Chiar și cei care nu au fost niciodată în Turcia au auzit probabil numele unuia dintre liderii săi istorici legendari, Mustafa Kemal Ataturk. Ei bine, cei care zboară regulat în stațiunile turcești s-au obișnuit de mult să-i vadă portretele la fiecare pas: la secția de poliție, în oficiul poștal, în sediile băncii, în magazine și școli. În cinstea lui Ataturk, fiecare oraș, fiecare sat din Turcia are o stradă care îi poartă numele, un aeroport, un stadion, centre culturale, numeroase piețe, parcuri și instituții de învățământ poartă numele lui. Aproape toate camerele și camerele de hotel în care a stat Ataturk au fost transformate în muzee. Imaginea lui apare pe toate bancnotele, iar semnătura sa amplă, recunoscută, cu o monogramă elegantă, aproape heraldică, împodobește chiar și mașini, pahare, suveniruri și este vândută sub formă de autocolante pentru toți cei care vor să-l omagiu pe Marele Reformator.
DATE:
- Născut în 1881 în familia unui funcționar vamal din orașul Salonic (azi Grecia), pe teritoriul Imperiului Otoman.
- A absolvit școala militară și Academia de Stat Major.
- S-a impus ca un conducător militar decisiv și curajos pe fronturile armatei turcești și Tripoli (1911-1912), al doilea război balcanic (1913) și al primului război mondial.
- În 1915, el a forțat trupele Antantei să recunoască Dardanelele ca inexpugnabile.
- În 1919 a condus mișcarea de eliberare națională împotriva dezmembrării Turciei de către trupele Antantei.
- În 1920, s-a întrunit Marea Adunare Națională a Turciei, proclamându-se guvernarea țării.
- 1923 - prăbușirea definitivă a Imperiului Otoman, formarea Republicii Turcia, alegerea lui Mustafa Kemal ca președinte al noului stat.
Comandant remarcabil, erou al luptei pentru independență, Mustafa Kemal a primit numele de familie Ataturk („tatăl turcilor”) pentru strălucitele sale victorii militare și numeroasele reforme efectuate în timpul președinției sale. El este una dintre acele figuri care nu numai că a fost un participant activ evenimente istorice, dar a fost și creatorul lor direct, reușind să demonstreze Turciei și lumii întregi că istoria țării nu se termină odată cu prăbușirea imperiului.
Devenit conducătorul suveran al țării antice la vârsta de puțin peste 40 de ani, Mustafa Kemal a început să îndeplinească o sarcină foarte dificilă - modernizarea societății turce, introducând-o în realizările civilizației, culturii, științei și tehnologiei europene. El credea în mod firesc că doar o astfel de Turcie va fi considerată de marile puteri mondiale. Cu toate acestea, în ciuda popularității enorme pe care i-au adus-o victoriile militare și diplomatice, el a trebuit să acționeze cu mare atenție, deoarece nu este ușor să-i forțezi pe oameni să-și abandoneze modul de viață anterior, sfințit de religie și tradiții.
Numele real complet al primului președinte al Turciei este Gazi Mustafa Kemal Pasha. Cariera militară a început în copilărie: școala militară, la 20 de ani - Școala Militară Superioară a Statului Major General, după - Academia Militară Otomană din Istanbul. În anii de pregătire militară a lui Mustafa Kemal, în țară s-a instalat regimul crud și nemilos al lui Abdul Hamid, care practic a suprimat mișcarea constituțională, ordonând moartea autorului primei constituții turcești, Midhat Pașa, și a creat un puț- mecanism de funcționare de supraveghere generală, denunțuri și persecuție a secțiunilor progresiste ale societății. Stagnarea economică, lipsa de drepturi politice, dominația capitalului străin și dezintegrarea regimului au dat naștere unei dorințe în rândul tinerilor progresiste, în special al cadeților școlii militare, de a găsi o cale de ieșire din această situație. Spiritul revoluționar l-a bântuit pe viitorul președinte și pe tovarășii săi. Chiar și în timpul studiilor, au înființat societatea secretă „Vatan” („Țara mamă”), dar după ce Mustafa Kemal s-a alăturat Tinerilor Turci, al căror obiectiv principal era înlocuirea autocrației sultanului cu un sistem constituțional. Pentru a înțelege cum a devenit Mustafa Kemal Atatürk, trebuie să vă amintiți cum era Imperiul Otoman la momentul nașterii sale. Pe vremuri, în secolele XV-XVI, mai ales pe vremea lui Suleiman Magnificul, era cel mai puternic stat din lume. Turcia și posesiunile otomane includeau, de exemplu, țări moderne precum Irak, Siria, Liban, o parte a Arabiei Saudite, Palestina și Iordania. Înainte de căderea Imperiului Otoman, Turcia era o țară extrem de multietnică în care turcii erau o minoritate. Dar, de la sfârșitul secolului al XVII-lea, a suferit tot mai multe înfrângeri, teritoriul Imperiului Otoman se micșora treptat, iar zonele cheie au început să fie atacate.
În mod ironic, în anul nașterii lui Mustafa Kemal, Imperiul Otoman s-a declarat în faliment financiar. La începutul secolului al XX-lea, în timpul tinereții lui Ataturk, ea fusese deja învinsă în război ruso-turc, în urma căreia România, Serbia și Bulgaria și-au câștigat independența față de otomani. Și acum s-a dovedit că turcii mai aveau un teritoriu în care cea mai mare parte a populației era formată din turci, dar asupra acestuia s-a efectuat intervenția militară a trupelor grecești și britanice. Tocmai pentru a lupta împotriva acestei intervenții Mustafa Kemal a ridicat poporul turc.
Principala sarcină imediată a kemaliștilor a fost să lupte împotriva ocupației Antantei a pământurilor „turce” și a regimului de capitulare de facto care a persistat. După ce i-a adus pe soldații demoralizați în pregătirea pentru luptă, Ataturk a adunat trupe în toată Turcia pentru a respinge intervenționștii. Carisma lui Mustafa Kemal îi fascinează pe turci, iar ei sunt gata să moară pentru el. Ca urmare a luptei pentru independența Turciei, el nu numai că a condus trupele turcești, a învins armata Antantei, dar și a pus capăt istoriei Imperiului Otoman. Pe 29 octombrie 1923, pe hărți a apărut un nou stat - Republica Turcia, condusă de Mustafa Kemal.
Imediat după război, Ataturk a început să pună în aplicare reforme. Monarhia sultanului fusese deja înlocuită de o republică prezidențială, dar el a înțeles că reforma politică singură nu o poate face. Modernizarea a necesitat o schimbare a întregului mod tradițional de viață și, în cele din urmă, a mentalității turcilor.
Se spune în mod obișnuit că principalul merit al lui Atatürk a fost construirea unui stat modern după modelul occidental, care scopul suprem a fost crearea unui stat naţional conform avansat standarde europene. Dar nu toată lumea înțelege literalmente ce se află în spatele acestei fraze comune și prin ce transformări a trecut tânăra țară. Reformele realizate de „părintele turcilor” astăzi pot fi numite fără precedent; nici un singur lider al unui stat estic nu a reușit să le repete într-o asemenea măsură. Mustafa Kemal însuși nu poate fi comparat cu Petru I decât în ceea ce privește personalitatea și rolul său în istoria țării.
„Bogăția unei persoane constă în moralitatea personalității sale.
Succesele în sfera militară nu pot da aceleași rezultate ca reformele în domeniul economiei, vieții de zi cu zi și culturii.”
Mustafa Kemal Ataturk.
S-au scris cărți și cărți întregi despre anii domniei lui Ataturk. Cercetare științifică, dar chiar și o listă scurtă a schimbărilor, reformelor militare și civile pe care le-a realizat cu succes în țară este pur și simplu uimitoare. După lichidarea Imperiului Otoman, în primul rând, califatul și Sharia sunt desființate. În locul stăpânirii sultanilor și sharia, legea sacră a musulmanilor, Mustafa Kemal a introdus un sistem juridic în stil occidental. În 1926, a fost adoptat un nou Cod civil, care a stabilit principiile liberale laice ale dreptului civil. Codul a fost rescris din textul Codului civil elvețian, pe atunci cel mai avansat din Europa. Au fost introduse și Codul penal italian și Codul comercial german.
Au fost modificate prevederile dreptului privat privind căsătoria, moștenirea etc.. Poligamia a fost interzisă. Islamul a devenit o chestiune privată pentru toată lumea, ordinele dervișilor sunt interzise, egalitatea dintre bărbați și femei a fost introdusă, de altfel, pentru prima dată în lumea islamică. El a considerat dansurile europene, pe care el însuși le-a iubit foarte mult, ca un simbol al introducerii oamenilor în general, și a femeilor în special, în civilizația occidentală. Pe parcursul a doar o duzină de ani, Turcia s-a schimbat, au apărut femeile profesoare, doctore, avocate etc.. În 1934, femeile turce au primit drept de vot, lucru nemaiauzit pentru tara de est. Vechea lege judiciară a fost înlocuită cu o nouă Constituție, un nou Cod de legi. Religia este separată de stat - Ataturk a considerat necesar ca liderii religioși islamici să se ocupe exclusiv de chestiuni de credință și literalmente „să nu se amestece” în treburile statului. Nici statul nu ar trebui să se amestece în chestiuni de credință. Terenurile și imobilele aparținând ordinelor religioase și mănăstirilor musulmane au fost confiscate și transferate statului. Au fost lichidate școlile religioase, iar în locul lor au fost create instituții de învățământ laice de stat, unde predarea religiei era interzisă. Educația a devenit subordonată Ministerului Educației. Datorită acestor reforme, Türkiye a devenit rapid un stat cu adevărat laic.
Mustafa Kemal și-a început europenizarea vizibilă cu un lucru mic, dar foarte caracteristic. El a luat armele împotriva fes-ului, o coafură care devenise până atunci un simbol al turcilor și al ortodoxiei islamice. Mai întâi, a desființat fesul în armată, apoi a apărut el însuși într-o pălărie, ceea ce i-a șocat teribil pe concetățenii săi. Drept urmare, Ataturk a declarat că purtarea unui fes este o crimă.
Reforma lingvistică a lui Mustafa Kemal a fost, de asemenea, subordonată aceluiași scop de a planta un nou patriotism de la zero - el a desființat grafia arabă și a creat o nouă limbă și alfabet literar turcesc. Președintele a călătorit personal prin țară, învățând pe oameni noua limbă scrisă, pentru care a primit o altă poreclă - „primul profesor al republicii”. Reforma lingvistică, și nu proclamarea unei republici sau acordarea dreptului de vot femeilor, unii cercetători consideră „cea mai revoluționară transformare” a lui Atatürk. Datorită introducerii unei singure limbi, toți turcii, indiferent de sex, origine sau nivel de venit, s-au simțit pentru prima dată ca o singură națiune.
