Luostari... Todella hämmästyttävä, piilotettu paikka. Ollakseni rehellinen, menossa Ascension-luostariin, joka sijaitsee kylässä. Kochergino, Kuraginskyn piiri, olin huolissani siitä, olisinko tunkeileva, sopimattomasti pukeutunut vai ottaisinko uteliailla kysymyksilläni pois äitien rukoukseen ja kuuliaisuuteen tarkoitetun kallisarvoisen ajan.
Ja ollaan rehellisiä: jopa nyt, kaksi vuosikymmentä ateismin aikakauden päättymisen jälkeen, elämä luostarissa näyttää liian ankaralta ja ilottomalta monille tavallisille ihmisille (miten ei voi muistaa suosittuja sananlaskuja: "tuoda luostarin alle") , "päästä jonkun muun luostariin omilla säännöillään" mene"), ja munkit esiintyvät tiukkojen, pidättyneiden, ellei outojen ihmisten muodossa.
Kaikki nämä myyttiset stereotypiat kuitenkin romahtavat, jos katsot tätä erityistä maailmaa, joka on täynnä rakkautta ja näkymätöntä valoa vain yhdellä silmällä...
Herran huone
Kaupungin hälinältä piilossa oleva Kocherginon kylä on pieni, täällä asuu vain hieman yli tuhat. Tubajoki ja vuoret ovat lähellä - voit jopa hengittää eri tavalla! Tässä maalauksellisessa, maalaismaisessa, rauhallisessa Krasnojarskin alueen kulmassa sijaitsee Helatorstaita, muuten ainoa koko alueen eteläosassa. Ascension-kirkon siniset kupolit näkyvät kaukaa. Jännittävää, vapisevaa sielussa - näyttää siltä, että on yksinkertaisesti mahdotonta tottua sellaiseen kauneuteen Pyhällä Venäjällä.
Lähestymme sinistä porttia - koko luostarin aluetta ympäröi kiinteä aita. Portin takana on kapea polku, joka johtaa temppeliin. Sen seinällä on kyltti "Herran taivaaseenastumisen kirkko. Rakennettu vuonna 1906. Kunnostettu ja vihitty Krasnojarskin ja Jenisein arkkipiispa Anthony:n toimesta 1.6.2006.
Kun astuin pyhään paikkaan, hämmästyin - koko temppelin lattia oli peitetty pehmeillä matoilla! Ajattelin: he varmaan riisuvat kenkiään täällä... Nähdessään hämmennyksemme, äiti kirkon kaupasta kutsui ystävällisesti: ” Menet, ohitat. Kastettu? Ortodoksinen? Kunnioita sitten kuvakkeita, rukoile, sytytä kynttilöitä».
Kirkko oli autio, ja vain kuoron nunnien ohuet äänet lauloivat Jumalan kunniaa keskeyttäen hiljaisuuden. Kaikessa täällä voi tuntea naisen osallistumisen, välittävän käden: eikä tämä näkynyt vain temppelin sisustuksessa, ihanteellisen puhtauden ja kodiuden kautta. En yksinkertaisesti halunnut lähteä täältä: olisin istunut ja istunut siellä liikkumatta. Seurakunnan jäsen ilmestyi kirkon porteille: " No, tässä minä olen Herran huoneessa!"Hänen sanansa osuvat asiaan!
Temppelin toinen elämä
Muutamaa minuuttia myöhemmin Ascension-luostarin luostarin luostarin luostarin luostari Efrosinya ja noviisi Galina saapuivat meitä tapaamaan. He veivät meidät ympäri luostarin aluetta ja kertoivat samalla meille tämän pyhän paikan loistokkaasta historiasta ja vaikeuksista, joita joudumme ajoittain kohtaamaan.
Voznesenskin seurakunta Kochergino avattiin vuonna 1857, jolloin kylään perustettiin yksialttarikirkko, puinen kivijalustalle. Rakennus valmistui vuonna 1862 ja vihittiin käyttöön vuonna 1863. 33 vuoden kuluttua seurakuntalaiset kääntyivät Jenisein henkisen lautakunnan puoleen ja pyysivät, että he voisivat rakentaa uuden kivikirkon korvaamaan vakavasti rappeutuneen puukirkon. Kivikirkko perustettiin vuonna 1900, mutta eri syistä se aloitti toimintansa vasta kahdeksan vuotta myöhemmin.
