Venäjän kieli on yksi maailman kauneimmista ja rikkaimmista kielistä. Pitkän muodostumishistoriansa aikana se on kokenut monia muutoksia, muutoksia ja se on täynnä erilaisia sanaston ilmaisuja, jotka auttavat tekemään keskustelusta selkeämmän ja ymmärrettävämmän tai kuvaannollisen ja mutkikkaamman ja lauseet tyylikkäämpiä.
Yhteydessä
Yksi näistä venäjän kielen lauseissa olevista sanaston lauseista katsotaan perustellusti otettavaksi artikkelissa. Nämä ovat sananlaskuja ja sanontoja, joita esi-isämme ovat huolellisesti keränneet vuosisatojen ajan. Ne tekevät ihmisten välisestä vuoropuhelusta rikkaamman, kauniimman ja kirjallisen kielen kaltaisemman.
On uskomattoman mielenkiintoista löytää tietyntyyppisten fraseologisten yksiköiden merkitykset. Voit viettää koko elämäsi opiskellessaan tätä suuntaa venäjän kielellä. Yritetään vastata kysymykseen, kuinka ja milloin on tarkoituksenmukaista käyttää fraseologisia yksiköitä keskustelussa.
Mikä on fraseologinen yksikkö
Fraseologinen yksikkö on vakaa lause, jolla on useimmissa tapauksissa oma merkitys lauseessa vain vakiintuneessa, yleisesti hyväksytyssä muodossa, eikä mitään muuta. Esimerkiksi "karkuun kantapäät kimaltelevat" ei voi lausua "juoksua kantapäät kimaltelevana", tai et voi sanoa "pidä siitä huolta kuin silmäpupilli" sen sijaan, että pidä siitä huolta kuin silmäterästäsi."
Mutta on poikkeuksia, kun sanojen järjestyksen muuttamista tietyntyyppisissä fraseologisissa yksiköissä pidetään usein normaalina. Toisin sanoen monet lauseet eivät muuta niiden merkitystä, kun sanoja järjestetään uudelleen. Siten "lyö peukalot" ja "lyö peukalot" tai "kanna vettä seulassa" ja "kanna vettä seulassa" ovat fraseologisia yksiköitä, jotka eivät muutu niissä olevien sanojen uudelleenjärjestelyn vuoksi.
Sananlaskujen syntyhistoria
Monet venäjän kielen sanat ovat jo pitkään olleet vanhentuneita ja menettäneet todellisen merkityksensä, mutta ne ovat edelleen läsnä vakaissa ilmaisuissa.
Harkitse esimerkkiä kuten "Nikkaa"(muista jotain hyvin). Jos ajattelet tämän lauseen merkitystä, se näyttää melko julmalta, mutta itse asiassa tämän ilmaisun historia on piilotettu vuosisatoja. Monia vuosisatoja sitten lukutaidottomat ihmiset kantoivat mukanaan tauluja, joihin he tekivät lovia muistaakseen tulevat tapahtumat tai tarpeelliset tosiasiat. Toisin sanoen lovi nenässä oli kirjaimellisesti synonyymi sanalle "kirjoita ylös".
Tai fraseologinen yksikkö "johtaa nenästä"(petos on erittäin taitavaa, joten uhri ei huomaa sitä ollenkaan). Miksi he alkoivat puhua noin? Se on yksinkertaista. Etkö ole huomannut kuinka valtavat kamelit vaeltavat kuuliaisesti omistajansa takana yrittämättä edes juosta karkuun tai jotenkin nojata niihin? Syynä tähän on kaukana eläimen tottelevaisuudesta, vaan nenän läpi pujotettu rengas, johon on kiinnitetty köysi, joka on eläimen omistajan käsissä. Siksi ilmaus "nenän johdolla oleminen" sai merkityksensä.
Ja myös mielenkiintoinen tarina fraseologialla "roista nenäsi". Nykyään sananlaskun täysversiota käytetään harvoin, mikä kuulostaa "ripusta nenäsi viidesosaan". Niin outoa kuin se onkin, tämä lause on peräisin musiikillisesta ammattitaidosta tai pikemminkin viulisteilta. Kun henkilö soittaa viulua, hän puristaa päänsä instrumenttiin niin, että hänen nenänsä koskettaa melkein ylintä kielen, jota kutsutaan viidenneksi.
Asetetun lauseen yleinen merkitys
Useimmilla venäjän kielen fraseologisten yksiköiden ryhmillä on jotain yhteistä toistensa kanssa. Siksi, jos katsot tarkasti, voit huomata kuvion esimerkiksi yhden tai toisen ihmiskehon osan käytössä fraseologisessa käytössä. Yritetään ymmärtää tämä kysymys yksityiskohtaisemmin ja ymmärtää joidenkin sananlaskujen merkitys. Niin.
Nenä fraseologisissa yksiköissä
Ihmisen kasvoilla nenä toimii hajuelimenä eli hajujen aistijana. Vakaissa lauseissa, joita kutsutaan fraseologisiksi yksiköiksi, tämä ruumiinosa on symboli jostakin lähellä olevasta, joka sijaitsee hyvin lyhyen matkan päässä ihmisestä. Tässä on joitain muunnelmia nenämerkityksien käyttö sananlaskuissa:
Mielenkiintoinen fakta. Nenää pidetään symbolina jotain hyvin läheistä, ei vain sananlaskuissa. Otetaan esimerkiksi satu Kolobokista. Kuinka ovela kettu pakotti saaliinsa tulemaan vaarallisen lähelle? Aivan oikein, hän pyysi Kolobokia tulemaan lähemmäs ja istumaan hänen nenälleen.
Ehkä sellaiset merkitykset johtuvat siitä, että ihmisen kasvoilla nenä nousee eniten eteenpäin, mutta samalla se on silti lähellä muuta kasvoja.
