Pyhän suojeluksen kirkko on ensimmäinen ortodoksinen venäläinen kirkko Venäjän kasakkojen maihinnousun jälkeen. He toteuttivat Katariina II:n vuonna 1792 antaman asetuksen uudelleensijoittamisesta Zaporozhye Sichistä Tamaniin Kubaniin.
Kirkon rakentamiseen ei ollut rahaa, mutta kasakat mukauttivat olemassa olevan perustuksen ja pitkänomaisen rakennuksen pylväikköineen uuden temppelin rakentamista varten. Ja vuosina 1973-74 rakennus valmistui. Sitä ympäröi linnoitettu muuri, jossa oli porsaanreikiä ja kaksi porttia, jotka olivat olemassa ennen suurta isänmaallista sotaa. Seurakuntalaiset pitivät pyhäköstä suurta huolta ja toivat jatkuvasti lahjoituksia temppeliin.
Vuonna 1855 ranskalaiset tuhosivat temppelin osittain Crimean Companyn aikana. Vuonna 1860 kasakat kuitenkin kunnostivat temppelin, ja vuonna 1865 ilmestyi kivinen kellotorni vartiotornin muodossa.
Vuoden 1812 isänmaallisen sodan sankari Raevsky, runoilijat A.S. vieraili temppelissä. Pushkin, M. Yu. Lermontov, venäläinen komentaja A.V. Suvorov. Pyhä Ignatius Brianchaninov Kaukasuksesta toimi rehtorina noin kaksi kuukautta.
- yksi ainutlaatuisimmista "kasakkojen" kirkoista, jonka pystyttivät ensimmäiset kasakat, jotka saapuivat Tamaniin lakkautetusta Zaporozhye Sichistä.
Tamanin esirukouskirkosta tuli ensimmäinen ja pitkään ainoa ortodoksinen kirkko Tamanin niemimaan koko rannikolla. Sitten tietysti ilmestyi muita, mutta Taman on ehkä yksi rakastetuimmista paikallisten asukkaiden keskuudessa.
Sasha Mitrakhovich 30.03.2018 09:12
Kuvassa: Tältä Tamanin esirukouskirkko näytti ennen restaurointia.
Vuonna 1793 he suunnittelivat rakentavansa tänne ortodoksisen kirkon. Tuomari Anton Golovaty otti asian hoitaakseen. Hän oli hyvin varakas kasakka, ja hän päätti rakentaa temppelin omalla kustannuksellaan.
Tiedetään, että Golovaty valitsi itse kirkon paikan, mittasi rakennusalueen "omissa portaissaan" ja osti rakennusmateriaaleja. Hän luultavasti tuli myös siihen tulokseen, että olisi tarkoituksenmukaisempaa käyttää temppelin perustamiseen edellisestä rakennuksesta jäänyttä perustusta.
Tähän päivään mennessä kukaan ei voi antaa tarkkaa vastausta kysymykseen, millainen rakennus tämä oli. Ehkä tämä oli turkkilaisen moskeijan perusta tai pashan asuinpaikka, tai täällä oli muinainen temppeli. Useimmat arkeologit ovat taipuvaisia jälkimmäiseen versioon.
Laiva, hauta, museo
Ulkoisesti Tamanin Kaikkein pyhimmän Theotokosin esirukouksen kirkko muistuttaa laivaa. Uskotaan, että Anton Golovatovin vaimo on haudattu alttarin alle. Siten temppelistä tuli myös hauta.
Ja Siunatun Neitsyt Marian esirukouksen kirkon vieressä Golovaty järjesti kokoelman "muistoisia merkkejä, marmoreja, kiviä" - pylväiden päällä olevan puisen katos, josta arkeologiset löydöt otettiin ja asetettiin julkiseen näyttelyyn. Näin muuten pelastettiin kuuluisa Tmutarakan-kivi, jota nykyään säilytetään Eremitaašissa.
Sasha Mitrakhovich 30.03.2018 09:16
Kun temppeli avattiin ensimmäisen kerran, kasakat asettivat kirkkoon suosikkikuvakkeensa Kaikkein pyhimmän Theotokosin esirukouksesta, joka toimitettiin Zaporozhye Sichistä. He alkoivat palvoa tätä pyhää kuvaa yli tuhat vuotta sitten. Kasakat pitivät Kaikkein pyhimmän Theotokosin esirukouksen ikonia ihmeenä; se suojeli heitä kampanjoiden aikana ja auttoi heitä voittamaan vihollista.
Kun Tamaniin pystytettiin temppeli kaikkeinpyhimmän jumalanpalveluksen esirukouksen nimissä, sinne tulvi uskovia jopa syrjäisimmiltä kurenilta. Uskottiin, että kaikki kirkon sakramentit ja jumalanpalvelukset tapahtuvat erityisessä henkisessä armossa. Jumalanpalveluspäivinä kirkko oli ”täysi täynnä... Oikealla rukoilevien edessä on sotilaallista, vasemmalla paikallisten laulajien kuoro”.
