جهان سرگردان خواهد بود." دهقانان پاتریمونیال از تماس با شرمتف برای شکایت منع شدند و کسانی که نافرمانی می کردند باید با "مجازات بی رحمانه" مجازات شوند. فیلد مارشال B.P. شرمتف به مباشر یکی از املاک خود دستور داد: "... در اجتماع سکولار، دهقانان را مجازات ظالمانه ای اعمال کند، به همین دلیل آنها بدون آمدن به شما، املاک را ترک می کنند و مالیات خود را بیهوده می گذارند."
پس از مرگ فیلد مارشال B.P. شرمتف در سال 1719، پسرش پیوتر بوریسوویچ از 17 سالگی (1730) کار پدرش را ادامه داد.
زمین های زخمی، اما "نه از طریق شایستگی های نظامی"، بلکه در نتیجه ازدواج موفق در سال 1743 با واروارا آلکسیونا چرکاسکایا، که 26 ملک با زمین ها و دهقانان به عنوان جهیزیه آورد. در اطلس ویلاهای شرمتف برای 1799-1800. در 15 استان شرمتف ها 650 هزار دسیاتین داشتند. زمین (طبق برخی منابع حدود 1 میلیون دسیاتین زمین). در قرن 19 بر اساس ضمیمه کارهای کمیسیون تحریریه، شرمتف ها در 17 استان و 36 منطقه دارای 714 هزار دسیاتین بودند. زمین، از جمله برای استفاده دهقانان - 452 هزار دسیاتین.
همراه با زمین های شرمتف ها، تعداد مزارع دهقانی افزایش یافت. بنابراین، در B.P. 19 املاک شرمتف شامل 6.3 هزار خانوار با 18 هزار رعیت مرد بود و در مجموع او 40 هزار روح رعیت و 2 هزار جریب زمین داشت. P.B. شرمتف با دریافت 26 املاک دیگر علاوه بر 19 املاک (از جمله روستای ایوانوو) ، تعداد سرف ها را 42.6 هزار نفر دیگر افزایش داد. در سال 1765، در تمام املاک شرمتف ها، که به عنوان ارث و به عنوان جهیزیه، و همچنین به دست آمده، 170 هزار رعیت و 66 هزار جریب زمین وجود داشت. در سال 1787، در املاک شرمتف ها در 17 استان، 62 منطقه، 103 روستا، 1066 دهکده، 26 شهرک، 166 مزرعه، 298 زمین بایر، قبلاً 185 هزار روح رعیت و 990 هزار دسا وجود داشت. زمین. حدود 8 هزار رعیت تنها در روستای ایوانوو و روستاهای آن متمرکز شده بودند. خانواده شرمتف یکی از بزرگ ترین صاحبان زمین و رعیت در روسیه بزرگ بودند و پس از استروگانوف ها که 1400 هزار دسیاتین داشتند، در رتبه دوم قرار داشتند. زمین.
شرمتف ها تعداد رعیت ها را در املاک خود هم از طریق الحاق زمین های جدید، خرید زمین ها به همراه دهقانان و هم به دست آوردن دهقانان انفرادی (تا حد زیادی این ها صنعتگر بودند) افزایش دادند. به گفته مورخ Semevsky، معامله برای خرید یک دهقان یا خدمتکار شرمتف 120 روبل هزینه داشت. نقره در سال 1837 D.N. به شرمتف ها وکالتنامه ای برای خرید دهقانان از ولوست یوخوتسک توسط دهقانان صادر شد. تمرین چنین پر کردن زمین و دهقانان با هزینه دهقانان ثروتمند در املاک شرمتف انجام شد.
در قرن هجدهم با سابقه ای به نام شرمتف ها صادر شد. بنابراین، از سال 1770 تا 1830، 32.7 هزار دسیاتین در 13 املاک به دست آمد. زمین، از جمله در املاک ایوانوو 11931 دسیاتین. زمین. فقط ای. گراچف، قبل از آزادی با پسرش در سال 1795، 3 هزار دسیاتین به نام شرمتف ثبت کرده بود. زمین، 40 زمین بایر، 881 روح مرد و 2 هزار روح زن، همه اینها با آزادی گراچف ها به مالکیت املاک تبدیل شد. به گفته رهبر اشراف شویا، حدود 88.5 هزار روح از این دهقانان خریداری شده وجود داشت، از جمله حدود 9 هزار نفر در روستای ایوانوو با روستاهای آن. تعداد دهقانان هم در نتیجه ارث از بستگان خانواده شرمتف (به عنوان مثال، پیوتر شرمتف حدود 5 هزار نفر را از برادر متوفی خود سرگئی در سال 1768 به ارث برد) و هم در نتیجه مرگ دهقانان "سرمایه دار" (پس از مرگ شرمتف) افزایش یافت. نیکیفور سزموف و همسرش در سال 1791، 429 روح در استان گالیچ و استان کوستروما به مالکیت شرمتف ها درآمد.
افزایش دهقانان در املاک شرمتفسکی نیز به دلیل بررسی های عمومی زمین در مناطق مورد مناقشه رخ داد (در نیمه دوم قرن 18، حدود 30 هزار روح رعیت ضمیمه شدند). بر اساس یادداشت های اقتصادی به بررسی عمومی 1766-1767، و همچنین اسناد اواسط قرن 19. (ضمائم «قوانین مربوط به دهقانان» 1861) در استان مسکو این خانواده پس از A. Orlov در رتبه دوم قرار داشت و در استان های بزرگ روسیه برتر از Razumovskys، Orlovs و Golitsyn ها بود. ناریشکین، پوتمکین، لانسکی، بوتورلین، رپنین و بسیاری از نامهای معروف دیگر در روسیه.
با آغاز اصلاحات بزرگ سال 1861، طبق ضمیمه آثار کمیسیون های تحریریه در مورد "وضعیت دهقانان برخاسته از رعیت"، حدود 450 هزار دهقان مرد و زن در املاک شرمتف وجود داشت. همچنین لازم به ذکر است که به دلیل شکل گیری روابط زناشویی ، زمین ها و دهقانان خانواده شرمتف را ترک کردند. بنابراین ، در نتیجه ازدواج V. Sheremeteva با Razumovsky ، بیش از 12 هزار رعیت به عنوان جهیزیه به او منتقل شد.
در ارتباط با درک مدرن تاریخ ملی، لازم است افسانه ظلم شرمتف ها نسبت به دهقانان حذف شود. تاریخ روسیه قبل از اصلاحات 1861 مملو از نمونه هایی از رفتارهای ظالمانه با دهقانان توسط برخی از "زمینداران ظالم" مانند سالتیچیخا یا مادربزرگ نویسنده I.S. تورگنیف با این حال ، به سختی می توان این را به خانواده شرمتف نسبت داد ، اگرچه نباید این واقعیت را رد کرد که B.P. شرمتف اغلب در نامه ها یا دستورات خود از مدیران و دهقانان اطاعت بی چون و چرا می خواست و دستورات خود را با عبارت سخت امضا می کرد: "دست من" یا "دست قدرتمند من".
