Cesarz Aleksander I walczył z Napoleonem po stronie Austrii w 1805 roku. Gdyby alianckie ruchy ofensywne i obronne były lepiej zorganizowane, wojny 1812 roku można było uniknąć. Latem car wysłał dwie swoje armie na ziemie austriackie i mianował generała Kutuzowa głównodowodzącym jednej z nich. Wizerunek i charakterystyka Kutuzowa w powieści „Wojna i pokój” Lwa Tołstoja pomagają dostrzec przyczyny porażki armii rosyjskiej w walkach z Francuzami.
Portret Michaiła Illarionowicza Kutuzowa
Twarz feldmarszałka jest łatwo rozpoznawalna na malowidłach historycznych, ponieważ musiał stracić jedno oko w bitwach tureckich. Głęboka blizna nadawała mężczyźnie przerażający wyraz. Często nosił czarny bandaż na okaleczonej połowie, aby nie wzbudzać współczucia dla siebie niewidzącym okiem. Jednak blizna na skroni po kuli Izmailovo nadal pozostała otwarta.
Ale Kutuzow charakteryzował się ledwo zauważalnym uśmiechem, który zmienił go w troskliwego starca. Lew Tołstoj często wspomina ten rodzaj ojcowskiego uśmiechu, który zjednał mu sympatię oficerów i zwykłych żołnierzy. Starcze obrzęki twarzy świadczyły o wylewaniu wina niezbędnego do rozgrzania i podniesienia nastroju na polu.
Kiedy naczelny wódz żegna się z Bagrationem przed bitwą, z samotnego oka spływa mu łza. Twarz staje się miękka pod wpływem wilgoci, wyrażając troskę i troskę. Na koniec Michaił Illarionowicz całuje swojego najlepszego generała w policzek. Kutuzow na co dzień zachowywał się bezpretensjonalnie, generałów mógł przyjmować w rozpiętym mundurze, bo kołnierz szczypał go w tłustą szyję.
Starzec lubi drzemać w swoim fotelu Voltaire, z głową pokrytą siwymi włosami pochylonymi na piersi. Przygarbiony w siódmej dekadzie życia pochyla ramiona w dół, ale siedzi idealnie w siodle, jak przystało na dowódcę armii.
Ludzkie zalety i wady Kutuzowa
Michaił Illarionowicz charakteryzuje się życzliwość, łatwo wybacza kapitanowi, zdegradowanemu za chuligaństwo. Generał jest bystry i zwraca uwagę na szczegóły, potrafi dostrzec każdy szczegół umundurowania stojącego przed nim adiutanta. Zawsze spokojny bohater pozostaje spokojny w krytycznym momencie, w każdej trudnej sytuacji. Próbuje na wszelkie możliwe sposoby ukryć podekscytowanie i nie zdradzać myśli krążących mu po głowie.
Głównodowodzący skryty w oratorium, zwłaszcza gdy trzeba przemawiać przed całą armią. Jego mowa jest prawidłowa, wyraża się z wdziękiem, jak to jest w zwyczaju na dworze. Prosta postać, wykreowana przez autora na podstawie źródeł historycznych, czytelnik widzi przede wszystkim jako zwykłego człowieka. Interesują go małe radości, niezręczne słabości podkreślają naturalne wady charakteru.
Kutuzow, jak wszyscy inni kochający ojciec, pisał listy do swoich dzieci. W wolnym czasie lubił dobrą książkę beletrystyczną i uwielbiał spędzać wieczory w towarzystwie pięknych kobiet. Często żartował, żeby załagodzić sytuację. Generał równie wesoło żartował w towarzystwie wysokich rangą oficerów i żołnierzy.
Najważniejszą cechą charakteru Kutuzowa było, zdaniem autora, to wiedział, jak uprzejmie rozmawiać z żołnierzami. W jego głosie brzmiał szacunek, zrozumienie i troska. Patrząc na zniszczone buty zwykłych żołnierzy, pokręcił głową tak smutno, że każdy, kto obserwował starca, mógł zrozumieć, jak bardzo był zdenerwowany.
Pewnego razu generał otrzymał Dobra edukacja, jego znajomość języka francuskiego i niemieckiego budzi szacunek u Bolkońskiego. Dowódca przyjął Andrieja bardzo przychylnie, jako syna swego starego przyjaciela, znającego wartość prawdziwej przyjaźni, sprawdzonego w bitwach z wrogiem. Nawet młody książę doskonale zdawał sobie sprawę ze zdolności starego człowieka do łkania i łkania.