Suu ja huulet
Enimmäkseen suu sananlaskuissa sillä on samat toiminnot kuin ihmisen kasvoilla - puhuminen ja syöminen. Huulet puolestaan ilmaisevat usein tunteita ja toiveita, mikä on aivan luonnollista, koska psykologian näkökulmasta tämä ihmisen kasvojen osa on eniten mukana ihmisen ilmeissä. Muuten, ei ole niin monia vakaita ilmaisuryhmiä, joissa huulia käytetään.
- Ota vettä suuhusi ja ole yhtäkkiä hiljaa;
- Huulten rypistäminen on loukkaantumista;
- Huuli ei ole hölmö - ihminen osaa valita parhaan tai hänellä on paisutetut toiveet;
- Suussa on puuroa - henkilö puhuu epäselvästi;
- Älä ota sitä suuhusi - erittäin mauton, epämiellyttävä ruoka;
- Suussa ei ollut unikon kastetta - henkilö oli nälkäinen;
- Suu on täynnä vaivaa - tekemistä on paljon, henkilö on hyvin kiireinen;
- Suun avaaminen on hyvin yllättynyttä.
Korvat
Korvat esiintyvät sananlaskuissa kuuloeliminä, mutta myös niissä on yksi ominaisuus- niitä on melko vaikea nähdä ilman peilipinnalla varustettuja vieraita esineitä, eikä tätä symbolin merkitystä luonnollisesti voitu jättää huomiotta.
Hampaat sananlaskuissa
Hampaita käytetään enimmäkseen asetettuina lauseina suojana jotain vastaan. Ja myös sananlaskuissa hampaat symboloivat hymyä ja naurua.
- Hampaisiin asti aseistettu - vaarallinen vastustaja, joka on erittäin vaikea päihittää hyvän valmistautumisensa vuoksi;
- Antaa hammas - nauraa tai pilkata jotakuta;
- Hampaiden paljastaminen tarkoittaa, että on epämiellyttävää nauraa, pilkata;
- Kokeile sitä - opi tuntemaan se paremmin, opiskele sitä hyvin;
- Näytä hampaat - osoita valmiutta vihamielisyyteen ja vihamielisyyteen;
- Teroittaa / saada hammas - inhoaa, olla vihamielinen jotakuta kohtaan.
Siten voimme päätellä, että fraseologiset yksiköt ovat lauseita, jotka tekevät keskustelusta rikkaampi ja monipuolisempi. Ne koristavat puhettamme ja auttavat ilmaisemaan ja määrittelemään tunteita, jotka virtaavat kuin vesiputous sisällämme. Onko meillä siis oikeus, kun meillä on niin kielellinen rikkaus, käyttää slangisanoja, jotka tekevät puhestamme vähemmän miellyttävää ja sielumme tunteettomampaa? Voi vain toivoa, että jokainen löytää vastauksen tähän kysymykseen itse.
Mainoslauseet auttavat ilmaisemaan ajatuksia tarkemmin ja antavat puheelle tunnepitoisemman värin. Niiden avulla voit ilmaista enemmän tunteita muutamalla lyhyellä, mutta täsmällisellä sanalla ja välittää henkilökohtaisen asenteesi tapahtuvaan.
1 Hiljaa
Alun perin tämä ilmaisu merkitsi tunnelin tai salaisen tunnelin salaa kaivaamista. Sana "zappa" (käännetty italiasta) tarkoittaa "lapio maanrakennustöihin".
Ranskan kielelle lainattu sana muuttui ranskaksi "sap" ja sai merkityksen "maanrakentaminen, kaivannon ja maanalainen työ", josta myös sana "sapper" syntyi.
Venäjän kielessä sana "sapa" ja ilmaus "hiljainen sapa" tarkoittivat työtä, joka tehtiin äärimmäisen varovaisesti, ilman melua, jotta vihollista pääsisi huomaamatta, täysin salassa.
Laajan levittämisen jälkeen ilmaisu sai merkityksen: huolellisesti, syvästi salassa ja hitaasti (esimerkiksi "Joten hän vetää hiljaa kaiken ruoan keittiöstä!").
2 En näe mitään
Yhden version mukaan sana "zga" tulee hevosvaljaiden osan nimestä - kaaren yläosassa olevasta renkaasta, johon ohjat työnnettiin, jotta ne eivät roikkuisi. Kun valmentajan piti irrottaa hevonen, ja oli niin pimeää, että tämä rengas (zgi) ei ollut näkyvissä, he sanoivat, että "sitä ei ole merkkejä".
Toisen version mukaan sana "zga" tulee vanhasta venäläisestä "s'tga" - "tie, polku, polku". Tässä tapauksessa ilmaisun merkitys tulkitaan "niin pimeäksi, että et edes näe tietä tai polkua". Nykyään ilmaus "mitään ei näy", "mikään ei näy" tarkoittaa "mitään ei näy", "läpäisemätöntä pimeyttä".
Sokea johtaa sokeaa, mutta kumpikaan ei näe. (kestää)
"Pimeys roikkuu maan päällä: et näe sitä..." (Anton Tšehov, "Peili")
3 Tanssi liesiltä
Ilmaisu "tanssi uunista" esiintyi ensimmäisen kerran 1800-luvun venäläisen kirjailijan Vasili Sleptsovin romaanissa "Hyvä mies". Kirja julkaistiin vuonna 1871. Siinä on jakso, kun päähenkilö Seryozha Terebenev muistaa kuinka hänet opetettiin tanssimaan, mutta hän ei pystynyt tekemään tanssinopettajalta vaadittuja askeleita. Kirjassa on lause:
- Voi mitä sinä olet, veli! - isä sanoo moittivasti. - No, mene takaisin liesille, aloita alusta.