در طول تاریخ خود، خانواده شرمتف، به قول مورخ K. Shepetov، "با دقت به دهکده قلعه نگاه کردند و گوش دادند." در زندگی این خانواده، اصل "مراقبت از دهقانان قدرت روسیه است" حفظ شد که از خانواده ای به خانواده دیگر منتقل شد. این اصل در تلاش برای بهبود و تسهیل زندگی برای دهقانان، توسعه ریشه های فرهنگ ملی و عامیانه در مردم روسیه و توسعه روحیه کارآفرینی در دهقانان باهوش فردی به اجرا درآمد. با این حال، بعید است که شرمتف ها در مسئله دهقان نوع دوست بوده باشند؛ آنها فهمیدند (این به ویژه در باج دهی دهقانان مشهود بود) که دهقانان با فعالیت های خود، به ویژه نوع "سرمایه دار" خود، با فعالیت های خود روند خاصی را نشان می دهند. خود بسط سرمایه، یعنی منبع قوی انباشت آن بودند. و تمام نکته این است که این سرمایه ها به خارج از کشور برده نشد و به هدر نرفت، همانطور که غالباً در مورد سایر خانواده های نجیب شناخته شده در کشور اتفاق افتاد، آنها اساس مراکز تاریخی و فرهنگی روسیه شدند. کاخ ها - املاک شرمتف کوسکووو، اوستانکینو، فواره خانه در سنت پترزبورگ، اوستافیوو، ورونوف، کاخ آبی در مسکو - همه اینها نه تنها بناهای تاریخی آن دوران دور، بلکه بناهای یادبود خانواده شرمتف هستند.
در املاک شرمتف، شیوه زندگی خاصی برای دهقانان ایجاد شد. بنابراین، دانشگاهیان کوپن و انگلهارت، که در دهه 30-40 بازدید کردند. قرن نوزدهم در روستاهای املاک ایوانوو، پاولوف و ورسما، اشاره کرد که کارآفرینان و صنعتگران
افراد مسن در خانه های سنگی با سقف آهنی زندگی می کردند. طبق مشاهدات دیگر ناظران زندگی روزمره دهقانان شرمتف در استان پنزا، اظهارات زیر حفظ شده است: "آنها در خانه هایی زیر سقف آهنی زندگی می کردند، آثار کرمزین در خانواده های آنها نوشته شده است." گزارشی از یک نمایشگاه حیوانات اهلی در منطقه سرپوخوف نشان داد که در املاک، دهقانان تکنیک های جدید کشاورزی و استانداردهای زئوتکنیکی را معرفی کردند که به افزایش بهره وری کشاورزی کمک کرد.
در آستانه اصلاحات، در سال 1840، دانشمند آلمانی بارون A. Haxthausen از املاک Sheremetev در روستای Poim بازدید کرد. او به مسئله دهقانان علاقه مند بود و یادداشت های روزانه مکالمات خود با دهقانان پویمسکی را نگه می داشت. او یادداشت های خود را در کتاب "مطالعه زندگی روسیه، به ویژه موسسات روستایی در روسیه" منعکس کرد. در طول سفرهای دانشمند، تا 10 هزار نفر در روستای پویم زندگی می کردند، 2 کلیسا، یک دولت بزرگ، یک مدرسه، یک صدقه و بسیاری از مؤسسات صنعتی وجود داشت: هیکل، مؤسسات پتاس، کشتارگاه های موم، بسیاری از دباغ ها، کارخانه های روغن، کارخانه های آجرپزی، بازارهای هفتگی و 3 نمایشگاه. بهترین بازارهای استان پنزا را پویمسکی میدانستند و شنبهها هر هفته برگزار میشد و جمعهها به اصطلاح پودتورژیه بود. اقلام اصلی تجارت: نان، کالاهای چرمی و آهن. مقدار نان فروخته شده در بازارهای پویمسکی سالانه به 25 هزار چهارم چاودار و تا 10 هزار پوند آرد می رسید. نان های دیگری نیز در بازار به مقدار بسیار زیاد فروخته می شد: جو دوسر، گندم سیاه، بذر کتان، کنف و ارزن. کل تجارت این بازار تا 58783 روبل به ارمغان آورد. در سال".
دانشمند خارجی Haxthausen از "کل خیابان" خانه های سنگی عالی شگفت زده شد، از جمله خانه های دو طبقه با ستون ها و بالکن ها، پوشیده از آهن. چیزی که بیشتر توجه مسافر را به خود جلب کرد این بود که در بین دهقانان روستای پویم افرادی با ثروت میلیونی وجود داشتند و تعداد بسیار کمی از دهقانان می خواستند به آزادی خود برسند اما توانستند و توانستند هزینه آزادی خود را از 80 هزار تومان بپردازند. به 1 میلیون روبل. وی همچنین خاطرنشان کرد که در میان مشترکین به
"تاریخ دولت روسیه" N.M. کرمزین دهقانان پویم زیادی داشت. جالب است که خود نویسنده "تاریخ" در این باره نوشته است: "در میان مشترکان "تاریخ" دهقانان شرمتف زیادی وجود دارند که در میان آنها افراد تحصیلکرده ای هستند که زیاد مطالعه می کنند و عاشق تئاتر هستند و حتی شاعران. ”
دهقانان ثروتمند از اشکال سنتی خیریه دوری نمیکردند. به عنوان مثال می توان خود شرمتف ها را نام برد که بیشتر سرمایه خود را صرف این امر شریف کردند. به عنوان مثال، کشاورز دهقانی شرمتفسکی و میلیونر سزموف 20 هزار روبل اهدا کرد. به یک یتیم خانه مسکو، و یک کلیسا با هزینه دهقان Vyrypaev ساخته شد. با هزینه کنت های شرمتف و دهقانان آنها، کلیساها در روستای پویم (استان پنزا) ساخته شد.
در عین حال، باید توجه داشت که رابطه بین جهان دهقان و شرمتف ها بر اساس ایده های آن زمان، وضعیت حقوق یک نجیب زاده به عنوان مالک زمین، یک نجیب- مدیر ساخته شده است. مکانیسم روابط به طور سنتی برای آن زمان ساخته شده بود. مركز اداره املاك، هيئت املاك بود كه در صورتي كه از بين اهل حياط منصوب مي شد، منشي به رياست آن، و اگر از ميان آزادگان منصوب مي شد، مدير بود. در برخی از املاک، وظایف یک منشی بر عهده دهقانان منتخب بود که در یک گردهمایی انتخاب می شدند.
در سال 1765، از 50 ملک جداگانه شرمتف، در 28 املاک منشی وجود داشت. رئیس پاتریمونیال که در رأس املاک پاتریمونیال قرار داشت، تمام قدرتی را که مالک زمین به او داده بود، با کمک مقامات منتخب اعمال کرد: بزرگان منتخب، کلکسیونرها، بزرگان، زمستوها، سوتسکی ها، پنطیکاستی ها، ده ها و غیره. مقررات مربوط به فعالیت های دفتر پدر و مادر توسط دستورالعمل در 20 نقطه تعیین شده است که در آن وظایف منشی یا مدیر مشخص شده است. آنها حاوی سؤالاتی با ماهیت قضایی (برای اجرای عدالت و انتقام جویی)، برای اطمینان از جمع آوری حقوق "حاکمیت" و ارباب از دهقانان بودند. هزینه های دنیوی: نگهداری دستگاه اداری بر دوش دهقانان افتاد که
اینها، علاوه بر ایالت و منصرفهای مالک زمین، باید اداره پاتریمونیال را حفظ میکردند، تمام هزینههای مربوط به امور و وظایف مربوط به جمعیت ارث، تحویل نیروها و غیره را پرداخت میکردند. مسئولیتهای کمتر مهم منشی عبارت بودند از: نظارت بر توزیع صحیح مالیات بین دهقانان، اطمینان از اینکه «دفتر دستمزد پول پایانی را حذف نمیکند و سود را نشان نمیدهد، اطمینان حاصل میکند که کاشت و برداشت در «روزهای مناسب» انجام میشود. ،" و غیره." این دستورالعمل همچنین شامل این بند بود: «منشی باید محاکمه و اعدام را در کلبه رسمی انجام می داد و نه در خانه... و باید می نوشت که چه کسی برای چه مجازاتی می شود. هر کار تکمیل شده باید ماهانه تایید شود، اما به خود منشی نباید اعتماد کرد. این نکته در دستورالعمل تصادفی نیست. رهبران پاتریمونیال با بهره گیری از تمام قدرت، دهقانان را در معرض انواع مجازات ها قرار دادند، اجازه خشونت دادند و رشوه گرفتند. نکته جالب در این زمینه سند "گزارش منشی املاک پویم نیکولای پوپوف به سن پترزبورگ به کنت دیمیتری نیکولاویچ شرمتف" است که گزارش می دهد دهقانان روستای پویم پتر ایوانف و یاکوف ماتویف اوسوکین به عنوان معاونان انتخاب شدند. انجمن پویمسکی برای سفر به سن پترزبورگ با درخواست کنت D.N. شرمتف، جایی که آنها قصد دارند "کارمند را دزدی کنند." همچنین جالب است که کنت «نمایندگان پویمسکی» داشت؛ شکایات آنها به احتمال زیاد سنگین بود، زیرا به زودی بازرسی از وضعیت املاک دنبال شد. برای او، دستورالعمل های ویژه ای برای حسابرس املاک پویمسکایا، شاهزاده ماکسوتوف، تهیه شد. پوپوف منشی مجبور شد "تهمت های دهقانان" را به دفتر خانه توضیح دهد. به دلیل اعمال نادرست و حل نادرست امور، رهبران پدری جریمه می شدند و گاه تنبیه بدنی می شدند.