Krimin sodan jälkeen
Esirukouskirkon rakennus vaurioitui pahoin Krimin sodassa vuonna 1855. Onneksi seurakuntalaiset onnistuivat pelastamaan pyhäköt ja välineet. Vuonna 1865 eräs konstaapeli F.G. Chepel pystytti omilla rahoillaan temppelin sisäpihalle kivikellotornin. Muuten, he sanovat, että yksi ensimmäisistä kellonsoittajista oli... sama Lermontov sokea poika tarinasta "Taman", tai pikemminkin tämän sankarin prototyyppi. Tiedetään, että hän asui seurakuntatalossa kuolemaansa asti.
Vuoteen 1911 mennessä temppeli oli rappeutunut siinä määrin, että näytti siltä, että seinät olisivat romahtamassa. Sitten kirkko purettiin ja rakennettiin uusista materiaaleista "muistista", koska edellisestä rakennuksesta ei ollut piirustuksia tai piirustuksia.
Vallankumouksellinen halu tuhota kaikki vanha maan tasalle, luojan kiitos, ei vaikuttanut Tamanin kirkkoon. Se ei ollut edes suljettu. Ja koko neuvostovallan vuosien rukous soi temppelin seinien sisällä. Pyhä luostari selviytyi miehityksestä, Hruštšovin sulamisen vuosista ja uudesta uskon vainosta. Silloin seurakuntalaisia oli tietysti vähemmän, mutta silti ihmiset tulivat pyhien ikonien luo.
1990-luvulla, kun kirkkoja alettiin kunnostaa kaikkialla, kunnostettiin myös Esirukouskirkko.
Sasha Mitrakhovich 30.03.2018 09:46
Huolimatta siitä, että Tamanin esirukouskirkko ei ulkonäöltään muistuta perinteistä ortodoksista kirkkoa, sen yleinen ulkoasu on melko kristillisten perinteiden mukainen. Ja esillä olevat antiikkiaiheet ovat melko naamiointia, kunnianosoitus muodille ja muistutus siitä, että kirkko seisoo edelleen muinaisen Hermonassan raunioilla.
Suunnitelman mukainen temppelirakennus sai peripteruksen muodon - tämä yhdessä kaksoisherran, megaronin, amfiprostylen ja prostylen kanssa on toisenlainen antiikin kreikkalainen temppeli, jonka roomalainen tietosanakirjailija Vitruvius kuvasi 1. vuosisadalla eKr. Lisäksi peripteri on juuri se, mitä kuvittelemme puhuttaessa muinaisista temppeleistä: suorakaiteen muotoinen rakennus, jossa on pylväitä koko kehällä - yleisin sävellysjärjestely Kreikassa 7-5-luvulla eKr. Ateenan Parthenon-temppeli rakennettiin tälle periaatteelle. Tamanin esirukouskirkko ei kuitenkaan ole aivan peripterus, tai pikemminkin peripterus vain ensi silmäyksellä.Esirukouskirkon arkkitehti vihjasi vain antiikin aikaan. On huomattava, että "oikeita" tyyliteltyjä perippeja rakennettiin myös Venäjällä: mielenkiintoisin esimerkki tällaisesta temppelistä on Sevastopolissa sijaitseva Pietarin ja Paavalin kirkko, joka valitettavasti on vähemmän tunnettu kuin muut tämän kaupungin temppelit.
Sasha Mitrakhovich 30.03.2018 10:08
Kaikki on niin yksinkertaista kuin miltä se näyttää ulospäin. Jopa, luultavasti jopa yksinkertaisempi. Esirukouskirkko on tavallinen yksittäinen suorakaiteen muotoinen tila. Jako "varsinaiseen temppeliin" ja "ruokasaliin" on enemmän kuin mielivaltainen: seinissä on kaksi ulkonemaa, joita korostavat puolipylväät. Se näyttää enemmän puhtaasti rakentavalta "jäykistimeltä" kuin sisäisen tilavuuden rajaajalta. Kuitenkin puhtaasti visuaalinen tilanjako
nämä kaksi ovat edelleen olemassa ja saavutetaan valon leikin ansiosta: itäisen "puolivolyymin" yläpuolella on runsaasti lasitettu lyhty. Huolimatta siitä, että sen sisäpintaa ei ole koristeltu millään tavalla, ylhäältä temppeliin tunkeutuvat auringonsäteet riittävät luomaan selkeän ”valaistuseron”, joka vetää läpinäkyvän rajan ruokasalin ja temppelin tilojen välille.