Vasili Aleksejevitš Sleptsov. 1870
Venäjällä tätä ilmaisua alettiin käyttää puhuttaessa ihmisistä, joille tapa toimia kiinteän käsikirjoituksen mukaan korvaa tiedon. Henkilö voi suorittaa tiettyjä toimintoja vain "uunista", alusta alkaen, yksinkertaisimmasta ja tutuimmasta toiminnasta:
”Kun hän (arkkitehti) sai suunnittelutehtävän, hän yleensä piirsi ensin salin ja hotellin; aivan kuten ennen vanhaan yliopistotytöt osasivat tanssia vain liesiltä, niin hänen taiteellinen ideansa saattoi syntyä ja kehittyä vain salista olohuoneeseen." (Anton Tšehov, "Elämäni").
4 Nuhjuinen ilme
Tsaari Pietari I:n aikana asui Ivan Zatrapeznikov, yrittäjä, joka sai keisarilta Jaroslavlin tekstiilimanufaktuurin. Tehdas tuotti materiaalia nimeltä "pestryad" tai "pestryadina", kansan lempinimi "trashy", "trashy" - karkea ja heikkolaatuinen hampusta (hamppukuidusta) valmistettu kangas.
Nuhjuista vaatteita tekivät pääasiassa köyhät ihmiset, jotka eivät voineet ostaa itselleen parempaa. Ja tällaiset köyhät ihmiset näyttivät sopivilta. Siitä lähtien, jos henkilö on pukeutunut huolimattomasti, he sanovat hänestä, että hän näyttää nuhjuiselta:
"Heinätytöt olivat huonosti ruokittuja, pukeutuneita nuhjuisiin vaatteisiin ja nukkuneet vähän, mikä uuvutti heitä lähes jatkuvalla työllä." (Mihail Saltykov-Shchedrin, "Poshekhon Antiquity")
5 Teroita nauhat
Naisien teroittaminen tarkoittaa turhaa puhetta, turhaan keskusteluun osallistumista. Lyasy (kaiteet) on käännetty, kuvioitu pylväitä kaiteiden kuistilla.
Aluksi "kaiteiden teroitus" tarkoitti elegantin, hienon, koristeellisen (kuten kaiteet) keskustelun johtamista. Sellaisen keskustelun johtamiseen taitavia ihmisiä oli kuitenkin vähän, ja ajan myötä ilmaisu alkoi tarkoittaa tyhjää puhetta:
"He istuivat ympyrässä, jotkut penkillä, jotkut yksinkertaisesti maassa, jokaisella oli jokin tehtävä, kehruupyörä, kampa tai puolat, ja he menivät ja menivät teroittamassa nauhojaan ja kertomassa tarinoita toisesta. , vanha aika." (Dmitry Grigorovich, "Kylä").
6 Valehtelee kuin harmaa ruuna
Valehteleminen kuin harmaa ruuna tarkoittaa tarinoiden kertomista häpeämättä. 1800-luvulla upseeri, saksalainen von Sievers-Mehring, palveli yhdessä Venäjän armeijan rykmenteistä. Hän rakasti kertoa upseereille hauskoja tarinoita ja pitkiä tarinoita. Ilmaus "valehtelee kuin Sivers-Mehring" oli ymmärrettävissä vain hänen kollegoilleen. He alkoivat kuitenkin käyttää sitä kaikkialla Venäjällä unohtaen kokonaan alkuperän. Kansan keskuudessa on esiintynyt sanontoja: "laiska kuin harmaa ruuna", "tyhmä kuin harmaa ruuna", vaikka hevosrodulla ei ole tämän kanssa mitään tekemistä.
7 Paskaa
Yhden version mukaan ilmaus "paskaa" tulee sanoista "valehtelu kuin harmaa ruuna" (itse asiassa nämä kaksi lausetta ovat synonyymejä)
On myös versio, että ilmaus "paskaa" tulee yhden tiedemiehen - Brad Steve Cobilen - nimestä, joka kirjoitti kerran erittäin typerän artikkelin. Hänen nimensä, joka on sopusoinnussa sanojen "paskaa", korreloi tieteellisen hölynpölyyn.
Toisen version mukaan "bullshit" on ilmaus, joka tarkoittaa typerää lausuntoa tai ajatusta; ilmestyi slaavien uskomuksesta, että harmaa hevonen (harmaa toisen värin sekoituksella) oli tyhmin eläin. Oli merkki, jonka mukaan jos haaveilet harmaasta tammasta, niin todellisuudessa unelmoija petetään.
8 Andronia matkustaa
"Andronit ovat tulossa" tarkoittaa hölynpölyä, hölynpölyä, hölynpölyä, täyttä hölynpölyä.
Venäjällä tätä lausetta käytetään vastauksena henkilölle, joka valehtelee, sopimaton ilmaisu ja kerskuminen itsestään. 1840-luvulla lähes koko Venäjällä andres (andron) tarkoitti kärryä, erilaisia kärryjä.
"Eikä sinun tarvitse moittia taloani! - Nuhtelenko minä?.. Risti itsesi, Petrovnushka, andronit tulevat! (Pavel Zarubin, "Venäjän elämän pimeät ja kirkkaat puolet")
9 Elä kuin Biryuk
Mihail Golubovich elokuvassa "Biryuk". 1977
Ilmaus "elää kuin helmi" tarkoittaa olla erakko ja suljettu ihminen. Venäjän eteläisillä alueilla susia kutsutaan biryukiksi. Sutta on pitkään pidetty taloudelle vaarallisena eläimenä. Talonpojat tutkivat täydellisesti hänen tottumuksiaan ja tottumuksiaan ja muistivat ne usein puhuessaan henkilöstä. "Voi, sinä olet tullut vanhaksi, veli! - Dunyashka sanoi pahoillaan. "Se on muuttunut harmaaksi, kuten biryuk." (Mihail Sholokhov, "Hiljainen Don")
10 Pelaa spillikins
Spillikinit ovat erilaisia pieniä taloustavaroita, joita käytettiin muinaisen pelin aikana. Sen tarkoitus oli vetää lelut toisensa jälkeen ulos lelupinosta sormilla tai erityisellä koukulla koskematta tai hajottamatta loput. Viereisen spilliyuleen siirtäjä siirtää siirron seuraavalle pelaajalle. Peliä jatketaan, kunnes koko pino on tyhjennetty. 1900-luvun alkuun mennessä spillikinsistä oli tullut yksi maan suosituimmista peleistä, ja ne olivat hyvin yleisiä paitsi lasten, myös aikuisten keskuudessa.