مدیران ارثی در سرزمین های شرمتف عمدتاً افرادی باسواد و مبتکر بودند که دهقانان "خوب" را به انجام فعالیت های تجاری و ماهیگیری تشویق می کردند. این دهقانان در نتیجه تسطیح و مسئولیت متقابل در قبال پرداخت ها و وظایف جامعه دهقانی، سرمایه انباشته کردند. همانطور که کاترین دوم نوشت: "... دهقانان روسی اغلب ثروت خود را زیر ژنده های فقر پنهان می کردند."
از سال 1764، دهقانان "سرمایه دار" مجاز به خرید دهقانان کوچک (دهقانان مقاله آخر) بودند. همین دهقانان غالباً با اجازه اداره مولی، به واسطه بازرگانانی که می شناختند یا مخفیانه از طریق کارمندانشان در شهرهای بزرگ روسیه تجارت می کردند. حقایق شناخته شده ای از چنین فعالیت های تجاری توسط گراچف و گارلین در مسکو و سن پترزبورگ وجود دارد؛ سزموف دهقان در سرزمین های جنوبی کشور به تجارت کشاورزی مشغول بود. B.P. شرمتف به مدیرانش نوشت: "امیدوارم از معامله سود ببریم."
شرمتفها، به احتمال زیاد، نسبت به وابستگی اعترافی و مذهبی رعیتهای خود مدارا میکردند، که حضور جوامع قدیمی معتقد در سرزمینهایشان نشان میدهد. به گفته نیکولسکی مورخ و همچنین کشیشان محلی، بسیاری از مؤمنان قدیمی در منطقه شویسکی وجود داشتند و بسیاری از آنها در خود روستای ایوانوو نیز وجود داشتند. به گفته F. Livanov، روستای ایوانوو "لانه انشقاق" بود.
مشهورترین دهقان پیر مؤمن در املاک شرمتف در روستای ایوانوو، ای. گراچف بود که پس از آزادی از رعیت، حتی مدیر امور پاسگاه پیر معتقد پرئوبراژنسکایا در مسکو بود. ذهنیت عقلانی این دهقانان به انباشت سرمایه کلان آنها کمک کرد و به همین دلیل آنها از رعیت باج گرفتند. بنابراین، خانواده گراچف آن را به قیمت 135 هزار روبل خرید. نقره (1 روبل در سال 1795 برابر با 2.7 روبل در سال 1913 است). دیگر کارآفرینان دهقانی با قیمت کمتری خریداری شدند. در آغاز قرن نوزدهم. قیمت آزادی برای یک دهقان "سرمایه دار" (به همراه فرزندان و اعضای خانواده اش) به طور متوسط 20 هزار روبل بود. نقره در مجموع 50 خانواده از املاک شرمتف بازخرید شدند.
املاک شرمتف ارتباط نزدیکی با بازار مرکز روسیه و سرزمین های جنوبی آن داشت. دهقانان حق انجام عملیات کشاورزی مالیاتی را در استان های مختلف کشور دریافت کردند (به عنوان مثال، نیکیفور سزموف در دهه 70 قرن 18 چنین اموری را در منطقه بلگورود انجام داد و موظف شد سالانه تا 911 هزار روبل به املاک نزدیک بپردازد. مسکو). ماهیگیری تجاری
هم به صورت قانونی و هم غیرقانونی انجام می شود. این با این واقعیت توضیح داده شد که منشور گمرکی 1755 به دهقانان اجازه می داد فقط تجارت خرد را انجام دهند، اما قبلاً در پایان قرن 18 و آغاز قرن 19. طبق احکام 1799، 1804، 1806، دهقانان مجاز به تجارت عمده فروشی بودند. در املاک شرمتف، طبق بررسی عمومی زمین، 16 نمایشگاه و 12 حراج برگزار شد. در قلمرو املاک، در روستای ایوانوو، نمایشگاه سالانه برگزار می شد، دو بار در هفته (یکشنبه و پنجشنبه) حراج برگزار می شد و تعداد غرفه های معاملاتی در حراج به 180 واحد رسید. در میراث دیگر، روستای واسیلیفسکویه، معاملات هر هفته چهارشنبه ها انجام می شد؛ در میراث ووشچاژنیکوفسکایا، معاملات جمعه ها انجام می شد؛ بازرگانان از یاروسلاول و روستوف معامله می کردند. در روستای الکسیفکا، همچنین میراث شرمتف ها (استان ورونژ)، نمایشگاه ها دو بار در سال و تجارت دو بار در هفته برگزار می شد؛ بازرگانان از کورسک، خارکف و ورونژ به آنها می آمدند. در این حراج، کالاهای عمدتا کوچک (محصولات کتانی: بوم و مواد چاپی، ظروف و محصولات غذایی) معامله می شد. در نمایشگاه ها کالاهای مصرفی (پارچه، دام، چرم، کت خز، محصولات فلزی) را می فروختند. در روستای پاولوف، میراث شرمتف ها، حراج های روزانه وجود داشت: 54 مغازه با آهن، آهن آلات و اجناس پشه، 22 کالای فاخر، 7 مغازه نان فروشی، 2 مغازه پارچه فروشی، 21 مغازه کهنه فروشی، 11 مغازه دستکش، 12 مغازه کالاش و مغازه های شیرینی زنجفیلی، 2 میخانه - در مجموع بیش از 200 مغازه. تنها از فعالیت های تجاری و صنعتی سرف های ایوانوو، سرمایه اعلام شده در سال 1800 441 هزار روبل بود.
