"இருண்ட தசாப்தத்தின்" சகாப்தமான 30 களின் ஒரு உன்னத ஹீரோவின் உருவத்தை உருவாக்கும் பிரச்சினையில் லெர்மொண்டோவ் நீண்ட காலமாக அக்கறை கொண்டிருந்தார், ஒவ்வொரு பாதிப்பில்லாத சிந்தனையும் துன்புறுத்தப்பட்டு, ஒவ்வொரு உயிருள்ள உணர்வும் அடக்கப்பட்டது. டிசம்பிரிஸ்ட் சமூக வாழ்க்கைக்குப் பிறகு முற்போக்கான மக்களின் தலைவிதியைப் பற்றிய கவிஞரின் சோகமான எண்ணங்கள் பல பாடல் கவிதைகளில் தோன்றும்:
நான் எங்கள் தலைமுறையை வருத்தத்துடன் பார்க்கிறேன்
அவனுடைய எதிர்காலம் வெறுமையாகவோ அல்லது இருட்டாகவோ இருக்கிறது.
30 களின் இறுதியில், லெர்மொண்டோவ் "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" என்ற நாவலை உருவாக்கினார், அதில் அவர் தனது வார்த்தைகளில், "ஒரு உருவப்படம், ஆனால் ஒரு நபரின் உருவப்படம் அல்ல: இது நமது முழு தலைமுறையினரின் தீமைகளால் ஆன உருவப்படம். அவர்களின் முழு வளர்ச்சியில்." ரஷ்யாவின் வாசகர்கள் தங்கள் சமகாலத்தவர்களைப் பற்றிய கசப்பான உண்மையை நாவலில் இருந்து கற்றுக்கொண்டனர், அவர்களின் காலத்தின் சிறந்த மக்களை "தார்மீக முடமாக்குகிறது" என்று ஒரு சமூகம்.
இது கிரிகோரி பெச்சோரின் - நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரம், 20 ஆம் நூற்றாண்டின் 30 களின் சோகமான ஹீரோ. பெச்சோரின் சிறந்த மன உறுதி, புத்திசாலி, திறமையான, ஆற்றல் மிக்கவர். அவர் இளம், அழகான, பணக்காரர். அவரைப் பற்றிய எல்லாமே அவர் ஒரு அசாதாரண மனிதர் என்பதைக் குறிக்கிறது. ஆனால் அவரது மனம், திறன்கள், ஆற்றல் ஆகியவை பயனற்றவை மற்றும் வீணாகின்றன. அவனுடைய இதயம் எல்லாம் வெறுமையாகவும் குளிர்ச்சியாகவும் இருக்கிறது. ஹீரோ இலக்கு இல்லாமல், நம்பிக்கை இல்லாமல், காதல் இல்லாமல் வாழ்கிறார். அவர் எல்லாவற்றிலும் சோர்வாக இருக்கிறார், உலகம் சலிப்பாகிவிட்டது, அவர் தன்னைத்தானே கேவலப்படுத்துகிறார். "ஒருவேளை நான் சாலையில் எங்காவது இறந்துவிடுவேன்! சரி? இறப்பதற்கு அப்படியே இறக்கவும். உலகத்திற்கு ஏற்பட்ட இழப்பு சிறியது; மேலும் நான் மிகவும் சலித்துவிட்டேன்," என்கிறார் பெச்சோரின்.
இந்த வார்த்தைகளில் இருந்து என்ன நம்பிக்கையின்மை வெளிப்படுகிறது, வீணான வாழ்க்கையிலிருந்து ஒருவர் என்ன சோகத்தை உணர்கிறார். பின்னர் பெச்சோரின் உறுதியாகக் கூறுகிறார்: “நான் எனது முழு கடந்த காலத்தையும் என் நினைவில் ஓடுகிறேன், விருப்பமின்றி என்னைக் கேட்டுக்கொள்கிறேன்; நான் ஏன் வாழ்ந்தேன்? நான் எந்த நோக்கத்திற்காக பிறந்தேன்?.. மேலும், அது உண்மை, அது இருந்தது, அது உண்மைதான், எனக்கு ஒரு உயர்ந்த நோக்கம் இருந்தது, ஏனென்றால் நான் என் ஆத்மாவில் அபரிமிதமான வலிமையை உணர்கிறேன் ... ஆனால் நான் இந்த நோக்கத்தை யூகிக்கவில்லை, நான் வெற்று உணர்ச்சிகள் மற்றும் நன்றியற்றவர்களால் ஈர்க்கப்பட்டு, அவர்களின் சிலுவையிலிருந்து நான் வெளிப்பட்டது, இரும்பு போல கடினமாகவும் குளிர்ச்சியாகவும் இருந்தேன், ஆனால் உன்னத அபிலாஷைகளின் ஆர்வத்தை, வாழ்க்கையின் சிறந்த ஒளியை நான் என்றென்றும் இழந்தேன்.
என் இளமையின் முதல் ஆண்டுகளில் தீவிர நம்பிக்கைகளும் பொழுதுபோக்குகளும் இருந்தன. வாழ்க்கையில் ஒரு சாதனையை சாதிக்க முடியும் என்ற நம்பிக்கை இருந்தது. சிந்தனை உயர்ந்த இலட்சியங்களை கற்பனை செய்தது, மகத்தான சக்திகள் இந்த இலட்சியங்களை அடைய நடவடிக்கை எடுக்கத் தூண்டியது. பெச்சோரின் சண்டைக்கு வெளியே வந்தார். அவர் நிகழ்த்தினார், ஆனால் சண்டையைத் தாங்க முடியவில்லை. மிக விரைவில் "ஒரு பேயுடன் இரவு போருக்குப் பிறகு ஒரு சோர்வு, வருத்தங்கள் நிறைந்த ஒரு தெளிவற்ற நினைவகம்..."
அவரது வாழ்க்கையின் நிலைமைகளில், பெச்சோரின் ஒரு இலக்கைக் காணவில்லை, தனக்காக ஒரு பயன்பாட்டைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை. பழையது அவருக்கு அந்நியமானது, புதியது தெரியவில்லை. யதார்த்தத்துடனான இத்தகைய முரண்பாடு ஹீரோவை அக்கறையின்மைக்கு இட்டுச் செல்கிறது, மேலும் சிறு வயதிலிருந்தே அவர் வயதாகி செயலற்ற நிலையில் வாடிவிடுகிறார். வாழ்க்கையில் அர்த்தத்தை இழந்ததால், பெச்சோரின் கசப்பான, முரட்டுத்தனமான மற்றும் சுயநலவாதியாக மாறினார். அவர் சந்திக்கும் மக்களுக்கு துரதிர்ஷ்டத்தை மட்டுமே தருகிறார். பெலின்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, "அவர் வாழ்க்கையை வெறித்தனமாக துரத்துகிறார்", ஆனால் இவை அனைத்தும் சிறிய மற்றும் முக்கியமற்ற இலக்குகளுக்கு கீழே வருகின்றன: கடத்தல்காரர்களின் ரகசியத்தைக் கண்டுபிடிப்பது, இளவரசி மேரி மற்றும் பேலாவை அவரை காதலிக்க வைப்பது, க்ருஷ்னிட்ஸ்கியை தோற்கடிக்க.
எனவே, விதியின் கைகளில், பெச்சோரின் தீமையின் கருவியாக மாறுகிறார்; கடத்தல்காரர்கள் வேறு இடத்திற்கு தப்பி ஓடுகிறார்கள், வயதான பெண்ணையும் ஏழை பார்வையற்ற பையனையும் அவர்களின் தலைவிதிக்கு விட்டுவிடுகிறார்கள்; பேலாவின் தந்தையும் பேலாவும் இறந்துவிடுகிறார்கள்; அசாமத் குற்றத்தின் பாதையை எடுக்கிறது; கஸ்பிச் அப்பாவி மக்களைக் கொன்றார்; க்ருஷ்னிட்ஸ்கி இறந்தார்; இளவரசி மேரியின் இதயம் "உடைந்துவிட்டது"; மாக்சிம் மக்சிமிச் புண்பட்டார்.
பெச்சோரின் ஒரு வலுவான, வலுவான விருப்பமுள்ள, திறமையான நபர் என்ற போதிலும், அவர் தனது சொந்த நியாயமான வரையறையின்படி, ஒரு "தார்மீக ஊனமுற்றவர்". அவரது குணாதிசயங்கள் மற்றும் அவரது நடத்தை அனைத்தும் மிகவும் முரண்பாடானவை. இது அவரது தோற்றத்தில் தெளிவாக பிரதிபலிக்கிறது, இது லெர்மொண்டோவின் கூற்றுப்படி, ஒரு நபரின் உள் தோற்றத்தை பிரதிபலிக்கிறது. பெச்சோரின் உருவப்படத்தை வரைவதன் மூலம், ஆசிரியர் தனது ஹீரோவின் விசித்திரங்களை வலியுறுத்துகிறார். பெச்சோரின் கண்கள் "அவர் சிரிக்கும்போது சிரிக்கவில்லை." நடை "கவனமற்றதாகவும் சோம்பேறியாகவும் இருந்தது, ஆனால் அவர் தனது கைகளை அசைக்கவில்லை என்பதை நான் கவனித்தேன் - பாத்திரத்தின் சில இரகசியத்தன்மையின் உறுதியான அறிகுறி." ஒருபுறம், பெச்சோரின் ஒரு "வலுவான உருவாக்கம்" மற்றும் மறுபுறம், "நரம்பு பலவீனம்" உள்ளது. பெச்சோரினுக்கு சுமார் 30 வயது, மேலும் "அவரது புன்னகையில் ஏதோ குழந்தைத்தனம் இருக்கிறது."