Kuvainnollisessa mielessä ilmaisu "leikkiä temppuja" tarkoittaa pikkujuttujen, hölynpölyjen tekemistä, jättäen huomiotta tärkeimmät ja tärkeät asiat:
– Tulin loppujen lopuksi työpajaan töihin, enkä istumaan toimettomana spillikineillä leikkimään. (Mihail Novorussky "Shlisselburgerin muistiinpanoja")
11 Piirakat kissanpentujen kanssa
Venäjällä he eivät koskaan syöneet kissoja, paitsi ankaran nälänhädän aikana. Pitkäaikaisten kaupunkien piiritysten aikana niiden asukkaat käyttivät kotieläimiä ravinnoksi, kun kaikki ruokavarastot oli käytetty loppuun, kissat lähtivät viimeisiksi.
Näin ollen tämä ilmaus tarkoittaa katastrofaalista asioiden tilaa. Yleensä sananlaskua lyhennetään ja sanotaan: "Nämä ovat piirakat", toisin sanoen "nämä ovat asioita".
12 Jätä suolaamatta lian kanssa
Venäjällä ennen vanhaan suola oli kallis tuote. Se piti kuljettaa kaukaa maastossa; suolan verot olivat erittäin korkeat. Vieraillessaan omistaja suolasi ruoan itse, omalla kädellä. Joskus hän ilmaisi kunnioitustaan erityisen rakkaille vieraille, ja hän jopa lisäsi ruokaan suolaa, ja joskus pöydän takapäässä istuvat eivät saaneet suolaa ollenkaan. Tästä johtuu ilmaus "jättää suolaamatta":
"Ja mitä enemmän hän puhui ja mitä vilpittömämmin hän hymyili, sitä vahvempi luottamus minussa vahvistui siitä, että jätän hänet irti." (Anton Chekhov "Valot")
"Kettu päästi irti saaliistaan ja meni pois suolattomana löysäten." (Aleksei Tolstoi "Kettu ja kukko")
13 Shemyakinin tuomioistuin
Kuvitus satulle "Shemyakin Court". Kuparikaiverrus, 1700-luvun ensimmäinen puolisko. Jäljentäminen.
Ilmaisua "Shemyakinin tuomioistuin" käytetään, kun he haluavat korostaa minkä tahansa mielipiteen, tuomion tai arvioinnin epäoikeudenmukaisuutta. Shemyaka on todellinen historiallinen henkilö, Galician prinssi Dimitry Shemyaka, joka on kuuluisa julmuudestaan, petoksesta ja epävanhurskaista teoistaan. Hänestä tuli kuuluisa väsymättömästä, itsepäisestä kamppailustaan Moskovan valtaistuimesta serkkunsa suurruhtinas Vasili Pimeän kanssa. Nykyään, kun he haluavat tuoda esiin jonkin tuomion puolueellisuuden tai epäoikeudenmukaisuuden, he sanovat: ”Onko tämä kritiikkiä? Jonkinlainen Shemyakinin tuomioistuin."
Perustuu aif.ru:n materiaaleihin
Fraseologia on yksi kielitieteen haaroista, joka tutkii vakaita sanayhdistelmiä. Varmasti jokainen meistä tuntee ilmaisut "päihittää paskan", "nenän johdolla", "älyttömästä", "huolimattomasti" jne. Mutta kuinka moni meistä on koskaan miettinyt, mistä ne tulevat? Kieli? Tuon huomionne pienen valikoiman fraseologisia yksiköitä merkityksineen ja alkuperähistoriansa avulla, joiden ansiosta voit oppia uutta ja tehdä puhestasi ilmaisuvoimaisempaa ja monipuolisempaa.
Aloitetaan ehkä sellaisella tunnetulla ilmaisulla kuin "Augean tallit", jota käytetään kuvaamaan erittäin likaista paikkaa, jonka puhdistaminen vaatii paljon vaivaa. Fraseologia on peräisin antiikin Kreikan ajoilta, jossa asui kuningas Augeas, joka rakasti hevosia kovasti, mutta ei välittänyt hevosista: tallia, jossa eläimet asuivat, ei ollut siivottu noin kolmeenkymmeneen vuoteen. Legendan mukaan Hercules (Hercules) tuli kuninkaan palvelukseen, joka sai Augeasilta käskyn puhdistaa kojut. Tätä varten voimamies käytti jokea, jonka virtauksen hän ohjasi talliin päästäen näin eroon lialta. Vaikuttavaa, eikö?
"Alma mater"(latinan sanasta "äiti-hoitaja")
Muinaisina aikoina opiskelijat käyttivät tätä fraseologista käännettä kuvaamaan oppilaitosta, joka ikään kuin "ruokki" heitä, "kasvatti" ja "koulutti". Nykyään sitä käytetään hieman ironisesti.
"Akilleen kantapää"(heikko, haavoittuva paikka)
Tämän fraseologisen yksikön lähde on antiikin kreikkalainen mytologia. Legendan mukaan Thetis, Akhilleuksen äiti, halusi tehdä poikastaan haavoittumattoman. Tätä varten hän upotti hänet pyhään Styx-jokeen, unohtaen kuitenkin kantapään, jolla hän piti poikaa. Myöhemmin taistellessaan vihollistaan Pariisia vastaan Akhilleus sai nuolen tähän kantapäähän ja kuoli.