Neuvostoaika ei mennyt jälkiä jättämättä. 1930-luvulla temppeli suljettiin, ristikkäiset kupolit poistettiin ja siihen rakennettiin viljamakasiini. Viimeinen rehtori, pappi Vsevolod Barkov, pidätettiin ja karkotettiin leireille 10 vuodeksi.
Temppeli sai toisen elämän vasta vuonna 2002 saapuessaan kylään. Kochergino Krasnojarskin ilmestysluostarin kolmesta nunnasta palauttaakseen Jumalan avulla Ascension-kirkon ja rakentaakseen luostarin. Nunna Elisaveta (Ustalova) nimitettiin luostarin luostariksi ja järjestäjäksi. Vuonna 2007 luostarin ensimmäinen luostarin luostarin luostarin luostarista äiti Katariina (Balva) nimitettiin luostarin luostariksi, joka ennallisti lyhyessä ajassa Shalabolinon Pyhän Kolminaisuuden kirkon.
On vaikea edes kuvitella, millaisissa olosuhteissa nunnat joutuivat asumaan! Mutta se, mikä tuntui mahdottomalta, sisarten väsymättömän rukouksen ja Herran avun kautta tapahtui useiden vuosien aikana. Neuvostovuosina ryöstetty ja häpäisty temppeli alkoi loistaa armollaan! Kellot soivat kaikkialla kylässä herättäen uskoa ihmisiin ja kutsuen heitä Jumalan luo.
Minusinskin, Abakanin, Krasnojarskin ja läheisten kylien uskovat ja hyväntekijät auttoivat temppelin entisöinnin lisäksi myös nunnien sellirakennuksen rakentamisessa ja pyhiinvaeltajien rakennuksen kunnostuksessa, johon nykyään mahtuu jopa 55 henkilöä! Ja luostarin pienet tarpeet eivät jää huomaamatta seurakuntien ja lahjoittajien keskuudessa. Kuka tahansa - työllä tai rahalla - lahjoittaa pienen osuutensa luostarin elämään Herran nimessä. Äiti Euphrosyne kiittää kaikkia, jotka auttoivat temppelin entisöinnissa ja naisten luostarin rakentamisessa.
Nykyään pyhiinvaeltajien ruokasali ja sakristi ovat erittäin huonossa kunnossa. Vuonna 1960 rakennettua yksikerroksista puutaloa ei ole koskaan peruskorjattu. Kaikki täällä - lattiat, seinät, katto, lämmitys - vaatii kiireellistä puuttumista! Ja jos mahdollista, olisi kiva rakentaa kokonaan uusi rakennus - kevyt, tilava, ilman reikiä, hometta ja kunnollisella lämmityksellä.
Tämän talon kaksi osaa ei ole enää asuinkäyttöön tarkoitettuja, ei lämmitettyjä. Ruokasalia ei voi sulkea: lämpimästi pukeutuneena nunnat valmistavat ruokaa pyhiinvaeltajille niin vaikeissa olosuhteissa.
Kaikki rakennusmateriaalit, sementti, raha ovat erittäin hyödyllisiä! Pieninkin apu (oli sitten käsineet, ämpäri, harjat) on nunnaluostarille tärkeää ja konkreettista.
Munkki - Kristuksen soturi
Ascension-luostari on muuten monien pyhiinvaeltajien suosikkipaikka. He tulevat kaikkialta Siperiasta, sekä nuoria että vanhoja! Erityinen huippu tapahtuu kesällä, kun ihmiset lähtevät lomalle. Kuten noviisi Galina sanoi, niitä oli kerran niin paljon, että rakennuksessa ei ollut tarpeeksi paikkoja pyhiinvaeltajille. " Vietimme yön kirkossa lattialla”, Galina muistelee. "Kaikilla oli sellainen ilo: levätä Jumalan huoneessa!"»
Tänä pakkasaamuna kaksi pyhiinvaeltajaa työskenteli luostarin alueella poistamassa lunta, joka oli satanut paljon yöllä. Molemmat ovat usein vieraita luostarissa. Mikä tuo heidät tänne, maallisen elämän korkean aidan taakse?.. "Ei ole muuta keinoa - se vetää heitä", Larisa sanoo. "Siellä, maailmassa on turhuutta, ongelmia, täällä on tyyneyttä, armoa, sielu herää eloon." Toinen ehdotti heti: " Haluaisitko työskennellä luudan kanssa? Näyttää siltä, että lakaisit lumen pois, mutta itse asiassa - synnit sielustasi».
Äiti Euphrosyne selittää: pyhiinvaeltajat suorittavat erilaisia kuuliaisia, ja tärkein asia päivittäisessä rutiinissa on rukous. " Näin luostari elää - työssä ja rukouksessa, mutta myös paastossa ja puutteessa».