Toinen asia, joka on epätyypillistä Venäjän ortodoksiselle perinteelle, on seinämaalausten puuttuminen. Tämä ilmiö esiintyy kuitenkin usein klassisissa kirkoissa, jotka ovat säilyttäneet alkuperäisen sisustuksensa. On huomattava, että klassismille luontainen tilojen koloristinen suunnittelu on niin harkittu, että "tyhjyyden" tunnetta maalausten puuttuessa ei synny. Päinvastoin, taivaansiniseksi ja valkoiseksi maalatut seinät ja katto lisäävät käsitystä temppelistä rakennuksen koostumukseen kuuluvana laivana: joko se purjehtii aalloilla, kuten Nooan arkki, tai ryntää taivaaseen kohti ikuista valtakuntaa. Kristus.
Ikonostaasi on pieni, kolmikerroksinen, myös valkoisin värein suunniteltu, alemmassa kerroksessa koristeltu kullauksella (erityisen kauniita ovat kaiverretut kuninkaalliset ovet). Deesis on ylärivillä, keskirivillä on kuva lomasta, ja alareunassa on suuret vallankumousta edeltäneen kirjallisuuden kuvakkeet upeissa kehyksissä. Ikonostaasin eteen on asennettu kunnioitettuja kuvia erillisiin kuvakekoteloihin - vasemmalle
Tamanin niemimaan alueella sijaitseva Siunatun Neitsyt Marian esirukouksen kirkko rakennettiin vuonna 1793. Tämän pyhän paikan perustivat ensimmäiset Tamaniin asettuneet kasakat. On syytä huomata, että tällä temppelillä on erityinen muoto, joka symboloi laivaa matkalla taivasten valtakuntaan.
Kirkon kolmella sivulla on hyvälaatuisia maalauksellisia pylväitä ja huipulla pieni torni, joka on lyhdyn muotoinen. On huomionarvoista, että temppelin työtä tehtiin jopa neuvostovuosina. Myös näinä vaikeina aikoina kirkko oli säännöllisesti täynnä seurakuntalaisia. Miehityksen aikana temppeli oli myös tavallisten asukkaiden käytettävissä; ortodoksiset ihmiset tulivat sinne joka päivä ja jakoivat surunsa ja vaikeutensa Jumalan kanssa. Ennen suurta isänmaallista sotaa rakennusta ympäröi kiinteä ja melko korkea kiviaita. Aidassa oli porsaanreikä aseille sekä kaksi porttia, jotka olivat pohjoiseen ja länsiosaan päin. Sotilaallisen uhan sattuessa tätä temppeliä voitaisiin hyvin käyttää luotettavana suojana. Aktiiviset seurakuntalaiset hoitivat pyhäkköänsä parhaansa mukaan, toivat rahalahjoituksia ja lahjoittivat myös erilaisia arvoesineitä, kirjoja ja kirkkotarvikkeita.
Myös sodanjälkeisenä aikana pyhäkkö jatkoi toimintaansa, mutta seurakuntalaisten määrä väheni tänä aikana merkittävästi. 1990-luvulla temppeli alkoi kehittyä: ortodoksien määrä kasvoi tällä hetkellä, ja vastaavasti kirkossakäynti lisääntyi. Samojen vuosien aikana rakennusta kunnostettiin. Kesällä 2001 kellotornille ilmestyi uudet massiiviset kupolit, joiden tuotanto suoritettiin Voronezhissa.
Vuonna 2013 kuuluisa Taman-temppeli täytti 220 vuotta. On syytä huomata, että kuuluisat ihmiset ovat vierailleet tässä pyhässä paikassa useammin kuin kerran. Siten eri historian aikoina siellä vieraili kuuluisa komentaja Suvorov, A. S. Pushkin sekä M. Yu. Lermontov. Pyhä Ignatius vieraili myös Pyhän suojeluksen kirkossa ja antoi merkittävän panoksen sen kehittämiseen.
Vuonna 2011 pyhäkön kellotorniin ilmestyi uusi kello, joka painoi 350 kg. Tämä tuli mahdolliseksi Kuban-armeijassa palvelevien kasakkojen ponnistelujen ja aktiivisen työn ansiosta.
Valitettavasti Tamanin Neitsyt Marian esirukouskirkko ei ole säilynyt meille alkuperäisessä muodossaan. Vuonna 1855 Kerchiä lähestyneet ranskalaiset joukot tuhosivat rakennuksen lähes kokonaan. Muutama vuosi myöhemmin pyhäkkö palautettiin alkuperäiselle paikalleen kasakkojen vapaaehtoisten toimesta.