علاوه بر فعالیتهای بازرگانی، صنایع دستی صنعتی به طور گسترده در املاک شرمتف توسعه یافت: پارچه، ابریشم، بوم، تولید پارچههای کتانی و کتان برای لباس، پارچههای کتانی فلاندی و راوندوک، دستمالبافی، رومیزی و حوله. در املاک ایوانوو شرمتف ها، همراه با تجارت کتانی، تولید چاپ توسعه یافت، و اگرچه بیوه چرکاسکایا، پس از مرگ فیلد مارشال شرمتف، از سازماندهی چنین کارخانه ای "به دلیل عدم اطمینان در کیفیت و فروش" محروم شد. از این محصولات، دهقانان کارآفرین، برخلاف تصمیم ما-
هیئتهای فاکتوری این تجارت را به طور گسترده توسعه دادند، که گردش تجارت از آن به اواسط قرن 18 رسید. از 2 تا 5 هزار روبل
تجارت و فعالیت های تجاری در روستای ایوانوو به ویژه از سال 1812 تا 1823 توسعه یافت. پس از آتش سوزی در مسکو در سال 1812، که در نتیجه آن تمام کارخانه های نساجی نزدیک مسکو سوختند، "عصر طلایی" تولید چاپ آغاز شد که در آن سود به ازای هر روبل هزینه 500٪ بود، مهاجمان بدون مشکل تا 100 روبل درآمد داشتند. یادداشت ها در هر ماه همانطور که یک ناظر محلی می نویسد: «... برای راه اندازی یک کارخانه در این زمان نیاز به سرمایه زیادی نیست، ارزش خرید 2-3 دیگ برای داشتن چیزی برای پختن رنگ و خرید مواد به ارزش یک روبل بود - و کارخانه به بهره برداری رسید؛ هر کلبه ای گشنیز مخصوص به خود را داشت، بافته می شد. به چنین تولیدکنندگانی سفالگر می گفتند.» تشدید این فعالیت از سوی دهقانان املاک شرمتف نیز با مقررات تعرفه 1822 تسهیل شد که واردات محصولات نساجی از خارج به روسیه را ممنوع کرد. این سند و حمایت گرایی از سوی دولت توسط نویسنده آکساکوف بسیار قدردانی شد که نوشت: «...صدها هزار دست شروع به حرکت کردند، صدها کارخانه هر روز انبوه کالا را به بازار میریزند».
در روستای پاولوو، دهقانان در صنعت آهن و سخت افزار تخصص داشتند. در بسیاری از املاک، شرمتف ها تقطیر را تشویق می کردند (این تجارت بسیار سودآور بود، میخانه ها پرورش می یافتند، و شراب از سرزمین های جنوبی برای آنها آورده می شد). با موافقت صاحبان این املاک، مدیران از خرید مجدد کالا بیزاری نکردند که در نامه ای از خود فیلد مارشال B.P. شرمتف به کارمند A. Tikhonov از Molodotudskaya volost در مورد خرید پوست سنجاب و سیاهگوش "به قیمتی که کمتر از قیمت مسکو است، نمی توان با قیمت بالا خرید: ما از آن چه سودی خواهیم داشت."
در املاک شرمتف، رویه هایی برای استفاده از نیروی کار همان دهقانان رعیت خریداری شده توسط کارآفرینان دهقان رعیت مجاز بود. بنابراین، دهقانان "سرمایه دار" بوتریموف، گارلین، ایوان و افیم گراچف، اوسیپ سوکوف و دیگران در پایان قرن هجدهم. هنگام استقرار در روستا
49 کارخانه و کارخانه از بسیاری از رعیت های خریداری شده استفاده کردند. بنابراین، اگر در سال 1784، 416 رعیت خریداری شده بود، تا سال 1794 تعداد آنها به 1200 روح افزایش یافت. حجم کل محصولات تولید شده توسط این کارگران 426 هزار روبل بود. فقط یک E. Grachev از 380 رعیت در تولید خود استفاده کرد، که متعاقباً، پس از خرید گراچف ها، رعیت خود را در دفتر پدری حفظ کردند. رعیت های خریداری شده انواع مختلفی از کارها را برای دهقانان "سرمایه دار" انجام می دادند؛ موقعیت آنها به دلیل انقیاد مضاعف دشوار بود: از یک طرف مجبور بودند مالیات را به اداره پاتریمونیال بپردازند، از طرف دیگر آنها تابع کارآفرین دهقانی بودند. اغلب، در پاسخ به رفتار ظالمانه کارآفرینان دهقانی، رعیت هایی که برای آنها کار می کردند غر می زدند و تهدید می کردند. این یک واقعیت شناخته شده است که رعیت ها نیکیفور سزموف را در وتلوگا تهدید به غرق کردن کردند.
دفتر پاتریمونیال از دهقانان «سرمایه دار» برای فعالیت های کارآفرینانه آنها هزینه (اجاره) دریافت می کرد. بنابراین ، دهقان بوتریموف ابتدا به صورت نوع و سپس پول (180 روبل در سال) پرداخت کرد. گراچف - 3 روبل. 25 کیلو در سال در سال ، بعداً برای خدمات وام به شرمتف ها شروع به پرداخت 2.5 و 2 روبل کرد. در سال؛ توروپوف - 1200 روبل، سپس 700 روبل؛ سزموف - 248 روبل. در سال. از سال 1796، نرخ واحد 0.5٪ در سال برای سرمایه بیش از 500 روبل معرفی شد.
در سال 1810، در 11 ملک شرمتف، 165 دهقان "سرمایه دار" وجود داشت. دهقانان آزاد پس از رهایی از رعیت، تولید خود را افزایش دادند. بنابراین، تا سال 1825، 125 کارخانه بزرگ چاپ کالیکو و کاغذ بافی در روستای ایوانوو مشغول به کار بودند. در کارخانه گراچوا 900 آسیاب و 103 میز چاپ وجود داشت، یامانوفسکی حدود 1000 آسیاب و 110 میز چاپ داشت، گارلین دارای 1021 آسیاب و 85 میز چاپ بود. کارمندان شرکت های صاحبان جدید دیگر رعیت نبودند، بلکه ساکنان Voznesensky Posad بودند. در میان این کارگران اجیر شده، چاپخانه داران برجسته بودند، که طبق اظهارات روزنامه استانی ولادیمیر، "مردم باهوش و باسوادی بودند، نوشتن را می دانستند."
بافندگان و سازندگان ماسوره به عنوان "ناهوش ترین و بی سوادترین" شناخته می شدند.
دستمزدها در کارخانه های ایوانوو "سرمایه داران" دهقانان در گذشته و پس از خرید - کارآفرینان آزاد به شرح زیر بود: در اواخر قرن 18-19. از E. و D. Grachevs، بافندگان و چاپگرها تا 10 روبل دریافت کردند. در هر ماه (1 پود آرد در آن زمان 66-99 کیلو گرم هزینه داشت). در اواسط قرن 19. ریسندگان و بافندگان، به ترتیب، 20 و 7 روبل، رنگارنگ - از 83 تا 416 روبل. نقره در ماه به گفته هاکستاوزن، دستمزدهای پولی (اسمی) و واقعی کارگران نساجی روسیه بیشتر از آلمان بود. از نیمه دوم قرن نوزدهم. سطح دستمزدها در رابطه با قیمت مواد غذایی به شدت کاهش یافت (طبق مشاهدات Ya. Garelin).
دفتر املاک شرمتف همچنین عملیاتی را در مورد معاملات اموال رعیت (خرید و فروش) انجام داد و درصدی از ارزش اموال خریداری شده (فروخته) به شمارش رفت. در روابط اقتصادی با دهقانان، اداره پاتریمونیال شکلی به نام کارخانه های اجاره ای را نیز ایجاد کرد که حدود 40 واحد آن وجود داشت و اولویت در اجاره به صاحبان قبلی آنها بود.