Dar Ataturk merge mai departe. Este adoptată o lege, datorită căreia cetățenii țării au primit nume de familie. Este greu de crezut, dar până în 1934, fiecare turc avea doar un nume și o poreclă asociate cu poziția. Acum, Akhmet, băcanul a devenit Akhmet the Grocer, iar Islamul poștașul a devenit Islam the Postman. De asemenea, puteți alege orice nume de familie din listele postate în locuri publice. Meritele președintelui au fost apreciate, iar în conformitate cu Legea numelor de familie, la 24 noiembrie 1934, parlamentul ia atribuit lui Mustafa Kemal numele de familie Ataturk, care înseamnă „tată sau strămoș al turcilor”, iar o lege specială interzicea oricărui alt cetățean al țara de la purtarea acestui nume de familie.
Acesta este interesant:
Pe 26 aprilie 1920, Ataturk a apelat la Lenin pentru ajutor. Vladimir Ilici oferă ajutor Turciei dacă aceasta, la rândul ei, recunoaște suveranitatea Rusiei sovietice și renunță la orașele disputate din sud. Ataturk este de acord cu toate condițiile. Bolșevicii au restituit Turciei orașele Kars, Artvin și Ardahan, și 60 de mii de prizonieri de război turci, 10 mii de soldați internați, cu arme și muniții pline. Turcii au recunoscut dreptul Rusiei de a deține Batum. În conformitate cu acordul, guvernul rus în 1921 a pus la dispoziția kemaliștilor 10 milioane de ruble în aur, peste 33 de mii de puști, aproximativ 58 de milioane de cartușe, 327 de mitraliere, 54 de piese de artilerie, peste 129 de mii de obuze, una și jumătate de mie de sabii, 20 de mii de măști de gaz și „o cantitate mare de alte echipamente militare”. În compoziția monumentului Republicii din Istanbul, în spatele lui Ataturk se pot vedea figurile lui Frunze și Voroșilov.
La 10 noiembrie 1938, Mustafa Kemal a murit. Prietenul său din copilărie și adjutant constant Salih Bozok se apropie de defunct, îl îmbrățișează pentru ultima oară și intră repede în camera alăturată, unde se împușcă în piept. Moartea lui a fost anunțată, dar Salih Bozok a supraviețuit. Glonțul a trecut la câțiva centimetri de inimă.
Datorită acestor reforme și multor alte reforme, Ataturk a reușit să stabilizeze economia țării. Türkiye a încetat să rămână în urma puterilor conducătoare și a încetat să se mai micșoreze în dimensiune. Mai mult, o parte din teritoriile pierdute în condițiile Păcii de la Sèvres a fost returnată. Ankara a început să arate destul de decent în comparație cu alte capitale mondiale, deși cu zece ani mai devreme clădirea parlamentului era iluminată cu sobe cu kerosen și încălzită cu „sobe cu burtă”, iar presa occidentală a scris sarcastic despre „acest sat”, unde era păcat să trimite ambasadori.
La începutul anilor 1930, Türkiye se transformase. Nu numai că a ținut pasul cu Europa, dar, în anumite privințe, chiar a depășit-o. Când țările occidentale erau înfundate în Marea Depresiune, economia turcă, grație politicilor guvernamentale kemaliste, a cunoscut un adevărat boom.
După ce a prezis un război mondial în anii 40-41, Ataturk le-a lăsat moștenire turcilor să nu se alăture acestuia. La sfârșitul lunii februarie 1945, Turcia a declarat război Germaniei ca procedură oficială, dar de fapt turcii au îndeplinit ultima voință a primului lor președinte și nu au participat la război.
Ataturk, care suferea de multă vreme de ciroză hepatică, a murit la 10 noiembrie 1938 la Istanbul, în Palatul Dolmabahce. Trupul său a fost îngropat temporar lângă clădirea Muzeului Etnografic din Ankara, dar după finalizarea Mausoleului Anıtkabir, rămășițele lui Atatürk au fost transferate cu o mare ceremonie de înmormântare la locul ultimului său și veșnic loc de odihnă.
În Turcia de astăzi, există încă legi în vigoare care interzic defăimarea sau insultarea numelui lui Ataturk, care este încă înconjurat de onoare și cult extraordinare. Populația țării, cu excepția extremiștilor religioși, continuă să-l idolatrizeze.
„Dintre toate tipurile de glorie, Ataturk a atins cea mai înaltă – gloria renașterii naționale”
General de Gaulle (Cartea de Aur a Mausoleului)
Astăzi, țara, pe care suntem obișnuiți să o cunoaștem ca un stat laic dezvoltat economic, progresist, modern, își datorează statutul actual în întregime acestui „arhitect al noii Turcie” - un politician celebru, fondator și prim președinte al Republicii Turcia. , un genial general militar, un om cu o mentalitate remarcabilă Mustafa Kemal Ataturk. Desigur, au existat mereu critici nemulțumiți care au susținut că el este un adevărat dictator și un distrugător de tradiții, dar chiar și ei au recunoscut că era puțin probabil ca o altă formă de guvernare să fie posibilă pentru Turcia la acea vreme. Țara trebuia scoasă din criză și războaie, iar turcii trebuiau să-și întoarcă mândria cu Patria și națiunea lor. Mustafa Kemal a făcut-o atât de strălucit, încât rezultatul rămâne până astăzi și este literalmente vizibil în ochii fiecărui rezident al țării care își atârnă cu mândrie portretul sau steagul turcesc pe balconul lor. Au trecut 75 de ani de la moartea lui Ataturk, dar Mustafa Kemal este încă venerat ca nicio altă figură politică a secolului al XX-lea.
Fondatorul și primul președinte al Republicii Turce servește astăzi pentru compatrioții săi ca dovadă clară a tezei „ce binecuvântare este să fii turc”.
Mustafa Kemal Ataturk
Mustafa Riza s-a născut la Salonic la 12 martie 1881 în familia unui negustor de cherestea. Porecla lui Kemal, „Perfecțiunea”, a spus că a primit-o la o școală militară pentru abilitățile sale matematice. Dar cel mai autoritar dintre biografii săi, Andrew Mango, susține că a adoptat acest nume din proprie inițiativă în onoarea poetului naționalist Namik Kemal. În 1934, Marea Adunare Națională a Turciei ia atribuit numele de familie Ataturk - „Tatăl turcilor”. La sfârșitul Primului Război Mondial, el nu a recunoscut capitularea sultanului și divizarea Imperiului Otoman; după debarcarea grecilor la Izmir în 1919, a organizat o mișcare de rezistență națională în toată Anatolia. În 1920 a fost ales președinte al Marii Adunări Naționale. În 1923 a proclamat republică și a fost ales primul ei președinte. A murit la Istanbul la 10 noiembrie 1938; din 1953, rămășițele sale au fost îngropate în mausoleul Anitkabir.
Odată în interiorul Turciei am întâlnit un fost sculptor sovietic. Ce sculptează? - Am pus o întrebare stupidă. Ca, bine, desigur, Ataturk! Cei care au devenit pricepuți în „lukichi” și „rostovichki” (busturi și statui ale lui Lenin) vor putea să sculpteze Tatăl Națiunii.
Primele statui ale lui Mustafa Kemal Ataturk din Turcia au început să fie ridicate în timpul vieții sale de sculptori germani și italieni. Așa a fost stabilit stilul fascist al iconografiei lui Atatürk, care nu s-a schimbat niciodată mai târziu. Au fost trei tipuri principale de statui. Prima îl înfățișa pe Părintele Turcilor în calitate de comandant - călare pe un cal năvalnic sau pe jos, cu o pipă în gură și o pălărie pe cap. Al doilea este Tatăl Neamului în ținută civilă, adesea chiar în frac și papion, uneori cu o carte în mâini. Al treilea simbolizează legătura dintre lider și popor: Ataturk vorbește cu muncitorii și țărănele, ține de mână copii etc. Și în Trabzon am dat de Ataturk care crește dintr-o palmă uriașă - nimeni nu știe a cui.
Desigur, busturile lui Mustafa Kemal sunt mult mai numeroase: decorează toate școlile, curțile, unitățile militare, spitalele, bibliotecile, închisorile etc. Sunt de obicei pictate cu vopsea aurie și reproduc întotdeauna aceeași expresie severă a feței. Ei bine, portretele liderului sunt absolut nenumărate. Unele însuflețesc pereții tuturor snack-barurilor, atelierelor, magazinelor, piscinelor, locurilor publice, precum și monedelor, bancnotelor, mărcilor poștale, insignelor, altele sunt căptușite cu pietre pe versanții munților (cel mai impresionant este pe Muntele Erzincan, cu o suprafață de 7568 m2). Și școlarii turci învață pe de rost poezii dedicate portretului, ca cele care sunt memorabile pentru poporul sovietic.
Învingătorul general Mustafa Kemal, ajuns la putere în 1919, pe fondul disperării cauzate de înfrângerea din Primul Război Mondial, a învins complet armata greacă care invadase Turcia și, prin aceasta, a redat poporului credința în forțele proprii. Din ruinele sultanatului, a început să-și creeze o identitate turcească de la zero. Kemal a anunțat că Imperiul Otoman multinațional prăbușit a fost doar un obstacol pentru națiunea turcă. Kemal a efectuat toată modernizarea sub steagul unei reveniri la rădăcinile turcești. Îmbrăcămintea europeană și educația universală, egalitatea femeilor și alfabetul latin, parlamentul și etatismul, muzica occidentală și sistemul de nume și prenume, canotaj și dans, consum de alcool și golf - totul a fost declarat a corespunde tradițiilor naționale originale ale turcilor .
Principalul pericol pentru reformele lui Kemal a fost islamul. Da, Părintele Turcilor a proclamat secularismul ca bază a statului, a abolit legea Sharia și califatul. Cu toate acestea, a rămas o linie pe care nici măcar el nu a putut-o trece - viața și modul de gândire musulman. Există zvonuri că el însuși nu i-a plăcut islamul, dar nu a îndrăznit să-l critice public. Spre deosebire de bolșevici, care au interzis sunetul clopotelor și procesiunile religioase fără nici cea mai mică ezitare, Kemal a fost nevoit să se împace cu postul, hajj-ul, circumcizia și, cel mai important, cu strigătele zilnice de cinci ori ale muezzinilor.