Kutuzow był często ochrzczony jako osoba głęboko wierzący zdawało się na moc Bożą, ufało znakowi krzyża. Lew Tołstoj podziwia umiejętności wojskowe dowódcy, dzięki słowom autora czytelnik dowiaduje się, jak mądry i mądry był Przedwieczny z Północy, jak nazywali go jego wrogowie. Ale władza sędziwego generała nad armią była bardzo warunkowa. Musiał ściśle przestrzegać poleceń płynących z Petersburga od dowództwa wojskowego.
W obecnej sytuacji Kutuzow wolał nie ingerować w naturalny bieg wydarzeń, pozostając przy swoim zdaniu, trzymając się własnego punktu widzenia, ale nie mogąc wykorzystać swojego doświadczenia w prowadzeniu bitew.
Wstęp
Rosyjscy dowódcy cieszyli się dużym zainteresowaniem władców, polityków i pisarzy. L.N. Tołstoj napisał obraz Kutuzowa w powieści „Wojna i pokój”. Okazał się opanowany, skromny, ale silny i wielki.
Kutuzow Michaił Ilarionowicz (Tołstoj wskazuje patronimię Kutuzowa jednym „l”). Na kartach powieści nie spotykamy go tak często, jak na przykład francuskiego cesarza Napoleona Bonaparte. Ale czujemy jego obecność: mówią o nim na świecie, żołnierze o nim myślą, rosyjscy generałowie pokładają w nim nadzieję, cesarz Aleksander jest na niego zły. Naczelny Wódz Kutuzow w powieści Tołstoja „Wojna i pokój” niczym czerwona nić przebiega przez fabułę całej powieści – jest nadzieją, jest wiarą, jest siłą, jest „ojcem” armii rosyjskiej.
Postawa bohaterów powieści wobec Kutuzowa
Księżniczka Drubetska ze łzami w oczach prosi księcia Wasilija Kuragina o swojego syna Borysa, aby można go było umieścić w pułku Semenowskim, a na pewno bliżej samego Kutuzowa. Stary książę Bołkoński pisze list do swojego przyjaciela Kutuzowa, w którym wyraża prośbę o mianowanie jego syna Andrieja na swojego adiutanta. Żołnierze za jego plecami zwracali się do Kutuzowa „Sam” i śpiewali przeciągłą pieśń żołnierską, w której znalazły się wersety: „Kutuzow ojciec”.
Przed bitwą pod Shengraben Andriej Bolkoński nie wiedział, w jaki sposób niewinnych ludzi można skazywać na pewną śmierć. Ale patrząc w oczy Kutuzowa, zdałem sobie sprawę: „Tak, ma prawo tak spokojnie mówić o śmierci tych ludzi!”
Portret Kutuzowa
L.N. Tołstoj podaje niepełny opis Kutuzowa, jest tylko krótki opis jego wyglądu, autor pokazuje nam wszystko inne poprzez mowę bohatera. Ale właśnie ta cecha Kutuzowa w powieści „Wojna i pokój” jest podstawowa i zrozumiała. Widzimy, że jest miły, uśmiechnięty, serdeczny i nie jest obojętny na innych. Jego przemówienie pełne jest słów „kochanie”, „przyjaciel”, „kochanie”, „piękno”, co potwierdza jego wrażliwy stosunek do ludzi. Kutuzow wykazał szczególny stosunek do Andrieja Bołkońskiego. Szczerze żałował śmierci starego księcia, płakał z powodu utraty przyjaciela i powiedział do Bołkońskiego: „...pamiętaj, przyjacielu, że jestem twoim ojcem, innym ojcem…”
Stosunek Kutuzowa do swoich żołnierzy pozwala zrozumieć, że dla niego nie było chwały dla siebie. Podczas inspekcji żołnierzy w Braunau Kutuzow „przechadzał się po szeregach, od czasu do czasu zatrzymując się i mówiąc kilka miłych słów oficerom… a czasem żołnierzom”. Przypomniał sobie także Timochina, który powiedział mu: „Odważny oficerze!” Wizerunek Kutuzowa w „Wojnie i pokoju” Tołstoj utkał z jego ludzkich cech i charakteru dowódcy, prawdziwego rosyjskiego wodza naczelnego. Często pisze o swoim stanie ducha: „Na pulchnej, zniekształconej ranami twarzy Kutuzowa przebiegł ledwo zauważalny uśmiech”, „Chrystus jest z tobą. „Błogosławię was za ten wielki wyczyn” – powiedział Kutuzow, żegnając się z Bagrationem. Łzy popłynęły mu z oczu.”