"Gogol kävelemään"(kävele ympäriinsä hyvin tärkeällä ilmalla, itsevarmasti)
Ei, tällä ilmaisulla ei ole mitään tekemistä kuuluisan venäläisen kirjailijan kanssa, kuten se saattaa aluksi näyttää. Gogol on villiankka, joka kävelee rantaa pitkin pää taakse käännettynä ja rintakehä turvotettuna, mikä herättää vertailun mieheen, joka yrittää näyttää kaiken tärkeydensä.
"Nikkaa"(erittäin hyvä muistaa jotain)
Tässä ilmaisussa sana "nenä" ei tarkoita osaa ihmiskehosta. Muinaisina aikoina tätä sanaa käytettiin viittaamaan tauluihin, joihin tehtiin kaikenlaisia muistiinpanoja. Ihmiset kantoivat sitä mukanaan muistutuksena.
"Mene pois nenäsi kanssa"(jätä ilman mitään)
Toinen nenään liittyvä fraseologinen yksikkö. Kuitenkin, kuten edellinen, sillä ei ole mitään tekemistä hajuelimen kanssa. Tämä ilmaus on peräisin muinaisesta Venäjältä, missä lahjonta oli laajalle levinnyt. Ihmiset käyttivät "palkintoja" (lahjuksia) asioidessaan viranomaisten kanssa ja toivoen positiivista lopputulosta. Jos tuomari, johtaja tai virkailija hyväksyisi tämän "nenän", voisi olla varma, että kaikki ratkeaisi. Jos lahjus kuitenkin hylättiin, hakija lähti "nenällään".
"Pandoran lipas"(ongelmien ja onnettomuuksien lähde)
Antiikin kreikkalainen myytti sanoo: ennen kuin Prometheus varasti tulen jumalilta, ihmiset maan päällä elivät ilossa eivätkä tienneet mitään ongelmia. Vastauksena tähän Zeus lähetti maan päälle ennennäkemättömän kauneuden naisen - Pandoran, ja antoi hänelle arkun, johon kaikki inhimilliset onnettomuudet oli tallennettu. Pandora, antautuessaan uteliaisuuteen, avasi arkun ja hajotti ne kaikki.
"Filkan kirje"(arvoton asiakirja, merkityksetön paperi)
Tämä fraseologinen käänne juontaa juurensa Venäjän valtion historiaan tai tarkemmin sanottuna Ivan IX Kamalan hallituskauden aikana. Metropoliitta Philip yritti suvereenille viesteissään saada hänet pehmentämään politiikkaansa ja lakkauttamaan oprichninan. Vastauksena Ivan Julma kutsui metropoliittaa vain "Filkaksi" ja kaikkia hänen kirjeitään "Filkaksi".
Nämä ovat vain joitain venäjän kielen fraseologisista yksiköistä, joilla on erittäin mielenkiintoinen historia takanaan. Toivon, että yllä oleva materiaali oli hyödyllistä ja mielenkiintoista sinulle.
Hei, rakkaat blogisivuston lukijat. Ei turhaan pidetä venäjän kieltä "suurena ja voimakkaana".
Se ei sisällä vain sanoja, joilla voit kuvata tapahtuvan todellisuutta, vaan myös sanoja, joiden merkitys ei vastaa niissä käytettyjä sanoja.
Tällaisia lauseita (nämä ovat fraseologisia yksiköitä) ei voida ymmärtää "päässä" (kirjaimellisesti), koska niissä käytetyt sanat luovat joskus täysin naurettavan kuvan. Esimerkiksi "myyrämäen tekeminen myyrämäestä", "istua lätäkössä", "johtaa nenästä", "kuin vesi ankan selästä" jne. Niitä käytetään vain kuvaannollisessa merkityksessä ja tätä kautta.
Mikä se on (esimerkein)
Fraseologismit ovat aseta ilmaisuja(jokapäiväisessä käytössä tässä muodossa), jonka yksi ominaisuus on, että niitä on lähes mahdotonta kääntää kieleksi . Ja jos teet sen sanasta sanaan, saat todellista kaljaa.
Esimerkiksi kuinka käännät lauseet ulkomaalaiselle:
Gulkin-nenän kanssa
Minne silmät katsovat.
Ammuttu varpunen.
Samaan aikaan me venäjän äidinkielenään puhuvina ymmärrämme heti, mistä puhumme.
"Gulkinin nenällä" - ei tarpeeksi, vain vähän.
"Mistä silmät katsovat" - suoraan, ilman erityistä tavoitetta.
"Shooted Sparrow" on kokenut joissain asioissa.
Nämä ovat esimerkkejä fraseologisista yksiköistä. Tässä on tämän käsitteen määritelmä oppikirjoissa:
”Fraseologinen yksikkö on rakenteeltaan ja koostumukseltaan vakiintunut ilmaisu, joka kuvaannollisesti käytettynä ja koostuu kahdesta tai useammasta sanasta."
Fraseologisten yksiköiden merkit
Fraseologismi on melko helppo tunnistaa. Nämä lauseet niillä on omat erityispiirteensä:
- Ne sisältävät kaksi tai useampi sana;
- Omistaa vakaa yhdiste;
- Omistaa kannettava merkitys;
- Omistaa historiallinen juuret;
- Are yhtenäinen ehdotuksen jäsen.
Tarkastellaan nyt lähemmin jokaista näistä fraseologisten yksiköiden erottuvista kriteereistä.
Nämä ovat useita sanoja, jotka ovat osa lausetta
Yksisanaisia fraseologisia yksiköitä ei ole ollenkaan. Useimmiten ne koostuvat vain kahdesta sanasta, mutta pidempiä lauseita on monia esimerkkejä.
