Biblia jest główną Księgą ludzkości. Został napisany w czasach starożytnych, przed naszą erą. Autorami tej Wielkiej Księgi byli ludzie różnych klas, od rolników po królów. Ale dla wierzącego nie ma wątpliwości, że Bóg kierował ręką każdego autora.
Co zawiera Biblia?
Ta Wieczna Księga składa się ze Starego i Nowego Testamentu.
Stary Testament mówi:
- o stworzeniu świata;
- opisuje historię narodu żydowskiego;
- zawiera wiele proroctw i przepowiedni;
- opowiada o przeszłym i przyszłym życiu ludzkości.
Przez dwa długie tysiąclecia księgi biblijne pisano w zupełnie innych językach.
Stary Testament został napisany w języku hebrajskim, część w starożytnym aramejskim. Jego teksty zbierano od 1513 do 443 roku p.n.e.
Napisanie Wiecznej Księgi zajęło prawie dwa tysiące lat.
Nowy Testament jest drugą częścią Biblii i niesie ze sobą światło Bożego Narodzenia.
Obejmuje:
- Teksty ewangeliczne.
- Listy Świętych Apostołów.
- Dzieje Apostolskie.
- Apokalipsa lub Objawienie Jana Teologa.
Cztery teksty zostały napisane przez Mateusza, Łukasza, Marka i Jana.
Ewangelia oznacza dobrą nowinę, opowiada o życiu Jezusa Chrystusa. O przyjściu na świat Zbawiciela rodzaju ludzkiego. O narodzinach Syna Bożego na ziemi, Jego czynach, proroctwach, cierpieniach za grzechy świata i Zmartwychwstaniu.
Ta część Księgi została napisana znacznie później. Autorami tekstów byli ewangeliści żyjący w czasach Chrystusa. Pisali w oparciu o prawdziwe wydarzenia, przekazując wspomnienia Apostołów i historie naocznych świadków.
Nowy Testament został napisany w języku starożytnej greki. Dobra nowina została napisana po grecku. Okres jego pisania przypada na lata 41–98 n.e. mi.
Główne różnice między Biblią a Ewangelią
Biblia zawiera kilka ksiąg, w tym Ewangelię. Dobra wiadomość to tylko część tej kolekcji.
Biblia mówi o stworzeniu świata i narodzie żydowskim. Ewangelia jest opisem życia Jezusa Chrystusa, opowieścią o Jego nauczaniu, o Zmartwychwstaniu.
Biblia została napisana znacznie wcześniej, proces ten trwał 1600 lat. Jest napisana w różnych językach, a narracja ewangeliczna jest w całości prowadzona w języku starożytnej Grecji.
Biblię napisali zwykli ludzie natchnieni przez Boga. Ewangelię napisali ewangeliści.
Biblijne przepowiednie niejednokrotnie mówiły o przyjściu Zbawiciela. O wybawieniu ludzi od śmierci za grzechy.
Ewangelia mówi o spełnionych przepowiedniach. O narodzinach Jezusa Chrystusa, który stał się Zbawicielem całej ludzkości. O Jego prostym życiu, dobrych uczynkach, uzdrowieniach, naukach i o zwycięstwie nad śmiercią - Zmartwychwstaniu.
Czytając nową część, sens Starego Testamentu zostaje najpełniej ujawniony. Studia Biblii warto rozpocząć od lektury Ewangelii Marka, która jest najbardziej przystępna i zrozumiała dla każdego człowieka.
Dobra Nowina niesie Światło, Prawdę i Nadzieję na życie wieczne całej ludzkości.
Biblia różni się od Ewangelii, razem tworzą jedną Księgę, której czytanie daje mądrość i objawia prawdę.
Święta księga religii chrześcijańskiej, zapis objawień Boga dla człowieka otrzymywanych przez wiele tysiącleci.To księga boskich wskazówek. Daje nam spokój w żałobie, rozwiązanie problemów życiowych, przekonanie o grzechu i duchową dojrzałość potrzebną do przezwyciężenia naszych zmartwień.
Biblii nie można nazwać jedną księgą, jest to cały zbiór ksiąg, biblioteka, pisana pod przewodnictwem Boga przez ludzi żyjących w różnych stuleciach. Biblia zawiera historię, filozofię i naukę, a także poezję i dramat, informacje biograficzne i proroctwa. Czytanie Biblii daje nam natchnienie Nic dziwnego, że Biblię w całości lub w części przetłumaczono na ponad 1200 języków.Co roku na całym świecie sprzedaje się więcej egzemplarzy Biblii niż jakiejkolwiek innej książki.
Biblia zgodnie z prawdą odpowiada na pytania, które od niepamiętnych czasów nurtują ludzi: „Jak pojawił się człowiek?”; „Co dzieje się z ludźmi po śmierci?”; „Dlaczego jesteśmy tu na ziemi?”; „Czy możemy poznać sens i sens życia?” Dopiero Biblia objawia prawdę o Bogu, wskazuje drogę do życia wiecznego, wyjaśnia odwieczne problemy grzechu i cierpienia.