Nunnat nousevat aikaisin aamulla ja aloittavat uuden päivän rukouksella ja täyttävät sitten tiukasti luostarin luostarin antamia kuuliaisia. Täällä ei syödä lihaa ollenkaan, ei myöskään viihdettä, jokainen askel otetaan siunauksella. Ajan viettämistä puhumiseen ei kannusteta. Sanalla sanoen, elämää luostarissa rasittaa ankaruus, jota kaikki eivät kestä. Siksi nunnaksi tullaksesi sinun on kestettävä aikaa ja vastustettava maallisia kiusauksia ja kiusauksia. Tätä seuraa lupausten antaminen: ei-ahneus (omaisuudesta luopuminen), siveys (selibaatti) ja tottelevaisuus (absoluuttinen kuuliaisuus).
"Ihminen voi tulla munkina vain jumalallisen kutsumuksen avulla", sanoo äiti Euphrosyne. -Munkki on Kristuksen soturi, joka on jättänyt maailman kaikkine huolineen ja kiusauksineen etsien pelastusta Jumalalta ykseydessä Hänen kanssaan. Munkit rukoilevat ihmisten, koko maailman puolesta, ja heidän rukouksensa voima on suuri. Herra kuulee pyynnöt ja täyttää ne."
Mutta kaikesta nunnien askeettisuudesta ja vaikeasta elämästä huolimatta heitä olisi vaikea kutsua ilottomiksi ja vetäytyneiksi. Heidän silmänsä hehkuvat ystävällisyydestä ja armosta, lempeä hymy ei koskaan poistu heidän kasvoiltaan, kaikki - heidän katseessaan, liikkeessään, jokaisessa sanassaan - on täynnä viisautta, tyyneyttä ja rakkautta. He sanovat sellaisista ihmisistä: " Jumalan käsi kosketti heitä».
Arvokas lahja ihmisille
Ascension-luostarin nunnat kunnioittavat erityisesti Sarovin pyhää Serafimia ja Seraphim-Diveyevon luostaria. " Diveevo on viiniköynnös, ja luostarimme on sen pieni haara" sanoo äiti Euphrosyne.
Seurakuntalaiset tietävät monia ihmeitä, jotka tapahtuivat pyhien rukousten kautta. Ja ennen kaikkea tämä on sairaiden paranemista, jopa tapauksissa, joissa toivoa ei käytännössä ollut jäljellä.
Ascension-luostarissa on myös pyhien pyhäinjäännöksiä – arvokas lahja ihmisten auttamiseksi. Nämä ovat partikkeleita Jumalan pyhien pyhien jäänteistä: pyhä Serafim Sarovista, pyhä Luukas Voyno-Jasenetskystä (monet ihmiset paranivat rukoilemalla Häntä), pyhä marttyyri Katariina, suuri marttyyri Anastasia, kuviontekijä ( auttaa elämässä kompastuneita). Lahjoitettiin hiukkasia Muromin pyhien Pietarin ja Fevronian pyhäinjäännöksistä, joille he rukoilevat perheen hyvinvoinnin puolesta, kolmenkymmenen Kiovan-Petšerskin pyhän pyhäinjäännöksiä, Divejevon vaimoja - kunnianarvoisa Martta, Alexandra, Helen, siunattu Pelageya, Paraskeva ja Maria ja kunnianarvoisa tunnustaja Matrona.
Reliikit viedään ulos sunnuntai- ja pyhäpäivien aikana. Voit kunnioittaa Isä Serafimin jäänteitä milloin tahansa, koska niitä säilytetään temppelissä. Kuten syyrialainen munkki Efraim sanoi, "kuolleet pyhät toimivat kuin elävät: he parantavat sairaita, ajavat pois demonit, sillä Pyhän Hengen armo löytyy aina pyhistä jäännöksistä."
Moskovan Matronan ikonilla, joka pyhitettiin siunatun pyhimyksen jäännöksille, on myös suuri voima. Uskovien rukousten kautta hän on jo paljastanut monia ihmetapauksia. Pyhä Matronushka auttaa sekä perhe-elämässä että ratkaisemaan näennäisesti toivottomia, vaikeita tilanteita. Ihmiset, joiden elämässä heidän sielunsa pyynnöstä on tapahtunut suuria ihmeitä, tuovat Matronushka-lahjoja, mutta mikä tärkeintä, kun he ovat joutuneet kosketuksiin Jumalan armon kanssa, heistä tulee Ascension-kirkon seurakuntalaisia, usko ilmestyy heidän sielussaan ja siksi rakkaus ja todellista iloa.