Tässä esimerkkejä tällaisista lauseista ja niiden merkityksen selitys:
"Hän söi koiran" - kokenut, on tehnyt jotain useammin kuin kerran.
"Et voi kaataa vettä" - erittäin ystävällinen.
"Odota säätä meren rannalla" - älä tee mitään ja toivo, että kaikki ratkeaa itsestään.
"Seitsemän perjantaita viikossa" - muuta jatkuvasti suunnitelmiasi tai päätöksiäsi.
"Taistele kuin kala jäätä vastaan" - teet jotain, mutta se ei tuota tulosta.
"No, olet tehnyt sotkun" - teit jotain, joka provosoi kokonaisen tapahtumaketjun.
Kun jäsentät lausetta, fraseologisia yksiköitä ei jaeta osiin. Esimerkiksi lause "työskenteli, kunnes hikoilimme" on yksittäinen predikaatti. Aivan kuten "varisten laskeminen" tai "käsien pesu".
Fraseologismit ovat pysyviä lauseita kuvaannollisessa mielessä
Sellaisia lauseita ei saa vääristyä, lisäämällä tai poistamalla niistä yksittäisiä sanoja. JA ei voi vaihtaa sanasta toiseen. Tällä tavalla ne muistuttavat "korttitaloa", joka hajoaa, jos siitä vedetään yksi kortti.
Muuten, "Korttitalo" myös esimerkki fraseologisesta yksiköstä, sitä käytetään, kun he haluavat sanoa niin "jotain meni rikki erittäin helposti tai on hajoamassa".
Esimerkiksi:
"Taivaan ja maan välissä" tarkoittaa olemista epävarmuudessa, tietämättä mitä tehdä.
Ja tässä lauseessa on mahdotonta korvata "taivas" esimerkiksi "pilvillä" tai "maa" "kentällä". Tuloksena on täysin erilainen ilmaisu kuin muut ihmiset eivät ymmärrä.
Lisää esimerkkejä vakaista fraseologisista yksiköistä ja niiden merkityksen selitys:
"Maastaa vesiä" tarkoittaa keksiä jotain outoa, ei ole hyvä vaikuttaa muihin.
"Huomaa" - tekee jotain huonosti.
"Kääriä hihat" - toimi hyvin ja nopeasti.
"Varisten laskeminen" tarkoittaa hajamielistä, välinpitämättömyyttä.
"Nenäsi kanssa pysyminen" tarkoittaa pettämistä.
"Tule järkiisi" - muuta käyttäytymistäsi tai asennettasi johonkin.
Näillä lauseilla on aina kuvaannollinen merkitys
Kuten olet ehkä jo huomannut, kaikilla fraseologisilla yksiköillä on kuvaannollinen merkitys. Siksi niitä ei yksinkertaisesti voida kääntää toiselle kielelle.
Kokeile esimerkiksi kääntää lause englanniksi "karhunpalvelus". Se kuulostaa "karhun palvelukselta", ja jokainen ulkomaalainen ymmärtää kirjaimellisesti, että "tiety karhu tarjoaa jonkinlaisen palvelun", ja todennäköisesti päättää, että puhumme koulutetusta karhusta.
Mutta ymmärrämme täydellisesti tämän fraseologisen yksikön, mikä tarkoittaa "auttaa niin, että siitä tuli vielä pahempi".
Samaa voidaan sanoa muista ilmaisuista:
"Grated Kalach" on mies, jolla on kokemusta ja jota ei voi pettää.
"Päivän aiheesta" on jotain oleellista, joka herättää tällä hetkellä paljon huomiota.
"Jokuin kalossiin" - Tein jotain absurdia, tein virheen.
"Pään menettäminen" tarkoittaa järjettömien asioiden tekemistä.
"Pese luut" - keskustele jonkun selän takana.
Fraseologisten yksiköiden alkuperän historia
Jotkut filologit väittävät, että kaikilla fraseologisilla yksiköillä on jonkinlaiset historialliset juuret. Kaikki ei vain selvinnyt ennen meitä. Mutta on lauseita, joista tiedämme tarkalleen, mistä ne ovat peräisin.
Esimerkiksi ilmaisu "päihittää rahan", joka tarkoittaa "Että tehdä mitään". Vanhoina aikoina pieniä puupalikkoja kutsuttiin baklushiksi, joista useimmiten valmistettiin lusikoita. Aihioiden tekeminen oli erittäin helppoa; tämä luotettiin kaikkein taitamattomimmille harjoittelijoille. Ja kaikki ympärillä olleet uskoivat, etteivät he todella toimineet.
Tai fraseologinen yksikkö "kuin vesi ankan selästä", mikä tarkoittaa, että "henkilölle annetaan kaikki anteeksi". Tämän lauseen on luonut luonto itse. Ei vain hanhi, vaan myös jokainen lintu, joka menettää vettä todella nopeasti, koska niiden höyhenissä on ohut rasvakerros.
Ja tässä on ilmaisu "Triškin kaftaani" ei ole niin laajalti tunnettu, vaikka se tarkoittaa "epäonnistunutta yritystä ratkaista jokin ongelma, joka johtaa vain lisää ongelmia". Lause ilmestyi kiitos Krylovin sadun:
Trishkan kaftaani repeytyi kyynärpäistä.
Miksi täällä kestää niin kauan miettiä? Hän otti neulan:
Leikkasin hihat irti neljänneksellä -
Ja hän maksoi kyynärpäärasvalla. Kaftaani on taas valmis;
Käteni paljastuivat vain neljänneksen verran.
Mutta entä tämä suru?
Ja tässä on fraseologinen yksikkö "Monomakhin hattu", joka tarkoittaa "liian paljon vastuuta", antoi meille Pushkin draamassaan "Boris Godunov".