Biblia dzieli się na dwie części: Stary Testament, który opowiada o udziale Boga w życiu narodu żydowskiego przed przyjściem Jezusa Chrystusa oraz Nowy Testament, który podaje informacje o życiu i nauczaniu Chrystusa w całej Jego prawdzie i piękno.
(grecki - „dobra nowina”) - biografia Jezusa Chrystusa; księgi uznawane w chrześcijaństwie za święte, które opowiadają o boskiej naturze Jezusa Chrystusa, jego narodzinach, życiu, cudach, śmierci, zmartwychwstaniu i wniebowstąpieniu.
Tłumaczenie Biblii na język rosyjski zostało rozpoczęte przez Rosyjskie Towarzystwo Biblijne z najwyższego rozkazu suwerennego cesarza Aleksandra I w 1816 r., wznowione za najwyższym zezwoleniem suwerennego cesarza Aleksandra II w 1858 r., ukończone i opublikowane z błogosławieństwem Świętego Synod w 1876 r. To wydanie zawiera tekst przekładu synodalnego z 1876 r., ponownie zweryfikowany z hebrajskim tekstem Starego Testamentu i greckim tekstem Nowego Testamentu.
Komentarz do Starego i Nowego Testamentu oraz dodatek „Ziemia Święta w czasach Pana naszego Jezusa Chrystusa” przedrukowano z Biblii wydanej przez brukselskie wydawnictwo „Życie z Bogiem” (1989).
Pobierz Biblię i Ewangelię
Aby pobrać plik, kliknij łącze prawym przyciskiem myszy i wybierz opcję Zapisz jako.... Następnie wybierz lokalizację na komputerze, w której chcesz zapisać ten plik.
Pobierz Biblię i Ewangelię w formacie: |
Pobierz Nowy Testament: w formacie .doc Pobierz Nowy Testament: w formacie .pdf Pobierz Nowy Testament: w formacie .fb2 *** Pobierz Biblię (Stary i Nowy Testament): w formacie .doc Pobierz Biblię (Stary i Nowy Testament): w formacie .docx Pobierz Biblię (Stary i Nowy Testament): w formacie .odt Pobierz Biblię (Stary i Nowy Testament): w formacie .pdf Pobierz Biblię (Stary i Nowy Testament): w formacie .txt Pobierz Biblię (Stary i Nowy Testament): w formacie .fb2 Pobierz Biblię (Stary i Nowy Testament): w formacie .lit Pobierz Biblię (Stary i Nowy Testament): w formacie .isilo.pdb Pobierz Biblię (Stary i Nowy Testament): w formacie .rb Posłuchaj mp3 Ewangelia Jana |
1 Początek Ewangelii Jezusa Chrystusa, Syna Bożego,
2 Jak napisano u proroków: Oto posyłam przed tobą anioła mojego, który przygotuje ci drogę przed tobą.
3 Głos wołającego na pustyni: Przygotujcie drogę Panu, prostujcie ścieżki dla Niego.
4 Pojawił się Jan, chrzcząc na pustyni i głosząc chrzest pokuty na odpuszczenie grzechów....
1 Genealogia Jezusa Chrystusa, Syna Dawida, Syna Abrahama.
2 Abraham spłodził Izaaka; Izaak urodził Jakuba; Jakub spłodził Judę i jego braci;
3 Juda spłodził Peresa i Zehrę z Tamar; Peres spłodził Hezroma; Hezrom spłodził Arama;
4 Aram zrodził Abinadaba; Amminadab spłodził Nachszona; Nachszon spłodził Salmona;...
- Ponieważ wielu zaczęło już układać narracje o wydarzeniach, które są nam całkowicie znane,
- jak ci, którzy od początku byli naocznymi świadkami i sługami przekazanego nam Słowa,
- potem postanowiłem, po dokładnym zbadaniu wszystkiego od początku, opisać ci po kolei, czcigodny Teofilu,
- abyście poznali solidny fundament nauki, w której zostaliście pouczeni....
Wprowadzenie do ksiąg Nowego Testamentu
![](https://i2.wp.com/avs75.ru/img/nz.png)
Pisma Świętego Nowego Testamentu spisano w języku greckim, z wyjątkiem Ewangelii Mateusza, która według tradycji została napisana w języku hebrajskim lub aramejskim. Ponieważ jednak ten tekst hebrajski nie zachował się, za oryginał Ewangelii Mateusza uważa się tekst grecki. Zatem jedynie grecki tekst Nowego Testamentu jest oryginałem, a liczne wydania w różnych językach nowożytnych na całym świecie są tłumaczeniami z greckiego oryginału.Język grecki, w którym spisano Nowy Testament, nie był już klasycznym starożytnym greckim i nie był, jak wcześniej sądzono, specjalnym językiem Nowego Testamentu. Jest to język mówiony, potoczny z I wieku. według R. X., rozpowszechnione na całym świecie i znane w nauce pod nazwą „dialekt potoczny”, jednak zarówno styl i zwroty mowy, jak i sposób myślenia świętych pisarzy Nowego Testamentu ujawniają wpływy hebrajskie lub aramejskie.