Jos tunnet halua liittyä seurakuntaelämään, vierailla pyhissä paikoissa, koskettaa pyhäkköjä, tule Ascension kirkkoon! Se sijaitsee vain 50 kilometrin päässä Minusinskista! Lisäksi tilaisuus on nyt enemmän kuin sopiva: suuri loma lähestyy - kirkas Kristuksen sunnuntai.
Ascension-luostarin osoite: Kocherginon kylä, st. Sovetskaya, 21. Puhelin: 8-950-961-95-72, 8-902-013-18-75.
Tatiana BELYAEVA
Asianmukaisella rahoituksella keskustaan rakennettaisiin uusi katedraali kolmessa vuodessa. Suunnittelija uskoo, että jos rahaa olisi, katedraalia voitaisiin alkaa rakentaa kuuden kuukauden sisällä.30.07.2019 NGS24.Ru Tämä juhla on myös Norilskin muistokirkon suojelusjuhla apostolien pyhän prinssi Vladimirin kunniaksi, joka sijaitsee aukiolla lähellä Norilskin sisäasiainministeriötä osoitteessa Begichev-katu, 9a.
29.07.2019 Polaarinen totuus Tämä tapahtui venäläisen kulttuurin juhlan aikana Karaulnaja-kukkulalla, joka oli omistettu Venäjän kastepäivälle.
29.7.2019 1-LINE
Venäjän Norilskin sisäministeriön osaston työntekijät, julkisen neuvoston jäsenet ja papisto osallistuivat jumalalliseen liturgiaan muistokirkossa pyhän apostolien tasavertaisen prinssi Vladimirin kunniaksi.
29.7.2019 Venäjän federaation sisäministeriö Heinäkuun 28. päivänä Nazarovossa pidettiin Venäjän kastepäivälle omistettuja tapahtumia. Tänä päivänä Nazarovon kaupungin esirukouskirkossa pidettiin juhlapalvelu, ristikulkue tapahtui kaupungin kaduilla,
29.07.2019
Venäjän federaation sisäministeriön puolustusministeriö Nazarovsky
Photo admkrsk.ru Krasnojarskissa, Karaulnaja-kukkulalla, pidettiin ensimmäistä kertaa venäläisen kulttuurin loma, joka oli omistettu Venäjän kastepäivälle.
29.07.2019
Meidän Krasnojarskin alue
Vuonna 1857 kylään avattiin Voznesenskin seurakunta. Kochergino. Seurakuntaan kuului useita lähikyliä: Shoshino, Murino, Taskino, Zherlyk ja Bely Yar. Samana vuonna kylään perustettiin yksialttarinen taivaaseenastumiskirkko, puinen kivijalustalle.
Vuonna 1862 Pyhän taivaaseenastumisen kirkon rakentaminen valmistui.
Vuonna 1879 kirkkorakennusta kunnostettiin, tämä kirkko oli olemassa ainakin vuoteen 1906, jolloin kivinen aloitti toimintansa. Siten todellinen kivinen Ascension-kirkko on toinen Kocherginon kylän alueelle rakennettu kirkko.
Vuonna 1896 seurakuntalaiset kääntyivät Jenisein henkisen lautakunnan puoleen ja pyysivät päättämään uuden kivikirkon rakentamisesta vakavasti rappeutuneen puukirkon tilalle. Saatuaan luvan seurakuntalaiset alkoivat valmistella rakennusmateriaaleja.
Ascension Church on perustettu vuonna 1900. Rakentamisen suorittivat Kocherginon ja lähikylien asukkaat. Vuonna 1901 rakentaminen keskeytettiin, vaikka rakennus pystytettiin räystäsille. Kirkon valmistuminen jatkui vuosina 1905-1906: kirkko kalkittiin sisältä ja ulkoa, ikkunoihin laitettiin tangot ja kehykset lasilla, katot peitettiin puoliksi raudalla.
Vasta vuonna 1908, kun rakennus vihdoin varustettiin ja temppeliin asetettiin ikonostaasi, kirkko vihittiin lähetetyllä antimension kanssa ja se aloitti toimintansa.
Keväällä 1913 kirkon ympärille rakennettiin rautarakenne kiviperustukselle.
Aita, jonka rakentaminen aloitettiin vuonna 1908, mutta keskeytettiin myöhemmin varojen puutteen vuoksi.