Esimerkkejä fraseologisista yksiköistä ja niiden merkityksestä
Ja tämä ei ole ainoa esimerkki, kun yleisiä ilmaisuja esiintyy venäjän kielellä kirjallisuuden ansiosta. Esimerkiksi paljon tuli meille muinaisista myyteistä ja eeposista ja jopa Raamatusta.
- "Riitakapula"- ihmisten välisen riidan syy. Aluksi tarkoitettiin omenaa, jonka vuoksi antiikin kreikkalaiset jumalattaret Athena, Aphrodite ja Hera riitelivät, koska se oli kirjoitettu "kaunein".
- "Troijan hevonen"- piilotettu ansa. Puuhevonen, johon kreikkalaiset piiloutuivat valloittaakseen Troijan.
- "Gordionin solmu"- hämmentävä, monimutkainen tilanne. Sen oikean solmun muistoksi, jonka kuningas Gordius sidoi ja jonka Aleksanteri Suuri leikkasi miekalla.
- "Augean tallit"- iso sotku. Yksi Herkuleen työstä, kun hänet määrättiin siivoamaan kuningas Augeaan valtavat tallit.
- - uhkaava uhka. Toinen tarina antiikin Kreikasta, kun hoviherra Damokles oli mustasukkainen kuningas Dionysiukselle ja halusi ottaa hänen paikkansa. Ja hän suostui, mutta ripusti miekan jouhiin päänsä päälle.
- "Prokrustelainen sänky"— halu sovittaa jotain olemassa olevaan kehykseen, samalla kun uhrataan jotain tärkeää. Ryöstäjä Procrustes houkutteli matkustajia luokseen ja asetti heidät sänkyynsä. Kenelle se oli liian pieni, hän venytteli jalkojaan. Ja niiltä, jotka ovat liian suuria, hän katkaisi ne.
- "Kaksikasvoinen Janus"- ja petos. Muinaisessa roomalaisessa mytologiassa oli sellainen kaksinaamainen Jumala, joka oli vastuussa kaikista ovista, sisään- ja uloskäynneistä.
- "Akilleen kantapää"- heikkous. Muinaisen kreikkalaisen soturin Akhilleuksen kunniaksi, joka lapsena upotettiin kuolemattomuuden veteen. Ja ainoa suojaamaton paikka jäljellä oli hänen kantapäänsä, koska he pitivät sitä, kun he laskivat hänet kylpyyn.
- "Manna taivaasta"- jotain tarpeellista ja säästävää. Juuret on etsittävä Raamatusta, historiasta, kuinka Mooses johti juutalaiset pois Egyptistä. Jossain vaiheessa heiltä loppui kaikki ruoka, ja Jumala lähetti heille "mannaa taivaasta".
- "Sisyfean työ"- turha toiminta, josta ei varmasti ole mitään hyötyä. Muinaisen Kreikan kuningas Sisyphus tuomittiin hajoavasta elämästään ikuiseen piinaan - vieritti valtavan kiven vuorelle, joka sitten vieritettiin heti alas.
- « » - aihe tai henkilö, josta keskustellaan jatkuvasti. Yksi Vanhan testamentin rangaistuksista luopioille on "sinua tulee sanana, kauhua ja naurun aihetta kaikkien kansojen keskuudessa". Ja "pakanat" ovat "kansoja" kirkkoslaaviksi.
- "Aredin silmäluomet"- hyvin pitkä aika. Erittäin harvinainen fraseologinen yksikkö, joka tuli myös Raamatusta, jossa mainitaan patriarkka Ared, joka asui maailmassa 962 vuotta.
- "Homeerinen nauru"- kovaa naurua jollekin typeryydelle. Näin jumalat nauroivat Homeroksen runoissa "Odysseia" ja "Ilias".
- "Savusta suitsukkeita"-, kohtuuton ylistys. Toinen harvinainen fraseologinen yksikkö, joka ilmestyi samannimisen suitsukkeen ansiosta, joka poltettiin Jerusalemin temppeleissä Jumalan rauhoittamiseksi.
- "Pyrrhoksen voitto"- voitto, josta jouduimme maksamaan liian korkean hinnan. Muinaisen Kreikan kuningas Pyrrhus voitti roomalaiset, mutta menetti liian monta sotilasta. Jopa hänen lauseensa tunnetaan: "Toinen sellainen voitto, ja me hukkumme."
- "Vaipua unohduksiin"- unohdettavaksi. Lethe - muinaiseksi kreikaksi joki kuolleiden valtakunnassa, jota hallitsee jumala Hades.
- "Pandoran lipas"- onnettomuuden ja epäonnen lähde. Muinaisen Kreikan myyteissä Zeus lähetti naisen nimeltä Pandora maan päälle. Ja hän antoi hänelle arkun, joka sisälsi kaikki inhimilliset onnettomuudet. Mutta hän ei voinut vastustaa ja avasi sen.
- - epäjärjestys, epäjärjestyminen, muuttuminen todelliseksi kaaokseksi. Vanhassa testamentissa ihmiset päättivät rakentaa tornin, joka ulottuisi taivaaseen.
Mutta Herra suuttui - hän tuhosi tornin ja sekoitti kieliä, jotta ihmiset eivät enää ymmärtäisi toisiaan.
Lyhyt yhteenveto
Lopuksi sanon, että fraseologisia yksiköitä löytyy mistä tahansa maailman kielestä. Mutta niin monia tunnuslauseita, kuten venäjäksi, ei missään muualla.