Oryginalny tekst Nowego Testamentu dotarł do nas w dużej liczbie starożytnych rękopisów, mniej lub bardziej kompletnych, liczących około 5000 (od II do XVI wieku). Do niedawna najstarsze z nich sięgały nie dalej niż IV wiek. według R. X. Jednak ostatnio odkryto wiele fragmentów starożytnych rękopisów Nowego Testamentu na papirusie (III, a nawet II wiek). Przykładowo rękopisy Bodmera: Jana, Łukasza, 1 i 2 Piotra, Judy – odnaleziono i opublikowano w pierwszych latach XX wieku. Oprócz rękopisów greckich posiadamy starożytne tłumaczenia lub wersje na łacinę, syryjski, koptyjski i inne języki (Vetus Itala, Peshitto, Vulgata itp.), z których najstarsze istniały już od II wieku do naszej ery.
Wreszcie liczne cytaty Ojców Kościoła zachowały się w języku greckim i innych językach w takich ilościach, że gdyby tekst Nowego Testamentu zaginął i wszystkie starożytne rękopisy uległy zniszczeniu, eksperci mogliby odtworzyć ten tekst z cytatów z dzieł Ojców Świętych. Cały ten bogaty materiał pozwala sprawdzić i doprecyzować tekst Nowego Testamentu oraz sklasyfikować jego różne formy (tzw. krytyka tekstu). W porównaniu z jakimkolwiek autorem starożytnym (Homerem, Eurypidesem, Ajschylosem, Sofoklesem, Korneliuszem Neposem, Juliuszem Cezarem, Horacym, Wergiliuszem itd.), nasz współczesny – drukowany – grecki tekst Nowego Testamentu zajmuje wyjątkowo korzystną pozycję. Zarówno pod względem liczby rękopisów, jak i krótkiego okresu czasu. oddzielając najstarszy z nich od oryginału, a także liczbą przekładów, ich starożytnością oraz powagą i objętością pracy krytycznej wykonanej nad tekstem, przewyższa wszystkie inne teksty (szczegóły w: „Ukryte skarby i Nowe Życie”, „Odkrycia archeologiczne i Ewangelia”, Brugia 1959, s. 34 i nast.).
Tekst Nowego Testamentu jako całość jest zapisany całkowicie i niezaprzeczalnie.
Nowy Testament składa się z 27 ksiąg. Wydawcy podzielili je na 260 rozdziałów o różnej długości, aby ułatwić odwoływanie się do nich i cytowanie. Podziału tego nie ma w tekście oryginalnym. Współczesny podział na rozdziały w Nowym Testamencie, podobnie jak w całej Biblii, często przypisywano dominikańskiemu kardynałowi Hugo (1263), który opracował go podczas komponowania symfonii do łacińskiej Wulgaty, ale obecnie uważa się, że jest to bardziej uzasadnione że podział ten wywodzi się od arcybiskupa Canterbury, Stephena Langtona, zmarłego w 1228 r. Jeśli chodzi o podział na wersety, obecnie akceptowany we wszystkich wydaniach Nowego Testamentu, pochodzi on od wydawcy greckiego tekstu Nowego Testamentu, Roberta Szczepana i został przez niego wprowadzony do swego wydania w roku 1551.
Święte księgi Nowego Testamentu dzieli się zazwyczaj na prawne (Cztery Ewangelie), historyczne (Dzieje Apostolskie), nauczające (siedem listów soborowych i czternaście listów apostoła Pawła) i prorocze: Apokalipsa, czyli Objawienie św. Jan Teolog (patrz Długi Katechizm Filatera Metropolitalnego)
Jednak współcześni eksperci uważają tę dystrybucję za przestarzałą: w rzeczywistości wszystkie księgi Nowego Testamentu zawierają zarówno naukę prawną, jak i historyczną, a proroctwa znajdują się nie tylko w Apokalipsie. Badacze Nowego Testamentu przywiązują dużą wagę do dokładnego ustalenia chronologii Ewangelii i innych wydarzeń Nowego Testamentu. Chronologia naukowa pozwala czytelnikowi prześledzić z wystarczającą dokładnością w Nowym Testamencie życie i służbę naszego Pana Jezusa Chrystusa, apostołów i pierwotnego Kościoła (patrz Dodatki).
Księgi Nowego Testamentu można rozpowszechniać w następujący sposób.
- Trzy tzw. Ewangelie synoptyczne: Mateusza, Marka, Łukasza i osobno czwarta to Ewangelia Jana. Studia Nowego Testamentu wiele uwagi poświęcają badaniu powiązań trzech pierwszych Ewangelii i ich związku z Ewangelią Jana (problem synoptyczny).
- Księga Dziejów Apostolskich i Listów Apostoła Pawła („Corpus Paulinum”), które zwykle dzieli się na:
- Wczesne Listy: 1 i 2 Tesaloniczan;
- Większe Listy: Galacjan, 1 i 2 Koryntian, Rzymian;
- Wiadomości z obligacji, czyli pisane z Rzymu, gdzie św. Paweł był w więzieniu: w Filipianach, w Kolosanach, w Efezjanach, w Filimoi;
- Listy pasterskie: 1 do Tymoteusza, do Tytusa, 2 do Tymoteusza;
- List do Hebrajczyków; - Listy Soborowe („Corpus Catholicum”)
- Objawienie Jana Teologa. (Czasami w Nowym Testamencie wyróżnia się „Corpus Joannicum”, czyli wszystko, co apostoł Jan napisał dla porównawczego studium swojej Ewangelii w powiązaniu z jego listami i Ks.)