மாக்சிம் மாக்சிமிச் பெச்சோரினின் வினோதங்கள், அவரது பாத்திரத்தில் உள்ள முரண்பாடுகள் ஆகியவற்றிலும் வியப்படைந்தார்: “மழையில், குளிரில், நாள் முழுவதும் வேட்டையாடுவது; எல்லோரும் குளிர்ச்சியாகவும் சோர்வாகவும் இருப்பார்கள், ஆனால் அவருக்கு எதுவும் இல்லை. மற்றொரு முறை அவர் தனது அறையில் அமர்ந்து, காற்றின் வாசனையை உணர்ந்து, தனக்கு சளி இருப்பதாகக் கூறுகிறார்; ஷட்டரைத் தட்டுங்கள், அவர் நடுங்கி வெளிர் நிறமாக மாறுவார், ஆனால் என் முன்னிலையில் அவர் நடந்தார்
பன்றி ஒன்றுக்கு ஒன்று..."
பெச்சோரின் இந்த முரண்பாடு நாவலில் வெளிப்படுகிறது, லெர்மொண்டோவின் வரையறையின்படி, அக்கால தலைமுறையின் "நோய்" வெளிப்படுத்துகிறது. "எனது முழு வாழ்க்கையும் என் இதயம் அல்லது காரணத்திற்கு சோகமான மற்றும் தோல்வியுற்ற முரண்பாடுகளின் சங்கிலி மட்டுமே" என்று பெச்சோரின் குறிப்பிடுகிறார். அவர்கள் எவ்வாறு தங்களை வெளிப்படுத்துகிறார்கள்?
முதலாவதாக, வாழ்க்கையைப் பற்றிய அவரது அணுகுமுறையில். ஒருபுறம், பெச்சோரின் ஒரு சந்தேகம், ஏமாற்றமடைந்த நபர், "ஆர்வத்தால்" வாழ்கிறார், மறுபுறம், அவர் வாழ்க்கை மற்றும் செயல்பாட்டிற்கான பெரும் தாகம் கொண்டவர். இரண்டாவதாக, உணர்வுகள், மனம் மற்றும் இதயத்தின் கோரிக்கைகளுடன் பகுத்தறிவு போராடுகிறது. பெச்சோரின் கூறுகிறார்: "நீண்ட காலமாக நான் என் இதயத்துடன் அல்ல, என் தலையுடன் வாழ்கிறேன். எனது சொந்த உணர்வுகளையும் செயல்களையும் கடுமையான ஆர்வத்துடன் ஆனால் பங்கேற்பு இல்லாமல் எடைபோடுகிறேன்.
பெச்சோரின் இயல்பில் உள்ள முரண்பாடுகள் பெண்களுக்கான அவரது அணுகுமுறையிலும் பிரதிபலிக்கின்றன. அவரே பெண்கள் மீதான தனது கவனத்தையும், அவர்களின் அன்பை அடைய ஆசையையும் தனது லட்சியத்தின் தேவையால் விளக்குகிறார், இது அவரது வரையறையின்படி, "அதிகார தாகம் மற்றும் எனது முதல் மகிழ்ச்சியைத் தவிர வேறில்லை" என்று அவர் மேலும் கூறுகிறார். என்னைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தும் என் விருப்பத்திற்கு: அன்பு, பக்தி மற்றும் பயம் போன்ற உணர்வுகளைத் தூண்டுவது - இது சக்தியின் முதல் அறிகுறி மற்றும் மிகப்பெரிய வெற்றி அல்லவா? ஆனால் பெச்சோரின் அத்தகைய இதயமற்ற அகங்காரவாதி அல்ல. அவர் உணர்ச்சி வெடிக்கும் திறன் கொண்டவர். வேரா மீதான அவரது அணுகுமுறை இதற்கு சான்றாகும். அவளுடைய கடைசி கடிதத்தைப் பெற்ற பெச்சோரின், ஒரு பைத்தியக்காரனைப் போல, தாழ்வாரத்திற்கு வெளியே குதித்து, தனது சர்க்காசியன் மீது குதித்து, முழு வேகத்தில், பியாடிகோர்ஸ்க் செல்லும் சாலையில் புறப்பட்டார் ... "அவளை என்றென்றும் இழக்க வாய்ப்புள்ளது." அவர் எழுதுகிறார், வேரா உலகில் உள்ள அனைத்தையும் எனக்கு மிகவும் பிடித்தவராகிவிட்டார் - வாழ்க்கை, மரியாதை, மகிழ்ச்சியை விட மதிப்புமிக்கது! புல்வெளியில் குதிரை இல்லாமல், அவர் "ஈரமான புல் மீது விழுந்து ஒரு குழந்தையைப் போல அழுதார்." இந்த முரண்பாடு Pechorin வாழ்க்கையை முழுமையாக வாழ்வதைத் தடுக்கிறது. கசப்பான உணர்வுடன், அவர் தன்னை ஒரு "தார்மீக ஊனமுற்றவராக" கருதுகிறார், அவருடைய ஆத்மாவின் சிறந்த பாதி "வறண்டு, ஆவியாகி, இறந்துவிட்டது." மிகவும் பயங்கரமான முரண்பாடு: "ஆன்மாவின் மகத்தான சக்திகள்" மற்றும் பெச்சோரின் தகுதியற்ற சிறிய செயல்கள்; அவர் "முழு உலகையும் நேசிக்க" பாடுபடுகிறார் - மேலும் மக்களுக்கு தீமையையும் துரதிர்ஷ்டத்தையும் மட்டுமே கொண்டு வருகிறார்; ஆன்மாவை ஆதிக்கம் செலுத்தும் உன்னத, உயர்ந்த அபிலாஷைகள் மற்றும் குட்டி உணர்வுகளின் இருப்பு; வாழ்க்கையின் முழுமைக்கான தாகம் மற்றும் முழுமையான நம்பிக்கையின்மை, ஒருவரின் அழிவைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு.
பெச்சோரின் துன்பம் தீவிரமடைகிறது, அவர் ஒப்புக்கொண்டபடி, இரண்டு பேர் அவரது ஆத்மாவில் வாழ்கிறார்கள்: ஒருவர் செயல்களைச் செய்கிறார், மற்றவர் அவரை நியாயந்தீர்க்கிறார். துன்பப்படும் அகங்காரவாதியின் அதிர்ச்சி என்னவென்றால், அவனது மனமும் அவனது வலிமையும் தகுதியான பயனைக் காணவில்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மற்றும் அனைவருக்கும் பெச்சோரின் அலட்சியம், "மனிதனின் மகிழ்ச்சிகள் மற்றும் துரதிர்ஷ்டங்கள்" ஒரு கனமான சிலுவை போன்ற அவரது தவறு அல்ல. அவர் சில சமயங்களில் தனது "சிறிய பலவீனங்கள், மோசமான உணர்ச்சிகள்" ஆகியவற்றிற்காக தன்னைத் தானே இகழ்ந்து கொள்கிறார், ஆனால் அது அவர் அறியாமலேயே தனது வழியில் வரும் அனைவருக்கும் தீங்கு விளைவிக்கும். ஆனால், "மற்றவர்களின் துன்பங்களையும் மகிழ்ச்சிகளையும் தன்னுடன் தொடர்புபடுத்தி மட்டுமே, மன வலிமையை ஆதரிக்கும் உணவாக" பார்க்கத் தூண்டும் "அடங்காத பேராசை" அவரது இயல்பின் சாராம்சமாக மாறிவிட்டது. பெச்சோரின் இந்த பேராசையை தனது சொந்த விருப்பத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் உணர்கிறார். எல்லாவற்றையும் பழக்கப்படுத்திக்கொள்ள முடிந்தது, எப்படி உணர வேண்டும் என்பதை மறந்துவிட்டதால், லெர்மொண்டோவின் காலத்தின் ஹீரோ தனது வாழ்க்கை "நாளுக்கு நாள் வெறுமையாகி வருகிறது" என்பதில் கடுமையான வருத்தத்தைத் தூண்டுகிறது.
பெச்சோரின் ஒரு "புத்திசாலித்தனமான பயனற்ற நபராக", "அதிகப்படியான நபராக" மாறியதற்கு யார் காரணம்? பெச்சோரின் இந்த கேள்விக்கு இந்த வழியில் பதிலளிக்கிறார்: "என் ஆன்மா ஒளியால் கெட்டுப்போனது," அதாவது, அந்த மதச்சார்பற்ற சமூகத்தால், யாருடைய சட்டங்களால் அவர் வாழ்ந்தார், அதில் இருந்து அவரால் தப்பிக்க முடியவில்லை.
"பெச்சோரின் சோகம், முதன்மையாக அவரது இயல்பின் உன்னதத்திற்கும் அவரது செயல்களின் பரிதாபத்திற்கும் இடையிலான முரண்பாட்டில் உள்ளது" என்று பெலின்ஸ்கி எழுதினார்.
இலக்கியம் பற்றிய கட்டுரைகள்: பெச்சோரின் சோகம் என்ன M. Yu. Lermontov எழுதிய நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரமான Pechorin இன் வாழ்க்கைக் கதை, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 30 களின் இளைஞர்களின் தலைவிதியை பிரதிபலித்தது. லெர்மொண்டோவின் கூற்றுப்படி, பெச்சோரின் என்பது அவரது சமகாலத்தவரின் உருவம், ஆசிரியர் "புரிந்துகொண்டு ... அடிக்கடி அவரை சந்தித்தார்."
