மிகைல் புல்ககோவின் நாவல் அதன் காலத்தின் உண்மையிலேயே அற்புதமான மற்றும் புத்திசாலித்தனமான படைப்பு. அதன் கடுமையான சமூக இயல்பு காரணமாக பல ஆண்டுகளாக இது வெளியிடப்படவில்லை. தி மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டாவில் உள்ள பல கதாபாத்திரங்கள் உண்மையான நபர்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை, சோவியத் யூனியனின் முக்கிய நபர்கள் மற்றும் எழுத்தாளரின் நெருங்கிய வட்டம், அவர் தொடர்ந்து கைது செய்யப்படுவதற்கான விளிம்பில் இருந்தார். புல்ககோவ் பெரும்பாலான ஹீரோக்களுக்கு அவர் வெறுக்கும் மனித பண்புகளை வழங்கினார்.
நாவலின் வரலாறு
நாவலின் சரியான தேதி தெரியவில்லை. புல்ககோவின் சில வரைவுகளில் 1928 ஆம் ஆண்டு குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, மற்றவற்றில் - 1929. மார்ச் 1930 இல் எழுத்தாளர் படைப்பின் முதல் பதிப்பை எரித்தார் என்பது முற்றிலும் உறுதி. "தி கேபல் ஆஃப் தி ஹோலி ஒன்" நாடகத்தின் மீதான தடை காரணமாக இது நடந்தது.
நாவலின் தற்போதைய தலைப்பு 1937 இல் மட்டுமே தோன்றியது; அதற்கு முன், புல்ககோவ் தனது படைப்பை "அருமையான நாவல்" (இரண்டாம் பதிப்பு) மற்றும் "இருள் இளவரசன்" (மூன்றாவது பதிப்பு) என்று அழைத்தார்.
இந்த நாவல் 1938 கோடையின் ஆரம்பத்தில் முழுமையாக எழுதப்பட்டது, ஆனால் மிகைல் புல்ககோவ் இறக்கும் வரை அதில் திருத்தங்களைச் செய்தார். மொத்தத்தில், வாழ்க்கையின் முக்கிய வேலைக்கான பணி பத்து ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக எடுத்தது.
துரதிர்ஷ்டவசமாக, எழுத்தாளர் தனது படைப்புகளை வெளியிடுவதை ஒருபோதும் பார்க்க முடியவில்லை. நாவலின் முதல் வெளியீடு 1966 இல் இலக்கிய இதழ் ஒன்றில் நடந்தது. வேலை கணிசமாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்டது, ஆனால் புல்ககோவின் மனைவிக்கு நன்றி, "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" இன் உருவாக்கம் உலகப் புகழ் பெற்றது. சிறந்த எழுத்தாளரின் நாவல்-சாசனம் அழியாத தன்மையைப் பெற்றுள்ளது.
"தி மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா" படத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள்
எழுத்தாளரே, புத்தகத்தின் முதல் பதிப்பை அழித்த பிறகு, அவர் பிசாசைப் பற்றிய ஒரு நாவலை எரித்ததாகக் குறிப்பிட்டார். வோலண்ட், உண்மையில், வேலையின் முக்கிய உந்து சக்தியாகும். அவர் ஒரு முக்கியமான கதாபாத்திரம் என்பதில் சந்தேகமில்லை.
சாத்தானுடன், நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா, அவர்கள் புத்தகத்தின் ஆரம்பத்திலிருந்தே தோன்றவில்லை என்ற போதிலும். மாஸ்டர் அத்தியாயம் 12 இல் மட்டுமே தோன்றுகிறார், மார்கரிட்டா இன்னும் அதிகமாக - பத்தொன்பதாம் இடத்தில்.
முன்னணி கதாபாத்திரம் யார் என்பது குறித்து மொழியியல் உலகில் பல கருதுகோள்கள் உள்ளன. படைப்பின் தலைப்பு மற்றும் புத்தகத்தில் வோலண்டின் படத்தை நிலைநிறுத்துவதன் அடிப்படையில், நாங்கள் மூன்று ஆதிக்க நபர்களை மட்டுமே முன்னிலைப்படுத்துவோம்.