Cztery Ewangelie
- Słowo „ewangelia” po grecku oznacza „dobrą nowinę”. Tak nazwał swoje nauczanie sam nasz Pan Jezus Chrystus (Mateusza 24:14; 26:13; Marka 1:15; 13:10; 19:; 16:15). Dlatego dla nas „ewangelia” jest z Nim nierozerwalnie związana: jest „dobrą nowiną” o zbawieniu danym światu przez wcielonego Syna Bożego. Chrystus i Jego apostołowie głosili ewangelię, nie zapisując jej. W połowie I wieku przepowiadanie to zostało ugruntowane przez Kościół w oparciu o silną tradycję ustną. Wschodni zwyczaj zapamiętywania powiedzeń, historii, a nawet dużych tekstów pomógł chrześcijanom epoki apostolskiej dokładnie zachować niezapisaną Pierwszą Ewangelię. Po latach 50., kiedy zaczęli odchodzić jeden po drugim naoczni świadkowie ziemskiej posługi Chrystusa, pojawiła się potrzeba spisania ewangelii (Łk 1,1). Zatem „ewangelia” zaczęła oznaczać narrację o nauczaniu Zbawiciela zapisaną przez apostołów. Czytano go na spotkaniach modlitewnych i podczas przygotowań do chrztu.
- Najważniejsze ośrodki chrześcijańskie I wieku. (Jerozolima, Antiochia, Rzym, Efez itd.) miały swoje własne Ewangelie. Spośród nich tylko cztery (Mateusz, Marek, Łukasz, Jan) są uznawane przez Kościół za natchnione, czyli napisane pod bezpośrednim wpływem Ducha Świętego. Nazywa się je „od Mateusza”, „od Marka” itp. (greckie kata odpowiada rosyjskiemu „według Mateusza”, „według Marka” itp.), gdyż życie i nauki Chrystusa są przedstawione w te księgi tych czterech świętych pisarzy. Ich ewangelie nie zostały zebrane w jedną księgę, co umożliwiło spojrzenie na historię ewangelii z różnych punktów widzenia. W II wieku. Św. Ireneusz z Lyonu nazywa ewangelistów po imieniu i wskazuje na ich ewangelie jako jedyne kanoniczne (Przeciw herezjom, 2, 28, 2). Współczesny Św. Ireneusz Tatian podjął pierwszą próbę stworzenia jednej narracji ewangelicznej, złożonej z różnych tekstów czterech ewangelii, Diatessaronu, czyli „ewangelii czterech”.
- Apostołowie nie zamierzali tworzyć dzieła historycznego we współczesnym tego słowa znaczeniu. Starali się szerzyć nauki Jezusa Chrystusa, pomagali ludziom wierzyć w Niego, właściwie rozumieć i wypełniać Jego przykazania. Świadectwa ewangelistów nie pokrywają się we wszystkich szczegółach, co świadczy o ich wzajemnej niezależności: zeznania naocznych świadków mają zawsze indywidualny koloryt. Duch Święty nie poświadcza prawidłowości szczegółów faktów opisanych w ewangelii, ale zawarte w nich duchowe znaczenie.
Drobne sprzeczności znalezione w prezentacji ewangelistów można wytłumaczyć faktem, że Bóg dał świętym pisarzom pełną swobodę w przekazywaniu pewnych konkretnych faktów w odniesieniu do różnych kategorii słuchaczy, co dodatkowo podkreśla jedność znaczenia i orientacji wszystkich czterech ewangelii.
Księgi Nowego Testamentu
- Ewangelia Mateusza
- Ewangelia Marka
- Ewangelia Łukasza
- Ewangelia Jana
Dzieje Świętych Apostołów
Listy soborowe
- List Jakuba
- Pierwszy List Piotra
- Drugi List Piotra
- Pierwszy List Jana
- Drugi List Jana
- Trzeci List Jana
- List Judy
Listy Apostoła Pawła
- List do Rzymian
- Pierwszy List do Koryntian
- Drugi List do Koryntian
- List do Galatów
- List do Efezjan
- List do Filipian
- List do Kolosan
- Pierwszy List do Tesaloniczan
- Drugi List do Tesaloniczan
- Pierwszy List do Tymoteusza
- Drugi List do Tymoteusza
- List do Tytusa
- List do Filemona
- Hebrajczyków
Biblia. Ewangelia. Nowy Testament. Pobierz Biblię. Pobierz Ewangelię: Łukasza, Marka, Mateusza, Jana. Objawienie Jana Teologa (Apokalipsa). Dzieje Apostolskie. List Apostołów. Pobierz w formacie: fb2, doc, docx, pdf, lit, isilo.pdb, rb
Jak studiować Biblię
Dzięki tym wskazówkom twoje studiowanie Biblii będzie bardziej owocne.- Czytaj Biblię codziennie, w cichym i spokojnym miejscu, gdzie nikt nie będzie Ci przeszkadzał. Codzienne czytanie, nawet jeśli nie czytasz zbyt wiele każdego dnia, jest bardziej korzystne niż czytanie okazjonalne. Możesz zacząć od 15 minut dziennie, a następnie stopniowo zwiększaj czas przeznaczony na czytanie Biblii
- Postaw sobie za cel lepsze poznanie Boga i osiągnięcie głębokiej miłości do Boga w swojej komunikacji z Nim.Bóg przemawia do nas przez swoje Słowo, a my mówimy do Niego w modlitwach.