இது "ஒரு தலைமுறையின் தீமைகளால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு உருவப்படம். பெச்சோரின் உருவத்தை உருவாக்கி, லெர்மொண்டோவ், பொது மக்களிடமிருந்து தனித்து நிற்கும் திறமையானவர்கள் ஏன் வாழ்க்கையில் தங்களுக்கு ஒரு இடத்தைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது, ஏன் அற்ப விஷயங்களில் தங்கள் சக்தியை வீணடிக்கிறார்கள், ஏன் அவர்கள் தனிமையில் இருக்கிறார்கள் என்ற கேள்விகளுக்கு பதில்களைக் கண்டுபிடிக்க விரும்பினார். பெச்சோரின் போன்றவர்களின் சோகத்தின் சாரத்தையும் காரணங்களையும் இன்னும் முழுமையாக வெளிப்படுத்த, ஆசிரியர் தனது ஹீரோவை வெவ்வேறு வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில் நமக்குக் காட்டுகிறார். கூடுதலாக, லெர்மொண்டோவ் குறிப்பாக தனது ஹீரோவை சமூகத்தின் வெவ்வேறு அடுக்குகளில் (ஹைலேண்டர்கள், கடத்தல்காரர்கள், "நீர் சமூகம்") வைக்கிறார். எல்லா இடங்களிலும் பெச்சோரின் மக்களுக்கு துன்பத்தைத் தவிர வேறு எதையும் தருவதில்லை. இது ஏன் நடக்கிறது? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இந்த மனிதன் சிறந்த புத்திசாலித்தனத்தையும் திறமையையும் கொண்டவர், "மகத்தான சக்திகள்" அவரது ஆத்மாவில் பதுங்கியிருக்கின்றன. பதிலைக் கண்டுபிடிக்க, நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தை நீங்கள் நன்கு அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.
ஒரு உன்னத குடும்பத்திலிருந்து வந்த அவர், தனது வட்டத்திற்கு ஒரு பொதுவான வளர்ப்பையும் கல்வியையும் பெற்றார். பெச்சோரின் வாக்குமூலத்திலிருந்து, அவர் தனது உறவினர்களின் பராமரிப்பை விட்டுவிட்டு, இன்பத்தைத் தேடினார் என்பதை அறிகிறோம். பெரிய உலகில் ஒருமுறை, பெச்சோரின் மதச்சார்பற்ற அழகிகளுடன் விவகாரங்களைத் தொடங்குகிறார். ஆனால் அவர் மிக விரைவாக இவை அனைத்திலும் ஏமாற்றமடைகிறார், மேலும் சலிப்பு ஏற்படுகிறது. பின்னர் பெச்சோரின் அறிவியல் மற்றும் புத்தகங்களைப் படிக்க முயற்சிக்கிறார். ஆனால் எதுவும் அவருக்கு திருப்தியைத் தரவில்லை, மேலும் "சலிப்பு செச்சென் தோட்டாக்களின் கீழ் வாழாது" என்ற நம்பிக்கையில் அவர் காகசஸுக்குச் செல்கிறார். இருப்பினும், பெச்சோரின் எங்கு தோன்றினாலும், அவர் "விதியின் கைகளில் ஒரு கோடாரியாக" மாறுகிறார். "தமன்" கதையில் ஹீரோவின் ஆபத்தான சாகசங்களுக்கான தேடல் "அமைதியான கடத்தல்காரர்களின்" நிறுவப்பட்ட வாழ்க்கையில் விரும்பத்தகாத மாற்றங்களுக்கு வழிவகுக்கிறது.
"பேலா" கதையில் பெச்சோரின் பேலாவை மட்டுமல்ல, அவளுடைய தந்தை மற்றும் கஸ்பிச்சின் வாழ்க்கையையும் அழிக்கிறார். "இளவரசி மேரி" கதையின் ஹீரோக்களுக்கும் இதேதான் நடக்கும். "Fatalist" இல் Pechorin இன் இருண்ட கணிப்பு (Vulich இன் மரணம்) உண்மையாகிறது, மேலும் "Maksim Maksimych" கதையில் அவர் இளைய தலைமுறையின் மீதான முதியவரின் நம்பிக்கையை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறார். என் கருத்துப்படி, பெச்சோரின் சோகத்திற்கான முக்கிய காரணம் இந்த நபரின் மதிப்பு அமைப்பில் உள்ளது. அவரது நாட்குறிப்பில், அவர் தனது வலிமையை ஆதரிக்கும் உணவாக மக்களின் துன்பத்தையும் மகிழ்ச்சியையும் பார்க்கிறார் என்று ஒப்புக்கொள்கிறார். இதில் பெச்சோரின் தன்னை ஒரு அகங்காரவாதியாக வெளிப்படுத்துகிறார். மக்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது, அவர் தொடர்ச்சியான தோல்வியுற்ற சோதனைகளை நடத்துகிறார் என்ற எண்ணத்தை ஒருவர் பெறுகிறார்.
உதாரணமாக, மாக்சிம் மக்சிமிச்சிடம் அவர் வெளிப்படையாக ஒப்புக்கொள்கிறார், "ஒரு உன்னதப் பெண்ணின் அன்பை விட காட்டுமிராண்டியின் அன்பு கொஞ்சம் சிறந்தது; ஒருவரின் அறியாமை மற்றும் எளிமையான இதயம் மற்றவரின் கோக்வெட்ரியைப் போலவே எரிச்சலூட்டும்." வெர்னருடன் ஒரு உரையாடலில், "வாழ்க்கையின் புயலில் இருந்து... அவர் ஒரு சில யோசனைகளை மட்டுமே கொண்டு வந்தார் - ஒரு உணர்வு கூட இல்லை." "நான் நீண்ட காலமாக என் இதயத்துடன் அல்ல, என் தலையுடன் வாழ்கிறேன். நான் என் சொந்த உணர்ச்சிகளையும் செயல்களையும் கடுமையான ஆர்வத்துடன் எடைபோட்டு பகுப்பாய்வு செய்கிறேன், ஆனால் பங்கு இல்லாமல்," ஹீரோ ஒப்புக்கொள்கிறார். Pechorin தனது சொந்த வாழ்க்கையை "பங்கேற்பு இல்லாமல்" நடத்தினால், மற்றவர்களிடம் அவரது அணுகுமுறை பற்றி நாம் என்ன சொல்ல முடியும்? நாவலின் ஹீரோ மக்கள் மீதான அலட்சியத்தால் வாழ்க்கையில் தனது இடத்தை துல்லியமாக கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. அவனுடைய ஏமாற்றமும் சலிப்பும் அவனால் உண்மையாகவே இனி உணர முடியாது என்ற உண்மையால் ஏற்படுகிறது. பெச்சோரின் தனது செயல்களை இவ்வாறு நியாயப்படுத்துகிறார்: "...
சின்ன வயசுல இருந்தே இது தான் என் கதி! எல்லாரும் என் முகத்தில் இல்லாத கெட்ட குணங்களின் அடையாளங்களைப் படித்தார்கள்; ஆனால் அவர்கள் கருதப்பட்டனர் - அவர்கள் பிறந்தார்கள் ... நான் இரகசியமானேன் ... நான் பழிவாங்கினேன் ... நான் பொறாமை கொண்டேன் ... நான் வெறுக்க கற்றுக்கொண்டேன் ... நான் ஏமாற்ற ஆரம்பித்தேன் ...
நான் ஒரு தார்மீக முடமாகிவிட்டேன் ... "என்று நினைக்கிறேன், நாவலின் தலைப்பிலேயே பெச்சோரின் சோகம் என்ன என்ற கேள்விக்கு எம்.யூ. லெர்மொண்டோவ் தனது பதிலைத் தருகிறார்: "நம் காலத்தின் ஹீரோ." ஒருபுறம், தலைப்பு 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 30 களில் இந்த பாத்திரத்தின் சிறப்பியல்பு பற்றி பேசுகிறது, மறுபுறம், Pechorin அவரது காலத்தின் ஒரு தயாரிப்பு என்பதைக் குறிக்கிறது.
பெச்சோரினின் சோகம் அவரது மனம், திறமைகள் மற்றும் செயல்பாட்டிற்கான தாகம் ஆகியவற்றுக்கான நேரத்தின் பற்றாக்குறையில் உள்ளது என்பதை லெர்மொண்டோவ் நமக்குப் புரிய வைக்கிறார். "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" என்பது ரஷ்ய கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தின் மிக முக்கியமான படைப்புகளில் ஒன்றாகும், மேலும் பெச்சோரின் மிகவும் தெளிவான மற்றும் மறக்கமுடியாத படங்களில் ஒன்றாகும். பெச்சோரின் ஆளுமை தெளிவற்றது மற்றும் வெவ்வேறு கண்ணோட்டங்களில் இருந்து உணரப்படலாம், இது விரோதம் அல்லது அனுதாபத்தை ஏற்படுத்துகிறது. ஆனால் எப்படியிருந்தாலும், இந்த படத்தின் சோகத்தை மறுக்க முடியாது.
Pechorin முரண்பாடுகளால் கிழிந்த ஒரு மனிதர், தொடர்ந்து உள்நோக்கத்தில் ஈடுபடுகிறார், அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களால் தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்பட்டார் மற்றும் அவர்களைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை. சில வழிகளில் அவர் எவ்ஜெனி ஒன்ஜினைப் போன்றவர். அவர் தனது இருப்பில் எந்த அர்த்தத்தையும் காணவில்லை, மேலும் சமூகத்திலிருந்து தன்னைப் பிரித்து வைத்தார். பெச்சோரின் தோற்றத்தை லெர்மொண்டோவ் மிகவும் விரிவான விளக்கத்தை அளிக்கிறார், இது அவரது தன்மையை மேலும் வெளிப்படுத்த அனுமதிக்கிறது.
முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் தோற்றம் மிகவும் அன்பாக, மிகுந்த கவனத்துடன் எழுதப்பட்டுள்ளது. இது பெச்சோரின் உண்மையில் இருப்பதைப் போல பார்க்க உங்களை அனுமதிக்கிறது. அவரது தோற்றம் உடனடியாக ஒரு தோற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறது. கருமையான புருவங்கள் மற்றும் மஞ்சள் நிற முடி கொண்ட மீசை போன்ற முக்கியமற்ற அம்சங்கள் கூட அசல் தன்மை, முரண்பாடு மற்றும் அதே நேரத்தில் பிரபுத்துவத்தைப் பற்றி பேசுகின்றன. பெச்சோரின் கண்கள் ஒருபோதும் சிரிக்காது மற்றும் குளிர்ந்த எஃகு பிரகாசத்துடன் பிரகாசிக்காது. ஒரு சில சொற்றொடர்கள், ஆனால் அது எவ்வளவு சொல்கிறது!
முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் தோற்றம் இரண்டாவது அத்தியாயத்தில் மட்டுமே விவரிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் அவரைப் பற்றி நாம் ஏற்கனவே அறிந்ததை நிறைவு செய்கிறது. முதல் அத்தியாயம் பெச்சோரின் உடனடி உணர்ச்சி மற்றும் அவரால் கடத்தப்பட்ட ஒரு இளம் பெண்ணின் துயர மரணம் பற்றிய கதைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. எல்லாம் சோகமாக முடிவடைகிறது, ஆனால் பெச்சோரின் இதற்காக பாடுபடவில்லை என்பதையும் இது நடக்கும் என்று தெரியாது என்பதையும் நாம் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும். பேலாவை சந்தோஷப்படுத்த அவர் மனப்பூர்வமாக விரும்பினார். இருப்பினும், அவர் மற்றொரு ஏமாற்றத்தை சந்தித்தார். அவர் வெறுமனே நீடித்த உணர்வுகளை அனுபவிக்க முடியாது. அவர்கள் சலிப்பால் மாற்றப்படுகிறார்கள் - அவரது நித்திய எதிரி. பெச்சோரின் எதைச் செய்தாலும், அது எதையாவது தன்னை ஆக்கிரமித்துக்கொள்ளும் விருப்பத்தால் செய்யப்படுகிறது.
ஆனால் எதுவும் திருப்தியைத் தராது. தனக்கு முன்னால் எப்படிப்பட்ட நபர் இருக்கிறார் என்பதை வாசகர் புரிந்து கொள்ளத் தொடங்குகிறார். பெச்சோரின் வாழ்க்கையில் சலிப்படைந்தார், அவர் தொடர்ந்து உணர்ச்சிகளின் சிலிர்ப்பைத் தேடுகிறார், அதைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை, அதனால் அவதிப்படுகிறார். அவர் தனது சொந்த விருப்பத்தை நிறைவேற்ற எல்லாவற்றையும் பணயம் வைக்க தயாராக இருக்கிறார். அதே நேரத்தில், வழியில் சந்திக்கும் அனைவரையும் சாதாரணமாக அழித்து விடுகிறான். இங்கே மீண்டும் ஒன்ஜினுடன் இணையாக வரைவது பொருத்தமானது, அவர் வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சியை விரும்பினார், ஆனால் சலிப்பை மட்டுமே பெற்றார். இரு ஹீரோக்களும் மனித உணர்வுகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் தங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களை தங்கள் சொந்த எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்ச்சிகளைக் கொண்ட உயிரினங்களாக அல்ல, மாறாக கவனிக்க வேண்டிய சுவாரஸ்யமான பொருள்களாக உணர்ந்தனர். பெச்சோரின் இரட்டை ஆளுமை என்னவென்றால், ஆரம்பத்தில் அவர் சிறந்த நோக்கங்கள் மற்றும் முயற்சிகளால் மூழ்கடிக்கப்பட்டார், ஆனால், இறுதியில், அவர் ஏமாற்றமடைந்து மக்களிடமிருந்து விலகிச் செல்கிறார். இது பேலாவுடன் நடந்தது, அவர் ஆர்வமாகி, கடத்தப்பட்டார், பின்னர் அவளுடன் சுமையாக மாறினார்.
மாக்சிம் மக்சிமிச்சுடன், அவருடன் அவர் தேவையான வரை அன்பான உறவைப் பேணினார், பின்னர் தனது பழைய நண்பரிடமிருந்து குளிர்ச்சியாக விலகிச் சென்றார். தூய சுயநலத்திற்காக அவரை காதலிக்க கட்டாயப்படுத்திய மேரியுடன். க்ருஷ்னிட்ஸ்கியுடன், இளம் மற்றும் ஆர்வமுள்ள, அவர் சாதாரணமாக ஏதோ செய்ததைப் போல அவரைக் கொன்றார். பிரச்சனை என்னவென்றால், தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களை எவ்வாறு துன்பப்படுத்துகிறார் என்பதை பெச்சோரின் சரியாக புரிந்துகொள்கிறார்.
அவர் தனது நடத்தையை குளிர்ச்சியாகவும் நியாயமாகவும் பகுப்பாய்வு செய்கிறார். அவர் ஏன் ஒரு கடினமான பெண்ணின் அன்பை நாடுகிறார்? ஆம், அவர் பணியின் தீவிரத்தால் மயக்கப்படுவதால். ஏற்கனவே அவரை நேசிக்கும் மற்றும் எதற்கும் தயாராக இருக்கும் ஒரு பெண்ணிடம் அவர் முற்றிலும் ஆர்வமற்றவர். சில காரணங்களால், பெச்சோரின் தனது குறைபாடுகளுக்கு சமூகத்தை குறை கூற முனைகிறார். அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் அவரது முகத்தில் "கெட்ட குணங்களின்" அறிகுறிகளைப் படித்ததாக அவர் கூறுகிறார். அதனால்தான், பெச்சோரின் நம்புகிறார், அவர் அவற்றை வைத்திருக்கத் தொடங்கினார். தன்னைத் தானே குற்றம் சாட்டுவது கூட அவனுக்குத் தோன்றுவதில்லை.
சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், பெச்சோரின் உண்மையில் தன்னை மிகவும் புறநிலையாக மதிப்பிட முடியும். அவர் தனது சொந்த எண்ணங்களையும் அனுபவங்களையும் தொடர்ந்து பகுப்பாய்வு செய்கிறார். மேலும் அவர் அதை ஒருவித விஞ்ஞான ஆர்வத்துடன் செய்கிறார், அவர் தன்னை ஒரு பரிசோதனையை நடத்துவது போல. Pechorin, சமூகத்தில் நகரும், அது வெளியே நிற்கிறது. அவர் தன்னைப் போலவே வெளியில் இருந்து மக்களையும் கவனிக்கிறார். அவர் வாழ்க்கையின் சாட்சி மட்டுமே, ஆனால் அதில் பங்கேற்பவர் அல்ல. அவர் தனது இருப்பில் குறைந்தபட்சம் சில அர்த்தங்களைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறார்.
ஆனால் எந்த அர்த்தமும் இல்லை, பாடுபட எந்த இலக்கும் இல்லை. பூமியில் தனது ஒரே நோக்கம் மற்றவர்களின் நம்பிக்கைகளை அழிப்பதே என்ற கசப்பான முடிவுக்கு பெச்சோரின் வருகிறார். இந்த சோகமான எண்ணங்கள் அனைத்தும் பெச்சோரினை தனது சொந்த மரணத்தில் கூட அலட்சியப்படுத்தும் நிலைக்கு இட்டுச் செல்கின்றன. அவர் வாழும் உலகம் கேவலமானது. பூமியுடன் பிணைக்கப்படுவது எதுவும் இல்லை, இந்த விசித்திரமான ஆன்மாவின் தூக்கி எறியப்படுவதைப் புரிந்துகொள்பவர் யாரும் இல்லை. ஆம், பெச்சோரினை நேசிப்பவர்கள் இருந்தனர். அவர் ஒரு தோற்றத்தை உருவாக்கத் தெரிந்தவர், அவர் சுவாரஸ்யமானவர், கிண்டல், அதிநவீனமானவர். கூடுதலாக, அவர் ஒரு கண்கவர் தோற்றத்தைக் கொண்டிருந்தார், இது பெண்களால் கவனிக்கப்படாது.
ஆனால், அனைவரின் கவனத்துக்கும் மேலாக, அவரைப் புரிந்து கொண்டவர்கள் யாரும் இல்லை. இந்த உணர்வு பெச்சோரினுக்கு கடினமாக இருந்தது. பெச்சோரினுக்கு கனவுகள் இல்லை, ஆசைகள் இல்லை, உணர்வுகள் இல்லை, எதிர்காலத்திற்கான திட்டங்கள் இல்லை, இந்த உலகத்துடன் மக்களை இணைக்கும் ஒரு நூல் கூட இல்லை. ஆனால் அவரது மதிப்பற்ற தன்மை பற்றிய முழுமையான மற்றும் தெளிவான விழிப்புணர்வு இருந்தது. பெச்சோரின் மீது ஒருவர் வருத்தப்பட மட்டுமே முடியும்.
பெச்சோரின் சோகம் என்ன?
மாதிரி கட்டுரை உரை
எம்.யு.லெர்மொண்டோவின் நாவல் "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" என்பது அரசாங்கத்தின் பிற்போக்குத்தனத்தின் சகாப்தத்தில் உருவாக்கப்பட்டது, ஒவ்வொரு சுதந்திர சிந்தனையும், ஒவ்வொரு உயிருள்ள உணர்வும் அடக்கப்பட்டது. இந்த இருண்ட தசாப்தம் ஒரு புதிய வகை மக்களைப் பெற்றெடுத்தது - ஏமாற்றமடைந்த சந்தேகவாதிகள், "துன்பமடைந்த அகங்காரவாதிகள்", வாழ்க்கையின் நோக்கமின்மையால் பேரழிவிற்கு ஆளாகினர். லெர்மொண்டோவின் ஹீரோ அத்தகையவர்.