வோலண்ட்
புத்தகத்தின் ஆரம்பத்திலேயே வாசகர் முதலில் வோலண்டை சந்திக்கிறார். உடனடியாக அவரது படம் ஒரு தெளிவற்ற தோற்றத்தை உருவாக்குகிறது. அவரது செயல்களில் இருந்து அறியக்கூடிய அவரது குணநலன்கள், அவரது வெளிப்புற அம்சங்களுடன் முற்றிலும் ஒத்துப்போகின்றன. அவர் ஒரு இரட்டை உருவம், எனவே அவரது கண்கள் வெவ்வேறு வண்ணங்கள் மற்றும் வெவ்வேறு உயரங்களின் புருவங்கள். இழிந்த மற்றும் தந்திரமான, அவர் தாராள மற்றும் உன்னதமானவர்.
பேராசிரியர் வோலண்டை முதலில் பார்த்த பெர்லியோஸும் இவானும் தங்கள் முரண்பட்ட உணர்வுகளில் குழப்பமும் குழப்பமும் அடைந்ததில் ஆச்சரியமில்லை. இந்த விசித்திரமான குடிமகன் சொல்லும் கதைகள் கேட்பவர்களிடையே பகுத்தறிவு விளக்கங்களைக் காணவில்லை.
ஆனால் கதையை வழிநடத்த வோலண்ட் மாஸ்கோவிற்கு வரவில்லை. அவருக்கு மிகவும் திட்டவட்டமான குறிக்கோள் உள்ளது, அவருடைய பிசாசு பரிவாரங்கள் அதை அடைய உதவுகின்றன. அவர்கள் தலைநகரில் உண்மையான குழப்பத்தை ஏற்படுத்துகிறார்கள். வெரைட்டி தியேட்டர் சூனிய அமர்வுகளுக்கான இடமாக மாறியது. பெண்களுக்கு புதிய ஆடைகள் வழங்கப்படும் என்று வாக்குறுதி அளிக்கப்பட்டது, ஆனால் இறுதியில் அவர்கள் உள்ளாடைகளை மட்டும் அணிந்துகொண்டு ஓடினர். உச்சவரம்பிலிருந்து விழுந்த சொல்லொணாச் செல்வங்கள் விலைமதிப்பற்ற காகிதத் துண்டுகளாக மாறியது.
பாவம் நிறைந்த பூமிக்கு வந்ததன் நோக்கம் விவிலியக் கட்டளைகளை நிறைவேற்றத் தவறியதற்கான தண்டனையாகக் கருதப்பட்டது. பொதுவாக, இது இலக்கியத்தில் பிசாசின் முதல் படம், நல்லது மற்றும் தீமை, ஒளி மற்றும் இருளை சமநிலைப்படுத்த முயற்சிக்கிறது.
சமீபத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கையெழுத்துப் பிரதிகளைப் படிக்கவும், சூனியம் மற்றும் ஒரு பந்தின் அமர்வை நடத்தவும் மாஸ்கோவிற்கு வந்ததாக மெஸ்சியர் மற்ற கதாபாத்திரங்களிடம் கூறினார்.
பந்தில் தான் வோலண்ட் தனது உண்மையான முகத்தை வெளிப்படுத்தினார். சாத்தான் வாசகன் முன் தோன்றுகிறான். தனது உதவியாளர்களை அழைத்துச் சென்ற அவர், மறுநாள் மறுமையில் ஒளிந்து கொள்கிறார்.
வோலண்டின் தோற்றம் உடனடியாகத் தெரியவில்லை. கவிஞரான பெஸ்டோம்னி தனது புதிய அறிமுகமானவர் ஒரு வெளிநாட்டவரா என்று ஆச்சரியப்படுகிறார், ஏனெனில் பேராசிரியரைப் பற்றிய அனைத்தும் அவரை ஒரு வெளிநாட்டவராகக் காட்டிக் கொடுக்கிறது: அவரது உருவம், பேசும் விதம், அவரது செயல்கள்.