- Zacznij czytać Biblię modlitwą. Proś Boga, aby objawił Ci siebie i swoją wolę. Wyznaj Mu grzechy, które mogą utrudniać Ci zbliżenie się do Boga.
- Podczas czytania Biblii rób krótkie notatki. Zapisuj swoje notatki w notatniku lub prowadź duchowy dziennik, w którym będziesz zapisywać swoje przemyślenia i wewnętrzne doświadczenia
- Przeczytaj powoli jeden rozdział, a może dwa lub trzy rozdziały.Możesz przeczytać tylko jeden akapit, ale pamiętaj, aby przeczytać ponownie przynajmniej raz wszystko, co przeczytałeś wcześniej za jednym posiedzeniem.
- Z reguły bardzo przydatne jest udzielenie pisemnych odpowiedzi na następujące pytania, aby zrozumieć prawdziwe znaczenie konkretnego rozdziału lub akapitu: a Jaka jest główna myśl czytanego tekstu? Jakie jest jego znaczenie?
- Który werset tekstu wyraża główną myśl? (Takie „kluczowe wersety” warto zapamiętać, czytając je kilka razy na głos. Znajomość wersetów na pamięć pozwoli Ci na refleksję nad ważnymi prawdami duchowymi w ciągu dnia, np. stojąc w kolejce lub jadąc komunikacją miejską, itp. Czy w tekście, który czytasz, jest polecenie, którego muszę przestrzegać? Czy jest obietnica, której mogę się domagać? d Jakie korzyści odniosę z przyjęcia prawdy wyrażonej w tekście? e. Jak powinienem wykorzystać tę prawdę w moje życie, zgodnie z wolą Bożą? (Unikaj ogólnikowych i niejasnych stwierdzeń. Staraj się wyrażać jasno i konkretnie, jak to możliwe. W swoim zeszycie zapisz, jak i kiedy wykorzystasz naukę danego akapitu lub rozdziału w swoim życiu)
- Zakończ swoje zajęcia modlitwą Poproś Boga, aby dał ci wewnętrzną duchową siłę, abyś tego dnia zbliżył się do Niego. Kontynuuj rozmowę z Bogiem przez cały dzień. Jego obecność pomoże ci być silnym w każdej sytuacji
Odpowiedź: Oto kilka powodów, dla których Bóg dał nam cztery ewangelie zamiast jednej:
1. Ujawnij pełniejszy obraz Chrystusa. Biblia jest natchniona przez Boga (2 Tymoteusza 3:16), a On posługiwał się ludzkimi autorami o różnych cechach, aby poprzez ich pisma osiągnąć swoje cele. Każdy z autorów ewangelii miał inny cel i realizując ten cel, podkreślali różne aspekty osoby i służby Jezusa Chrystusa.
Mateusz pisał dla publiczności żydowskiej, a jednym z jego celów było wykazanie na podstawie genealogii Jezusa i wypełnienia się proroctw Starego Testamentu, że był On długo oczekiwanym Mesjaszem i dlatego zasługiwał na ich zaufanie. Mateusz podkreślił, że Jezus był obiecanym Królem, „Synem Dawida”, który będzie zasiadał na tronie Izraela na zawsze (Mateusz 9:27; 21:9).
Marek, kuzyn Barnaby (Kolosan 4:10), był naocznym świadkiem wydarzeń z życia Chrystusa, a także przyjacielem Apostoła Piotra. Marek pisał dla odbiorców pogańskich, co widać w tym, że nie wspomina o rzeczach ważnych dla czytelników żydowskich (rodzaje, spory Chrystusa z ówczesnymi przywódcami żydowskimi, częste odniesienia do Starego Testamentu itp.) . Marek podkreśla rolę Chrystusa jako cierpiącego Sługi, który przyszedł na świat nie po to, aby Mu służono, ale aby służyć innym i oddać swoje życie na okup za innych (Mk 10,45).
Łukasz, „umiłowany lekarz” (Kolosan 4:14), ewangelista i towarzysz apostoła Pawła, napisał zarówno Ewangelię, jak i księgę Dziejów Apostolskich. Łukasz jest jedynym pogańskim autorem ze wszystkich autorów Nowego Testamentu. Zawsze był uważany za skrupulatnego historyka przez tych, którzy korzystali z jego zapisów w badaniach geologicznych i historycznych. A jako historyk stwierdza, że jego intencją było spisanie całego życia Chrystusa w sposób uporządkowany, w oparciu o relacje naocznych świadków (Łk 1,1-4). Ponieważ pisał specjalnie dla Teofila, najwyraźniej poganina o pewnym statusie, jego Ewangelia została opracowana dla pogańskiego odbiorcy. Zamiarem Łukasza było ukazanie, że wiara chrześcijańska opiera się na wydarzeniach historycznie wiarygodnych i weryfikowalnych. Łukasz często mówi o Chrystusie jako o „Synie Człowieczym”, podkreślając Jego człowieczeństwo. Ponadto opisuje wiele szczegółów, których nie ma w innych ewangeliach.