Ataturk a murit în 1938 și s-a odihnit în mausoleu, o capodopera a arhitecturii fasciste. În timpul vieții sale, a devenit un idol al noii religii turcești - naționalismul (spre deosebire de imperiu și islamism). La fiecare creștere a sentimentelor musulmane, la fiecare exacerbare a separatismului kurd, autoritățile au răspuns ridicând masiv noi statui în zonele cu probleme, distribuind cu forța noi portrete și redenumind tot mai multe străzi, universități, drumuri, poduri și aeroporturi în cinstea tatăl turcilor. Ataturk este întruchiparea corpului foarte mistic pe care ar trebui să-l reprezinte națiunea turcă. Vehiculul principal al acestei religii laice a fost armata, care înlătura periodic guvernele civile de la putere dacă puteau fi suspectate de simpatii islamiste. Ultima dată când s-a întâmplat asta a fost în 1997. Cu toate acestea, treptat, economia turcă a început să crească, țara s-a îndreptat spre prosperitate și au apărut noi probleme.
Dorința Turciei de a intra în Europa a dus la o oarecare relaxare a regimului. Islamul și-a ridicat capul și a dezvoltat metode blânde de lucru cu lumea seculară. Partidul islamist moderat a ajuns la putere, iar basma femeilor din universități a devenit un simbol al luptei împotriva tiraniei martinetului. Totul s-a complicat, iar acum Ataturk a devenit nu doar un zgomot guvernamental, ci și un banner de protest intelectual împotriva islamizării târâtoare. Afișele care îl arată pe Ataturk bând cafea, cântând cântece și, cel mai important, râzând sunt la mare căutare. Imaginea sa a fost îmbrățișată de lumea afacerilor și a reclamei.
Dar există o limită pentru umanizarea lui Kemal. Recent, toată Turcia a urmărit film documentar„Mustafa”, regizat de regizorul liberal Can Dündar. Din el, oamenii au fost uimiți să afle că Părintele Neamului nu a putut construi o relație puternică cu nicio femeie, i-a fost frică să doarmă în întuneric și a murit de ciroză. Filmul nu numai că a provocat indignare în rândul armatei, nu numai că a dus la urmărire penală (insultarea Tatălui Turcilor este încă o crimă oficială), dar a câștigat și blesteme din partea seculariștilor care l-au văzut ca fiind mulțumiți de islamism. Cu toate acestea, cel mai curios lucru este că „Mustafa” nu era popular nici printre islamiști. La urma urmei, doar o parte nesemnificativă dintre fanaticii musulmani îl declară pe Kemal a fi evreu și spion englez, iar majoritatea covârșitoare dintre ei cred că el este... un mesager al lui Allah care a îndeplinit o misiune specială pe Pământ.
Mustafa Kemal Ataturk; Gazi Mustafa Kemal Pașa(turc Mustafa Kemal Atatürk; - 10 noiembrie) - reformator, om politic, om de stat și lider militar otoman și turc; fondator și primul lider al Partidului Popular Republican din Turcia; primul președinte al Republicii Turcia. Inclus în lista celor mai studiate 100 de personalități din istorie.
La 13 martie 1899 a intrat la Colegiul Militar Otoman ( Mekteb-i Harbiye-i Shahane asculta)) la Istanbul, capitala Imperiului Otoman. Spre deosebire de locurile anterioare de studiu, unde au predominat sentimentele revoluționare și reformiste, colegiul din Constantinopol se afla sub controlul strict al sultanului Abdul Hamid al II-lea.
La 10 februarie 1902 a intrat la Academia Otomană a Statului Major General ( Erkân-ı Harbiye Mektebi) la Istanbul, care a absolvit la 11 ianuarie 1905. Imediat după absolvirea academiei, a fost arestat sub acuzația de critică ilegală a regimului Abdulhamid și după câteva luni de arest a fost exilat la Damasc, unde în 1905 a creat o organizație revoluționară. Vatan("Patrie").
Începutul serviciului. Turci tineri
Exerciții de picardie. 1910
Deja în timpul studiilor sale la Salonic, Kemal a participat la societățile revoluționare; la absolvirea Academiei, s-a alăturat Tinerilor Turci, a participat la pregătirea și desfășurarea Revoluției Tinerilor Turci din 1908; Ulterior, din cauza unor neînțelegeri cu liderii mișcării Tinerilor Turci, s-a retras temporar din activitatea politică.
Între 6 și 15 august 1915, un grup de trupe sub comanda ofițerului german Otto Sanders și Kemal a reușit să împiedice succesul forțelor britanice la debarcare în golful Suvla. A urmat o victorie la Kirechtepe (17 august) și o a doua victorie la Anafartalar (21 august).
După bătăliile de la Dardanele, Mustafa Kemal a comandat trupe în Edirne și Diyarbakir. La 1 aprilie 1916 a fost avansat general de divizie (general locotenent) și numit comandant al Armatei a 2-a. Sub comanda sa, Armata a 2-a a reușit să ocupe pentru scurt timp Mush și Bitlis la începutul lunii august 1916, dar în curând a fost alungată de acolo de ruși.
După un scurt serviciu în Damasc și Alep, Mustafa Kemal s-a întors la Istanbul. De aici, împreună cu Prințul Moștenitor Vahidettin, Efendi a mers în Germania în prima linie pentru a efectua o inspecție. La întoarcerea din această călătorie, s-a îmbolnăvit grav și a fost trimis pentru tratament la Viena și Baden-Baden.
După ocuparea Istanbulului de către trupele Antantei și dizolvarea parlamentului otoman (16 martie 1920), Kemal și-a convocat propriul parlament la Angora - (VNST), a cărui primă ședință a fost deschisă la 23 aprilie 1920. Kemal însuși a fost ales președinte al parlamentului și șef al guvernului Marii Adunări Naționale, care atunci nu a fost recunoscută de niciuna dintre puteri. Principala sarcină imediată a kemaliștilor a fost să lupte cu armenii în nord-est, cu grecii în vest, precum și cu ocuparea Antantei a pământurilor „turcești” și cu regimul de facto al capitulărilor care a persistat.
La 7 iunie 1920, guvernul Angora a declarat invalide toate tratatele anterioare ale Imperiului Otoman; În plus, guvernul VNST a respins și în cele din urmă, prin acțiuni militare, a zădărnicit ratificarea Tratatului de la Sèvres semnat la 10 august 1920 între guvernul sultanului și țările Antantei, pe care îl considerau nedrept față de populația turcă a imperiului.
Războiul turco-armean. Relațiile cu RSFSR
De o importanță decisivă în succesele militare ale kemaliștilor împotriva armenilor și, ulterior, a grecilor, a fost asistența financiară și militară semnificativă oferită de guvernul bolșevic al RSFSR din toamna anului 1920 până în 1922. Deja în 1920, ca răspuns la scrisoarea lui Kemal către Lenin din 26 aprilie 1920, care conținea o cerere de ajutor, guvernul RSFSR a trimis Kemaliștilor 6 mii de puști, peste 5 milioane de cartușe de pușcă, 17.600 de obuze și 200,6 kg de lingouri de aur.
Când acordul privind „prietenia și fraternitatea” a fost încheiat la Moscova la 16 martie 1921, s-a ajuns și la un acord pentru a oferi guvernului Angora asistență financiară gratuită, precum și asistență cu arme, conform căreia guvernul rus a alocat 10 milioane. ruble către kemaliști în cursul anului 1921. aur, peste 33 de mii de puști, aproximativ 58 de milioane de cartușe, 327 de mitraliere, 54 de piese de artilerie, peste 129 de mii de obuze, o mie și jumătate de sabii, 20 de mii de măști de gaze, 2 luptători navali și „o mare cantitate de alți militari. echipamente.” Guvernul bolșevic rus în 1922 a făcut o propunere de a invita reprezentanți ai guvernului Kemal la Conferința de la Genova, ceea ce a însemnat recunoașterea internațională reală pentru VNST.
Scrisoarea lui Kemal către Lenin din 26 aprilie 1920 spunea, printre altele: „În primul rând. Ne angajăm să ne unim toată munca și toate operațiunile noastre militare cu bolșevicii ruși, cu scopul de a lupta împotriva guvernelor imperialiste și de a elibera pe toți asupriții de sub puterea lor.<…>„În a doua jumătate a anului 1920, Kemal plănuia să creeze un Partid Comunist Turc sub controlul său – să primească finanțare de la Comintern; dar la 28 ianuarie 1921, întreaga conducere a comuniștilor turci a fost lichidată cu sancțiunea sa.
Războiul greco-turc
Potrivit tradiției turcești, se crede că „Războiul de eliberare națională a poporului turc” a început la 15 mai 1919, cu primele focuri trase la Izmir împotriva grecilor care aterizaseră în oraș. Ocuparea Izmirului de către trupele grecești a fost efectuată în conformitate cu articolul al 7-lea Armistițiu de la Mudros.
Principalele etape ale războiului:
- Apărarea regiunii Çukurova, Gaziantep, Kahramanmaraş şi Şanlıurfa (1919-20);
- prima victorie a lui Inönü (6-10 ianuarie 1921);
- A doua victorie a lui Inönü (23 martie - 1 aprilie 1921);
- Înfrângere la Eskisehir (Bătălia de la Afyonkarahisar-Eskisehir), retragere la Sakarya (17 iulie 1921);
- Victorie în bătălia de la Sakarya (23 august-13 septembrie 1921);
- Ofensiva generală și victorie asupra grecilor la Domlupınar (acum Kutahya, Turcia; 26 august–9 septembrie 1922).
Pe 9 septembrie, Kemal, în fruntea armatei turce, a intrat în Izmir; părțile grecești și armene ale orașului au fost complet distruse de incendiu; întreaga populație grecească a fugit sau a fost distrusă. Kemal însuși i-a acuzat pe greci și armeni că au ars orașul, precum și personal pe Mitropolitul Smirnei Hrisostomos, care a murit martir chiar în prima zi a intrării kemaliștilor (comandantul Nureddin Pașa l-a predat mulțimii turce, care a ucis. el după tortură crudă.Acum este canonizat).
La 17 septembrie 1922, Kemal a trimis o telegramă ministrului Afacerilor Externe, care propunea următoarea versiune: orașul a fost incendiat de greci și armeni, care au fost încurajați să facă acest lucru de mitropolitul Hrisostom, care a susținut că arderea orașul era datoria religioasă a creștinilor; turcii au făcut totul pentru a-l salva. Kemal i-a spus același lucru amiralului francez Dumenil: „Știm că a existat o conspirație. Am descoperit chiar că armenele aveau tot ce le trebuia pentru a da foc... Înainte de sosirea noastră în oraș, în temple au cerut datoria sfântă de a da foc orașului.”. Jurnalistul francez Berthe Georges-Gauly, care a acoperit războiul din lagărul turc și a ajuns la Izmir după evenimente, a scris: „ Pare sigur că, atunci când soldații turci s-au convins de propria neputință și au văzut cum flăcările mistuiau o casă după alta, au fost cuprinsi de o furie nebună și au distrus cartierul armean, de unde, potrivit lor, au venit primii incendiari.».