மைக்கேல் புல்ககோவ் கோதேவின் "ஃபாஸ்ட்" கவிதையிலிருந்து முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் பெயரை கடன் வாங்கினார். வோலண்ட், அல்லது ஃபாலாண்ட், பிசாசின் பெயர்களில் ஒன்றாகும். சாத்தானின் முன்மாதிரி நாடுகளின் தலைவர் என்று பல ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள் - ஐ.வி. ஸ்டாலின், வோலண்டைப் போலவே, ஒரு கொடுங்கோலன் மற்றும் ஒரு நல்ல மனிதனும் இணைந்து வாழ்ந்தனர்.
இருளின் இளவரசனின் பரிவாரம் அவரை "சார்" மற்றும் "மாஸ்டர்" என்று அழைப்பதில்லை, எனவே வாசகர் உடனடியாக வோலண்ட் என்ற பெயரை அடையாளம் காணவில்லை.
குரு
மாஸ்டர் ஒரு சான்றளிக்கப்பட்ட வரலாற்றாசிரியர், அவர் எப்போதும் எழுத வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறார். லாட்டரியில் வென்ற பிறகு, அவருக்கு இந்த வாய்ப்பு கிடைத்தது. அவர் பொன்டியஸ் பிலாத்து மற்றும் யேசுவா பற்றிய ஒரு நாவலை உருவாக்கியவர், நற்செய்தி நிகழ்வுகளை தனது சொந்த வழியில் விளக்கினார், ஆனால் அவரது படைப்புகள் கடுமையாக விமர்சிக்கப்பட்ட பிறகு அவர் கிட்டத்தட்ட பைத்தியம் பிடித்தார்.
புல்ககோவின் புத்தகத்தில் ஹீரோவின் பெயர் குறிப்பிடப்படவில்லை. "மாஸ்டர்" என்ற புனைப்பெயர் அவருக்கு அவரது அன்பான மார்கரிட்டாவால் வழங்கப்பட்டது. இருப்பினும், அத்தகைய சிகிச்சையால் அவர் சங்கடப்பட்டார். அவர் எப்போதும் தன்னை அடையாளம் காண வேண்டிய சூழ்நிலைகளைத் தவிர்த்தார். அவர் கவிஞரிடம் தனக்கு முதல் மற்றும் கடைசி பெயர் இல்லை என்று அறிவிக்கிறார்.
கதாபாத்திரத்திற்கு வெளிப்புற அம்சங்கள் இல்லை. அவர் கவர்ச்சிகரமானவர் என்பது வெளிப்படையானது, ஆனால் அவரது கண்களில் உள்ள சோகம் அனைத்து வெளிப்புற பிரகாசத்தையும் அழிக்கிறது. அவர் சுமார் நாற்பது வயது, கருமையான கூந்தல் மற்றும் எப்போதும் சுத்தமாக ஷேவ் செய்யப்பட்டவர், மருத்துவமனையில் கூட.
மாஸ்டர் புல்ககோவை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்ற உண்மையையும் வாசகர் புரிந்துகொள்வார், மேலும் மார்கரிட்டாவுடனான அவரது உறவு அவரது மூன்றாவது மனைவி எலெனா செர்ஜிவ்னாவுடனான அவரது வாழ்க்கைக்கு மிகவும் ஒத்திருக்கிறது. மைக்கேல் புல்ககோவ் போன்ற மாஸ்டர் அவரது நாவலை எரிக்கிறார், மார்கரிட்டா, எலெனா ஷிலோவ்ஸ்காயாவைப் போல, அதன் எச்சங்களை காப்பாற்றுகிறார்.
இரண்டு படைப்பாளிகளின் வயது மற்றும் இலக்கிய விமர்சகர்களுடனான அவர்களின் உறவுகளும் ஒத்துப்போகின்றன, ஏனென்றால் புல்ககோவ் தனது படைப்புகளுக்காக ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை கேலி மற்றும் துன்புறுத்தலுக்கு ஆளானார்.