Czwarta Ewangelia, napisana przez apostoła Jana, różni się od trzech poprzednich ewangelii i zawiera więcej refleksji teologicznych na temat osoby Chrystusa i znaczenia wiary. Ewangelie Mateusza, Marka i Łukasza nazywane są „Ewangeliami synoptycznymi (lub przeglądowymi), ponieważ przedstawiają zarys życia Chrystusa i są podobne pod względem stylu i treści. Ewangelia Jana nie zaczyna się od narodzin Jezusa ani Jego posługi na ziemi, ale od działań i cech Syna Bożego, zanim stał się człowiekiem (Jana 1:14). Ewangelia Jana podkreśla boską naturę Chrystusa, co widać w użyciu przez niego zwrotów takich jak „Słowo było Bogiem” (Jana 1:1), „Zbawiciel świata” (4:42), „Syn Boży” (używane wiele razy) oraz „Pan i Bóg” (20:28). Ewangelia Jana wspomina również, że sam Jezus potwierdził swoją boskość kilkoma „Ja Jestem”. Najbardziej godne uwagi z nich są zapisane w Ewangelii Jana 8:58, gdzie mówi, że „zanim był Abraham, Ja jestem” (porównaj Księgę Wyjścia 3:13-14). Ale Jan zauważa także fakt człowieczeństwa Jezusa, chcąc wykazać błędność nauk ówczesnej sekty religijnej, gnostyków, która w to nie wierzyła. Ewangelia przedstawia ogólny cel swego napisania: „Jezus uczynił przed swoimi uczniami wiele innych cudów, o których nie jest napisane w tej księdze. To wszystko spisano, abyście wierzyli, że Jezus jest Chrystusem, Synem Bożym, i abyście wierząc mieli życie w imię Jego” (Jana 20:30-31).
Tym samym w czterech różnych, a zarazem trafnych opisach Chrystusa ukazane są różne aspekty Jego osoby i posługi. Każdy opis staje się niczym nitka innego koloru w tkaninie, zszyta tak, aby stworzyć kompletny portret Tego, który jest poza wszelkim opisem. Chociaż nigdy w pełni nie zrozumiemy wszystkiego o Jezusie Chrystusie (Jana 20:30), z czterech ewangelii możemy dowiedzieć się o Nim wystarczająco dużo, aby docenić to, kim jest i co dla nas zrobił, abyśmy przez wiarę w Niego mieli wieczne życie.życie.
2. Aby dać nam możliwość obiektywnej weryfikacji prawdziwości przekazów ewangelistów. Biblia uczy od początku, że wyrok przeciwko danej osobie musi opierać się na zeznaniach nie jednego naocznego świadka, ale co najmniej dwóch lub trzech (Powtórzonego Prawa 19:15). Dzięki różnorodnym opisom osoby i posługi Jezusa Chrystusa na ziemi możemy ocenić dokładność posiadanych informacji.
Simon Greenleaf, znany i powszechnie uznawany autorytet w dziedzinie wiarygodności dowodów w sądzie, zbadał cztery Ewangelie z prawnego punktu widzenia. Zauważył, że ze względu na swój rodzaj relacje naocznych świadków podane w czterech Ewangeliach – dowody zbieżne, ale jednocześnie różniące się od siebie obecnością lub brakiem pewnych szczegółów – można uznać za wiarygodne, niezależne źródła i zaakceptowane przez sąd jako przekonujący dowód. Gdyby wszystkie Ewangelie zawierały dokładnie te same informacje z tymi samymi szczegółami, napisane z tej samej perspektywy, oznaczałoby to spisek, to znaczy, że ich autorzy z góry zgodzili się na skomponowanie tych samych historii, aby stworzyć pozory wiarygodności. Różnice pomiędzy Ewangeliami, a czasem nawet pozornie oczywiste niespójności w szczegółach, wskazują na samodzielny charakter tego, co jest napisane. Zatem charakter czterech Ewangelii, które są zgodne pod względem informacji, ale różnią się perspektywą, ilością szczegółów i zarejestrowanymi wydarzeniami, sugeruje, że informacje, które posiadamy o życiu i służbie Chrystusa, są zgodne z faktami i wiarygodne.