Kemal este atribuit cuvintelor rostite de el după masacrul de la Izmir]: „În fața noastră este un semn că Turcia a fost curățată de trădătorii creștini și de străini. De acum încolo, Türkiye aparține turcilor”.
Sub presiunea reprezentanților britanici și francezi, Kemal a permis în cele din urmă evacuarea creștinilor, dar nu a bărbaților între 15 și 50 de ani: aceștia au fost deportați în interior pentru muncă forțată și majoritatea au murit.
La 19 noiembrie 1922, Kemal l-a notificat pe Abdulmecid prin telegramă despre alegerea sa de către Marea Adunare Națională la tronul califatului: „La 18 noiembrie 1922, în cea de-a 140-a sesiune plenară, Marea Adunare Națională a Turciei a hotărât în unanimitate, în conformitate cu cu fatwa-urile emise de Ministerul Cultelor, pentru a-l detrona pe Vahideddin, care a acceptat propunerile ofensive și dăunătoare ale inamicului pentru ca Islamul să semene discordie între musulmani și chiar să provoace o baie de sânge în rândul lor.<…>»
La 29 octombrie 1923, a fost proclamată o republică cu Kemal ca președinte. La 20 aprilie 1924 a fost adoptată a II-a Constituție a Republicii Turce, care a fost în vigoare până în 1961.
Reforme
Articolul principal: Reformele lui Ataturk
Potrivit turcologului rus V.G. Kireev, victoria militară asupra intervenționștilor le-a permis kemaliștilor, pe care el îi consideră „forțele naționale, patriotice ale tinerei republici”, să asigure țării dreptul la continuarea transformării și modernizării societății și statului turc. . Cu cât kemaliştii şi-au întărit poziţia, cu atât mai des au declarat nevoia europenizării şi secularizării. Prima condiție pentru modernizare a fost crearea unui stat laic. Pe 29 februarie a avut loc ultima ceremonie tradițională de vineri a ultimului calif al vizitei Turciei la moscheea din Istanbul. A doua zi, deschizând următoarea întâlnire a VNST, Mustafa Kemal a rostit un discurs de acuzare despre folosirea de secole a religiei islamice ca instrument politic, a cerut ca aceasta să fie reîntoarsă la „adevărul său scop” și ca „religiosul sacru”. valorile” să fie salvate urgent și decisiv de diverse tipuri de „țeluri întunecate.” și pofte”. Pe 3 martie, la o ședință a VNST prezidată de M. Kemal, printre alții, au fost adoptate legi privind desființarea procedurilor legale Sharia în Turcia, transferul proprietății waqf la dispoziția noului creat. Directia Generala waqfs.
De asemenea, prevedea transferul tuturor instituțiilor științifice și de învățământ la dispoziția Ministerului Educației, crearea unui sistem laic unificat. educația națională. Aceste ordine se aplicau atât instituțiilor de învățământ străine, cât și școlilor minorităților naționale.
În 1926, a fost adoptat un nou Cod civil, care a stabilit principiile liberale laice ale dreptului civil, a definit conceptele de proprietate, posesie. imobiliare- privat, comun etc. Codul a fost rescris din textul codului civil elvetian, pe atunci cel mai avansat din Europa. Astfel, Medjelle - un set de legi otomane, precum și Codul Funciar din 1858, au devenit un lucru al trecutului.
Una dintre principalele transformări ale lui Kemal în stadiul inițial al formării noului stat a fost politica economică, care a fost determinată de subdezvoltarea structurii sale socio-economice. Din cei 14 milioane de locuitori, aproximativ 77% locuiau în sate, 81,6% erau angajați în agricultură, 5,6% în industrie, 4,8% în comerț și 7% în sectorul serviciilor. Ponderea agriculturii în venitul național a fost de 67%, industria - 10%. Majoritatea căilor ferate au rămas în mâinile străinilor. Capitalul străin a dominat și în sectorul bancar, companiile de asigurări, întreprinderile municipale și întreprinderile miniere. Funcțiile Băncii Centrale erau îndeplinite de Banca Otomană, controlată de capital englez și francez. Industria locală, cu unele excepții, a fost reprezentată de meșteșuguri și meșteșuguri mici.
În 1924, cu sprijinul lui Kemal și al unui număr de deputați din Mejlis, a fost înființată Banca de Afaceri. Deja în primii ani de activitate, a devenit proprietarul unui pachet de 40% din compania Turk Telsiz Telephone TAŞ, a construit cel mai mare hotel de atunci din Ankara, Palatul Ankara, a cumpărat și a reorganizat o fabrică de țesături de lână, a acordat împrumuturi mai multor persoane. Comercianți din Ankara care exportau tiftik și lână.
De cea mai mare importanță a fost Legea privind încurajarea industriei, care a intrat în vigoare la 1 iulie 1927. De acum înainte, un industriaș care intenționa să construiască o întreprindere putea primi gratuit teren până la 10 hectare. A fost scutit de impozite pe spațiile interioare, pe teren, pe profit etc. Pe materialele importate pentru construcții și activitati de productieîntreprinderilor, nu s-au impus taxe și taxe vamale. În primul an de activitate de producție al fiecărei întreprinderi, a fost stabilită o primă de 10% din cost asupra costului produselor sale.
Până la sfârșitul anilor 1920, în țară a apărut o situație de aproape boom. În perioada anilor 1920-1930 au fost create 201 societăţi pe acţiuni cu un capital total de 112,3 milioane de lire, inclusiv 66 de societăţi cu capital străin (42,9 milioane de lire).
În politica agrară, statul a împărțit între țăranii fără pământ și săraci de pământ a naționalizat proprietatea waqf, proprietatea statului și pământurile creștinilor abandonați sau decedați. După revolta kurdă a lui Sheikh Said, au fost adoptate legi pentru eliminarea taxei ashar în natură și lichidarea companiei străine de tutun Regi (). Statul a încurajat crearea de cooperative agricole.
Pentru a menține cursul de schimb al lirei turcești și tranzacționarea cu valută, în martie a fost înființat un consorțiu temporar, care includea toate cele mai mari companii naționale și bănci străine, care operează la Istanbul, precum și Ministerul de Finanțe al Turciei. La șase luni de la crearea sa, consorțiului i s-a acordat dreptul de a emite. Un alt pas în raționalizarea sistemului monetar și reglementarea cursului de schimb al lirei turcești a fost înființarea în iulie 1930 a Băncii Centrale, care și-a început activitatea în octombrie anul următor. Odată cu începerea activităților noii bănci, consorțiul a fost lichidat, iar dreptul de emisiune a fost transferat Băncii Centrale. Astfel, Banca Otomană a încetat să mai joace un rol dominant în sistemul financiar turc.
1. Transformări politice:
- Desființarea Sultanatului (1 noiembrie 1922).
- Crearea Partidului Popular și instituirea unui sistem politic unipartid (9 septembrie 1923).
- Proclamarea Republicii (29 octombrie 1923).
- Desființarea califatului (3 martie 1924).
2. Transformări în viața publică:
- Acordarea femeilor în drepturi egale cu bărbații (1926-34).
- Reforma pălăriilor și îmbrăcămintei (25 noiembrie 1925).
- Interzicerea activităților mănăstirilor și ordinelor religioase (30 noiembrie 1925).
- Legea numelor de familie (21 iunie 1934).
- Eliminarea prefixelor la nume sub formă de porecle și titluri (26 noiembrie 1934).
- Introducerea sistemului internațional de timp, calendar și măsurare (1925-1931).
3. Transformări în sfera juridică:
- Abolirea Majellei (corpul de legi bazat pe Sharia) (1924-1937).
- Adoptarea unui nou Cod civil și a altor legi, în urma cărora a devenit posibilă trecerea la un sistem laic de guvernare.
4. Transformări în domeniul educației:
- Unirea tuturor autorităților educaționale sub o singură conducere (3 martie 1924).
- Adoptarea noului alfabet turc (1 noiembrie 1928).
- Înființarea societăților lingvistice și istorice turcești.
- Raționalizarea învățământului universitar (31 mai 1933).
- Inovații în domeniul artelor plastice.
Ataturk și al treilea președinte al Turciei Celal Bayar
5. Transformări în sfera economică:
- Abolirea sistemului ashar (impozitare agricolă învechită).
- Încurajarea antreprenoriatului privat în agricultură.
- Crearea de întreprinderi agricole exemplare.
- Publicarea Legii industriei și crearea de întreprinderi industriale.
- Adoptarea planurilor I și II de dezvoltare industrială (1933-37), construirea de drumuri în toată țara.
În conformitate cu Legea numelor de familie, la 24 noiembrie 1934, VNST i-a atribuit lui Mustafa Kemal numele de familie Atatürk.
Atatürk a fost ales de două ori, la 24 aprilie 1920 și la 13 august 1923, în funcția de Președinte al Uniunii Populare Naționale All-Russian. Acest post a combinat posturile de șef de stat și de guvern. La 29 octombrie 1923 a fost proclamată Republica Turcia, iar Ataturk a fost ales primul ei președinte. Potrivit constituției, alegerile pentru președintele țării au avut loc la fiecare patru ani, iar Marea Adunare Națională a Turciei l-a ales pe Ataturk în această funcție în 1927, 1931 și 1935. La 24 noiembrie 1934, parlamentul turc i-a atribuit numele de familie „Ataturk” („tatăl turcilor” sau „marele turc”; turcii înșiși preferă a doua variantă de traducere).
Kemalism
Ideologia propusă de Kemal și numită Kemalism este considerată în continuare ideologia oficială a Republicii Turce. Include 6 puncte, consacrate ulterior în constituția din 1937:
Naționalismului i s-a acordat un loc de cinste și a fost văzut ca baza regimului. Asociat cu naționalismul era principiul „naționalității”, care proclama unitatea societății turce și solidaritatea între clase în cadrul acesteia, precum și suveranitatea (puterea supremă) a poporului și VNST ca reprezentant al acesteia.
Naționalismul și politica de turcificare a minorităților
Potrivit lui Ataturk, elementele care întăresc naționalismul turc și unitatea națiunii sunt:
1. Pactul de acord național.
2. Educaţia naţională.
3. Cultura naţională.
4. Unitatea de limbă, istorie și cultură.
5. Identitatea turcă.
6. Valori spirituale.
Conform acestor concepte, cetățenia a fost identificată legal cu etnia, iar toți locuitorii țării, inclusiv kurzii, care reprezentau mai mult de 20 la sută din populație, au fost declarați turci. Toate limbile cu excepția turcei au fost interzise. Întregul sistem de învățământ s-a bazat pe cultivarea spiritului unității naționale turcești, aceste postulate au fost proclamate în constituția din 1924, în special în articolele ei 68, 69, 70, 80. Astfel, naționalismul lui Atatürk s-a opus nu vecinilor săi, ci minorităților naționale ale Turciei, care încercau să-și păstreze cultura și tradițiile: Atatürk a construit în mod constant un stat monoetnic, implantând cu forță identitatea turcă și discriminând pe cei care încercau să apere. identitatea lor
Fraza lui Ataturk a devenit sloganul naționalismului turc: Ce fericit este cel care spune: „Sunt turc!”(în turcă: Ne mutlu Türküm diyene!), simbolizând schimbarea în autoidentificare a națiunii care se numea anterior otomani. Această afirmație este încă scrisă pe pereți, monumente, panouri publicitare si chiar si la munte.