Kutuzow i bitwa pod Austerlitz
W powieści „Wojna i pokój” obraz Kutuzowa ukazuje się nam nie tylko w jego pozytywnej ocenie. Negatywny stosunek do naczelnego wodza widzimy także, gdy w drwiącym tonie mówią o nim: książę Wasilij, społeczeństwo świeckie, rada wojskowa. A sam cesarz Aleksander był zły na Kutuzowa za Austerlitz. Kutuzow mówił o bitwie pod Austerlitz: „Myślę, że bitwa zostanie przegrana…” Ale nikt nie rozumiał znaczenia jego słów, a on całym swoim życiem czuł, że będzie to upadek. Tołstoj podaje nam w tym momencie inny portret Kutuzowa: „...wydawał się wyczerpany i rozdrażniony”, „powiedział ze złością”, „krzyknął z wściekłością”, „wściekły i zjadliwy wyraz jego spojrzenia”. Martwił się o ludzi, o ich życie, nie chciał ryzykować, bo za nim byli ludzie, żywi ludzie. Kiedy władca przybył, „przybrał wygląd osoby władczej, nierozsądnej”, ponieważ wiedział, jak Aleksander go traktował. Na pytanie władcy, dlaczego nie zaczynamy, Kutuzow odpowiedział: „...czekamy…” Ale uśmiech władcy dał mu znak, aby iść dalej. Decyzja została podjęta siłą. A czy mógłby się kłócić? Kiedy Kutuzow zobaczył, co się naprawdę dzieje, że Francuzi są pod ich nosem i nie ma gdzie się wycofać, był już ranny w policzek, ale powiedział tylko: „Rana nie jest tutaj, ale tutaj!” i wskazał na biegnących żołnierzy. Bolało go, że wszystkie jego oczekiwania i myśli były uzasadnione, ale nie mógł nic zmienić.
Na naradzie wojskowej przed bitwą pod Austerlitz Tołstoj pokazuje Kutuzowa „w rozpiętym mundurze, z którego, jakby uwolniony, jego tłusta szyja wypłynęła na kołnierz, siedział na krześle Voltaire, kładąc pulchne, stare dłonie symetrycznie na podłokietnikach i prawie spałem…” Stan Kutuzowa można wyjaśnić - rozumiał cały przebieg tej bitwy, ale nikt go nie słuchał, rozmowa generałów była dla niego nieciekawa.
Po ucieczce Rosjan pod Austerlitz nikt nie wspominał o Kutuzowie, „niektórzy łajali go szeptem, nazywając go gramofonem dworskim i starym satyrem”.
Kutuzow – dowódca
Przejście z Kreis do Znaim było decyzją Kutuzowa, która doprowadziła Rosjan do celu. Nieoczekiwana szansa na uratowanie armii rosyjskiej, błąd Murata dał Kutuzowowi szansę na wycofanie swoich wojsk. Wysławszy oddział Bagrationa, aby zatrzymał wroga, Kutuzowowi udało się uratować resztę. Kalkulacja lub przypadek pomogły Kutuzowowi wygrać bitwę pod Shengraben, tak czy inaczej – jest wielkim dowódcą, który zasługuje na prawdziwe uznanie.
Bitwa pod Borodino była tuż za rogiem, ale nikt nie pamiętał Kutuzowa. Niemniej jednak komitet mianował go naczelnym dowódcą armii, choć wiedział o niechęci władcy do Kutuzowa. To dowód na to, że wierzyli w Kutuzowa, czekali na niego, szanowali go, kochali. Trzymał rosyjskiego ducha, rosyjską wiarę i okazał się wyższy i silniejszy od Napoleona. Niepozorny, nie pretendujący do niczego, pojawił się w powieści jako prawdziwy rosyjski patriota, który walczył nie o siebie, nie o chwałę, ale o władcę i naród.