3. Nagradzaj pilnych poszukiwaczy. Studiując każdą Ewangelię z osobna, możesz dowiedzieć się wielu nowych rzeczy. Ale jeszcze więcej można odkryć, porównując różne odniesienia do poszczególnych wydarzeń w służbie Jezusa. Na przykład w rozdziale 14. Mateusz wspomina nakarmienie 5000 osób i Jezusa chodzącego po wodzie. W Ewangelii Mateusza 14:22 czytamy: „I natychmiast Jezus nakazał swoim uczniom, aby wsiedli do łodzi i wyprzedzili go na drugi brzeg, dopóki nie odprawi ludu”. Niektórzy mogą zapytać, dlaczego to zrobił? W zapisach Mateusza nie ma na to oczywistego wyjaśnienia. Kiedy jednak porównamy to z zapisami Marka w rozdziale 6, zobaczymy, że dzień wcześniej uczniowie wrócili po wypędzaniu demonów i uzdrawianiu ludzi mocą, jaką dał im Chrystus, kiedy wysyłał ich po dwóch. Ale powrócili do wysokiego mniemania o sobie, zapominając o swoim miejscu i wierząc, że teraz mogą Mu udzielać wskazówek (Mt 14,15). Tym samym, gdy Jezus wysłał ich wieczorem na drugą stronę Morza Galilejskiego, Jezus chciał im objawić dwie prawdy. Kiedy w swej pewności siebie walczyli z wiatrem i falami aż do wczesnych godzin porannych (Mk 6,48-50), zaczęli rozumieć, że po pierwsze, o własnych siłach nic nie mogą zrobić dla Boga i po drugie, nie ma rzeczy niemożliwych, jeśli Go wzywają i zgadzają się polegać na Jego mocy. Jest wiele miejsc zawierających podobne „skarby”, które mogą odnaleźć pilni badacze Słowa Bożego, którzy poświęcają czas na porównywanie jednego fragmentu Pisma Świętego z drugim.
Biblia- ta książka, która stała się podstawą kilku religii świata, takich jak chrześcijaństwo, islam i judaizm. Fragmenty Pisma Świętego przetłumaczono na 2062 języki, co stanowi 95 procent języków świata, a cały tekst jest dostępny w 337 językach.
Biblia wywarła wpływ na styl życia i światopogląd ludzi z całego świata. I nie ma znaczenia, czy wierzysz w Boga, czy nie, ale jako osoba wykształcona powinieneś wiedzieć, czym jest księga, na tekstach, na których opierają się prawa moralności i filantropii.
Samo słowo Biblia jest tłumaczone ze starożytnej greki jako „książki” i jest zbiorem tekstów różnych autorów, napisanych w różnych językach i w różnym czasie przy pomocy Ducha Bożego i zgodnie z Jego natchnieniem. Dzieła te stały się podstawą dogmatów wielu religii i w większości są uważane za kanoniczne.
Słowo " ewangelia” oznacza „ewangelizację”. Teksty ewangeliczne opisują życie Jezusa Chrystusa na ziemi, Jego czyny i nauki, Jego ukrzyżowanie i zmartwychwstanie. Ewangelia jest częścią Biblii, a raczej Nowego Testamentu.
Struktura
Biblia składa się ze Starego i Nowego Testamentu. Stary Testament obejmuje 50 pism, z czego jedynie 38 uznawanych jest przez Kościół prawosławny za natchnione przez Boga, czyli kanoniczne. Wśród dwudziestu siedmiu ksiąg Nowego Testamentu znajdują się cztery Ewangelie, 21 Listów Apostolskich i Dzieje Apostolskie.
Ewangelia składa się z czterech tekstów kanonicznych, przy czym Ewangelie Marka, Mateusza i Łukasza nazywane są synoptycznymi, zaś czwarta Ewangelia Jana powstała nieco później i zasadniczo różni się od pozostałych, przypuszcza się jednak, że opierała się na jeszcze bardziej starożytny tekst.
Język pisania
Biblia była pisana przez różnych ludzi na przestrzeni ponad 1600 lat, dlatego łączy w sobie teksty w różnych językach. Stary Testament jest napisany głównie w języku hebrajskim, choć zdarzają się także pisma w języku aramejskim. Nowy Testament został napisany głównie w języku starożytnej Grecji.
Ewangelia jest napisana w języku greckim. Nie należy jednak mylić tej greki nie tylko z językiem nowożytnym, ale także z tym, w którym powstały najlepsze dzieła starożytności. Język ten był zbliżony do starożytnego dialektu poddasza i nazywano go „dialektem koine”.
Czas pisania
Właściwie trudno dziś określić nie tylko dekadę, ale i wiek powstania Świętych Ksiąg.
Zatem najwcześniejsze rękopisy Ewangelii pochodzą z II lub III wieku naszej ery, istnieją jednak dowody na to, że ewangeliści, których imiona pojawiają się pod tekstami, żyli w I wieku. Nie ma żadnych dowodów na to, że rękopisy powstały w tym czasie, poza kilkoma cytatami w tekstach datowanych na koniec I i początek II wieku.
W przypadku Biblii sprawa jest prostsza. Uważa się, że Stary Testament powstał w okresie od 1513 r. p.n.e. do 443 r. p.n.e., a Nowy Testament od 41 r. do 98 r. n.e. Zatem napisanie tej wspaniałej książki zajęło nie tylko rok czy dekadę, ale ponad półtora tysiąca lat.