30-luvulla, Neuvostovallan tullessa, temppeli suljettiin, ristillä varustetut kupolit poistettiin ja, kuten silloin oli tapana, siihen rakennettiin aitta. Viimeinen rehtori, pappi Vsevolod Barkov, pidätettiin ja karkotettiin Kolyman leireille 10 vuodeksi.
Useaan otteeseen virkamiehet ymmärsivät, että sillä oli historiallista arvoa, päättivät palauttaa sen. Viime vuosisadan 60-luvulla rahaa jaettiin ja rakentajat aloittivat työt. Mutta varat riittivät vain metsien rakentamiseen. Alueen asukkaat katsoivat niitä pitkään toiveikkaasti, mutta historiallisen muistomerkin entisöinti päättyi siihen
5. heinäkuuta 2002, pyhän marttyyri Eugenin, Samosatin piispan, muistopäivänä Krasnojarskin arkkipiispan ja Jenisei Anthonyn siunauksella Krasnojarskin alueen Kuraginsky-maalle kylässä. Kolme ensimmäistä nunnaa Krasnojarskin Pyhän ilmestyksen luostarista saapuivat Kocherginoon palauttamaan Jumalan avulla Pyhän Korotuksen kirkon ja rakentamaan tähän temppeliin naisten luostarin. Nunna Elisaveta (Ustalova) nimitettiin piispan siunauksella luostarit ja ensimmäisen sisarkunnan järjestäjä.
Illalla 20. heinäkuuta 2002, Kazanin Jumalanäidin ikonin juhlan aattona, äiti Elisabet ja nunna Olympias tarjosivat ensimmäisen Kristuksen ylösnousemuksen ja Kazanin ikonin juhlallisen jumalanpalveluksen akatistin kanssa.
Vuodesta 2005 lähtien on syntynyt perinne mennä vuosittain taivaaseenastumisen juhlaan uskonnollisessa kulkueessa Minusinskin Spassky-katedraalista Kocherginon kylän Pyhän taivaaseenastumisen kirkkoon.
1. kesäkuuta 2006 arkkipiispa Anthony johti juhlallisen juhlallisen jumalallisen liturgian temppelin vihkimisriitillä. Temppelin vihkimispäivänä taivaalle ilmestyi ihme - sateenkaari pilven ympärillä.
Helmikuussa 2007 pappi Igor (Kornatovsky) nimitettiin hänen ylhäisyytensä piispa Anthonyn asetuksella luostarin tunnustajaksi.
Lokakuussa 2007 äiti Katariina (Balva) nimitettiin piispan asetuksella Pyhän taivaaseenastumisen luostarin luostariksi, ja hänelle annettiin vastuut kylässä sijaitsevan Pyhän Kolminaisuuden kirkon entisöimisestä. Shalobolino. Entinen äiti Elisaveta (Ustalova) nimitettiin Krasnojarskin Pyhän Ilmoituksen luostarin luostariksi.
5. kesäkuuta 2008 luostari juhli temppelin 100-vuotispäivää. Juhlatilaisuuden johti Krasnojarskin ja Jenisein arkkipiispa Vladyka Anthony. Vladyka Anthony asetti äidin Katariinan luottarin arvoon.
28. heinäkuuta ortodoksiset venäläiset viettivät Venäjän kasteen päivää. Kuraginskyn alueella tämän ikimuistoisen päivämäärän juhliminen oli erityisen juhlallista ja laajamittaista: Kocherginon kylän Ascension-luostarikirkossa Venäjän kasteen juhlan kunniaksi, Pyhän tasa-arvon muistopäivänä. -apostoleille ruhtinas Vladimir ja Kocherginon luostarin elvyttämisen 15-vuotispäivänä jumalallisen liturgian suoritti Krasnojarskin ja Achinsk Panteleimon metropoliitta.
Metropolitanin vierailu. Jumalallinen liturgia
Liturgiassa rukoilijoiden joukossa olivat Ascension-luostarin nunnat, joita johti Abbess Euphrosyne (Gorbatšova). Tilaisuudessa olivat läsnä: Krasnojarskin alueen kuvernöörin PR-osaston päällikkö Roman Barinov, Minusinskin kaupungin päällikkö Dmitri Merkulov, Kuraginskin piirin edustajainneuvoston puheenjohtaja Lyubov Zaspo, edustajainneuvoston puheenjohtaja Ermakovsky-piirin Vladimir Forsel, paikallishallinnon edustajat, yrittäjät ja hyväntekijät.