மாஸ்டர் ஒரு மனநல மருத்துவமனையில் எப்படி முடிகிறது என்பதை நாவல் சரியாக விவரிக்கவில்லை. சில இலக்கிய அறிஞர்கள் இந்த நாவலின் சமீபத்திய பதிப்பில் உள்ள குறைபாடுகள் என்று நம்புகிறார்கள், மற்றவர்கள் எழுத்தாளர் 30 களின் அடக்குமுறைகளைக் குறிப்பிடுகிறார், ஒரு நபர் என்றென்றும் மறைந்துவிடும் என்று வலியுறுத்துகின்றனர்.
மார்கரிட்டா
மார்கரிட்டா நிகோலேவ்னா மாஸ்டரின் தோழி, அவள் காதலியிடமிருந்து பிரிந்தாள். வோலண்டின் விருப்பத்தை நிறைவேற்றுவதாக உறுதியளித்ததால், பந்தில் ராணியாக வருவதற்கான வாய்ப்பை அவள் மகிழ்ச்சியுடன் ஒப்புக்கொள்கிறாள். மார்கரிட்டா மாஸ்டருடன் மீண்டும் ஒன்றிணைவதை உணர்ச்சியுடன் கனவு கண்டார், இது இறுதியில் சாத்தானுக்கு நன்றி செலுத்தியது.
மாஸ்டர் தனது காதலியை மறைத்து வைத்திருப்பது நாவலின் நடுப்பகுதி வரை வாசகருக்குத் தெரியாது.
மார்கரிட்டா என்பது க்ரெட்சென் மற்றும் எழுத்தாளரின் மனைவி எலெனா ஷிலோவ்ஸ்கயா ஆகியோரிடமிருந்து நிறைய உறிஞ்சப்பட்ட ஒரு கூட்டுப் படம். குறிப்பாக, மாஸ்டருக்கும் மார்கரிட்டாவுக்கும் இடையிலான விவரிக்கப்பட்ட சந்திப்பு புல்ககோவ் தனது மனைவியுடன் பழகியதன் சரியான நகலாகும்.
சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் மார்கரிட்டாவில் பிரெஞ்சு ராணிகளின் (மார்கரிட்டா டி வலோயிஸ் மற்றும் நவரேவின் மார்கோட்) அம்சங்களைப் பார்க்கிறார்கள், மேலும் உரையிலேயே அவர்களின் ஒற்றுமையைப் பற்றிய குறிப்பு உள்ளது (பிரெஞ்சு அரச நீதிமன்றத்துடன் கதாநாயகியின் உறவைப் பற்றிய கொரோவிவின் சொற்றொடர்).
மார்கரிட்டா ஒரு செல்வந்தரின் அழகான ஆனால் சலிப்பான மனைவியாக நாவலில் சித்தரிக்கப்படுகிறார், அவர் மாஸ்டரைச் சந்தித்த பிறகு வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைக் கண்டார்.
N.A. புல்ககோவ் தனது முக்கிய கதாபாத்திரத்தை காதல் மற்றும் தியாகத்தின் அடையாளமாகவும், எழுத்தாளருக்கு ஒரு அருங்காட்சியகம் மற்றும் ஆதரவாகவும், தனது காதலனுக்காக தனது உயிரைக் கொடுக்கத் தயாராக இருந்தார்.
பேய் பாத்திரங்கள்
மாஸ்கோவில் நிகழும் அனைத்து அமைதியின்மைக்கும் உந்து சக்தியாக வோலண்ட் மற்றும் அவரது பரிவாரங்கள் பெரும்பாலும் இல்லை. சில நேரங்களில் அவர்கள் வெறுமனே பார்வையாளர்களாக செயல்படுகிறார்கள். நகரத்தில் சாத்தானின் கையாட்கள் ஐந்து பேர் மட்டுமே உள்ளனர். ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் பணி, அவரவர் பணி உள்ளது.