Esej ten można zakończyć słowami Michaiła Iłarionowicza Kutuzowa, które powiedział Andriejowi Bołkońskiemu przed bitwą pod Borodino: „Tak, zarzucali mi wiele i za wojnę, i za pokój... ale wszystko przyszło na czas. Dla tych, którzy potrafią czekać, wszystko przychodzi na czas.”
Próba pracy
OBRAZ KUTUZOWAPisząc „Wojnę i pokój”, L.N. Tołstoj stworzył nie tylko powieść, stworzył powieść historyczną. Wiele stron w nim poświęconych jest specyficznemu dla Tołstoja rozumieniu procesu historycznego, jego filozofii historii.
Pod tym względem powieść zawiera wiele prawdziwych postaci historycznych, które w taki czy inny sposób wpłynęły na stan społeczeństwa europejskiego i rosyjskiego na początku XIX wieku. Są to cesarz Aleksander I i Napoleon Bonaparte, generał Bagration i generał Davout, Arakcheev i Speransky. A wśród nich jest znak-znak o bardzo szczególnej treści semantycznej - feldmarszałek Michaił Illarionowicz Kutuzow, Jego Najjaśniejsza Wysokość Książę Smoleński - genialny rosyjski dowódca, jeden z najbardziej wykształconych ludzi swoich czasów.
Kutuzow przedstawiony w powieści uderzająco różni się od prawdziwej postaci historycznej. Dla Tołstoja Kutuzow jest ucieleśnieniem jego historycznych innowacji. Jest to postać szczególna, osoba obdarzona instynktem mądrości. Jest jak wektor, którego kierunek działania wyznacza suma tysięcy i milionów przyczyn i działań zachodzących w przestrzeni historycznej.
„Historia, czyli nieświadome, rojowe, powszechne życie ludzkości, wykorzystuje dla siebie każdą minutę życia królów, jako narzędzie do własnych celów”.
I jeszcze jeden cytat: „Każde działanie... w sensie historycznym jest mimowolne, ma związek z całym biegiem historii i jest zdeterminowane odwiecznie”.
Takie rozumienie historii czyni każdą postać historyczną postacią fatalną i czyni jej działalność pozbawioną sensu. Dla Tołstoja w kontekście historii pełni rolę biernego zadatku procesu społecznego. Tylko rozumiejąc to, można wyjaśnić działania, a dokładniej bezczynność Kutuzowa na kartach powieści.
W Austerlitz, mając większą liczbę żołnierzy, doskonałe usposobienie, generałów, tego samego, którego później zaprowadził na pole Borodino, Kutuzow melancholijnie zwraca się do księcia Andrieja: „Myślę, że bitwa będzie przegrana i powiedziałem hrabiemu Tołstoj i poprosił go, aby przekazał to władcy”.
A na posiedzeniu rady wojskowej przed bitwą po prostu, jak starzec, pozwala sobie zasnąć. On już wie wszystko. On wie wszystko z góry. Bez wątpienia ma owo „rojowe” rozumienie życia, o którym pisze autor.
Jednak Tołstoj nie byłby Tołstojem, gdyby nie pokazał feldmarszałka także jako żywej osoby, z namiętnościami i słabościami, ze zdolnością do hojności i złośliwości, współczucia i okrucieństwa.
Ciężko przechodzi kampanię 1812 roku. „Co… do czego nas doprowadzili!” – powiedział nagle Kutuzow podekscytowanym głosem, wyraźnie wyobrażając sobie sytuację, w jakiej znajdowała się Rosja. A książę Andriej widzi łzy w oczach starca.
„Będą jeść moją końską koninę!” – grozi Francuzom. I spełnia swą groźbę. Wiedział, jak dotrzymać słowa!
Jego bierność ucieleśnia zbiorową mądrość. Wykonuje czynności nie na poziomie ich rozsądku, ale na poziomie jakiegoś wrodzonego instynktu, tak jak chłop wie, kiedy orać, a kiedy siać.
Kutuzow nie daje Francuzom ogólnej bitwy nie dlatego, że nie chce – tego chce władca, chce tego cała kwatera główna – ale dlatego, że jest to sprzeczne z naturalnym biegiem rzeczy, którego nie jest w stanie wyrazić słowami.