Temppeliin kokoontui yhteensä noin 250 uskovaa Krasnojarskin ja Minusinskin kaupungeista, Kuraginskysta, Ermakovskysta, Minusinskista ja muilta alueilta. Jumalallisen liturgian lopussa Vladyka Panteleimon johti rukouskulkueen Ascension-kirkosta Suuren isänmaallisen sodan aikana kaatuneiden muistomerkille.
Elena Mosyagina, Kocherginskyn kyläneuvoston hallintopäällikkö:
- Ensimmäistä kertaa kylämme alueella vietetään kolmea suurta juhlapäivää yhtä aikaa: Venäjän kastepäivää, luostarin elpymisen 15-vuotispäivää ja kyläpäivää. Siksi meille tuli monia vieraita: pappeja, taiteilijoita, seurakuntalaisia. On selvää, että jokainen Metropolitanin vierailu on iso tapahtuma sekä Kocherginin asukkaille että kaikille alueen asukkaille. Odotamme sitä erityisellä kärsimättömyydellä ja ilolla; kommunikointi piispan kanssa on todellinen loma kaikille uskoville. Kiinnitimme tietysti paljon huomiota kyläjuhlaan valmistautumiseen: keksimme mielenkiintoisen konserttiohjelman ja järjestimme pihoja. Päätapahtumana täällä kunnioitetaan aktiivisesti eläviä asukkaita, nuoria perheitä, pitkäikäisiä ihmisiä ja kiitollisuudet nuorten isänmaalliseen kasvatukseen osallistuville taistelijoita. Elämme kauniissa kylässä, jolla on rikas historia, teemme kaikkemme tehdäksemme siitä paremman, Kochergan asukkaiden elämästä mielenkiintoisempaa. Toivotan kaikille maanmiehilleni rajatonta onnea, rakkautta, myötätuntoa ja vaurautta.
Nina Prokopenko, Baidovo:
– Olen täällä ensimmäistä kertaa, pidin todella kylästä ja kirkosta. Liturgia teki erityisen vaikutuksen - majesteettisen, sydämellisen. Tänä päivänä en voi olla muistamatta aikaa, jolloin ihmiset tuhosivat temppeleitä ja kielsivät uskonnon. Uskon, että tällä on ollut traaginen vaikutus monien venäläisten elämään; olemme menettäneet moraaliset ohjeemme ja lakanneet kunnioittamasta pyhiä käskyjä. Meidän on korjattava virheemme; tämän päivän loma on selvä todiste siitä, että olemme oppineet menneisyydestä. Uskon, että meidän tulee kiinnittää mahdollisimman paljon huomiota nuorisoomme, kasvattaa heitä varhaislapsuudesta lähtien tosi kristityiksi.
Valentina Shilova, Marinino:
- Harmi, etten tullut tänne aikaisemmin. Sekä temppelin sisustus että paikka, jossa se sijaitsee, ovat uskomattoman kauniita. Tuntuu, että kaikki tämä kauneus on luotu erittäin huolehtivista ja ahkerasta käsistä. Mutta tärkeintä on, että täällä voit olla yksin ajatustesi kanssa ja rentoutua sielusi. Tämän päivän jumalanpalveluksen jälkeen oli hengellisen puhdistumisen ja ilon tunne. Mielestäni kaikkien, jotka haluavat kokea samoja tunteita, tulisi käydä täällä.
Raisa Chernova, Kochergino:
”Odotamme aina innolla Metropolitanin saapumista kuin se olisi lomaa. Meillä on erittäin hyvä seurakunta, täällä kastetaan, mennään naimisiin, tunnustetaan, tuetaan, autetaan vaikeina aikoina... Mutta kun jumalanpalvelusta johtaa metropoliitta itse, tunnetaan erityinen juhlallisuus. Olen iloinen, että kylässämme on tällainen temppeli.
Valentina Sarycheva, Kochergino:
– Meillä on aina paljon ihmisiä jumalanpalveluksissa, varsinkin lauantaisin ja sunnuntaisin, mutta nykyään kirkossa ei yksinkertaisesti ole paikkaa, jossa omena putoaisi. Tämä on erittäin hyvä asia, koska mitä enemmän ihmisiä tulee kirkkoon, mitä useammin he vierailevat pyhässä paikassa, sitä vähemmän aikaa jää kaikenlaisille raivoille.