கொரோவியேவ்-ஃபாகோட் நடத்துனர் மற்றும் மொழிபெயர்ப்பாளரின் பாத்திரத்தை வகிக்கிறார், அவர் தனது எஜமானரின் வலது கைக்கு சமமானவர். அவரது பெயர் இரண்டு பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. கொரோவிவ் என்பது "ஸ்டெபாஞ்சிகோவோ கிராமம் மற்றும் அதன் குடிமக்கள்" கதையின் ஹீரோவின் குடும்பப்பெயரின் வழித்தோன்றல் ஆகும். புல்ககோவின் கொரோவிவ், தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் கொரோவ்கினின் ஒரு டஜன் குணாதிசயங்களைக் கொண்டுள்ளது. பெயரின் இரண்டாம் பகுதி இசைக்கருவியின் பெயரை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இங்கே எழுத்தாளர் ஹீரோவின் வெளிப்புற குணாதிசயங்களால் வழிநடத்தப்பட்டார், ஏனெனில், புல்ககோவின் அரக்கன் மெல்லியதாகவும், உயரமாகவும், எஜமானரின் அறிவுறுத்தல்களை நிறைவேற்ற மூன்றாக மடிக்கக்கூடியது.
கொரோவியேவ்-ஃபாகோட் புத்தகத்தில் உள்ள கதாபாத்திரங்களுக்கு மொழிபெயர்ப்பாளராகவோ அல்லது ஆட்சியாளராகவோ அல்லது திறமையான மோசடி செய்பவராகவோ தோன்றுகிறார். அவரது உண்மையான அடையாளம், ஒரு பேய் மற்றும் ஒரு பண்பு, உடனடியாக வெளிப்படுத்தப்படவில்லை. ஆனால் ஒரு கவனமுள்ள வாசகர் கதையில் ஹீரோ எவ்வாறு தோன்றுகிறார் என்பதைக் கவனிப்பார். இது உண்மையில் சூடான மாஸ்கோ காற்றிலிருந்து வெளிப்படுகிறது (புராணத்தின் படி, பயங்கரமான வெப்பம் தீய சக்திகளின் வருகையின் முன்னோடியாகும்).
கேட் பெஹிமோத் எந்த வடிவத்தையும் எடுக்கக்கூடிய ஒரு ஹீரோ. இந்த பாத்திரம், துஷ்பிரயோகம் மற்றும் பெருந்தீனியை அடையாளப்படுத்துகிறது, அதே நேரத்தில் வோலண்டின் விருப்பமான பொழுது போக்கு, அவரது நகைச்சுவையாளர்.
புல்ககோவ் இந்த பாத்திரத்தை ஒரு நையாண்டி மற்றும் நகைச்சுவையான குறிப்புக்காக மட்டுமே அறிமுகப்படுத்தினார், நாவலின் சிக்கலான தத்துவ மற்றும் தார்மீக அர்த்தத்தில் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது. பெஹிமோத் கேட் செய்த அனைத்து செயல்களாலும் இது சாட்சியமளிக்கிறது (துப்பறியும் நபர்களுடன் ஒரு துப்பாக்கிச் சூடு, மெஸ்ஸியருடன் ஒரு சதுரங்க விளையாட்டு, அசாசெல்லோவுடன் ஒரு துப்பாக்கி சுடும் போட்டி).
கெல்லா எந்த ஒரு பணியையும் முடிக்கக்கூடிய ஒரு பாத்திரம். வாம்பயர் பெண் வோலண்டின் ஈடுசெய்ய முடியாத வேலைக்காரன். நாவலில், அவர் நீண்ட சிவப்பு முடியுடன் காற்றில் சுதந்திரமாக நகரும் பச்சைக் கண்கள் கொண்ட பெண்ணாக சித்தரிக்கப்படுகிறார். இது அவளுக்கு ஒரு சூனியக்காரிக்கு ஒரு சிறப்பு ஒற்றுமையை அளிக்கிறது. தனது வேலைக்காரி மார்கரிட்டாவை அறிமுகப்படுத்தி, வோலண்ட் அவரது திறமை, உதவி மற்றும் புரிதலை சுட்டிக்காட்டுகிறார்.