Situația a fost mai complicată cu minoritățile religioase (armeni, greci și evrei), cărora Tratatul de la Lausanne le garanta posibilitatea de a-și crea propriile organizații și instituții de învățământ, precum și de a folosi limba națională. Cu toate acestea, Ataturk nu a intenționat să îndeplinească aceste puncte cu bună-credință. A fost lansată o campanie de introducere a limbii turce în viața de zi cu zi a minorităților naționale sub sloganul: „Cetățean, vorbește turcă!” Evreilor, de exemplu, li s-a cerut în mod constant să-și abandoneze limba natală judesmo (ladino) și să treacă la turcă, care a fost văzută ca o dovadă a loialității față de stat. În același timp, presa a făcut apel la minoritățile religioase să „devină adevărați turci” și, pentru a confirma acest lucru, să renunțe voluntar la drepturile care le sunt garantate la Lausanne. În ceea ce privește evreii, acest lucru s-a realizat prin faptul că în februarie 1926, ziarele au publicat o telegramă corespunzătoare despre care se presupune că 300 de evrei turci au fost trimise în Spania (nici autorii și nici destinatarii telegramei nu au fost numiți vreodată). Deși telegrama era de-a dreptul falsă, evreii nu au îndrăznit să o infirme. Ca urmare, autonomia comunității evreiești din Turcia a fost eliminată; organizațiile și instituțiile sale evreiești au trebuit să își înceteze sau să reducă semnificativ activitățile lor. De asemenea, le era strict interzis să mențină contacte cu comunitățile evreiești din alte țări sau să participe la activitatea asociațiilor internaționale evreiești. Educația național-religioasă evreiască a fost practic eliminată: lecțiile de tradiție și istorie evreiască au fost anulate, iar studiul limbii ebraice a fost redus la minimul necesar pentru citirea rugăciunilor. Evreii nu au fost acceptați în serviciul guvernamental, iar cei care lucraseră anterior în ei au fost concediați sub Atatürk; armata nu i-a acceptat ca ofițeri și nici măcar nu le-a încredințat armele – își făceau serviciul militar în batalioane de muncă.
Represie împotriva kurzilor
După exterminarea și expulzarea populației creștine din Anatolia, kurzii au rămas singurul grup etnic mare non-turc de pe teritoriul Republicii Turce. În timpul Războiului de Independență, Ataturk a promis kurzilor drepturi naționale și autonomie, care le-au câștigat sprijinul. Cu toate acestea, imediat după victorie aceste promisiuni au fost uitate. Format la începutul anilor 20. kurdă organizatii publice(cum ar fi, în special, societatea ofițerilor kurzi „Azadi”, Partidul Radical Kurd, „Partidul Kurd”) au fost învinși și scoși în afara legii
În februarie 1925, a început o revoltă națională masivă a kurzilor, condusă de șeicul ordinului sufi Naqshbandi, Said Pirani. La mijlocul lunii aprilie, rebelii au fost învinși decisiv în Valea Genç; liderii revoltei, conduși de șeicul Said, au fost capturați și spânzurați la Diyarbakir.
Ataturk a răspuns revoltei cu groază. La 4 martie au fost înființate curțile militare („curțile de independență”), conduse de İsmet İnönü. Instanțele au pedepsit cea mai mică manifestare de simpatie față de kurzi: colonelul Ali-Rukhi a primit șapte ani de închisoare pentru că și-a exprimat simpatia față de kurzi într-o cafenea, jurnalistul Ujuzu a fost condamnat la mulți ani de închisoare pentru simpatie pentru Ali-Rukhi. revolta a fost însoțită de masacre și deportări de civili; Aproximativ 206 sate kurde cu 8.758 de case au fost distruse, iar peste 15 mii de locuitori au fost uciși. Starea de asediu în teritoriile kurde a fost prelungită mulți ani la rând. Au fost interzise folosirea limbii kurde în locuri publice și purtarea îmbrăcămintei naționale. Cărțile în limba kurdă au fost confiscate și arse. Cuvintele „kurd” și „kurdistan” au fost eliminate din manuale, iar kurzii înșiși au fost declarați „turci de munte” care, dintr-un motiv necunoscut științei, și-au uitat identitatea turcă. În 1934 a fost adoptată „Legea reinstalării” (nr. 2510), potrivit căreia ministrul de Interne a primit dreptul de a schimba locul de reședință a diferitelor naționalități ale țării în funcție de cât de mult „s-au adaptat la cultura turcă. ” Drept urmare, mii de kurzi au fost relocați în vestul Turciei; În locul lor s-au stabilit bosniaci, albanezi etc.
Deschizând o întâlnire a Majlisului în 1936, Ataturk a spus că dintre toate problemele cu care se confruntă țara, poate cea mai importantă este cea kurdă și a cerut „încheierea odată pentru totdeauna”.
Totuși, represiunile nu au oprit mișcarea rebelă: a urmat răscoala Ararat din 1927-1930. condus de colonelul Ihsan Nuri Paşa, care a proclamat o republică kurdă în Munţii Ararat. O nouă răscoală a început în 1936 în regiunea Dersim, locuită de kurzi Zaza (alawiți), și până atunci bucurându-se de o independență considerabilă. La propunerea lui Ataturk, problema „pacificării” Dersimului a fost inclusă pe ordinea de zi a VNST, ceea ce a dus la decizia de a-l transforma într-un vilayet cu regim special și de a-l redenumi Tunceli. Generalul Alpdogan a fost numit șef al zonei speciale. Liderul kurzilor din Dersim, Seyid Reza, i-a trimis o scrisoare prin care cere abrogarea noii legi; ca răspuns, jandarmeria, trupele și 10 avioane au fost trimise împotriva locuitorilor din Dersim și au început să bombardeze zona. Femeile și copiii kurzi ascunși în peșteri erau învăluiți strâns acolo sau sufocați de fum. Cei care au scăpat au fost înjunghiați cu baioneta. În total, conform antropologului Martin Van Bruinissen, până la 10% din populația din Dersim a murit. Cu toate acestea, oamenii din Dersim au continuat revolta timp de doi ani. În septembrie 1937, Seyid Reza a fost atras la Erzincan, aparent pentru negocieri, capturat și spânzurat; dar abia un an mai târziu rezistența poporului Dersim a fost în cele din urmă ruptă.
Viata personala
Latife Ushakizadeh
La 29 ianuarie 1923, s-a căsătorit cu Latifa Ushaklygil (Latifa Ushakizade). Căsătoria lui Atatürk și Latife Hanım, care au plecat în multe călătorii prin țară cu fondatorul Republicii Turce, s-a încheiat la 5 august 1925. Motivele divorțului sunt necunoscute. Nu a avut copii naturali, dar a luat 7 fiice adoptive (Afet, Sabiha, Fikriye, Yulkyu, Nebiye, Rukiye, Zehra) și 1 fiu (Mustafa) și a luat, de asemenea, în grija a doi băieți orfani (Abdurrahman și Iskhan). ). Ataturk a asigurat un viitor bun pentru toți copiii adoptați. Una dintre fiicele adoptive ale lui Ataturk a devenit istoric, alta a devenit prima femeie pilot turcă. Carierele fiicelor lui Atatürk au servit drept exemplu promovat pe scară largă pentru emanciparea femeilor turce.
Hobby-urile lui Ataturk
Ataturk și cetățeanul
Lui Ataturk îi plăcea să citească, muzica, dansul, călăria și înotul, avea un interes extrem pentru dansurile zeybek, luptele și cântecele populare ale Rumeliei și îi plăcea foarte mult să joace table și biliard. Era foarte atașat de animalele sale de companie - calul Sakarya și un câine pe nume Fox. Fiind un om luminat și educat (vorbea franceză și germană), Ataturk a strâns o bogată bibliotecă. El a discutat despre problemele țării sale natale într-o atmosferă simplă și prietenoasă, invitând adesea oameni de știință, reprezentanți ai artelor și oficiali guvernamentali la cină. A iubit foarte mult natura, a vizitat adesea ferma forestieră care îi poartă numele și a participat personal la lucrările desfășurate aici.
Participarea la activitățile francmasoneriei turce
Activitățile Marii Loji a Turciei au atins punctul culminant în timpul președinției lui Mustafa Kemal Atatürk în 1923-1938. Ataturk, reformator, soldat, apărător al drepturilor femeii și fondator al Republicii Turce, a fost inițiat în 1907 în loja masonică „Veritas” din Salonic, sub jurisdicția Marelui Orient al Franței. Când s-a mutat la Samsun pe 19 mai 1919, înainte de începerea luptei pentru independență, șase dintre cei șapte ofițeri de stat major ai săi erau francmasoni. În timpul domniei sale au existat întotdeauna mai mulți membri ai cabinetului său care au fost și francmasoni. Din 1923 până în 1938, aproximativ șaizeci de deputați au fost membri ai lojilor masonice.
Sfârșitul vieții
pașaportul lui Ataturk
În 1937, Atatürk a donat Trezoreriei terenurile pe care le deținea și o parte din proprietățile sale imobiliare primarilor din Ankara și Bursa. El a dat o parte din moștenire surorii sale, copiilor săi adoptivi și Societăților Turce de Lingvistică și Istorie. În 1937, au apărut primele semne de deteriorare a sănătății; în mai 1938, medicii au diagnosticat ciroză hepatică cauzată de alcoolismul cronic. În ciuda acestui fapt, Ataturk a continuat să-și îndeplinească atribuțiile până la sfârșitul lunii iulie, până când s-a îmbolnăvit complet. Atatürk a murit pe 10 noiembrie, la ora 9:55, 1938, la vârsta de 57 de ani, în Palatul Dolmabahçe, fosta reședință a sultanilor turci din Istanbul.
Ataturk a fost înmormântat pe 21 noiembrie 1938 pe teritoriul Muzeului de Etnografie din Ankara. La 10 noiembrie 1953, rămășițele au fost reîngropate în mausoleul Anitkabir, construit special pentru Ataturk.