Onnittelut kolminkertaisesta lomasta
Jumalallisen liturgian ja ristinkulkueen päätyttyä loman vieraille ja osallistujille tarjottiin teatteriesitys. Ryhmät alueen eri kulttuurilaitoksista esittelivät yleisölle luovia esityksiä. Tapahtuman päälava oli juhlan kunniavieraiden onnittelupuheet.
Hänen Eminents, erityisesti sanoi:
Elämme suuressa maassa, aurinko ei koskaan laske sinne. Täällä Kaikkivaltias on luonut kaiken ihmisen onneksi, ja hänen on säilytettävä ja huolehdittava maastaan, kotistaan, pihastaan, nimestään, perheestään ja heimostaan. Tänään yhdessä laulussa kuultiin sanoja historiallisesta totuudesta: siitä, kuinka prinssi Vladimir tajusi, että on tärkeää yhdistää ihmiset yhteiseksi voimakkaaksi voimaksi. Sen jälkeen viranomaiset ovat vaihtuneet, kuninkaat ja ruhtinaat ovat tulleet ja menneet. Mutta Herra on aina suojellut maatamme, joten sinäkin - pidä huolta kansastamme.
Lyubov Zaspo, piirin edustajainneuvoston puheenjohtaja:
Yli tuhat vuotta sitten prinssi Vladimir päätti kastaa Venäjän. Esi-isiemme työn ansiosta ortodoksisten kirkkojen ja luostarien rakentaminen alkoi. Maamme vuosisatoja vanhan historian aikana ortodoksisuus vahvisti sotilaiemme rohkeutta ja henkeä ja oli tukikohta tärkeimpien hallituspäätösten tekemiselle. Ja nyt kehitymme, tunnemme henkisen perustan voiman. Tänä merkittävänä päivänä toivon meille kaikille henkistä kehitystä ja moraalisten periaatteiden vahvistumista.
Roman Barinov, Krasnojarskin alueen kuvernöörin PR-osaston päällikkö:
Valitettavasti tänään, lähellä paikkaa, jossa prinssi Vladimir teki historiallisen valintansa, tapahtuu kauheita ja villejä asioita: Banderaismi elvyttää siellä ja historian vääristymistä havaitaan. Ja täällä, Siperiassa, Kocherginossa, teimme uskonnollisen kulkueen paikkaan, jossa on ikuistettu niiden nimet, jotka antoivat henkensä rauhallisen taivaamme ja olemassaolomme puolesta. Vietämme myös luostarin elpymisen 15-vuotispäivää. Aikoinaan 20-luvulla kansamme, lian mieleen ja sieluun vaikuttaneet paikalliset, tuhosivat kirkkoja, mutta nykyään hallituksen ja kirkon edustajat seisovat samalla lavalla. Ja ilomme on yksi. Ja haluan todella uskoa, että pystyimme säilyttämään esi-isiemme voittaman hyvän vuosisatojen ajan.
Juhlan jatkona piispa Panteleimon jakoi piispan diplomit, kiitoskirjeet ja ikimuistoiset lahjat palkituille heidän työstään Venäjän ortodoksisen kirkon hyväksi sekä avustamisesta Helatorstaiden perustamisessa ja kehittämisessä.
On syytä lisätä, että Krasnojarskin ja Achinskin metropoliitin Panteleimonin arkkipastoraalinen vierailu Minusinskin dekansaariin kesti useita päiviä. Hallitseva piispa piti iltajumalanpalveluksen Helatorstaissa 27. heinäkuuta, liturgian ja uskonnollisen kulkueen lisäksi metropoliitta osallistui 28. heinäkuuta Kocherginon kylän päivän juhliin, 29. heinäkuuta hän osallistui. vieraili alueen eteläisillä alueilla; 30. heinäkuuta hän palveli liturgiaa Pyhän Hengen kirkossa ja johti KGBU:n Kuraginskyn piirisairaalan pyhitysriitin.
Polina Lebedeva
Dekanaatti: Minusinsk Käyttötarkoitus: Luostarikirkot Osoite:
662921, Krasnojarskin alue, Kuraginsky piiri, kylä. Kochergino, st. Sovetskaja, 21
Helatorstaita perustettiin niihin paikkoihin alueen eteläosassa, missä ennen vallankumousta oli esirukoiluostari ja vallankumouksen jälkeen siellä oli luostari, jonka jumalattomat viranomaiset sulkivat vuonna 1929 nunnien ja heidän tunnustajansa pidätyksen jälkeen. , pyhä marttyyri piispa Amphilochius (Skvortsov). Luostarin perustaminen tänne oli erityisen tärkeä vissarion-lahkon hallitsevan aseman yhteydessä alueen eteläosassa, mikä veti alkuperäisväestön riveihinsä.