Kiedy dochodzi do tej bitwy, autor nie rozumie, dlaczego spośród kilkudziesięciu podobnych dziedzin Kutuzow wybiera Borodino, nie lepszego i nie gorszego od innych. Oddając i akceptując bitwę pod Borodino, Kutuzow i Napoleon działali mimowolnie i bezsensownie. Kutuzow na polu Borodino nie wydaje żadnych rozkazów, jedynie się zgadza lub nie. Jest skupiony i spokojny. On jeden wszystko rozumie i wie, że pod koniec bitwy bestia otrzymała śmiertelną ranę. Ale jego śmierć wymaga czasu. Kutuzow podejmuje w Fili jedyną podręcznikowo-historyczną decyzję: Jeden przeciwko wszystkim. Jego nieświadomy, popularny umysł pokonuje suchą logikę strategii wojskowej. Opuszczając Moskwę, wygrywa wojnę,
Podporządkowawszy siebie, swój umysł, swoją wolę elementom ruchu historycznego, stał się tym elementem. Właśnie o tym przekonuje nas Lew Tołstoj: „Osobowość jest niewolnikiem historii”.
Michaił Illarionowicz Kutuzow w powieści „Wojna i pokój” ukazany jest nie tylko jako naczelny dowódca armii rosyjskiej, ale także jako postać, którą łączą zwyczajne relacje z innymi bohaterami powieści. Po raz pierwszy spotykamy Kutuzowa na przeglądzie pod Braunau, gdzie sprawia wrażenie roztargnionego, ale pokazuje swoją wiedzę i poświęca wielką uwagę wszystkim żołnierzom. Kutuzow jest mądrym dowódcą, interesy Ojczyzny są mu bardzo bliskie. Jego zdolność widzenia i przewidywania dalszych wydarzeń pomaga mu prawidłowo ocenić sytuację. Kutuzow jest bardzo blisko żołnierzy, przed bitwą pod Borodino śledził z nimi przygotowania do bitwy i modlił się przed ikoną Matki Bożej Smoleńskiej o pomyślne zwycięstwo. Był ulubieńcem oficerów i żołnierzy, wszyscy szanowali go za prostotę i dyplomację.
Kiedy musiał opuścić Moskwę, Kutuzow opuścił miasto ze łzami w oczach, ale był pewien, że Francuzi zostaną pokonani, a zwycięstwo po prostu potrzebowało czasu. Bolało go patrzenie na płonące miasto, ale wiedział, że żołnierzom potrzebny jest odwrót, że jest to wytchnienie przed zdecydowaną ofensywą.
Kutuzow był przychylnie nastawiony do Andrieja Bołkońskiego, zaprosił go nawet do pozostania w kwaterze głównej, ale Andriej się nie zgodził. Kutuzow utrzymywał przyjazne stosunki ze starym księciem Bołkońskim, byłym kolegą, a gdy dowiedział się o jego śmierci, bardzo się zaniepokoił.
Kierując wszystkimi swoimi siłami na wyzwolenie ojczyzny, Kutuzow nie widzi sensu aktywnych działań, po prostu nie zakłóca biegu wydarzeń, utrzymuje morale żołnierzy i wysłuchuje meldunków generałów, aby Dobra decyzja. Kutuzow umiera, gdy spełni się jego rola w powieści: Francuzi zostają wypędzeni z Rosji, armia rosyjska zwycięża.
Wśród prawdziwych postaci historycznych przedstawionych w epickiej powieści L.N. Ważne miejsce zajmuje Tołstoj, Kutuzow, dowódca ucieleśniający ducha ludu. Jednak Kutuzow przedstawiony w powieści Tołstoja wcale nie jest tą samą postacią, którą zna historia Rosji. Dla autora dowódca jest postacią jeszcze bardziej znaczącą, szczególną, obdarzoną instynktem uniwersalnej mądrości ludowej.
Kutuzow to „stary człowiek”, o wiotkim ciele i zniekształconej twarzy, szybko się męczy i jest wielkim miłośnikiem snu, nie jest pozbawiony ludzkich namiętności i słabości, jak każdy żyjący człowiek. Spełniając jednak rolę naczelnego wodza armii rosyjskiej, jawi się jako subtelny i inteligentny dyplomata, o bystrym umyśle i talencie dowodzenia wojskowego.