Mausoleul lui Ataturk („Anitkabir”)
Sub succesorii lui Ataturk, cultul postum al personalității s-a dezvoltat, amintind de cultul lui Lenin din URSS și de fondatorii multor state independente ale secolului al XX-lea. Fiecare oraș are un monument al lui Ataturk, portretele lui sunt prezente în toate institutii guvernamentale, pe bancnote și monede de toate denominațiunile etc. După ce partidul său și-a pierdut puterea în 1950, venerația lui Kemal a rămas. A fost adoptată o lege conform căreia profanarea imaginilor lui Ataturk, critica activităților sale și denigrarea faptelor biografiei sale au fost recunoscute ca o crimă specială. În plus, utilizarea numelui de familie Ataturk este interzisă. Publicarea corespondenței dintre Kemal și soția sa este încă interzisă, deoarece dă imaginii părintelui națiunii un aspect prea „simplu” și „uman”.
Opinii și evaluări
Marea Enciclopedie Sovietică din a doua ediție (1953) a oferit următoarea evaluare a activităților politice ale lui Kemal Atatürk: „În calitate de președinte și conducător al partidului burghezo-moșier, a urmat un curs anti-popor în politica internă. Din ordinul său, Partidul Comunist Turc și alte organizații ale clasei muncitoare au fost interzise. Declarându-și dorința de a menține relații de prietenie cu URSS, Kemal Ataturk a dus de fapt o politică care vizează apropierea de puterile imperialiste.<…>»
Galerie
Vezi si
Note
- „Kemal Ataturk” este noul nume și prenume al lui Mustafa Kemal din 1934, adoptat în legătură cu desființarea titlurilor în Turcia și introducerea numelor de familie. (vezi TSB, M., 1936, stb. 163.)
- Data reală exactă este necunoscută. Data oficială a zilei sale de naștere în Turcia este 19 mai: ziua este cunoscută în Turcia ca 19 Mayıs Atatürk"ü Anma, Gençlik ve Spor Bayramı.
- „Suveranitatea națiunii” în terminologia politică a lui Kemal era opusă suveranității dinastiei otomane (vezi discursul lui Kemal din 1 noiembrie 1922, când a adoptat legea de desființare a sultanatului: Mustafa Kemal. Calea unei noi Turcie. M., 1934, T. 4, p. 270-282.)
- "Timp". 12 octombrie 1953.
- Marea Enciclopedie Rusă (M., 2005, T. 2, p. 438) dă 12 martie 1881 ca dată de naștere.
- Turcia: Țara pe care un dictator a transformat-o într-o democrație." „Timp". 12 octombrie 1953.
- Mango, Andrew. Ataturk: Biografia fondatorului Turciei moderne, (Overlook TP, 2002), p. 27.
- Biograful britanic al lui Kemal, Patrick Kinross, l-a numit pe Kemal „macedonean” (poate referindu-se la Salonic ca la centrul regiunii macedonene); despre mama sa scrie: „Zübeyde era la fel de frumos ca orice slav de dincolo de granița bulgară, cu o piele fină albă și cu ochi de un albastru deschis profund, dar clar.<…>Îi plăcea să creadă că are în vene o parte din sângele curat al Yuruks, acei descendenți nomazi ai triburilor turcești originale care încă supraviețuiesc izolat în Munții Taur”. (John P. Kinross. . New York, 1965, pp. 8-9.)
- Gershom Scholem. Enciclopedia Judaica, Ediția a doua, volumul 5, „Doenmeh”: Coh-Doz, Macmillan Reference USA, Thomson Gale, 2007, ISBN 0-02-865933-3, pagina 732.
- Mustafa Kemal. Calea unei noi Turcie. Litizdat N.K.I.D., T. I, 1929, p. XVI. („Biografie conform calendarului de stat al Republicii Turce.”)
- John P. Kinross. Atatürk: o biografie a lui Mustafa Kemal, tatăl Turciei moderne. New York, 1965, p. 90: „Nu-ți ordon să ataci, îți ordon să mori. În timpul necesar să murim, alte trupe și comandanți pot veni și ne vor lua locurile.”
Turcia este o țară unică. Spre deosebire de vecinii lor arabi, turcii au reușit să construiască un stat laic. Principalul merit în asta Mustafa Kemal, poreclit mai târziu Ataturk, i.e. tatăl poporului turc. Mustafa este unul dintre cele mai colorate și semnificative personaje ale timpurilor moderne. Mustafa Kemal s-a născut la Salonic, Grecia în 1881. Grecia făcea parte din Imperiul Otoman. Tatăl viitorului erou al Turciei a fost un negustor de cherestea. Nu a câștigat mulți bani, dar a putut să-i dea fiului său o educație bună. În Imperiul Otoman, armata era ținută la mare stimă în societate. Motivul pentru aceasta este particularitățile statului. Imperiul Otoman a unit multe popoare sub stăpânirea turcilor. Mustafa se hotărî repede viitoare profesie, a vrut să devină ofițer. Kemal a studiat la două școli militare.
După ce a pus bazele cunoștințelor și aptitudinilor sale, a plecat să studieze la Academia de Stat Major, pe care a absolvit-o la vârsta de 24 de ani. Mustafa era un patriot ideologic, intențiile lui erau pure. Deci a intrat în mișcarea „Tinerilor Turci” (tineri ofițeri turci). „Tinerii turci” erau nemulțumiți de regimul existent în țară. Tinerii au fost surprinși de cruzimea medievală care a înflorit în statul lor. Așa că în 1908 a avut loc o lovitură de stat, iar Kemal a luat parte activ la ea. Speranțele tinerilor turci nu erau justificate. În locul despoților cruzi, delapidatorii au ajuns la putere. Ofițerul încetează să se implice în politică și se dedică în întregime carierei militare, participă la războaie cu Italia și luptă pe fronturile celui de-al Doilea Război Balcanic și al Primului Război Mondial. În aceste campanii s-a impus ca un comandant militar galant și priceput.
În ciuda înapoierii tehnice a armatei, Kemal a reușit să câștige victorii datorită talentului și curajului soldaților săi. În 1916, comandantul a primit gradul de general și titlul de „Pașa”, care a fost foarte onorabil. Rezultatele primului război mondial au fost dezamăgitoare pentru Turcia. Imperiul Otoman a încetat să mai existe. Pământurile arabe au devenit parte a posesiunilor engleze, Grecia și-a câștigat independența și Țările balcanice. Marile state europene se gândeau serios cum să „trage” Turcia și mai departe. Kemal a fost numit de guvernul sultanului Mehmed al IV-lea ca inspector al trupelor din Anatolia de Est. Sub acoperirea poziției sale, Kemal a stocat arme și muniție, a desfășurat activități de propagandă în părți diferiteţări. Politicile sultanului au provocat o nemulțumire tot mai mare în rândul populației, deoarece i-a răsfățat pe britanici fără să se gândească la interesele propriului său stat.
Așa a izbucnit Războiul Civil în Turcia, Războiul civil din Turcia a izbucnit între susținătorii sultanului și ai lui Kemal, a cărui ideologie principală era naționalismul turc. Clerul musulman l-a declarat apostat pe Kemal. În teritoriile controlate de Kemal au izbucnit din când în când revolte și au fost comise provocări. Trupele lui Kemal au luptat cu grecii. Soldații Greciei s-au comportat foarte crud chiar și față de populația civilă. Anii de stăpânire ai Imperiului Otoman și-au luat tributul. Resentimentele și ura pentru umilințele din trecut i-au mutat pe războinicii greci să nu facă cele mai nobile fapte. Deși pot fi și înțelese. În august 1920, a fost publicat Tratatul de la Sèvres. A fost întocmit de aliați pentru Turcia învinsă. De fapt, țara își pierdea independența. Publicarea acestui document a sporit susținătorii lui Kemal. În primăvara anului 1921, grecii au ajuns chiar la Ankara, capitala susținătorilor lui Mustafa. În timpul unor bătălii sângeroase prelungite, turcii au împins curând inamicul departe de oraș. Până în august, grecii erau deja la mare și fugeau.
Acum Kemal putea să se ocupe de sultan fără probleme. Generalul a reușit acest lucru, nu fără ajutorul Uniunii Sovietice. Revoluționarii sovietici i-au ajutat activ pe rebeli cu aur. Kemal a câștigat o victorie finală asupra sultanului, apărând independența patriei sale. În 1923, Kemal Mustafa a ajuns la putere în Turcia. El a declarat Turcia republică. Ankara a devenit capitala statului. La câțiva ani după preluarea puterii, Turcia și Grecia au făcut schimb de populații. Aproximativ un milion și jumătate de greci care trăiesc în Turcia au mers în patria lor istorică, în timp ce etnicii turci au făcut călătoria de întoarcere. Acest lucru a rupt economia țării. Grecii au fost buni antreprenori și au jucat un rol semnificativ în economia turcă. Kemal a adus inovație în societatea turcă.
A luptat pentru valori paneuropene, i-a plăcut lumea nouă și realizările civilizației. Califatul a fost desființat, școlile musulmane au fost închise și cele laice au fost deschise. Societatea nu mai trăia conform legii Sharia. Dreapta a venit pe primul loc. Codul civil a fost împrumutat din Elveția, codul penal din Italia, iar codul comercial din Germania. Femeile nu mai purtau corturi și practicau dansuri europene; poligamia era interzisă. În loc de salutările tradiționale, Kemal a impus strângerea obișnuită de mână europeană. Așa s-a dezvoltat societatea turcă laică. În 1934, Kemal a obligat toți turcii să primească un nume de familie. Până în acest moment, oamenii erau numiți numai după prenume. Adunarea Națională ia dat lui Kemal numele de familie Ataturk, care tradus din turcă înseamnă „tatăl tuturor turcilor”. Legea interzicea oricărui alt cetățean turc să ia un astfel de nume de familie. Sub Ataturk, Turcia nu a făcut un salt economic și industrial calitativ înainte, ci a devenit un stat laic. a murit la 57 de ani, în 1938. Astăzi numele său se bucură de un respect și onoare fără precedent în rândul populației locale.