அவர் ஒரு கூர்மையான பகுப்பாய்வு மனம், பாத்திரத்தின் வலிமை, தனித்துவமான வசீகரம் மற்றும் அவரது ஆன்மாவில் பதுங்கியிருக்கும் "மகத்தான சக்திகள்" ஆகியவற்றைக் கொண்டவர். ஆனால் அவர் மனசாட்சியில் நிறைய தீமைகள் உள்ளன. பொறாமைக்குரிய நிலைத்தன்மையுடன், தன்னை விரும்பாமல், பெச்சோரின் தன்னைச் சுற்றியுள்ள மக்களுக்கு துன்பத்தை ஏற்படுத்துகிறார். லெர்மண்டோவ் தனது ஹீரோவைப் பற்றி எப்படி உணருகிறார்? பெச்சோரின் தலைவிதியின் சோகத்தின் சாரத்தையும் தோற்றத்தையும் எழுத்தாளர் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்கிறார். அவர் தனது ஹீரோவை வெவ்வேறு நபர்களுக்கு எதிராக நிறுத்துகிறார்: மலையேறுபவர்கள், கடத்தல்காரர்கள், "நீர் சமூகம்." எல்லா இடங்களிலும் பெச்சோரின் அசல் தன்மை மற்றும் ஆளுமையின் வலிமை வெளிப்படுகிறது. அவர் பேராசையுடன் தனது அசாதாரண திறன்களுக்காக விண்ணப்பங்களைத் தேடுகிறார், "மகத்தான ஆன்மீக சக்திகள்", ஆனால் வரலாற்று யதார்த்தம் மற்றும் அவரது கதாபாத்திரத்தின் உளவியல் பண்புகள் அவரை சோகமான தனிமைக்கு ஆளாக்குகின்றன. செயலுக்கான தாகம், வாழ்க்கையில் ஆர்வம், அச்சமின்மை மற்றும் உறுதிப்பாடு ஆகியவை "அமைதியான கடத்தல்காரர்களின்" நிறுவப்பட்ட உலகின் அழிவில் முடிவடையும் ஆபத்தான சாகசங்களைத் தேடி அவரை "தமனுக்கு" தள்ளுகிறது. மலைப் பெண்ணான பேலாவின் காதலில் இயல்பான, எளிமையான மகிழ்ச்சியைக் காண ஹீரோ எடுக்கும் முயற்சியும் தோல்வியில் முடிகிறது. பெச்சோரின் மாக்சிம் மக்சிமிச்சிடம் வெளிப்படையாக ஒப்புக்கொள்கிறார், "ஒரு உன்னதப் பெண்ணின் அன்பை விட காட்டுமிராண்டியின் அன்பு கொஞ்சம் சிறந்தது; ஒருவரின் அறியாமை மற்றும் எளிமையான இதயம் மற்றவரின் கோக்வெட்ரியைப் போலவே எரிச்சலூட்டும்."
Pechorin போன்ற ஒரு நபர் ஒரு எளிய பெண்ணின் அன்பால் திருப்தி அடைய முடியாது. அவர் இன்னும் ஏதாவது பாடுபடுகிறார். அழகான "காட்டுமிராண்டி" பேலா அல்லது நல்ல குணமுள்ள மாக்சிம் மக்ஸிமிச் அவரது பணக்கார மற்றும் சிக்கலான உள் உலகத்தை புரிந்து கொள்ள முடியாது. பழைய ஸ்டாஃப் கேப்டனின் கதைதான் இந்த மர்ம ஹீரோவை முதலில் நமக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறது. பெச்சோரின் மீதான அவரது அனுதாபத்திற்காக, மாக்சிம் மக்ஸிமிச் "மெல்லிய கொடியின்" சில வினோதங்களை மட்டுமே கவனிக்க முடிந்தது. பேலாவின் மரணத்திற்குப் பிறகு பெச்சோரின் அலட்சியமாகத் தோன்றியதால் அவர் கோபமடைந்தார். "பெச்சோரின் நீண்ட காலமாக உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருந்தார் மற்றும் உடல் எடையை குறைத்தார்" என்று சாதாரணமாக கைவிடப்பட்ட கருத்தில் இருந்து மட்டுமே அவரது அனுபவங்களின் உண்மையான வலிமையை ஒருவர் யூகிக்க முடியும்.
"Maksim Maksimych" கதையில், ஆசிரியர் Pechorin இன் அசல் தோற்றத்தை உன்னிப்பாகக் கவனிக்க வாய்ப்பளிக்கிறார், இது அவரது உள் உலகின் சிக்கலான தன்மையையும் சீரற்ற தன்மையையும் வெளிப்படுத்துகிறது. மஞ்சள் நிற முடி மற்றும் கருப்பு கண்கள், பரந்த தோள்கள் மற்றும் வெளிர், மெல்லிய விரல்களின் அரிய கலவை கவனத்தை ஈர்க்கிறது. ஆனால் அவரது தோற்றம் குறிப்பாக குறிப்பிடத்தக்கது: அவரது கண்கள் "அவர் சிரிக்கும்போது சிரிக்கவில்லை." ஆசிரியர் முடிக்கிறார்: "இது ஒரு தீய மனப்பான்மை அல்லது ஆழ்ந்த, நிலையான சோகத்தின் அடையாளம்." பெச்சோரின் இயல்பின் புதிர் ஹீரோவின் நாட்குறிப்பு, அவரது நேர்மையான மற்றும் அச்சமற்ற ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது. "தமன்", "இளவரசி மேரி" மற்றும் "ஃபேடலிஸ்ட்" கதைகள் பெச்சோரின், அசாதாரண திறன்களைக் கொண்டிருப்பதால், அவர்களுக்குப் பயன்படவில்லை என்பதைக் காட்டுகிறது. பியாடிகோர்ஸ்கின் "நீர் சமூகத்துடன்" அவரது வட்டத்தில் உள்ளவர்களுடனான ஹீரோவின் உறவுகளில் இது குறிப்பாக தெளிவாக வெளிப்படுகிறது. பெச்சோரின் என்பது "குடி, ஆனால் தண்ணீர் அல்ல, சிறிது நடக்கவும், கடந்து செல்வதில் மட்டும் துளிர்விடவும்... விளையாடி, சலிப்பைப் பற்றி புகார் தெரிவிக்கும்" வெற்று துணையாளர்கள் மற்றும் ஆடம்பரமான டான்டிகளுக்கு மேலே தலை மற்றும் தோள்கள்.
கிரிகோரி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் க்ருஷ்னிட்ஸ்கியின் முக்கியத்துவத்தை மிகச்சரியாகப் பார்க்கிறார், அவர் ஒரு சிப்பாயின் ஓவர் கோட்டின் உதவியுடன் "ஒரு நாவலின் ஹீரோவாக வேண்டும்" என்று கனவு காண்கிறார். பெச்சோரின் செயல்களில் ஒருவர் ஆழ்ந்த நுண்ணறிவு மற்றும் நிதானமான தர்க்கரீதியான கணக்கீட்டை உணர முடியும். மேரியின் மயக்கத்தின் முழுத் திட்டமும் "மனித இதயத்தின் உயிருள்ள சரங்கள்" பற்றிய அறிவை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இதன் பொருள் பெச்சோரின் மக்களை நன்கு அறிந்தவர், அவர்களின் பலவீனங்களை திறமையாகப் பயன்படுத்துகிறார். வெர்னருடன் ஒரு உரையாடலில், அவர் ஒப்புக்கொள்கிறார்: "வாழ்க்கையின் புயலில் இருந்து நான் ஒரு சில யோசனைகளை மட்டுமே கொண்டு வந்தேன் - ஒரு உணர்வு இல்லை. நீண்ட காலமாக நான் என் இதயத்துடன் அல்ல, என் தலையுடன் வாழ்கிறேன்." ஆயினும்கூட, அவரது சொந்த அறிக்கைகளுக்கு மாறாக, பெச்சோரின் நேர்மையான சிறந்த உணர்வுகளுக்கு திறன் கொண்டவர், ஆனால் ஹீரோவின் காதல் சிக்கலானது. எனவே, அவரைப் புரிந்துகொண்ட ஒரே பெண்ணை என்றென்றும் இழக்க நேரிடும் அபாயம் இருக்கும்போது, வேரா மீதான அவரது உணர்வு துல்லியமாக புதுப்பிக்கப்பட்ட வீரியத்துடன் விழித்தெழுகிறது. பெச்சோரினின் அன்பு உயர்ந்தது, ஆனால் தனக்குத் துயரமானது மற்றும் அவரை நேசிப்பவர்களுக்கு பேரழிவு தரக்கூடியது. பேலா இறந்துவிடுகிறார், மேரி அவதிப்படுகிறார், வேரா மகிழ்ச்சியடையவில்லை. க்ருஷ்னிட்ஸ்கியுடனான கதை, பெச்சோரினின் அபரிமிதமான பலம் அற்பமான மற்றும் தகுதியற்ற இலக்குகளில் வீணடிக்கப்படுகிறது என்பதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. “பேலா”, “தமன்” கதைகளிலும் இதையே பார்க்கிறோம். மலையேறுபவர்களின் வாழ்க்கையில் பெச்சோரின் தலையீடு பெலாவையும் அவளது தந்தையையும் அழித்துவிட்டது, அசாமத்தை வீடற்ற அப்ரெக் ஆக்குகிறது, மேலும் காஸ்பிச்சின் அன்பான குதிரையை பறிக்கிறது. பெச்சோரின் ஆர்வத்தின் காரணமாக, கடத்தல்காரர்களின் நம்பகத்தன்மையற்ற உலகம் வீழ்ச்சியடைகிறது. க்ருஷ்னிட்ஸ்கி ஒரு சண்டையில் சுடப்பட்டார், மற்றும் வுலிச்சின் வாழ்க்கை சோகமாக குறைக்கப்பட்டது.
பெச்சோரினை விதியின் கைகளில் கோடாரியாக மாற்றியது எது? "ஹீரோ தானே இந்த கேள்விக்கான பதிலைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறார், அவரது செயல்கள், மக்கள் மீதான அவரது அணுகுமுறை ஆகியவற்றை பகுப்பாய்வு செய்கிறார். அநேகமாக, பெச்சோரின் சோகத்திற்கான காரணம் பெரும்பாலும் அவரது பார்வையில் வேரூன்றியுள்ளது. நாட்குறிப்பில் நமக்குத் தெரிந்தது.அவர் நட்பை நம்பவில்லை, ஏனென்றால் "இரண்டு நண்பர்களில் ஒருவர் எப்போதும் மற்றவரின் அடிமை." அவரது வரையறையின்படி, மகிழ்ச்சி என்பது "நிறைவுற்ற பெருமை." இந்த ஆரம்பத்தில் தவறான அறிக்கை தள்ளுகிறது. சாராம்சத்தில், அவரது வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை உருவாக்கும் "ஆவேசங்களின்" வெறித்தனமான நாட்டத்தில் அவரை ஈடுபடுத்தினார்.