A. டால்ஸ்டாய் எழுதிய "The Ghoul" கதையில் கெல்லாவின் பல காட்டேரி பண்புகளை புல்ககோவ் உளவு பார்த்தார் என்று கருதப்படுகிறது. அங்கிருந்து, பற்களை இடிப்பதும் சொடுக்குவதும், பிசாசு முத்தம், அதன் காரணமாக வரணுகா நிழலை விட்டுவிட்டு காட்டேரியானாள். கடைசி விமானத்தின் காட்சியில் பங்கேற்காத வோலண்டின் முழு பரிவாரத்திலிருந்தும் கெல்லா மட்டுமே பாத்திரம்.
அசாசெல்லோ ஒரு இணைப்பாகச் செயல்படுகிறார், மெஸ்ஸரின் அசுத்தமான விவகாரங்களுக்கு ஆட்சேர்ப்பு செய்பவர். முற்றிலும் அழகற்ற பாத்திரம், குட்டையானது, வெவ்வேறு திசைகளில் ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும் சிவப்பு நிற முடி மற்றும் நீண்டுகொண்டிருக்கும் கோரைப் பற்கள். காப்புரிமை தோல் காலணிகள், தலையில் ஒரு பந்து வீச்சாளர் தொப்பி மற்றும் ஒரு கோடிட்ட அசாசெல்லோ சூட் ஆகியவை தோற்றத்தை நிறைவு செய்கின்றன. அவரை முதன்முறையாகப் பார்த்த மார்கரிட்டா, ஹீரோவை ஒரு கொள்ளையனின் முகம் என்று அழைக்கிறார்.
அபாடன் பின்னணியில் எங்கோ இருக்கிறார் மற்றும் தீய உலகம் மற்றும் நல்ல உலகம் ஆகிய இரண்டின் மீதும் அனுதாபமான அணுகுமுறையில் மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபடுகிறார்.
பைபிள் பாத்திரங்கள்
"தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" நாவலின் விவிலிய பகுதி புல்ககோவ் மத்தேயுவின் நற்செய்தியை அடிப்படையாகக் கொண்டு எழுதப்பட்டது, ஆனால் அவர் அராமிக் பெயர்களைப் பயன்படுத்துகிறார், அதை அவர் வரலாற்று ரீதியாக துல்லியமாகக் கருதுகிறார் (இயேசுவிற்கு பதிலாக யேசுவா).
எழுத்தாளர் நாவலில் விவிலியக் கதை மூன்று பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. முதலாவது வோலண்டால் சொல்லப்பட்டது, இரண்டாவது கவிஞர் பெஸ்டோம்னியால் கனவு கண்டது, மூன்றாவது மார்கரிட்டாவால் வாசிக்கப்பட்டது. விவிலிய அத்தியாயங்களில் சோவியத் அதிகாரம் மற்றும் நிர்வாக அமைப்பு பற்றிய பல குறிப்புகள் உள்ளன.
"தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா"வில் உள்ள கதாபாத்திரங்கள் அஃப்ரானியஸ் (பிலாட்டின் ரகசிய காவல்துறையின் தலைவர்), யூதாஸ் (யேசுவாவைக் காட்டிக்கொடுத்த யெர்ஷலைமில் வசிப்பவர்), ஜோசப் கயபாஸ் (யேசுவாவை மரணதண்டனைக்கு அனுப்பிய பாதிரியார்), மத்தேயு லெவி (யேசுவாவின் சீடர்) சிலுவையில் இருந்து கீழே), மற்றும் யேசுவா மற்றும் பல ஹீரோக்கள்.
பொன்டியஸ் பிலாத்து
மரணதண்டனைக்கு ஆளான யேசுவா ஹா-நோஸ்ரியின் தலைவிதியை தீர்மானிக்க யூதேயாவின் வழக்குரைஞர் அழைக்கப்படுகிறார். ஒரு கடினமான மற்றும் சக்திவாய்ந்த மனிதர், அவர் குற்றம் சாட்டப்பட்டவரை விசாரிக்க முடிவு செய்கிறார். இந்த உரையாடலின் போது, பொன்டியஸ் பிலாட் யேசுவாவால் முழுமையாக ஈர்க்கப்பட்டார், ஆனால் அவருக்கு காட்டப்பட்ட அற்புதங்கள் இருந்தபோதிலும் (ஹா-நோஸ்ரி வழக்குரைஞரின் ஒற்றைத் தலைவலியைக் குணப்படுத்தினார்), மரண தண்டனை உறுதி செய்யப்பட்டது.