1881–1938) Lider al revoluției de eliberare națională din Turcia (1918–1923). Primul președinte (1923–1938) al Republicii Turce. El a susținut întărirea independenței naționale și a suveranității țării. Mustafa s-a născut în 1296 Hijri (1881, data exacta nașterea nu a fost stabilită) în familia patriarhală a unui mic funcționar vamal, apoi comerciant de cherestea și sare, Ali Riza Effendi și Zübeyde Hanım. Orașul său natal este Salonic, Grecia. O mamă competentă și evlavioasă și-a înscris fiul de 6 ani la o școală religioasă. Dar după moartea tatălui său, Mustafa a intrat într-o școală militară și a trecut prin toate nivelurile de pregătire a ofițerilor. Pentru succesul său în învățare, a fost numit după al doilea nume - Kemal (valoros, impecabil). La începutul secolului al XX-lea, în Imperiul Otoman a început o criză economică, politică și militară. Sultanul Abdul Hamid al II-lea a înăbușit revoltele cu o cruzime monstruoasă. În aceste condiții, s-a desfășurat mișcarea revoluționară burgheză a Tinerilor Turci „Unitate și progres”. După ce a primit media învăţământul militar la școlile din Salonic și Monastira (Bitola), Mustafa și-a continuat studiile la Academia Statului Major din Istanbul. Aici Kemal a devenit membru al comitetului executiv al societății secrete „Vatan” („patria”). S-a descoperit curând, Mustafa a fost arestat în decembrie 1904, dar conducerea academiei a reușit să atenueze vinovăția tânărului ofițer într-un raport către sultan, iar acesta a fost de fapt exilat în ianuarie 1905 pentru a servi la Damasc. Acolo, căpitanul de stat major al armatei turce a întâlnit pentru prima dată viața de zi cu zi a armatei și operațiunile punitive împotriva populației arabe druze locale. În 1906, a organizat societatea secretă „Watan ve Hurriyet” („Patria și Libertatea”), care trebuia să se răspândească în unitățile armatei din Beirut, Jaffa și Ierusalim. În vara anului 1908, ofițerii Ahmed Niyaz Bey și Enver (viitorul Enver Pașa), conducând detașamentele rebele, s-au mutat la Istanbul. La 23 iulie 1908, sultanul a capitulat și a anunțat restaurarea constituției pe care a desființat-o. Până la începutul Primului Război Mondial, în Turcia a fost instituită o dictatură a triumviratului - Enver, Taalat și Dzhemal. Sultanul și Parlamentul au fost practic lipsiți de putere. Triumviratul era condus de ministrul de război, ginerele sultanului Enver Pașa. Admirator al doctrinei militare germane, el a contribuit, în special, la subordonarea armatei turce în fața ofițerilor germani.Kemal a intrat în repetate rânduri în conflict deschis cu Enver. Ministrul Afacerilor Interne, Talaat Pașa, și președintele Comitetului Central al Unitate și progres, guvernatorul Istanbulului Cemal Pașa, nu au fost foarte diferite de Enver. Poziția independentă a lui Kemal și popularitatea sa în creștere în armată au îngrijorat conducerea Tinerilor Turci. Într-un efort de a-l îndepărta cumva de guvern și, în același timp, de a-l răsplăti pentru asistența acordată în restabilirea domniei tinerilor turci, autoritățile l-au trimis în Franța în vara anului 1909. Franța a făcut o impresie uriașă asupra tânărului ofițer. La întoarcerea acasă și încadrat în Corpul 3 Armată cu cartierul general la Salonic, a încercat să facă schimbări în pregătirea trupelor, care a fost primit cu rece de ministrul de război M. Shevket, care i-a ordonat lui Kemal să revină la Statul Major. În timpul războiului dintre Turcia și Italia, Kemal a servit la sediul unităților staționate la periferia Dardanelelor. Apoi, în timpul celui de-al doilea război balcanic din vara anului 1913, Turcia a recucerit Adrianopolul (Edirne) și împrejurimile sale și a devenit din nou tara europeana . Kemal a participat activ la operațiuni militare și, dând dovadă de pricepere și perseverență militară, a primit gradul de locotenent colonel. În ajunul anului 1914 s-a determinat în cele din urmă prăbușirea Tinerilor Turci. Triumviratul a văzut singura cale de ieșire din situație într-o alianță cu Germania, care a stabilit controlul complet asupra armatei, marinei, economiei și politicii turce. În noiembrie 1914, Kemal a fost numit comandant al diviziei 1 Armatei care apăra capitala și strâmtorii. Antanta pregătea acolo o operațiune serioasă. În aprilie 1915, trupele sale au ocupat fortificațiile din Peninsula Gallipoli. Kemal a început energic să organizeze apărarea, a condus personal luptele și a respins aproape toate atacurile ulterioare ale britanicilor și francezilor. În 1916 a devenit general și a primit titlul de pașa. În 1918, Turcia a suferit o înfrângere zdrobitoare din partea Antantei.Conform armistițiului de la Mudros, Dardanelele și Bosforul erau strâmtori deschise și, ulterior, au fost supuse ocupației împreună cu Istanbulul. Țara își pierdea independența. Membrii triumviratului au fugit, germanii au evacuat din țară, Kemal a fost chemat în capitală și acolo a încercat, fără succes, să-l convingă pe sultan, pe Parlament și pe marele vizir să înfrunte forțele aglo-franco-italiene. Turcia a fost ocupată de trupele lui Atlanta. Ca răspuns la ocupație, în Anatolia a apărut o „Societate pentru Apărarea Drepturilor” patriotică pentru a lupta împotriva ocupanților. Se contura un front pentru o mișcare de eliberare națională condusă de burghezia comercială, intelectuali și ofițeri. În mai 1919, Kemal a obținut numirea ca inspector al Armatei a 3-a la Samsun, ocupată de britanici. Rezistența față de ocupanți din Anatolia a căpătat deja proporții larg răspândite. Kemal a spus mai târziu: „În timp ce eram în Istanbul, nu îmi puteam imagina că nenorocirile ar putea trezi oamenii noștri atât de mult și într-un timp atât de scurt”. Kemal a ținut congrese ale Societății pentru Apărarea Drepturilor. Primul congres al organizațiilor occidentale a avut loc în iunie 1919 la Balikesir. După aceasta, Kemal, renunțând la titlul de pașa, a organizat în iulie - august congresul Erzurum al reprezentanților acestor societăți, iar în septembrie congresul Sivas integral turcesc. Acolo a fost ales un comitet reprezentativ format din 16 persoane, condus de Kemal. Comitetul a dobândit competențe bazate pe protecția independenței și indivizibilității țării în limitele armistițiului Mudros și a cererii de demisie a guvernului Ferid Pașa. Dar sultanul era încă privit ca șeful națiunii și al califatului. Aceste evenimente au intrat în istorie ca începutul revoluției kemaliste. Mehmed al VI-lea și anturajul său s-au alarmat. A fost emis un decret prin care se cere restabilirea păcii, liniștii și ordinii. Kemal, dând dovadă de eficiență și hotărâre, i-a trimis la închisoare pe oficialii care au executat acest decret și a îmbunătățit foarte repede situația din Anatolia. La 8 iulie 1919, după ce a decis să se rupă definitiv de sultan, Kemal și-a trimis demisia guvernului. Acum ar putea conduce revolta ca civil. La 12 ianuarie 1920, Majlisul convocarii IV a început să lucreze la Istanbul. Din cei 173 de deputați ai săi, 116 s-au dovedit a fi susținători ai mișcării de eliberare. Activitățile Majlisului au îngrijorat comandamentul britanic. În noaptea de 16 martie 1920, Istanbulul a fost ocupat de marinii britanici. Camera Deputaților a fost dispersată, a fost declarată legea marțială și au fost efectuate arestări în masă ale personalităților politice cu minte revoluționară. Pe 23 aprilie, un nou Majlis a început să lucreze la Ankara sub conducerea lui Kemal. Deputații au afirmat că ar trebui format un alt guvern și doar Majlisul, numit Marea Adunare Națională a Turciei (GNA), exprimând voința poporului, are cea mai înaltă putere legislativă; Turcia ar trebui să devină o republică, președintele acesteia fiind ales de GNT. Acestea erau vechile idei ale lui Kemal. Pe 17 mai, VNST a lansat un apel către popor, cerându-i să se unească în jurul kemaliştilor. Războiul civil care a urmat a devenit aprig. Kemal a reușit să transforme majoritatea detașamentelor de partizani în unități militare obișnuite, a înlăturat sau a eliminat mulți dintre foștii comandanți și i-a înlocuit cu ofițeri de carieră. Formatiunile partizane care nu s-au supus VNST au fost invinse. În septembrie, VNST a adoptat o lege de creare a instanțelor de independență, care a pedepsit aspru dezertorii și bandiții. În același scop, au fost create detașamente de jandarmi zburătoare, care au fost folosite în mod activ pentru afirmarea stăpânirii autocratice a naționaliștilor și nu s-au sfiit de metodele de suprimare a disidenței. Kemal și anturajul său au lichidat și grupul de opoziție de deputați din VNST și presa de opoziție, inclusiv de stânga, iar în ianuarie 1921 conducerea Partidului Comunist din Turcia, condus de M. Subhi, a fost distrusă. Între timp, ocupanții au continuat să împartă Turcia și la 10 august 1920, la Sèvres (lângă Paris) au semnat un acord cu guvernul sultanului, care a redus țara la poziția de anexă a altor puteri. Drept urmare, aproape toți oamenii au trecut de partea lui Kemal. În august 1921, oamenii lui Mustafa Kemal au câștigat o bătălie de trei săptămâni pe râul Sakkarya. Grecii au fugit. În anul următor, turcii, cu sprijinul Franței, Italiei și Rusiei, au reluat Smirna. În septembrie, Mustafa a sosit în triumf în portul nefericit și a anunțat că orice soldat turc care a provocat prejudicii populației civile va fi împușcat. Cu toate acestea, doar câteva ore mai târziu, o mulțime de turci l-au sfâșiat pe patriarhul grec, cu aprobarea tacită a noului comandant al Smirnei. Apoi au început jafurile în masă, violurile și crimele. Armata turcă s-a mutat metodic dintr-o casă în alta în cartierele grecești și armene din partea de nord a orașului. „Spre seară, străzile erau presărate cu cadavre”, a spus un martor ocular american. Cu toate acestea, cel mai rău era încă să vină. Miercuri, 13 septembrie, europenii au observat detașamente de soldați turci care turnau benzină și incendiau casele din cartierele armene. Vântul a răspândit flăcările spre nord, iar foarte curând mii de case dărăpănate au fost cuprinse de flăcări. Cinci sute de oameni au murit în biserică după ce a fost incendiată. Mirosul răutăcios de carne arsă s-a răspândit peste oraș. Zeci de mii de locuitori, urmăriți de un zid de foc, s-au repezit la apă. În golf erau nave de război engleze, americane, italiene și franceze. Fiecare dintre ei a primit ordine stricte de a rămâne neutru în conflictul dintre greci și turci. În dimineața următoare, compasiunea a depășit ordinele și a început o operațiune de salvare spontană. Observând incendiul, Mustafa Kemal a spus: „În fața noastră este un semn că Turcia a fost curățată de trădătorii creștini și de străini. De acum încolo, Türkiye