گاهی اوقات شرمتف ها مقادیر مشخصی پول را از دهقانان سرمایه گذار قرض می گرفتند (در سال 1793، E. Grachev 10 هزار روبل برای 4 ماه و در سال 1794 - 5 هزار روبل برای 2 ماه وام گرفت). اما موردی مبنی بر برگشت این مبالغ وجود نداشت. مواردی وجود داشت که دهقانان به دلایلی از شرمتف ها امتناع می کردند. این یک واقعیت شناخته شده است که دهقان سیزموف نه تنها از شمارش مبلغ 10 هزار روبل خودداری کرد، بلکه در پاسخ به تهدید کنت، عملیاتی را از طریق دفتر بانکی تامس انجام داد تا برات صرافی را از کنت دریافت کند. برای این مبلغ
دفتر پدری شرمتف انواع و مجموعه وظایف را از دهقانان تعیین کرد. در اقتصاد سنتی پاتریمونیال آن زمان، وظایف نوع کار (corvée) و طبیعی (quitrent) به طور گسترده نشان داده می شد. با این حال، سطح استفاده از هر یک از این وظایف متفاوت بود. در ابتدا، همانطور که اسناد مربوط به زمان بوریس پتروویچ شرمتف نشان می دهد (فهرست درآمد از اینجا-
رتبه ها)، اساس روابط اقتصادی کوروی بود (از 19 ملک، 14 کروی) - کشت یک مزرعه 2 هزار دسیتین. (بیش از 2 هزار هکتار)، کشت مزارع، برداشت غلات. علاوه بر این، دهقانان مجبور بودند محصول را به صورت غیر نقدی ارائه کنند.
ترک کار تخصص خاصی داشت: دهقانان روستاهای موزهری و آلکسیفسکی راستورگ مجبور بودند 1345 سطل شراب تحویل دهند. دهقانان روستاهای Bogorodskoye، Chirkovo، Gorbunovo - آجیل و قارچ؛ دهقانان گوربونوو - هیزم؛ دهقانان روستاهای Konstantinovskoye و Ostrovets اجاره نقدی (1073 روبل) پرداخت کردند. Molodotudskaya volost 900 قوچ، 2 هزار سنجاب، 5 هزار بلوک هیزم تحویل داد. و فقط 5 ملک اجاره خالص نقدی داشتند؛ آنها 8761 روبل در سال پرداخت می کردند.
در قرن 18 از هر روح حسابرسی، خروجی 1-2 روبل بود؛ در روستای ایوانوو 3 روبل پرداخت کردند؛ از سال 1796، خروجی به 8 روبل افزایش یافت. 35 هزار نفر به ازای هر روح، عوارض ناشی از مالیات پرداخت شده 15 روبل. در سال 1798، دهقانان تمام املاک شرمتف 413237 روبل را به عنوان اجاره پرداخت کردند. (به 1913 روبل ترجمه شد که برابر با 1136461 روبل بود). توسعه نیافتگی روابط کالایی و پولی، واردات نقره و پول نقره به کشور برای بازپرداخت آنها - همه اینها به نفع توسعه کار و ترک در نوع خود گواهی می دهد. بی. شرمتف. در مزارع املاک شرمتف، روش های کشاورزی به طور گسترده مورد استفاده قرار گرفت (شخم زدن در پاییز، چمن زدن دانه "بالاتر از زمین"، وارد کردن مواد آلی به خاک)، سیاهه های مربوط به کاشت، برداشت، خرمن کوبی، تعداد کارگران نگهداری می شد. انبار غلات بر اساس سنگ تجهیز شد، دانه بذر هر 3 سال یکبار تعویض شد، سیستم سه مزرعه با سیستم چند مزرعه جایگزین شد.
همراه با corvée-quitrent (حقوق حقوق)، عوارض غیر حقوقی نیز در املاک صورت میگرفت - عوارض از کارخانهها، از عروسیها، جریمهها، وظایف از درخواستکنندگان. دهقانان "سرمایه دار" متهم به پرداخت 75-87 روبل به املاک برای معوقه هموطنان خود شدند. یادداشت در سال،
این اغلب منجر به بردگی دومی برای کار در کارخانه ها می شد.
دهقانان در املاک همچنین وظایف دولتی را انجام می دادند: آنها مالیات نظرسنجی می پرداختند (74 کوپک به ازای هر نفر)، آذوقه و علوفه را به ارتش تحویل می دادند، افراد استخدام می کردند و هزینه لباس (1-2 روبل) را می پرداختند، صنعتگران را برای ساختن خانه های "در زمین" اختصاص می دادند. رودخانه نوا در سن پترزبورگ» و برای ساخت پل ها و خیابان ها در مسکو.
در قرن 19 در املاک، نسبت کروی در وظایف شروع به کاهش کرد (بنابراین، طبق بررسی عمومی زمین در اواخر قرن 18، از 190 املاک پرجمعیت شرمتف ها، 128 دارایی دارای روابط قطعی بودند، کوروی در 62 شهرک باقی ماند، بنابراین، خارج شد. از 24 املاک در استان ولادیمیر، فقط 4). کوروی فقط در زمین های سیاه و در خانه های مسکونی نزدیک سن پترزبورگ باقی ماند. عجیب و غریب در قرن 19. به تدریج از شکل طبیعی به شکل پولی منتقل شد. در املاک شرمتفسکی، عوارض مالیات 45 روبل و از روح تجدیدنظر 4-6 روبل بود. (داده های مربوط به املاک ایوانوو).
در طول تاریخ خانواده شرمتف، همراه با جمع آوری زمین ها و دهقانان، مشکل بهبود وضعیت دهقانان نیز مفهوم سازی شد. بنابراین، در سال 1767 P.B. شرمتف در تهیه یک قانون جدید مشارکت فعال داشت که طبق آن باید وضعیت دهقانان کاهش می یافت. او برای رهایی دهقانان از رعیت ابراز آمادگی کامل کرد. حتی کاترین دوم نیز انتظار چنین رادیکالیسمی را نداشت، که تحت فشار سایر اعضای کمیسیون برای تهیه پروژه در مورد دهقانان، نه تنها مجبور شد که آزاداندیشی برخی از اعضای کمیسیون را کنار بگذارد، بلکه "به کنت P.B. استعفا دهد. شرمتف." برای همیشه از خدمت نظامی و غیرنظامی.» در سال 1861 D.N. شرمتف کار پدربزرگش را در مورد سرنوشت دهقانان نزدیکتر کرد. در 19 فوریه، مانیفست آزادی دهقانان در کاخ اوستانکینو (خانه چشمه شرمتف) امضا شد. خود D.N شرمتف آخرین مالک دهکده ایوانوا بود که در آن، مدتها قبل از اصلاحات بزرگ، به دهقانان اجازه داد تا آزادی خود را بخرند.
فهرست ادبیات استفاده شده
1. Baryshnikov M. تاریخچه دنیای تجارت روسیه / M. Baryshnikov. - م.: نشریات جنبه، 1373 - 224 ص.
2. برلین ص. بورژوازی روسیه در زمان قدیم و جدید / پی برلین - م.: کتاب، 1922. - 308 ص.
3. Garelin G. درباره آغاز و احیای دهکده صنعتی ایوانوو در قرون 16-18 // روزنامه استانی ولادیمیر. - 1878. - شماره 30.
4. شهر Ivanovo-Voznesensk یا روستای سابق Ivanovo و Voznesensky Posad (استان ولادیمیر): در 2 ساعت / مقایسه. بله گارلین. - شویا: از نوع لیتو. Ya. I. Borisoglebsky، 1884. - قسمت 1: از قرن 17 تا 19 فوریه 1861. - 225 ثانیه ; 1885. - قسمت 2: از 19 فوریه 1861 تا 1 ژانویه 1884. - 140 ثانیه
5. کاشین وی.ن. رعیت دهقانان - زمین داران در آستانه اصلاحات. - M.: انتشارات آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی، 1935. - 116 ص.