5. heinäkuuta 2002, pyhän marttyyri Eugenin, Samosatin piispan, muistopäivänä Krasnojarskin arkkipiispan ja Jenisei Anthonyn (Tšeremisovin) siunauksella Krasnojarskin alueen Kuraginsky-maalle kylässä. Kolme ensimmäistä nunnaa Krasnojarskin ilmestysluostarista saapuivat Kocherginoon palauttamaan Jumalan avulla Ascension-kirkon ja rakentamaan tähän temppeliin naisten luostarin. Piispan siunauksella nunna Elisaveta (Ustalova; nyt schema-abbess Ambrose) nimitettiin apittariksi ja ensimmäisen sisarkunnan järjestäjäksi. Vuonna 2003 luostari perustettiin.
1. kesäkuuta 2006 arkkipiispa Anthony johti juhlallisen jumalallisen liturgian Ascension-kirkon vihkimisriitillä. Helmikuussa 2007 pappi Igor (Kornatovsky) nimitettiin hänen ylhäisyytensä piispa Anthonyn asetuksella luostarin tunnustajaksi. Lokakuussa 2007 äiti Katariina (Balva) nimitettiin Ascension-luostarin luostariksi.
5. kesäkuuta 2008 luostari juhli temppelin 100-vuotispäivää. Luostarin kirkossa järjestetyn juhlallisen jumalanpalveluksen aikana arkkipiispa Anthony Krasnojarskin ja Jenisei nosti äiti Katariinan luostarin arvoon.
Vuonna 2010 Ascension Monastery -kirkon koristelu valmistui pääosin.
Luostarielämää harjoitetaan peruskirjan mukaisesti, jumalanpalveluksia suoritetaan päivittäin, lisäksi luostarin kirkko toimii seurakuntakirkkona.
ASCENSION (LUOSTERI) TEMPPELI S. KOCHERGINO
Voznesenskin seurakunta Kochergino avattiin vuonna 1857, ja samaan aikaan kylään perustettiin yksialttarikirkko, puinen kivijalustalle. Sen rakentaminen valmistui vuonna 1862, ja vuonna 1863 kirkko vihittiin käyttöön. Vuonna 1879 kirkkorakennusta kunnostettiin. Vuonna 1896 seurakuntalaiset kääntyivät Jenisein henkisen lautakunnan puoleen ja pyysivät, että he voisivat rakentaa uuden kivikirkon vakavasti rappeutuneen puukirkon tilalle.
Kivikirkko perustettiin vuonna 1900. Rakennustyöt toteuttivat kylän asukkaat. Kochergino ja läheiset kylät. Vuonna 1901 rakentaminen keskeytettiin, vaikka rakennus pystytettiin räystäsille. Kirkon valmistuminen jatkui vuosina 1905-1906: kirkko kalkittiin sisältä ja ulkoa, ikkunoihin laitettiin tangot ja kehykset lasilla, katot peitettiin puoliksi raudalla. Vasta vuonna 1908, kun rakennus vihdoin varustettiin ja temppeliin asetettiin ikonostaasi, kirkko vihittiin lähetetyllä antimension kanssa ja se aloitti toimintansa. Kirkon ympärille rakennettiin keväällä 1913 rauta-aita kiviperustukselle, jonka rakentaminen aloitettiin vuonna 1908, mutta keskeytettiin myöhemmin varojen puutteen vuoksi.
30-luvulla, Neuvostovallan tullessa, temppeli suljettiin, ristillä varustetut kupolit poistettiin ja siihen rakennettiin viljamakasiini. Viimeinen rehtori, pappi Vsevolod Barkov, pidätettiin ja karkotettiin Kolyman leireille 10 vuodeksi.
Useaan otteeseen virkamiehet ymmärsivät, että sillä oli historiallista arvoa, päättivät palauttaa sen. Viime vuosisadan 60-luvulla rahaa jaettiin ja rakentajat aloittivat työt. Rahat riittivät kuitenkin vain rakennustelineiden pystyttämiseen, ja historiallisen muistomerkin entisöinti päättyi tähän. Uusi sivu temppelin historiassa avautui vasta vuonna 2002 kylään saapumisen myötä. Krasnojarskin ilmestysluostarin Kocherginon nunnat.
Perustuu Kirkkosuhteiden yhteiskunta- ja tiedotusvälineosaston sekä Krasnojarskin hiippakunnan Minusinskin ruhtinaskunnan arkiston materiaaliin