aparține turcilor”. La trei zile după incendiu, el a anunțat că toți bărbații cu vârste cuprinse între 15 și 50 de ani vor fi duși în centrul țării pentru muncă forțată. Femeile și copiii trebuie să părăsească Smirna până la 30 septembrie, altfel vor fi și ei adunați împreună și deportați. Ulterior, a fost obligat să prelungească termenul cu șase zile. Navele militare și comerciale au făcut un adevărat miracol prin transport locuri sigure aproape 250.000 de oameni. Nimeni nu va putea calcula cu exactitate numărul de cadavre rămase în Smirna, cu toate acestea, conform celor mai conservatoare estimări, au fost cel puțin o sută de mii. Mustafa Kemal a susținut întotdeauna că Smirna a fost incendiată de greci și armeni, cu toate acestea, conform unui raport transmis Departamentului de Stat al SUA, toate dovezile indicau o încercare a trupelor turce de a distruge dovezile jafurilor, masacrului și violenței care au făcut ravagii. pe străzile acestui oraș timp de patru zile... 5 august 1921 VNST l-a numit pe Kemal comandant suprem cu puteri nelimitate. Talentul lui de comandant a apărut din nou. Bătălia de o lună de pe Sakarya s-a încheiat cu înfrângere pentru greci, care și-au oprit ofensiva; linia frontului s-a stabilizat. VNST i-a acordat lui Kemal gradul de mareșal și titlul de Gazi (învingător). Un an mai târziu, a organizat o contraofensivă. În luptele decisive dintre armata turcă și cea greacă, Kemal s-a remarcat și în septembrie 1922 a eliberat Anatolia de trupele grecești, iar după o victorie strălucitoare la Dumlupınar a intrat în Izmir. La 11 octombrie, a fost semnat armistițiul Mudaniya între Turcia și Antanta; În Istanbul mai existau ocupanți, dar Tracia de Est a fost restituită turcilor. Victoria pe front a evidențiat problema putere politica . VNST a fost reprezentat de o reacție cu turban - clerul, unit cu demnitarii sultanului și opoziția generală. L-au acuzat, și nu fără motiv, pe Kemal de dictatură. La 1 noiembrie 1922, VNST a adoptat o lege privind separarea puterii laice de puterea religioasă și lichidarea sultanatului. Mehmed al VI-lea a fugit în străinătate. La Conferința de pace de la Lausanne, care a durat cu o pauză între 20 noiembrie 1922 și 24 iulie 1923, delegația turcă a realizat principalul lucru: și-a apărat independența de stat. La 29 octombrie 1923, Turcia a fost proclamată republică cu capitala la Ankara. Primul său președinte a fost Mustafa Kemal (apoi a fost reales invariabil în acest post la fiecare 4 ani). Dar, odată cu componența anterioară a VNST, credea Kemal, nu va fi posibil să se ajungă la un acord asupra problemelor cu care se confruntă țara. Pentru a avea un punct de sprijin puternic, Kemal a decis să înființeze Partidul Poporului (din 1924 - Partidul Popular Republican (CHP)) și a întreprins o lungă călătorie prin Anatolia. În numeroase discursuri, a apărat principiile guvernării populare, considerându-le cele mai importante. La 3 martie 1924, VNST a desființat califatul și a alungat din țară toți membrii dinastiei sultanului. La 20 aprilie 1924 a fost adoptată o nouă constituție prin care se instituie sistemul republican. Președintele a fost ales de VNST pentru patru ani și putea fi reales; a fost comandant suprem suprem, a numit prim-ministru și i-a încredințat formarea guvernului. Constituția a consacrat islamul drept „religia statului turc”, ceea ce a plasat masa oamenilor de alte religii într-o poziție dependentă. Doar bărbații cu vârsta peste 22 de ani puteau participa la alegerile pentru GNST; funcționa un sistem majoritar care ignora interesele popoarelor mici din Turcia. Constituția a demonstrat naționalismul creatorilor săi. Marea majoritate a protestelor anti-kemaliste au avut loc sub lozinci religioase, care ascundea nemulțumirea minorităților naționale, ale căror drepturi au fost încălcate, și indignarea țăranilor care au fost privați de pământ și au continuat să experimenteze opresiunea lorzilor semifeudali și a povara impozitelor de stat și nemulțumirea personalităților religioase care au simțit o amenințare reală la adresa bunăstării lor și chiar entuziasmul unor foști participanți la lupta de eliberare, care uneori au continuat să adere la opiniile tradiționale. În noiembrie 1924, la Ankara a apărut o mișcare de opoziție, unindu-se în rândurile Partidului Republican Progresist (PRP). A fost condusă de personalități politice și militare celebre, inclusiv Karabekir, și întreaga opoziție de dreapta a fost atrasă de el. Până la începutul anului 1925, în acest partid erau 10.000 de oameni. În februarie 1925, o puternică mișcare kurdă, condusă de șeicul Said, a reluat în provinciile din sud-est. Revolta s-a extins în acele zone în care triburile kurde luptaseră de mult pentru independență, dar fără succes. Pentru a înăbuși revolta, Kemal a declarat stare de urgență în Kurdistanul turc. Cu toate acestea, 40.000 de rebeli au ocupat orașul Sharput și au asediat Diyarbakir. VNST a aprobat o lege privind poliția pe 4 martie, dând guvernului puteri nelimitate. Instanțele de independență din Kurdistan și Ankara au fost restaurate: li s-a dat dreptul de a executa imediat pedepsele cu moartea. În iunie, Said și alți 46 de lideri kurzi au fost spânzurați. La 3 iunie 1925, activitățile PRP au fost interzise, iar liderii săi au fost puși în judecată. Posturile de presă ale opoziției au fost închise și au fost reprimați 150 de jurnaliști „indezirabili” care au participat activ la mișcarea de eliberare națională. În noiembrie, guvernul a adoptat un decret de închidere și (mănăstirile derviș) și türbe (mormintele venerate ale sfinților), care au rămas locuri de propagandă antirepublicană. Decrete speciale interziceau purtarea hainelor distinctive ale dervișilor și slujitorilor religioși, fezzelor și a altor căptușeli și îmbrăcăminte medievale și prescriu înlocuirea lor cu haine de croială europeană. În iunie 1926, la Izmir a fost descoperită o conspirație a progresiștilor și foștilor tineri turci care voiau să-l omoare pe Kemal. Liderii lor Javid, K. Kemal și alții au fost spânzurați. Președintele credea că cel mai onorabil membru al societății este țăranul muncitor. „Plugul este condeiul nostru cu care vom scrie istoria noastră națională, istoria epocii naționale a poporului”, a spus Kemal. Conform instrucțiunilor sale, a fost elaborat un program de noi forme de învățământ, crearea unui sistem de învățământ tehnic universitar și secundar (școli agricole, școli profesionale și comerciale etc.), biblioteci, muzee, expoziții de artă și tipografii. În ciuda situației economice dificile a țării, Kemal a cerut invariabil alocarea unor fonduri publice importante pentru educație, știință și cultură. Una dintre victoriile strălucite ale lui Ataturk este considerată a fi emanciparea femeilor și includerea lor în activități sociale. Codul civil din 1926 a egalat oficial drepturile femeilor cu cele ale bărbaților. Una dintre cele mai dificile reforme kemaliste a fost introducerea alfabet latinîn loc de arabă. Calendarul musulman a fost înlocuit cu cel european. Coranul a fost tradus din arabă în turcă. În primii ani ai revoluției militare, Kemal, mizând pe procesul de valorificare, a căutat să se bazeze pe marele capital care se năștea în țară. La 26 august 1924, a fost înființată Banca de Afaceri privat-publică cu un capital de 1 milion de lire, din care Kemal însuși a contribuit cu 250.000 din fondurile colectate de musulmanii din India și trimise lui în anii mișcării de eliberare. Banca de afaceri era cunoscută în mod popular ca Banca Politicienilor. Acţionarii şi fondatorii săi, cei mai mulţi dintre ei apropiaţi de Kemal, au devenit proprietari majori într-o serie de sectoare de afaceri. Criza economică globală din 1929–1933 l-a forțat pe Kemal să efectueze ajustări la reformele economice. El a adoptat o lege privind stabilizarea monedei naționale prin Sindicatul Național All-Rusian. A fost creat un consorțiu de bănci pentru a susține cursul de schimb al lirei. În 1930, a fost înființată o bancă centrală de emisii și a fost adoptată o lege privind controlul exporturilor. Scopul principal a fost creșterea exporturilor și limitarea importurilor. Kemal a respins public calea socialistă de dezvoltare ca fiind anti-popor și, în același timp, a respins modelul de susținere a capitalului privat cu ușile deschise, adoptând un curs către etatism: capitalismul de stat menținând totodată economie de piata si concurenta. Kemal a fost cel care a devenit inițiatorul și teoreticianul etatismului. Discursul său din aprilie 1931 privind programul NRP a oferit o descriere clară a liniei intenționate. Iar în 1937 a fost inclusă în constituție prevederea despre etatism, după care a fost adoptată o lege care reglementează activitățile sectorului public și ale întreprinderilor de stat (1938). Türkiye a devenit pionierul etatismului în Orientul Mijlociu. În urma acesteia, multe țări care au câștigat ulterior independența au repetat această cale de dezvoltare. Stabilirea etatismului a avut loc în condiţii opoziție activă din opoziție. În 1930, Kemal s-a ocupat de Partidul Republican Liberal de scurtă durată al lui A. Fethi. Din 1931 până în 1940, venitul național al Turciei a crescut constant; în industrie s-a dublat, în agricultură cu o treime, iar ponderea industriei în venitul național total a crescut semnificativ. În 1936, a fost introdusă o săptămână de lucru de 48 de ore, dar în același timp a fost introdusă și interdicția grevelor. În 1932, țara a devenit membră a Ligii Națiunilor, iar doi ani mai târziu a devenit parte a Antantei balcanice alături de Grecia, Iugoslavia și România. Conferința de la Montreux (iunie - iulie 1936) a facilitat pentru Turcia controlul strâmtorilor. Lucrurile au stat mai rău în unele zone politica domestica: cea mai mare parte a țăranilor nu avea pământ și și-a exprimat nemulțumirea puternică, iar în 1931 și 1936-1937 Atatürk a trebuit din nou să suprime revoltele kurde. Kemal a fost foarte sensibil la opoziția împotriva regimului dictatorial pe care l-a instituit. El a înțeles deficiențele unei dictaturi cu un singur partid și a încercat să creeze o opoziție legală prin organizarea unui „altul” partid pe care îl controla personal. Dar acest experiment a eșuat și până la sfârșitul vieții lui Kemal, Partidul Popular Republican pe care l-a fondat a rămas la putere. O boală de ficat și rinichi de lungă durată s-a făcut simțită din ce în ce mai mult, iar pe 10 noiembrie 1938, Kemal a murit. Prin decizia guvernului, Ataturk a fost înmormântat la Ankara, din care a făcut capitala noului stat. Peste mormântul său a fost construit un mausoleu, păzit constant de personal militar.