6. Nikolsky N. History of the Russian Church / N. Nikolsky - Minsk: Belarus, 1990. - 540 p.
7. لیوانف F.V. زندانیان و انشقاق: مقالات و داستان ها: در 3 جلد / F.V. Livanov. - سنت پترزبورگ. : نوع M. Khan, 1872. - T. 2. - 629 p.
8. Nefedov F. Novels and Stories / F. Nefedov - M.; ایوانوو، 1937. - T. 1.
9. Pavlenko N. Chicks of Petrov’s nest / N. Pavlenko. - م.: میسل، 1994 - 397 ص.
10. Stepanov A. تولید کنندگان دهقانی Grachevs: در مورد ویژگی های سرمایه داران رعیت نیمه دوم. XVIII - اوایل قرن XIX. / A. Stepanov // یادداشت های بخش تاریخی و زندگی روزمره موزه دولتی روسیه. - L.: انتشارات روس. موزه، 1928. - T. 1. - P. 213-252.
11. بررسی آماری ایالت استان ولادیمیر در سال 1817 // مجموعه تاریخی و آماری ولادیمیر. - ولادیمیر: لب. آمار com., 1869. - صفحات 16-17.
12. Semevsky V.I. رعیت رعیت در روسیه در قرن 18. / V. I. Semevsky // اندیشه روسی. - 1902. - کتاب. 7. - صص 55-87.
13. Shepetov K. بردگی در املاک شرمتف ها (1708-1885) / K. Shepetov; ویرایش شده توسط جی. آی. پولوسینا. - م.: انتشارات. اوستانکین. موزه قصر، 1947. - 378 ص.
14. شچپتوف K.N. از زندگی دهقانان رعیتی در روسیه در قرون 18-19: بر اساس موادی از املاک شرمتف / K. N. Shepetov. - م.: اوچپدگیز، 1963. - 100 ص.
15. Ekzemplyarsky P. M. تاریخ شهر ایوانوو / P. M. Ekzemplyarsky. - ایوانوو: کتاب ایوانوو. انتشارات، 1958. - قسمت 1: دوره پیش از اکتبر. - 395 ص.
16. Ekzemplyarsky P. M. روستای ایوانوو در آغاز قرن 19 // مجموعه مقالات انجمن علمی استانی ایوانوو-ووزنسنسک تاریخ محلی. - Ivanovo-Voznesensk، 1925. - شماره. 3.
Stolbov Vyacheslav Pavlovich - کاندیدای علوم اقتصادی، استاد، گروه تئوری های اجتماعی و اقتصادی، دانشگاه ایوانوو دولتی فناوری شیمیایی، 153000، Ivanovo، F. Engels Ave., 7، ایمیل: [ایمیل محافظت شده].
استولبوف ویاچسلاو پاولوویچ - دکترای اقتصاد، استاد، گروه نظریههای اجتماعی و اقتصادی، دانشگاه دولتی شیمی و فناوری ایوانوو، خیابان F. Engels، شماره 7، ایوانوو، 153000، ایمیل: [ایمیل محافظت شده].
مالک زمین چنان قدرت نامحدودی در املاک خود داشت که حق داشت از دهقانان سابق، انصراف و جریمه صاحبان کارخانه را به طور بی حد و حصر تحمیل کند. او حتی می توانست به صلاحدید خود دیگران را خراب کند. شاهزاده I.M. دولگوروکی، فرماندار ولادیمیر (1802-1812). شرمتف برای ایوانف همان چیزی است که برای تمام روسیه حاکم است.
برای همسرش پرنسس V.A. چرکاسی پیتر شرمتف جهیزیه هنگفتی دریافت کرد. کنت زمین ها و اطراف ایوانف، ده ها هزار روح رعیت را دریافت کرد. املاک شرمتف توسط یک اقامتگاه در سن پترزبورگ اداره می شد؛ در ایوانوو مدیرانی وجود داشتند - دهقانان منتخب که کنت به آنها اعتماد داشت. املاک مدیران - یک عمارت یک طبقه چشمگیر به سبک کلاسیک - تا به امروز "بقا" داشته است.
در سال 1771، کنت در روستای ایوانوو از شیوع طاعون مسکو پنهان شد و خود امور ملک را به دست گرفت. او از طریق "ضامنان" خود، رعیت های سابق، هدایای گران قیمت را برای رشوه دادن و "شیرین کردن" مقامات دولتی به مسکو فرستاد. پسرم را با هدایایی لوس کردم، N.P. شرمتف که او را به لندن فرستاد «... با دهقان افیم گراچف، یک انگشتر یاخونت که با الماس پوشانده شده است... تا بگوید که او از یک مکان سالم فرستاده شده است، هیچ چسبندگی در آن نیست.» گراچوف دهقان "سرمایه دار" به دستور شمارش مجبور بود تمام خریدهای لازم را بپردازد. E.I. گراچف آزادی خود را 35 سال زودتر از سایر دهقانان از کنت خرید و به ثروتمندترین تولید کننده تبدیل شد. شرمتف قوانین خود را در املاک وضع کرد و مجموعه ای از "مقررات خانه" را منتشر کرد. باید حقش را به او بدهیم، کنت تحمل تنبلی، اختلاس و مستی را نداشت. در زمان پسر پیتر شرمتف، تنها در سال 1804، 847 مجازات در کتاب جریمه ذکر شد، پنج مورد برای عدم پرداخت هزینه ترک، بقیه برای مستی و سهل انگاری. شمارش کسانی را که برای تشکیل خانواده عجله نداشتند با یک روبل مجازات کرد. دستور کنت برای جمع آوری 12591 روبل از مجردان رسید.
به دستور N.P. شرمتف (1799-1800) شرحی از تمام دارایی های شرمتف - "اطلس داچاس" ایجاد کرد. موجودی توسط مدیر املاک ایوانوو، آقای مشاور دادگاه S.I. گریتز. در سال 1793، مدیر I.P. به عنوان حسابرس وارد ایوانوو شد. آرگونوف. او که یک هنرمند مشهور بود، در خانواده رعیت کنت چرکاسی به دنیا آمد و به عنوان "جهیزیه" به شرمتف ها آمد.
در پایان قرن 18 - آغاز قرن 19، املاک ایوانوو به سودآورترین املاک شرمتف تبدیل شد. پول فوق العاده ای از دفتر پدری به املاک کوسکوو فرستاده شد. ضرب المثل آن زمان ها می گفت: "ثروتمند و مغرور، مانند دهقان ایوانوو". SD. شرمتف از سه انقلاب، ملی شدن تمام دارایی ها جان سالم به در برد، اما به خارج از کشور فرار نکرد. ضررهای ما در مقایسه با آنچه روسیه از دست می دهد چقدر است؟ - آخرین مدیر املاک عظیم شرمتف در خاطرات خود نوشت. سرگئی دمیتریویچ در سال 1918 درگذشت. در صومعه Novospassky، در مقبره اجداد، که قدیمی ترین خانواده آنها از آندری کوبیلا است، آنها نتوانستند کنت را دفن کنند. در آن زمان، صومعه به اردوگاه زندان تبدیل شده بود. شرمتف "زیر حصار" در نزدیکی دیوار صومعه دفن شد. در محل نخلستان باستانی کروگلیخا در ایوانوو، یکی دیگر از مدیران شرمتف ها، دینکا، «باغ کنت» را که اکنون پارک روز ماه می است، طراحی کرد. "Ivanovrestoration" در ساختمان املاک سابق مدیر املاک شرمتف واقع شده است. قبل از انقلاب 1917، ثروتمندترین وارث شرمتف ها قاطعانه گفت: "شما نمی توانید وطن خود را ترک کنید، نمی توانید سرمایه را انتقال دهید، زیرا اجداد شما همه اینها را برای کشور خود، برای مردم به دست آورده اند."