யேசுவா மீதான அனுதாபத்தின் காரணமாக, பிலாத்து பழிவாங்க முடிவு செய்கிறார். ஹா-நோஸ்ரியை சன்ஹெட்ரினுக்கு அம்பலப்படுத்திய நபரைக் கொல்ல அவர் கட்டளையிடுகிறார்.
பொன்டியஸ் பிலாத்தும் யேசுவாவும் ஒருவருக்கொருவர் விவரிக்க முடியாத உணர்வுகளை வளர்த்துக் கொண்டனர், இதன் காரணமாக முன்னாள் வாழ்நாள் முழுவதும் துன்பப்பட்டார். ஒரு உண்மையான அதிசயத்தின் தீர்ப்பில் அவர் தனிப்பட்ட முறையில் கையெழுத்திட்டார் என்பதை அவர் புரிந்துகொண்டார். எனவே, அவரது உடல் மற்றும் சுயநினைவற்ற வாழ்க்கை முழுவதும் அவர் தனக்காக உருவாக்கிய சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். சாத்தானின் கடைசி விமானத்தின் போது, வோலண்ட் தனது எதிர்ப்பாளரிடம் பிலாட்டிற்கு சுதந்திரம் அளிக்கும்படி கேட்டார், அதை அவர் செய்தார்.
யேசுவா ஹா-நோஸ்ரி
நாவலில் உள்ள விவிலியக் கதை, புல்ககோவ் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளாத பல அம்சங்களில் நற்செய்தியிலிருந்து வேறுபட்டது. யேசுவா ஒரு பச்சாதாபத்தின் பரிசைக் கொண்ட ஒரு சாதாரண மனிதனாக சித்தரிக்கப்படுகிறார், அவர் வெறியர்கள் மற்றும் பின்பற்றுபவர்களின் கூட்டத்தால் துன்புறுத்தப்படுகிறார். உண்மையில், யேசுவாவின் பிரசங்கங்களுக்கு அவர்களின் தவறான விளக்கம் காரணமாக, பிந்தையவர் மரணத்தின் விளிம்பில் இருந்தார். யேசுவா பொன்டியஸ் பிலாத்திடம் தனது வார்த்தைகளை சிதைத்த ஒரு குறிப்பாக வெறித்தனமான துன்புறுத்துபவர் பற்றி கூறுகிறார். அவர் பெயர் Levi Matvey. மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா இறுதியில் அவருக்கு நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட அமைதியைப் பெற்றனர்.
பெரும்பாலான இலக்கிய அறிஞர்கள் யேசுவாவை வோலண்டின் எதிர்முனையாகக் குறிப்பிடுகின்றனர். இருப்பினும், மற்றொரு, மிகவும் சுவாரஸ்யமான பதிப்பு உள்ளது. இயேசு யேசுவாவின் முன்மாதிரி அல்ல. புல்ககோவின் ஹீரோ நடிப்பின் உருவகம், ஒரு ஆவியின் முகமூடி வெவ்வேறு தோற்றங்களுடன். எழுத்தாளரின் மத விருப்பங்களின் காரணமாக இந்த பதிப்பு பிறந்திருக்கலாம். அவர் ஒரு தீவிர நாத்திகர் அல்ல, ஆனால் அவர் தேவாலய விதிகளையும் கடைபிடிக்கவில்லை.
யேசுவா நற்செய்தி இயேசுவிலிருந்து அவரது பிறப்பு மற்றும் வாழ்க்கை விவரங்கள் மற்றும் அவரது உலகக் கண்ணோட்டத்தில் வேறுபடுகிறார். அவர் தன்னை ஒரு தத்துவஞானியாக நிலைநிறுத்துகிறார், இருப்பினும் இது நாவலில் குறிப்பிடப்படவில்லை. நற்செய்தியில் இயேசு சொல்வது அனைத்தும் மனித இதயத்தில் நன்மையும் தீமையும் ஒன்றாக இருப்பதாக யேசுவா கூறுகிறார்.