Autorstwo
Osoba wierząca bez wahania odpowie, że „Biblia jest Słowem Bożym”. Okazuje się, że autorem jest sam Pan Bóg. Gdzie więc Biblia zawiera, powiedzmy, Mądrość Salomona lub Księgę Hioba? Okazuje się, że jest więcej niż jeden autor? Zakłada się, że Biblię napisali zwykli ludzie: filozofowie, rolnicy, żołnierze i pasterze, lekarze, a nawet królowie. Ale ci ludzie mieli szczególne natchnienie od Boga. Nie wyrażali własnych myśli, lecz po prostu trzymali w rękach ołówek, podczas gdy Pan poruszał ich ręką. A jednak każdy tekst ma swój własny styl pisania, sprawia wrażenie, jakby należał do różnych osób. Bez wątpienia można ich nazwać autorami, niemniej jednak ich współautorem był sam Bóg.
Przez długi czas nikt nie wątpił w autorstwo Ewangelii. Wierzono, że teksty zostały napisane przez czterech ewangelistów, których imiona są znane wszystkim: Mateusza, Marka, Łukasza i Jana. Tak naprawdę nie można ich z całą pewnością nazwać autorami. Wiadomo na pewno, że wszystkie działania opisane w tych tekstach nie miały miejsca na podstawie osobistego świadectwa ewangelistów. Najprawdopodobniej jest to zbiór tzw. „literatury ustnej”, opowiadanej przez osoby, których nazwiska na zawsze pozostaną tajemnicą. To nie jest ostatni punkt. Badania w tej dziedzinie trwają, lecz dziś wielu duchownych woli wmawiać parafianom, że Ewangelię napisali nieznani autorzy.
Strona internetowa z wnioskami
- Ewangelia stanowi integralną część Biblii i nawiązuje do tekstów Nowego Testamentu.
- Biblia jest wcześniejszym pismem świętym, którego początki sięgają XV wieku p.n.e. i obejmują 1600 lat.
- Ewangelia opisuje jedynie życie Jezusa Chrystusa na ziemi i Jego wstąpienie do nieba, Biblia ponadto opowiada o stworzeniu świata, o udziale Pana Boga w życiu Żydów, uczy nas odpowiedzialności za każde nasze działanie itp.
- Biblia zawiera teksty w różnych językach. Ewangelia jest napisana w języku starożytnej greki.
- Autorów Biblii uważa się za natchnionych przez Boga zwykłych ludzi, autorstwo Ewangelii budzi kontrowersje, choć jeszcze nie tak dawno przypisywano je czterem ewangelistom: Mateuszowi, Markowi, Łukaszowi i Janowi.
Czym EWANGELIA różni się od BIBLII? i dostałem najlepszą odpowiedź
Odpowiedź od Oliya Rumyantseva[guru]
Biblia jest zbiorem wszystkich świętych ksiąg. Nowy i Stary Testament.
Ewangelia to nowa era, Życie, Śmierć i Zmartwychwstanie Chrystusa i Jego nauki. Stary Testament, co się wydarzyło, zanim Chrystus przyszedł na ziemię. Najlepsze życzenia dla Ciebie.
Odpowiedź od Oriy Mukhin[guru]
Biblia opowiada i ustanawia prawa, Ewangelia – dobra nowina – mówi o obecności Chrystusa wśród ludzi.
Odpowiedź od Elena Dvoretskaya[guru]
Ewangelia jest integralną częścią Biblii, która, jeśli pamięć służy, liczy około 25 ksiąg (mogę się mylić w liczbie)
Odpowiedź od Marina Kotowa[guru]
Ewangelia jest biografią Jezusa Chrystusa. Zawiera 4 księgi: Ew. od Mateusza, ew. od Marka. ew. od Łukasza, ew. od Johna. Pozostałe księgi Starego i Nowego Testamentu stanowią kompletność Słowa Bożego, łącznie z prawami i dekretami Bożymi. Całe Pismo świadczy o Jezusie Chrystusie.
Odpowiedź od Andriej Eszczenko[guru]
Ewangelia jest częścią Biblii. Ewangelia zawiera biografię Jezusa Chrystusa. W sumie są 4 Ewangelie: Mateusza, Marka, Łukasza i Jana. Ewangelia jest częścią Biblii.
Odpowiedź od 13 zł[guru]
Biblia zawiera mity, legendy dotyczące historii narodu żydowskiego i innych ludów starożytnego Wschodu, normy religijne i etyczne, a także filozofię.
Nauczanie Chrystusa jest dobrą lub radosną nowiną, po grecku Ewangelią, w której na pierwszym miejscu stawia się relację Boga z duszą i w której Miłość zajmuje pierwsze miejsce wśród wszystkich wartości duchowych i materialnych.
Odpowiedź od Oleg Nagorny[guru]
Taki sam jak gatunek z rodzaju :)
Biblia zawiera cztery ewangelie (specjalny gatunek ksiąg biblijnych, które opowiadają o życiu, służbie publicznej, śmierci i zmartwychwstaniu Chrystusa).
Odpowiedź od Władimir Szagow[aktywny]
Ewangelia jest częścią Biblii, czyli Nowego Testamentu. W przeciwieństwie do Starego Testamentu, Ewangelia jest dobrą nowiną o zbawieniu dla wszystkich narodów.
Odpowiedź od Anastazja[guru]
Biblia składa się ze Starego i Nowego Testamentu.
Ewangelia to Nowy Testament.
Odpowiedź od Elena Safronowa[Nowicjusz]
Ewangelia jest częścią Biblii