توضیحات محیط اطراف
شرمتف ها باستانی و شاید معروف ترین خانواده بویار روسی هستند. در کتب شجره نامه، قبیله شرمتیف در میان قبیله های "خروجی" از سرزمین پروس ها نامگذاری شده است. جد شرمتف ها را آندری کوبیلا (شرمت) می دانند که در تواریخ 1347 ذکر شده است. در دربار شاهزاده مسکو. پسرش فئودور کوشکا یک بویار در زمان شاهزاده دیمیتری دونسکوی بود. از نوادگان فئودور دو شاخه قدرتمند، شرمتف ها و رومانوف ها به وجود آمدند.
املاکی مانند اوستانکینو و کوسکووو با نام شرمتیف ها مرتبط است، اما املاک در روستای چیرکینو اولین املاک باستانی پسران شرمتیف است که توسط ایوان سوم در آغاز قرن شانزدهم برای نووگورود به آندری کوبیلین اعطا شد. پویش. پسران باشکوه این خانواده (که بعداً اولین نفر در روسیه بودند که عنوان کنت را دریافت کردند ، که توسط پیتر اول به فرمانده برجسته روسی ، دیپلمات موفق ، اولین ژنرال فیلد مارشال روسی ، دارنده نشان شوالیه های مالت اعطا شد. بوریس پتروویچ شرمتف (1652-1719)) کارهای زیادی برای روسیه انجام داد: آنها در همه رویدادهای تاریخی شرکت می کنند: نبردها، سازماندهی مجدد دولت.
در سال 1514 معبدی به افتخار شفاعت مادر خدا بر روی تپه بلندی در روستای چیرکینو ساخته شد. در کنار آن، در قرن هفدهم، بویار واسیلی شرمتف به افتخار حامی آسمانی خود سنت باسیل کبیر، معبدی معمولی طبقهبندی شده به سبک باروک را "زیر ناقوس" برپا کرد که بعداً به آرامگاه او تبدیل شد. روزی روزگاری توسط یک گالری روباز-gulbische احاطه شده بود. در همان زمان، الحاقی به کلیسای شفاعت مادر خدا ایجاد شد. بعداً، پیوتر بوریسوویچ شرمتف (1713-1788، اتاق دار ارشد، عاشق هنر) یک کلیسای کوچک را به حواریون پیتر و پولس اضافه کرد.
متأسفانه، سرنوشت خود کلیساها، کشیش جان (که در کلیسای شفاعت خدمت می کرد) و تازه کار آنا کورنیوا، که به او در کلیسا کمک کرد، پس از انقلاب اکتبر، سرنوشت هزاران نفر دیگر را در قلمرو کلیسا تکرار کرد. دولت شوروی. مطابق شهادت شاهدان دروغین، گواهی دستگیری کشیش یوآن پوکروفسکی با امضای رهبران NKVD منطقه مسکو صادر شد. در 27 ژانویه 1938، مقامات کشیش جان، و در 13 فوریه، تازه کار آنا کورنیوا را دستگیر کردند و آنها را در شهر کاشیرا زندانی کردند. شهید روحانی جان (پوکروفسکی) و شهید مقدس آنا (کرنیوا) در 21 فوریه 1938 توسط تروئیکا NKVD به اعدام محکوم شدند. در 26 فوریه 1938 این حکم اجرا شد. هر چقدر هم که غم انگیز باشد، این یک مورد کاملا معمولی برای آن زمان بود... گزیده هایی از گزارش های بازجویی اکنون در اینترنت موجود است.
اعتقاد بر این بود که خط پسران شرمتف پس از انقلاب اکتبر 1917 از بین رفت، با این حال، معلوم شد که نوادگان مستقیم شرمتف ها - کنت گئورگی وجود دارد. او در ایالات متحده آمریکا در کالیفرنیا زندگی می کند. چندین سال پیش او از لانه خانوادگی خود دیدن کرد و به گفته شاهدان عینی، در آن روز نماد کوچکی از شفاعت مقدس الهیات مقدس از کلیسای شفاعت شروع به ریختن مر کرد ...
حادثه معجزه آسایی که ذکر شد بسیار تنها نیست: کشیش ویکتور کوزنتسوف، کشیش کلیساهای چیرکینسکی، می تواند شهادت های زیادی در مورد معجزات معاصر و موارد معجزه ذکر کند. و اکثریت قریب به اتفاق آنها توسط منابع آب مقدس، قوی و خالص واقع در نزدیکی روستای چیرکینو به هم متصل هستند.
«یکی در یک دشت واقع شده است. درست در زیر معابد روستای چیرکینو که بر روی کوه بالا آمده است. منبع "شادی برای همه غمگینان". به دلیل غلظت خارقالعاده نقره معروف است. محتوای آن در آب بیست برابر بیشتر از حد معمول اینجاست!.. سایبان بلند با گنبد و صلیب از سرچشمه بلند می شود. یک استخر مناسب در نزدیکی آن وجود دارد.
دو منبع دیگر در ورودی مجموعه معبد، در نزدیکی روستای Shcherbinino، نزدیک پل روی رودخانه قرار دارند. در اینجا یک جریان کریستالی را خواهید دید که از یک لوله با قطر بزرگ خارج می شود. این منبع به افتخار مقدسین محلی مورد احترام شهید هیروشهید جان (پوکروفسکی) و شهید آنا (کرنیوا) که در سال 1938 برای ایمان خود به شهادت رسیدند، تقدیس شده است.
در همان نزدیکی زیبایی وصف ناپذیر بهار تزار به افتخار شهدای بزرگی است که برای ایمان و میهن کشته شدند، عاشقان تزار نیکلاس 2 و تزارویچ، الکسی جوان. چنین فداکاری تصادفی نیست، زیرا ریشه خانواده پسران شرمتف و رومانوف یکسان است. خانه صدقه (اکنون برچیده شده) در کلیساهای روستا. Chirkina همچنین در طول ساخت و ساز در سال 1908 به افتخار تولد Tsarevich Alexy Nikolaevich Romanov تقدیس شد.
این منبع با زیبایی فوق العاده خود مجذوب خود می شود. بشکه ای گرد از آب خالص به قطر شش متر. این یک آکواریوم زنده، شگفت انگیز و طبیعی است که توسط خالق همه چیز ایجاد شده است. جلبک ها کف آن را مانند توری سبز قاب می کنند. حدود دوجین چشمه فوران کرد و دانههای شن بلند شد. جوشیدن آنها ماهی های متعددی را که به آرامی در بی وزنی آب انبار می چرخند، هیجان زده نمی کند. هر کس که بالا بیاید و این معجزه غیرقابل توضیح را ببیند، از لذت مسحورکننده مات و مبهوت خواهد شد. کوبیدن شدید چشمه ها در کف شنی چشمه به هیچ وجه باعث ترس و هیجان نمی شود، برعکس باعث آرامش می شود. من نمی خواهم او را ترک کنم. هرکسی که بخواهد شادی کند انرژی طولانی مدت برای جسم و روح در آن دریافت می کند.
منبع چهارم به ویژه مشهور است - منبع معجزه آسای باستانی الیاس نبی. در بسیاری از توصیفات تاریخی، تواریخ و تاریخ نگاری کلیسا در منطقه کولومنا قرن 18 ذکر شده است. بایگانی ها حاوی سوابق گواهی شده و مستند از این مجموعه در مورد رویدادهای معجزه آسایی است که در منبع در مدت زمان طولانی رخ داده است.