Nykyään temppeli työllistää lahjakkaita ja omistautuneita pappeja. Tämä on temppelin rehtori Viktor Kolmyk, pappi A. Bokarev ja diakoni S. Serdjukov. Tällä hetkellä kirkossa voit nähdä kuuluisan Pyhän Nikolauksen Myran jäännökset (ne siirrettiin Barin kaupungin johdolla Italiassa). Lisäksi täällä säilytetään Petšerskin Nikonin jäänteitä. Tämä on kuuluisa kronikko, joka asui Tamanissa pitkään. Alttarissa on todellinen pyhäkkö - Jeesusta Kristusta kuvaava ikoni. Tämän ikonin ikä on 250 vuotta. Saatavilla olevien tietojen mukaan keisarinna Katariina II esitteli tämän pyhän kuvan kasakoille. Temppelissä on myös Pietari Xenia (siunattu) ikoni, joka alkoi virrata mirhaa vuonna 2005. Tätä pyhäkköä rukoilevat säännöllisesti seurakuntalaiset, jotka pyytävät sitä rakkaidensa terveyden ja pitkäikäisyyden vuoksi.
Siten Siunatun Neitsyt Marian esirukouksen kirkko on Tamanin vanhin pyhäkkö. Monen toimintavuoden aikana temppeli on kokenut ylä- ja alamäkiä, ja se on tuhottu ja kunnostettu useammin kuin kerran. Vuosien mittaan papit palvelivat täällä ja tekivät kaikkensa tämän ainutlaatuisen rakennuksen normaalin toiminnan varmistamiseksi. Siksi tätä kirkkoa arvostavat niin Tamanin seurakuntalaiset, jotka myös osallistuvat sen kehittämiseen. Joka päivä temppeli on valmis ottamaan vastaan uusia seurakuntalaisia. Täällä voit yksinkertaisesti rukoilla ja pyytää Jumalalta jotain sekä keskustella kokeneiden papistojen kanssa, jotka auttavat sinua tahdikkisesti tehokkailla neuvoilla ja opastavat sinua oikealle tielle.
Siunatun Neitsyt Marian esirukouskirkko on ensimmäinen kirkko, jonka Zaporizhian kasakat perustivat Tamaniin maihinnousun jälkeen Katariina II:n myöntämän Tamanin niemimaan maille. Se on rakennettu vuonna 1793. Tämä on erittäin kaunis temppeli, joka on rakennettu klassiseen tyyliin: se on koristeltu lukuisilla pylväillä. Päästä katsottuna kirkko muistuttaa laivaa, joka ryntää aaltojen yli.
Paikalliselle arkkitehtuurille epätyypilliset antiikkipiirteet, esikaupunki-sijainti sekä kirkon nopea rakennusaika antavat paikalliset historioitsijat olettaa, että rakennus on pystytetty muinaisemmalle perustukselle. On todennäköistä, että tämä oli kreikkalainen temppeli. On olemassa toinen versio - ehkä täällä oli aiemmin turkkilainen moskeija. On todennäköistä, että turkkilaiset itse rakensivat temppelinsä vanhemmalle perustukselle Tmutaraknain tai Bosporan kuningaskunnan ajalta. Vuonna 1911 tehdyn kunnostuksen aikana täältä löydettiin muinaiset perustukset. Tätä kysymystä ei kuitenkaan ole vakavasti tutkittu, joten vastausta ei vielä ole.
Krimin kampanjan aikana kirkko tuhoutui, joten sodan päätyttyä vaadittiin kunnostusta, mikä muutti merkittävästi temppelin ulkonäköä. Suurin osa arvoesineistä kuitenkin säästyi, joten voit nähdä täällä muinaiset ikonit ja ruokailuvälineet. Yksi vanhimmista ja arvostetuimmista kopioista on 1700-luvun lopulla maalattu Jumalanäidin nukkumisen ikoni. Monet kuuluisat henkilöt Suvorovista Lermontoviin rukoilivat hänen edessään. Toinen kuvake on kuitenkin suosittu uskovien keskuudessa - Kozelshanin Jumalanäidin ikoni. Se on helppo löytää ikonostaasista, koska se on koristeltu valtavalla määrällä kultaketjuja ja muita koruja - nämä ovat uskovien lahjoituksia kiitokseksi avusta.
Kirkon takana on vanha hautausmaa. Täällä on vähän hautoja, pääasiassa Tamanissa palvelleita upseereita on haudattu. On mielenkiintoista, että useimmat hautakivet sisältävät vapaamuurarien symboleja - silmän kolmiossa, akaasiapuu, jossa on leikatut oksat, mikä symboloi vapaamuurarien linjan lakkaamista ja niin edelleen.
Kuva Tamanin Siunatun Neitsyt Marian esirukouskirkosta
Osoite: Temryukin alue, Tamanin kylä, kaista. Kalinina, 1 (Nekrasova St., 1A). Ajo-ohje: kävele Tamanin linja-autoasemalta Pushkin-katua pitkin Karl Liebknecht -kadun risteykseen, käänny oikealle ja kävele hieman Kalinin Lane -kadulle. Verkkosivusto.