கிரிகோரி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் தனது நாட்குறிப்பில் மக்களின் துன்பத்தையும் மகிழ்ச்சியையும் தனது வலிமையை ஆதரிக்கும் உணவாகப் பார்க்கிறார் என்று ஒப்புக்கொள்கிறார். இது அவரது எல்லையற்ற அகங்காரத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, மக்கள் மீதான அலட்சியம், இது அவரது எல்லா செயல்களிலும் வெளிப்படுகிறது. இது பெச்சோரின் மகத்தான குற்றமாகும், அவர் யாருக்கு தீங்கு மற்றும் துன்பத்தை ஏற்படுத்தினார், மேலும் அவர் ஒரு சாதாரண வாழ்க்கைக்காக வாழ்ந்தார்.
ஆனால் பெச்சோரின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய பார்வைக்கான காரணங்களைப் புரிந்து கொள்ள முயற்சிப்போம். நிச்சயமாக, இது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 30 களின் யதார்த்தத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, நாட்டில் தீவிர மாற்றங்களுக்கான நம்பிக்கைகள் கொல்லப்பட்டபோது, இளம் உன்னத புத்திஜீவிகள், தங்கள் பலத்தைப் பயன்படுத்துவதற்கான வாய்ப்பைக் காணாமல், தங்கள் வாழ்க்கையை வீணடித்தனர். பெச்சோரின் திறமை, அவரது அதிநவீன பகுப்பாய்வு மனம் அவரை மக்களுக்கு மேலே உயர்த்தியது, அவரை தனித்துவத்திற்கு இட்டுச் சென்றது, சமூகத்துடனான அவரது உறவுகளை உடைத்து, தனது சொந்த அனுபவங்களின் வட்டத்திற்குள் அவரை விலக்கி வைத்தது. இது பெச்சோரின் பிரச்சனை, அவரது தலைவிதியின் சோகம் என்று நான் நினைக்கிறேன்.
கலவை
எம்.யு.லெர்மொண்டோவின் நாவல் "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" என்பது அரசாங்கத்தின் பிற்போக்குத்தனத்தின் சகாப்தத்தில் உருவாக்கப்பட்டது, ஒவ்வொரு சுதந்திர சிந்தனையும், ஒவ்வொரு உயிருள்ள உணர்வும் அடக்கப்பட்டது. இந்த இருண்ட தசாப்தம் ஒரு புதிய வகை மக்களைப் பெற்றெடுத்தது - ஏமாற்றமடைந்த சந்தேகவாதிகள், "துன்பமடைந்த அகங்காரவாதிகள்", வாழ்க்கையின் நோக்கமின்மையால் பேரழிவிற்கு ஆளாகினர். லெர்மொண்டோவின் ஹீரோ அத்தகையவர்.
அவர் ஒரு கூர்மையான பகுப்பாய்வு மனம், பாத்திரத்தின் வலிமை, தனித்துவமான வசீகரம் மற்றும் அவரது ஆன்மாவில் பதுங்கியிருக்கும் "மகத்தான சக்திகள்" ஆகியவற்றைக் கொண்டவர். ஆனால் அவர் மனசாட்சியில் நிறைய தீமைகள் உள்ளன. பொறாமைக்குரிய நிலைத்தன்மையுடன், தன்னை விரும்பாமல், பெச்சோரின் தன்னைச் சுற்றியுள்ள மக்களுக்கு துன்பத்தை ஏற்படுத்துகிறார். லெர்மண்டோவ் தனது ஹீரோவைப் பற்றி எப்படி உணருகிறார்? பெச்சோரின் தலைவிதியின் சோகத்தின் சாரத்தையும் தோற்றத்தையும் எழுத்தாளர் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்கிறார். அவர் தனது ஹீரோவை வெவ்வேறு நபர்களுக்கு எதிராக நிறுத்துகிறார்: மலையேறுபவர்கள், கடத்தல்காரர்கள், "நீர் சமூகம்." எல்லா இடங்களிலும் பெச்சோரின் அசல் தன்மை மற்றும் ஆளுமையின் வலிமை வெளிப்படுகிறது. அவர் பேராசையுடன் தனது அசாதாரண திறன்களுக்காக விண்ணப்பங்களைத் தேடுகிறார், "மகத்தான ஆன்மீக சக்திகள்", ஆனால் வரலாற்று யதார்த்தம் மற்றும் அவரது கதாபாத்திரத்தின் உளவியல் பண்புகள் அவரை சோகமான தனிமைக்கு ஆளாக்குகின்றன. செயலுக்கான தாகம், வாழ்க்கையில் ஆர்வம், அச்சமின்மை மற்றும் உறுதிப்பாடு ஆகியவை "அமைதியான கடத்தல்காரர்களின்" நிறுவப்பட்ட உலகின் அழிவில் முடிவடையும் ஆபத்தான சாகசங்களைத் தேடி அவரை "தமனுக்கு" தள்ளுகிறது. மலைப் பெண்ணான பேலாவின் காதலில் இயல்பான, எளிமையான மகிழ்ச்சியைக் காண ஹீரோ எடுக்கும் முயற்சியும் தோல்வியில் முடிகிறது. பெச்சோரின் மாக்சிம் மக்சிமிச்சிடம் வெளிப்படையாக ஒப்புக்கொள்கிறார், "ஒரு உன்னதப் பெண்ணின் அன்பை விட காட்டுமிராண்டியின் அன்பு கொஞ்சம் சிறந்தது; ஒருவரின் அறியாமை மற்றும் எளிமையான இதயம் மற்றவரின் கோக்வெட்ரியைப் போலவே எரிச்சலூட்டும்."
Pechorin போன்ற ஒரு நபர் ஒரு எளிய பெண்ணின் அன்பால் திருப்தி அடைய முடியாது. அவர் இன்னும் ஏதாவது பாடுபடுகிறார். அழகான "காட்டுமிராண்டி" பேலா அல்லது நல்ல குணமுள்ள மாக்சிம் மக்ஸிமிச் அவரது பணக்கார மற்றும் சிக்கலான உள் உலகத்தை புரிந்து கொள்ள முடியாது. பழைய ஸ்டாஃப் கேப்டனின் கதைதான் இந்த மர்ம ஹீரோவை முதலில் நமக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறது. பெச்சோரின் மீதான அவரது அனுதாபத்திற்காக, மாக்சிம் மக்ஸிமிச் "மெல்லிய கொடியின்" சில வினோதங்களை மட்டுமே கவனிக்க முடிந்தது. பேலாவின் மரணத்திற்குப் பிறகு பெச்சோரின் அலட்சியமாகத் தோன்றியதால் அவர் கோபமடைந்தார். "பெச்சோரின் நீண்ட காலமாக உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருந்தார் மற்றும் உடல் எடையை குறைத்தார்" என்று சாதாரணமாக கைவிடப்பட்ட கருத்தில் இருந்து மட்டுமே அவரது அனுபவங்களின் உண்மையான வலிமையை ஒருவர் யூகிக்க முடியும்.
"Maksim Maksimych" கதையில், ஆசிரியர் Pechorin இன் அசல் தோற்றத்தை உன்னிப்பாகக் கவனிக்க வாய்ப்பளிக்கிறார், இது அவரது உள் உலகின் சிக்கலான தன்மையையும் சீரற்ற தன்மையையும் வெளிப்படுத்துகிறது. மஞ்சள் நிற முடி மற்றும் கருப்பு கண்கள், பரந்த தோள்கள் மற்றும் வெளிர், மெல்லிய விரல்களின் அரிய கலவை கவனத்தை ஈர்க்கிறது. ஆனால் அவரது தோற்றம் குறிப்பாக குறிப்பிடத்தக்கது: அவரது கண்கள் "அவர் சிரிக்கும்போது சிரிக்கவில்லை." ஆசிரியர் முடிக்கிறார்: "இது ஒரு தீய மனப்பான்மை அல்லது ஆழ்ந்த, நிலையான சோகத்தின் அடையாளம்." பெச்சோரின் இயல்பின் புதிர் ஹீரோவின் நாட்குறிப்பு, அவரது நேர்மையான மற்றும் அச்சமற்ற ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது. "தமன்", "இளவரசி மேரி" மற்றும் "ஃபேடலிஸ்ட்" கதைகள் பெச்சோரின், அசாதாரண திறன்களைக் கொண்டிருப்பதால், அவர்களுக்குப் பயன்படவில்லை என்பதைக் காட்டுகிறது. பியாடிகோர்ஸ்கின் "நீர் சமூகத்துடன்" அவரது வட்டத்தில் உள்ளவர்களுடனான ஹீரோவின் உறவுகளில் இது குறிப்பாக தெளிவாக வெளிப்படுகிறது. பெச்சோரின் என்பது "குடி, ஆனால் தண்ணீர் அல்ல, சிறிது நடக்கவும், கடந்து செல்வதில் மட்டும் துளிர்விடவும்... விளையாடி, சலிப்பைப் பற்றி புகார் தெரிவிக்கும்" வெற்று துணையாளர்கள் மற்றும் ஆடம்பரமான டான்டிகளுக்கு மேலே தலை மற்றும் தோள்கள்.