توضیحات محیط اطراف
شرمتف ها باستانی و شاید معروف ترین خانواده بویار روسی هستند. در کتب شجره نامه، قبیله شرمتیف در میان قبیله های "خروجی" از سرزمین پروس ها نامگذاری شده است. جد شرمتف ها را آندری کوبیلا (شرمت) می دانند که در تواریخ 1347 ذکر شده است. در دربار شاهزاده مسکو. پسرش فئودور کوشکا یک بویار در زمان شاهزاده دیمیتری دونسکوی بود. از نوادگان فئودور دو شاخه قدرتمند، شرمتف ها و رومانوف ها به وجود آمدند.
املاکی مانند اوستانکینو و کوسکووو با نام شرمتیف ها مرتبط است، اما املاک در روستای چیرکینو اولین املاک باستانی پسران شرمتیف است که توسط ایوان سوم در آغاز قرن شانزدهم برای نووگورود به آندری کوبیلین اعطا شد. پویش. پسران باشکوه این خانواده (که بعداً اولین نفر در روسیه بودند که عنوان کنت را دریافت کردند ، که توسط پیتر اول به فرمانده برجسته روسی ، دیپلمات موفق ، اولین ژنرال فیلد مارشال روسی ، دارنده نشان شوالیه های مالت اعطا شد. بوریس پتروویچ شرمتف (1652-1719)) کارهای زیادی برای روسیه انجام داد: آنها در همه رویدادهای تاریخی شرکت می کنند: نبردها، سازماندهی مجدد دولت.
در سال 1514 معبدی به افتخار شفاعت مادر خدا بر روی تپه بلندی در روستای چیرکینو ساخته شد. در کنار آن، در قرن هفدهم، بویار واسیلی شرمتف به افتخار حامی آسمانی خود سنت باسیل کبیر، معبدی معمولی طبقهبندی شده به سبک باروک را "زیر ناقوس" برپا کرد که بعداً به آرامگاه او تبدیل شد. روزی روزگاری توسط یک گالری روباز-gulbische احاطه شده بود. در همان زمان، الحاقی به کلیسای شفاعت مادر خدا ایجاد شد. بعداً، پیوتر بوریسوویچ شرمتف (1713-1788، اتاق دار ارشد، عاشق هنر) یک کلیسای کوچک را به حواریون پیتر و پولس اضافه کرد.
متأسفانه، سرنوشت خود کلیساها، کشیش جان (که در کلیسای شفاعت خدمت می کرد) و تازه کار آنا کورنیوا، که به او در کلیسا کمک کرد، پس از انقلاب اکتبر، سرنوشت هزاران نفر دیگر را در قلمرو کلیسا تکرار کرد. دولت شوروی. مطابق شهادت شاهدان دروغین، گواهی دستگیری کشیش یوآن پوکروفسکی با امضای رهبران NKVD منطقه مسکو صادر شد. در 27 ژانویه 1938، مقامات کشیش جان، و در 13 فوریه، تازه کار آنا کورنیوا را دستگیر کردند و آنها را در شهر کاشیرا زندانی کردند. شهید روحانی جان (پوکروفسکی) و شهید مقدس آنا (کرنیوا) در 21 فوریه 1938 توسط تروئیکا NKVD به اعدام محکوم شدند. در 26 فوریه 1938 این حکم اجرا شد. هر چقدر هم که غم انگیز باشد، این یک مورد کاملا معمولی برای آن زمان بود... گزیده هایی از گزارش های بازجویی اکنون در اینترنت موجود است.
اعتقاد بر این بود که خط پسران شرمتف پس از انقلاب اکتبر 1917 از بین رفت، با این حال، معلوم شد که نوادگان مستقیم شرمتف ها - کنت گئورگی وجود دارد. او در ایالات متحده آمریکا در کالیفرنیا زندگی می کند. چندین سال پیش او از لانه خانوادگی خود دیدن کرد و به گفته شاهدان عینی، در آن روز نماد کوچکی از شفاعت مقدس الهیات مقدس از کلیسای شفاعت شروع به ریختن مر کرد ...
حادثه معجزه آسایی که ذکر شد بسیار تنها نیست: کشیش ویکتور کوزنتسوف، کشیش کلیساهای چیرکینسکی، می تواند شهادت های زیادی در مورد معجزات معاصر و موارد معجزه ذکر کند. و اکثریت قریب به اتفاق آنها توسط منابع آب مقدس، قوی و خالص واقع در نزدیکی روستای چیرکینو به هم متصل هستند.
«یکی در یک دشت واقع شده است. درست در زیر معابد روستای چیرکینو که بر روی کوه بالا آمده است. منبع "شادی برای همه غمگینان". به دلیل غلظت خارقالعاده نقره معروف است. محتوای آن در آب بیست برابر بیشتر از حد معمول اینجاست!.. سایبان بلند با گنبد و صلیب از سرچشمه بلند می شود. یک استخر مناسب در نزدیکی آن وجود دارد.
دو منبع دیگر در ورودی مجموعه معبد، در نزدیکی روستای Shcherbinino، نزدیک پل روی رودخانه قرار دارند. در اینجا یک جریان کریستالی را خواهید دید که از یک لوله با قطر بزرگ خارج می شود. این منبع به افتخار مقدسین محلی مورد احترام شهید هیروشهید جان (پوکروفسکی) و شهید آنا (کرنیوا) که در سال 1938 برای ایمان خود به شهادت رسیدند، تقدیس شده است.
در همان نزدیکی زیبایی وصف ناپذیر بهار تزار به افتخار شهدای بزرگی است که برای ایمان و میهن کشته شدند، عاشقان تزار نیکلاس 2 و تزارویچ، الکسی جوان. چنین فداکاری تصادفی نیست، زیرا ریشه خانواده پسران شرمتف و رومانوف یکسان است. خانه صدقه (اکنون برچیده شده) در کلیساهای روستا. Chirkina همچنین در طول ساخت و ساز در سال 1908 به افتخار تولد Tsarevich Alexy Nikolaevich Romanov تقدیس شد.
این منبع با زیبایی فوق العاده خود مجذوب خود می شود. بشکه ای گرد از آب خالص به قطر شش متر. این یک آکواریوم زنده، شگفت انگیز و طبیعی است که توسط خالق همه چیز ایجاد شده است. جلبک ها کف آن را مانند توری سبز قاب می کنند. حدود دوجین چشمه فوران کرد و دانههای شن بلند شد. جوشیدن آنها ماهی های متعددی را که به آرامی در بی وزنی آب انبار می چرخند، هیجان زده نمی کند. هر کس که بالا بیاید و این معجزه غیرقابل توضیح را ببیند، از لذت مسحورکننده مات و مبهوت خواهد شد. کوبیدن شدید چشمه ها در کف شنی چشمه به هیچ وجه باعث ترس و هیجان نمی شود، برعکس باعث آرامش می شود. من نمی خواهم او را ترک کنم. هرکسی که بخواهد شادی کند انرژی طولانی مدت برای جسم و روح در آن دریافت می کند.
منبع چهارم به ویژه مشهور است - منبع معجزه آسای باستانی الیاس نبی. در بسیاری از توصیفات تاریخی، تواریخ و تاریخ نگاری کلیسا در منطقه کولومنا قرن 18 ذکر شده است. بایگانی ها حاوی سوابق گواهی شده و مستند از این مجموعه در مورد رویدادهای معجزه آسایی است که در منبع در مدت زمان طولانی رخ داده است.