Onnea sinulle! Nähdään pian blogisivuston sivuilla
Saatat olla kiinnostunut
Kuinka kirjoittaa oikein "ei pörröä eikä höyhentä" Mikä on sanasto - sen lajikkeet ja mitä leksikologia tekee? Mitkä ovat antonyymit ja esimerkkejä venäjän kielen rikastamisesta niillä Olosuhteet ovat vähäisiä, mutta tärkeitä lauseita Määritelmä on taitoa antaa määritelmät lyhyesti ja selkeästi. Mikä on periaate: määritelmä, tyypit, ero periaatteen ja lain ja käsitteen välillä sekä periaatteiden noudattamisen edut ja haitat Litotes on vähättelyä ja pehmentämistä kuvan luomiseksi Tekopyhä - kuka hän on ja mikä on tekopyhyyttä Mikä on essee ja miten se kirjoitetaan Mikä on myytti ja mytologia
→ Fraseologismit ovat...
Fraseologismit ovat...
Fraseologismit (kreikan lauseesta - ilmaisu, logos - opetus) - nämä ovat vakaita sanayhdistelmiä, jotka on kiinnitetty nimiyksiköiksi: Rautatie , orvokki tai arviointilausekkeita: En välitä , huolimattomasti . Muuten - fraseologiset yksiköt . Semanttisen tilavuuden suhteen ne ovat yhtä suuria kuin sana ja rakenteeltaan - lause tai lause. Niillä on joukko tyypillisiä ominaisuuksia:
1). toistetaan muistista kiinteänä ja periaatteessa vakiona koostumukseltaan: penniä tusina , mutta ei iso lampi;
2). niillä on sama merkitys: hiero laseja - "pettää"; ei satuttaisi kärpästä - "hiljainen";
3). lauseessa ne ovat yksi jäsen (subjekti, predikaatti, attribuutti jne.), koska kieliopilliset viittaukset ovat samankaltaisia mihin tahansa puheen osaan: ei tästä maailmasta (adj.); Prokrustelainen sänky (substantiivi); täysillä (adv.); pyhät papit! (int.);
4). voi olla yksi tai useampi merkitys: Susi lampaan vaatteissa - "tekopyhä"; hikoilee sitä - "1) äärimmäiseen uupumukseen, väsymykseen, työhön, rasitukseen jne. asti; 2) [vastakohta varjossa] täydelliseen tyytyväisyyteen asti, runsaasti”;
Fraseologismit voivat esiintyä tietyissä yhdistelmissä muiden sanojen tai ilmausten kanssa: älä muista itseäsi (mistä?); teroittaa sukset (to u d a? noin t k u d a?).
Yleinen merkitys (fraseologisen yksikön merkitys) ei ole suoraan riippuvainen sen komponenttisanojen merkityksistä. Ei ole sellaista riippuvuutta, joka sisältää usein vanhentuneita ja jo käsittämättömiä sanoja; esim: söi koiran- "alansa asiantuntija" ei riipu sanojen "koira" ja "syö" merkityksistä; T Vesi pilvissä on tummaa sisältää nyt käsittämättömän vanhentuneen kieliopin muodon. Yleinen metaforinen merkitys on ominaista homonyymille ilmauksille, joilla on muita merkityksiä: soittaa ensimmäistä viulua - "olla ensimmäinen"; vaahdota hiuksesi - "hukata". luottaa niiden muodostavien sanojen merkityksiin: pelko/kauhu ottaa vallan; torjua hyökkäys . Näitä ovat sanonnat, sananlaskut, postimerkit sanoma- ja aikakauslehtien sivuilta ( älä valehtele - älä myy ), eloisia lainauksia kaunokirjallisista teoksista ("siivekkäät sanat"): taivas timanteissa (A. Tšehov); tuore legenda(A. Gribojedov).
Fraseologismit syntyivät venäläisten lauluista, saduista, vertauksista ja sananlaskuista: hyvä kaveri ; vuodattanut polttavia kyyneleitä ; maitojoet . Ne heijastavat tarinaa: Mamai meni ohi ; käärien hihat ; perinteet, tavat, rituaalit: hampaan kautta ; Katso muualle . Jotkut lauseet palaavat ammattipuheen: tunnin kuluttua teelusikallinen - lääketieteellisestä käytöstä; poistu lavalta - taiteilijoiden puheesta. Monet ovat kirjoittajien löytöjä: ei tanssi (N. Gogol); jokapäiväinen ilmiö (V. Korolenko). Tämä fraseologian osa viittaa ikiaikainen alkuperän mukaan.
Lainausprosessissa esiintyi myös fraseologismeja: Lat. toinen minä- "toinen minä"; Ranskan kieli Cherche la femme - "etsi naista" (kirjoitettu graafisesti venäjän ja ei-venäläisen aakkosilla, mutta ilman käännöstä), mukaan lukien jäljittäminen , eli sana sanalta käännös ( Oi aikoja, oi moraalia! < лат. Otempora,olisää!). Lainattujen ilmaisujen joukossa on ilmauksia raamatullisista teksteistä: tuhlaajapoika ;Bileamin aasi ; antiikin kreikkalaisesta ja roomalaisesta mytologiasta: Akilleen kantapää ; Prokrustelainen sänky ; lainaukset, "siivekkäät sanat": ollakko vai eikö olla (W. Shakespeare).
Fraseologismit ovat merkityksellisiä, kirkkaita, kuvaannollisia, niiden sisältö vaikuttaa elämän kaikkiin puoliin ja ominaisuuksiin, ihmisten hahmoihin, joten niitä käytetään laajalti visuaalisena välineenä kaunokirjallisissa teoksissa (N. Gogol, L. Tolstoi, A. Tšehov, V. Shukshin , V. Belov).
Fraseologiset yksiköt muille kielille ei ole käännetty kirjaimellisesti - ne on korvattava fraseologisilla yksiköillä, jotka vastaavat merkitystä ja tyylillistä väritystä, jotka ovat olemassa kielellä, jolle käännös tehdään (vrt. loruilla ja ukrainalainen Terevenin hallitus ).