கிரிகோரி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் க்ருஷ்னிட்ஸ்கியின் முக்கியத்துவத்தை மிகச்சரியாகப் பார்க்கிறார், அவர் ஒரு சிப்பாயின் ஓவர் கோட்டின் உதவியுடன் "ஒரு நாவலின் ஹீரோவாக வேண்டும்" என்று கனவு காண்கிறார். பெச்சோரின் செயல்களில் ஒருவர் ஆழ்ந்த நுண்ணறிவு மற்றும் நிதானமான தர்க்கரீதியான கணக்கீட்டை உணர முடியும். மேரியின் மயக்கத்தின் முழுத் திட்டமும் "மனித இதயத்தின் உயிருள்ள சரங்கள்" பற்றிய அறிவை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இதன் பொருள் பெச்சோரின் மக்களை நன்கு அறிந்தவர், அவர்களின் பலவீனங்களை திறமையாகப் பயன்படுத்துகிறார். வெர்னருடன் ஒரு உரையாடலில், அவர் ஒப்புக்கொள்கிறார்: "வாழ்க்கையின் புயலில் இருந்து நான் ஒரு சில யோசனைகளை மட்டுமே கொண்டு வந்தேன் - ஒரு உணர்வு இல்லை. நீண்ட காலமாக நான் என் இதயத்துடன் அல்ல, என் தலையுடன் வாழ்கிறேன்." ஆயினும்கூட, அவரது சொந்த அறிக்கைகளுக்கு மாறாக, பெச்சோரின் நேர்மையான சிறந்த உணர்வுகளுக்கு திறன் கொண்டவர், ஆனால் ஹீரோவின் காதல் சிக்கலானது. எனவே, அவரைப் புரிந்துகொண்ட ஒரே பெண்ணை என்றென்றும் இழக்க நேரிடும் அபாயம் இருக்கும்போது, வேரா மீதான அவரது உணர்வு துல்லியமாக புதுப்பிக்கப்பட்ட வீரியத்துடன் விழித்தெழுகிறது. பெச்சோரினின் அன்பு உயர்ந்தது, ஆனால் தனக்குத் துயரமானது மற்றும் அவரை நேசிப்பவர்களுக்கு பேரழிவு தரக்கூடியது. பேலா இறந்துவிடுகிறார், மேரி அவதிப்படுகிறார், வேரா மகிழ்ச்சியடையவில்லை. க்ருஷ்னிட்ஸ்கியுடனான கதை, பெச்சோரினின் அபரிமிதமான பலம் அற்பமான மற்றும் தகுதியற்ற இலக்குகளில் வீணடிக்கப்படுகிறது என்பதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. “பேலா”, “தமன்” கதைகளிலும் இதையே பார்க்கிறோம். மலையேறுபவர்களின் வாழ்க்கையில் பெச்சோரின் தலையீடு பெலாவையும் அவளது தந்தையையும் அழித்துவிட்டது, அசாமத்தை வீடற்ற அப்ரெக் ஆக்குகிறது, மேலும் காஸ்பிச்சின் அன்பான குதிரையை பறிக்கிறது. பெச்சோரின் ஆர்வத்தின் காரணமாக, கடத்தல்காரர்களின் நம்பகத்தன்மையற்ற உலகம் வீழ்ச்சியடைகிறது. க்ருஷ்னிட்ஸ்கி ஒரு சண்டையில் சுடப்பட்டார், மற்றும் வுலிச்சின் வாழ்க்கை சோகமாக குறைக்கப்பட்டது.
பெச்சோரினை விதியின் கைகளில் கோடாரியாக மாற்றியது எது? "ஹீரோ தானே இந்த கேள்விக்கான பதிலைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறார், அவரது செயல்கள், மக்கள் மீதான அவரது அணுகுமுறை ஆகியவற்றை பகுப்பாய்வு செய்கிறார். அநேகமாக, பெச்சோரின் சோகத்திற்கான காரணம் பெரும்பாலும் அவரது பார்வையில் வேரூன்றியுள்ளது. நாட்குறிப்பில் நமக்குத் தெரிந்தது.அவர் நட்பை நம்பவில்லை, ஏனென்றால் "இரண்டு நண்பர்களில் ஒருவர் எப்போதும் மற்றவரின் அடிமை." அவரது வரையறையின்படி, மகிழ்ச்சி என்பது "நிறைவுற்ற பெருமை." இந்த ஆரம்பத்தில் தவறான அறிக்கை தள்ளுகிறது. சாராம்சத்தில், அவரது வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை உருவாக்கும் "ஆவேசங்களின்" வெறித்தனமான நாட்டத்தில் அவரை ஈடுபடுத்தினார்.
கிரிகோரி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் தனது நாட்குறிப்பில் மக்களின் துன்பத்தையும் மகிழ்ச்சியையும் தனது வலிமையை ஆதரிக்கும் உணவாகப் பார்க்கிறார் என்று ஒப்புக்கொள்கிறார். இது அவரது எல்லையற்ற அகங்காரத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, மக்கள் மீதான அலட்சியம், இது அவரது எல்லா செயல்களிலும் வெளிப்படுகிறது. இது பெச்சோரின் மகத்தான குற்றமாகும், அவர் யாருக்கு தீங்கு மற்றும் துன்பத்தை ஏற்படுத்தினார், மேலும் அவர் ஒரு சாதாரண வாழ்க்கைக்காக வாழ்ந்தார்.
ஆனால் பெச்சோரின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய பார்வைக்கான காரணங்களைப் புரிந்து கொள்ள முயற்சிப்போம். நிச்சயமாக, இது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 30 களின் யதார்த்தத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, நாட்டில் தீவிர மாற்றங்களுக்கான நம்பிக்கைகள் கொல்லப்பட்டபோது, இளம் உன்னத புத்திஜீவிகள், தங்கள் பலத்தைப் பயன்படுத்துவதற்கான வாய்ப்பைக் காணாமல், தங்கள் வாழ்க்கையை வீணடித்தனர். பெச்சோரின் திறமை, அவரது அதிநவீன பகுப்பாய்வு மனம் அவரை மக்களுக்கு மேலே உயர்த்தியது, அவரை தனித்துவத்திற்கு இட்டுச் சென்றது, சமூகத்துடனான அவரது உறவுகளை உடைத்து, தனது சொந்த அனுபவங்களின் வட்டத்திற்குள் அவரை விலக்கி வைத்தது. இது பெச்சோரின் பிரச்சனை, அவரது தலைவிதியின் சோகம் என்று நான் நினைக்கிறேன்.
கொடூரமான காலங்கள் மனிதர்களை கொடூரமாக ஆக்குகின்றன. லெர்மொண்டோவின் நாவலான “ஹீரோ ஆஃப் எவர் டைம்” பெச்சோரின் நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரம் இதற்கு சான்றாகும், அதில் ஆசிரியர் தனது வார்த்தைகளில், “ஒரு உருவப்படம், ஆனால் ஒரு நபரின் உருவப்படம் அல்ல: இது நமது ஒட்டுமொத்த தீமைகளால் ஆன உருவப்படம். தலைமுறை முழு வளர்ச்சியில் உள்ளது." பெச்சோரின் என்பது 30 களின் ஒரு பிரபுவின் உருவம், "இருண்ட தசாப்தத்தின்" சகாப்தம், டிசம்பிரிஸ்ட் எழுச்சியின் தோல்விக்குப் பிறகு வந்த நிகோலேவ் எதிர்வினை, எந்தவொரு சுதந்திர சிந்தனையும் துன்புறுத்தப்பட்டு, ஒவ்வொரு உயிருள்ள உணர்வும் அடக்கப்பட்டது. பெச்சோரின் என்பது காலமற்ற ஒரு சகாப்தத்தைப் பற்றிய கசப்பான உண்மை, இதில் ரஷ்யாவின் அனைத்து சிறந்த மக்களும், ஒரு உயர்ந்த இலக்கை அடைய தங்கள் மனம், ஆற்றல் மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க வலிமையை வழிநடத்துவதற்குப் பதிலாக, "தார்மீக குறைபாடுகள்" ஆனார்கள், ஏனெனில் அவர்களுக்கு எந்த இலக்கும் இல்லை: நேரம். அதை எழ அனுமதிக்கவில்லை.
அவரது வயதின் ஒரு தயாரிப்பு, அனைவருக்கும் துன்பத்தை மட்டுமே ஏற்படுத்தும் ஒரு குளிர் அகங்காரவாதி - இப்படித்தான் பெச்சோரின் ஆனார், ஆனால் இந்த மனிதனுக்கு என்ன ஒரு புத்திசாலித்தனமான மனம், அசாதாரண மன உறுதி, திறமை மற்றும் ஆற்றல் உள்ளது என்பதை நாம் காண்கிறோம். பெச்சோரின் ஒரு அசாதாரண ஆளுமை, அவரது காலத்தின் சிறந்த மனிதர்களில் ஒருவர், அதனால்: சமுதாயத்திற்கு சேவை செய்ய மறுத்ததால், அவர் நம்பிக்கையை முற்றிலுமாக இழந்தார், அவரது சக்திகளுக்கு ஒரு பயனும் கிடைக்கவில்லை, லெர்மொண்டோவின் ஹீரோ தனது வாழ்க்கையை வீணடிக்கிறார். இலக்கின்றி. Pechorin மிகவும் ஆழமான மற்றும் அசல் ஒரு பிரதிபலிப்பு அறிவுஜீவி ஆக மட்டுமே உள்ளது. அவரது மனதின் சுதந்திரம் மற்றும் குணத்தின் வலிமை ஆகியவற்றால் வேறுபடுத்தப்பட்ட அவர், மோசமான மற்றும் வழக்கத்தை தாங்க முடியாது, நிச்சயமாக அவரது சுற்றுப்புறங்களுக்கு மேலே இருக்கிறார். அவர் எதையும் விரும்பவில்லை - பதவிகள் இல்லை, பட்டங்கள் இல்லை, நன்மைகள் இல்லை - மேலும் அவர் வெற்றியை அடைய எதையும் செய்யவில்லை. இதுவே அவனைச் சுற்றிலும் மேலே நிற்க வைக்கிறது. தவிர, அவரது சுதந்திரம் மட்டுமே வாழ்க்கையின் கட்டமைப்பில் கருத்து வேறுபாடுகளை வெளிப்படுத்தும் சாத்தியமான வடிவமாகும். இந்த நிலையில் ஒரு மறைமுக எதிர்ப்பு உள்ளது. பெச்சோரின் செயலற்ற தன்மைக்கு குற்றம் சாட்டப்படக்கூடாது, ஏனெனில் இது "ஜார் மற்றும் ஃபாதர்லேண்டிற்கு" சேவை செய்வதற்கான தயக்கத்திலிருந்து உருவாகிறது. ஜார் ஒரு கொடுங்கோலன், அவர் சிந்தனையின் வெளிப்பாட்டை பொறுத்துக்கொள்ளாத மற்றும் சுதந்திரத்தை வெறுக்கிறார், தந்தை நாடு என்பது அதிகாரிகள் அவதூறு, பொறாமை, தொழில்வாதம், சும்மா தங்கள் நேரத்தை செலவிடுவது, தாய்நாட்டின் நலனில் அக்கறை காட்டுவது போல் பாசாங்கு செய்கிறார்கள், ஆனால் உண்மையில் அலட்சியமாக இருக்கிறார்கள். அது.