Kutuzow posiadał „niezwykłą siłę wglądu w sens zachodzących zjawisk”. Dla Tołstoja zjawisko to jest na tyle ważne, że w swoich filozoficznych dygresjach stwierdza, że to nie jednostka odgrywa główną rolę w historii, ale cały naród. Naczelny wódz polecił wszystkim swoim siłom „nie po to, aby eksterminować i zabijać ludzi, ale aby ich ratować i zlitować się nad nimi”. Kutuzow jest skromny, prosty i bezpretensjonalny, dlatego jest wielki, bo według Tołstoja „nie ma wielkości tam, gdzie nie ma prostoty, dobra i prawdy”. Podczas bitwy pod Borodino Kutuzow odczuwa to, czego doświadcza każdy żołnierz i budzi wiarę w zwycięstwo: „Wszędzie przekazywano znaczenie jego słów, ponieważ to, co powiedział Kutuzow, nie wynikało z przebiegłych rozważań, ale z uczucia, które tkwiło w duszy żołnierza. naczelnego wodza, tak jak w duszy każdego Rosjanina”.
Psychologiczny obraz Kutuzowa, jego relacje z żołnierzami i samo życie przepojone są głębokim duchem ludowym. Dowódca całym sobą rozumiał i czuł wszystko, czego doświadczył każdy żołnierz. W imieniu ludu naczelny wódz odmawia Lauristonowi rozejmu. Doskonale rozumie, że zwycięstwo w bitwie pod Borodino jest zwycięstwem na wojnie. Kutuzow popiera plan Denisowa dotyczący podjęcia działań partyzanckich, rozumiejąc potoczny charakter wojny i wiedząc, że historię tworzą narody i tylko oni mogą doprowadzić do zwycięstwa. „Wiedział, że o losie bitwy decyduje nieuchwytna siła zwana duchem armii, monitorował tę siłę i prowadził ją tak daleko, jak tylko było w jego mocy”. Połączenie Kutuzowa z „duchem armii” prowadzi do zwycięstwa: „Rosja została wyzwolona i postawiona na najwyższym stopniu chwały”. Dowiedziawszy się o ucieczce Francuzów z Moskwy, dowódca mówi drżącym głosem: „Rosja została uratowana. Dziękuję Ci Panie” – a z jego oczu płyną łzy.
Wizerunek Kutuzowa jest ukazany przez Tołstoja statycznie. To bohater, którego charakter się nie rozwija. Ale tak nie może być, ponieważ jest to postać historyczna, integralna od samego początku, której autorytet dla Tołstoja jest niepodważalny. Zmienia się jedynie wiek bohatera. Jeśli początkowo jest przedstawiany jako dzielny generał, to w wojnie 1812 roku jawi się jako białogłowy starzec, który wywołuje ironię u wrogów i głęboki szacunek u żołnierzy rosyjskich. Czasami zachowanie dowódcy powoduje dezorientację, ale jest on całkowicie pewny tego, co robi, jakby jego działania były mu podyktowane z góry. Tak więc w Austerlitz, przy dużej liczbie żołnierzy, doskonałym usposobieniu i generałach, Kutuzow mówi: „Myślę, że bitwa zostanie przegrana, więc powiedziałem to hrabiemu Tołstojowi i poprosiłem go, aby przekazał to władcy”. Dziwne wydaje się, że na posiedzeniu rady wojskowej, które odbyło się przed bitwą, dowódca zasnął jak starzec. Ale to nie jest dziwne, po prostu z góry przewidział wynik bitwy. Na polu Borodino dowódca nie wydaje rozkazów, wyraża jedynie swoją zgodę lub sprzeciw wobec propozycji swoich podwładnych. Jedyna decyzja, którą Kutuzow podejmuje sam wobec wszystkich, staje się historyczna – taka jest decyzja podjęta na soborze w Fili. Tutaj autor pokazuje, jak popularny rozum odchodzi od strategii wojskowej i pokonuje ją.
W powieści Kutuzow staje się propagatorem poglądów Tołstoja, które opierają się na zrozumieniu, że twórcą historii i wydarzeń historycznych jest cały naród, a nie pojedynczy ludzie, a najsilniejszy jest duch i nastroje mas. Tołstoj ukazuje Kutuzowa jako fatalistę biernie obserwującego rozgrywające się wydarzenia. Autor nie mówi o tym, jak naczelny wódz przygotowywał armię do bitwy po kapitulacji Moskwy, jak realizował swój plan działania mający na celu pokonanie armii francuskiej. Jednak w niektórych odcinkach Tołstoj ukazuje Kutuzowa historycznie poprawnie: kiedy dowódca spędza długie noce na rozmyślaniu o strategii nadchodzącej kampanii.