அவரது இளமை பருவத்தில், பெச்சோரின் யோசனைகள், பொழுதுபோக்குகள் மற்றும் அபிலாஷைகளால் அதிகமாக இருந்தார். அவர் ஒரு காரணத்திற்காக பிறந்தார், அவர் சில முக்கியமான பணிகளுக்கு விதிக்கப்பட்டவர் என்று அவர் உறுதியாக நம்பினார், அவரது வாழ்க்கையுடன் அவர் தனது தாய்நாட்டின் வளர்ச்சிக்கு குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பைச் செய்வார். ஆனால் இந்த நம்பிக்கை மிக விரைவாக கடந்து சென்றது, பல ஆண்டுகளாக கடைசி நம்பிக்கையும் சிதறியது, மேலும் முப்பது வயதிற்குள் எஞ்சியிருந்தது "ஒரு பேயுடன் இரவு போருக்குப் பிறகு சோர்வு மட்டுமே, மற்றும் வருத்தங்கள் நிறைந்த ஒரு தெளிவற்ற நினைவகம் ... ”. ஹீரோ இலக்கு இல்லாமல், நம்பிக்கை இல்லாமல், காதல் இல்லாமல் வாழ்கிறார். அவரது இதயம் காலியாகவும் குளிராகவும் இருக்கிறது. உயிருக்கு மதிப்பு இல்லை; அவர் அதை வெறுக்கிறார், அதே போல் தன்னையும்: “ஒருவேளை நான் சாலையில் எங்காவது இறந்துவிடுவேன்! சரி? அப்படியே இறக்கவும். உலகத்திற்கு ஏற்பட்ட இழப்பு சிறியது; நான் மிகவும் சலித்துவிட்டேன்." இந்த வார்த்தைகள் அர்த்தமற்ற வாழ்க்கையின் சோகத்தையும் நம்பிக்கையின்மையிலிருந்து கசப்பையும் கொண்டிருக்கின்றன.
பெச்சோரின் புத்திசாலி, வளமானவர், நுண்ணறிவு கொண்டவர், ஆனால் இந்த குணங்கள் விதி அவரை ஒன்றிணைக்கும் மக்களுக்கு துரதிர்ஷ்டத்தை மட்டுமே தருகின்றன. அவர் காஸ்பிச்சிலிருந்து தன்னிடம் இருந்த மிக விலையுயர்ந்த பொருளை எடுத்துக் கொண்டார் - ஒரு குதிரை, அசாமத்தை வீடற்ற ஆபிரெக் ஆக்கினார், பேலா மற்றும் அவரது தந்தையின் மரணத்திற்கு அவர் குற்றவாளி, மாக்சிம் மக்ஸிமிச்சின் ஆத்மாவில் அமைதியைக் குலைத்தார், அமைதியான வாழ்க்கையைத் தொந்தரவு செய்தார். "நேர்மையான கடத்தல்காரர்கள்". அவர் சுயநலவாதி, ஆனால் அவரே அதனால் பாதிக்கப்படுகிறார். அவரது நடத்தை கண்டனத்திற்கு தகுதியானது, ஆனால் அவர் மீது அனுதாபத்தை உணராமல் இருக்க முடியாது; அவர் வாழும் சமூகத்தில், அவரது பணக்கார இயல்புகளின் சக்திகள் உண்மையான பயனைக் காணவில்லை. பெச்சோரின் ஒரு குளிர் அகங்காரவாதியாகவோ அல்லது ஆழமாக துன்பப்படுகிறவராகவோ தெரிகிறது, சில தீமைகளால் தகுதியான வாழ்க்கையையும் செயலுக்கான வாய்ப்பையும் இழந்தார். யதார்த்தத்துடனான முரண்பாடு ஹீரோவை அக்கறையின்மைக்கு இட்டுச் செல்கிறது.
அசாதாரண நபர்களின் சோகத்தைப் பற்றி பேசுகையில், அவர்களின் பலத்திற்கான பயன்பாட்டைக் கண்டுபிடிப்பது சாத்தியமற்றது பற்றி, ஆசிரியர் எவ்வளவு தீங்கு விளைவிக்கும் திரும்பப் பெறுதல் மற்றும் மக்களிடமிருந்து தூரம் ஆகியவற்றைக் காட்டுகிறார்.
ஒரு வலுவான விருப்பமும் புத்திசாலித்தனமான மனமும் பெச்சோரின் ஒரு "தார்மீக ஊனமுற்றவராக" மாறுவதைத் தடுக்காது. தனித்துவம் மற்றும் அகங்காரம் போன்ற வாழ்க்கைக் கொள்கைகளை ஏற்றுக்கொண்ட லெர்மொண்டோவின் ஹீரோ படிப்படியாக தனது கதாபாத்திரத்தில் அனைத்து சிறந்ததையும் இழந்தார். "மாக்சிம் மக்ஸிமிச்" கதையில் பெச்சோரின் முதல் கதைகளில் இருந்ததைப் போலவே இல்லை, காகசஸில் தோன்றிய முதல் நாட்களில். இப்போது அவருக்கு கவனமும் நட்பும் இல்லை, அவர் எல்லாவற்றிலும் அலட்சியத்தால் கடக்கப்படுகிறார், முன்னாள் செயல்பாடு இல்லை, நேர்மையான தூண்டுதல்களுக்கு விருப்பமில்லை, தனக்குள்ளேயே “அன்பின் முடிவில்லாத ஆதாரங்களை” கண்டுபிடிக்கத் தயாராக இல்லை. அவரது பணக்கார இயல்பு முற்றிலும் காலியாக உள்ளது.
பெச்சோரின் ஒரு முரண்பாடான ஆளுமை. இது பாத்திரம், நடத்தை மற்றும் வாழ்க்கைக்கான அணுகுமுறை ஆகியவற்றில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. அவர் ஒரு சந்தேகம், ஏமாற்றமடைந்த மனிதர், அவர் "ஆர்வத்தால்" வாழ்கிறார், அதே நேரத்தில் அவர் வாழ்க்கை மற்றும் செயல்பாட்டிற்காக தாகமாக இருக்கிறார். மேலும் பெண்கள் மீதான அவரது அணுகுமுறை - அவரது இயல்பின் முரண்பாடான தன்மை இங்கே வெளிப்படுகிறது அல்லவா? லட்சியத்தின் தேவையால் மட்டுமே அவர் பெண்களிடம் தனது கவனத்தை விளக்குகிறார், இது "அதிகார தாகத்தைத் தவிர வேறில்லை, என்னைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தையும் என் விருப்பத்திற்கு அடிபணியச் செய்வதே எனது முதல் மகிழ்ச்சி: அன்பு, பக்தி மற்றும் எனக்கான உணர்வைத் தூண்டுவது. பயம் - இது அதிகாரத்தின் முதல் அறிகுறி மற்றும் மிகப்பெரிய வெற்றி அல்லவா? ” அதே நேரத்தில், வேராவிடமிருந்து கடைசி கடிதத்தைப் பெற்ற அவர், பைத்தியக்காரத்தனமாக பியாடிகோர்ஸ்க்கு விரைந்தார், அவள் “எல்லாவற்றையும் விட தனக்கு மிகவும் பிடித்தவள். உலகம், வாழ்க்கையை விட விலை உயர்ந்தது, மரியாதை, மகிழ்ச்சி!" குதிரையை இழந்த அவர், "ஈரமான புல்லில் விழுந்து ஒரு குழந்தையைப் போல அழுதார்."
லெர்மொண்டோவின் ஹீரோ அதிக அளவு சுய பகுப்பாய்வு மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறார். ஆனால் அவருக்கு அது வேதனையாக இருக்கிறது. பெச்சோரின் தன்னை கவனிப்பதற்கான ஒரு பொருளாக ஆக்கியதால், நேரடி உணர்வுக்கு சரணடையும் திறனை அவர் கிட்டத்தட்ட இழந்துவிட்டார், வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சியை முழுமையாக உணருகிறார். பகுப்பாய்வு செய்யப்படுவதால், உணர்வு பலவீனமடைகிறது அல்லது முற்றிலும் வெளியேறுகிறது. பெச்சோரின் தானே
அவரது ஆத்மாவில் இரண்டு பேர் வாழ்கிறார்கள் என்பது அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது: ஒருவர் செயல்களைச் செய்கிறார், மற்றவர் அவரை நியாயந்தீர்க்கிறார். தன்னைப் பற்றிய இந்த கண்டிப்பான தீர்ப்பு பெச்சோரின் சிறிது திருப்தியடைய அனுமதிக்காது, அமைதியை இழக்கிறது, சமூக நிலைமைகளால் அவருக்காக நிர்ணயிக்கப்பட்ட வாழ்க்கைக்கு வர அனுமதிக்காது.
"பெச்சோரின் சோகம் முதன்மையாக இயற்கையின் உன்னதத்திற்கும் செயல்களின் பரிதாபத்திற்கும் இடையிலான முரண்பாட்டில் உள்ளது" என்று வி.ஜி எழுதினார். அதற்கு யார் காரணம்? இந்த கேள்விக்கு பெச்சோரின் தானே பதிலளிக்கிறார்: "என் ஆன்மா ஒளியால் கெட்டுப்போனது," அதாவது, அவர் வாழ்ந்த சூழலால், சமூகத்தால்.