மாஸ்கோ எழுத்துக்கள்
"தி மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா" இல் உள்ள கதாபாத்திரங்கள் பெரும்பாலும் உண்மையான நபர்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை, சில சமயங்களில் அவர்களைப் பற்றிய கூர்மையான கேலிக்கூத்துகள். எடுத்துக்காட்டாக, ஆர்க்கிபால்ட் ஆர்க்கிபால்டோவிச்சின் முன்மாதிரி யாகோவ் ரோசென்டல், ஹெர்சனின் வீட்டில் உள்ள உணவகத்தின் மேலாளர் (கிரிபோடோவ் வீட்டில் உள்ள உணவகம் நாவலில் தோன்றும்).
நாவலில், மாஸ்கோ ஆர்ட் தியேட்டர் இயக்குனர் நெமிரோவிச்-டான்சென்கோவின் பகடியை வாசகர் பெங்கால்ஸ்கியின் நபராகக் காண்கிறார், அதன் தலைவிதி இழிந்த அரசியல் "சக்-அப்கள்" (அவர் தலை துண்டிக்கப்பட்டார்) மீதான எழுத்தாளரின் வெறுப்பின் உருவமாகும்.
சில கதாபாத்திரங்களின் பெயர்களை மாற்ற எழுத்தாளர் கவலைப்படவில்லை. உதாரணமாக, அன்னுஷ்காவில் நீங்கள் புல்ககோவின் அண்டை வீட்டாரை அடையாளம் காண முடியும், மேலும் டாக்டர் குஸ்மின் உண்மையில் அவரது மருத்துவராக இருந்தார்.
புல்ககோவ் சொல்லும் குடும்பப்பெயர்களையும் (லிகோடீவ், போகோகுல்ஸ்கி, போசோய்) பயன்படுத்துகிறார், இது கதாபாத்திரங்களின் நேரடி விளக்கமாக செயல்படுகிறது. "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" எழுத்தாளரின் முதல் நாவல் அல்ல, அதில் அவர் முன்மாதிரிகளைப் பயன்படுத்துகிறார். உதாரணமாக, "தி ஒயிட் கார்ட்" இல் அவர் தனது சகோதரரிடமிருந்து நிகோல்கா டர்பினின் படத்தை நகலெடுத்தார்.
மிகைல் புல்ககோவ் ஒரு அற்புதமான எழுத்தாளர், ஒரு படைப்பில் ஒரு அழகான காதல் கதை, சுதந்திரத்தின் கருப்பொருள், தொந்தரவான தத்துவ கேள்விகளுக்கு பதிலளிப்பது மற்றும் நுட்பமாக, அதாவது வெறும் குறிப்புகளுடன், நையாண்டி காட்சிகளை வரைவது, ஹீரோக்கள் அவரை சகித்துக்கொள்ளாதவர்கள்.
பொன்டியஸ் பிலாட்டைப் பற்றிய நாவலை எழுதிய எழுத்தாளர், அவர் வாழும் சகாப்தத்திற்கு மாற்றியமைக்கப்படாத ஒரு மனிதர், மேலும் அவரது வேலையை கொடூரமாக விமர்சித்த சக ஊழியர்களின் துன்புறுத்தலால் விரக்திக்கு தள்ளப்பட்டார். நாவலில் எங்கும் அவரது பெயர் மற்றும் குடும்பப்பெயர் குறிப்பிடப்படவில்லை; இதைப் பற்றி நேரடியாகக் கேட்டால், "அதைப் பற்றி பேச வேண்டாம்" என்று அவர் எப்போதும் தன்னை அறிமுகப்படுத்த மறுத்துவிட்டார். மார்கரிட்டாவால் வழங்கப்பட்ட "மாஸ்டர்" என்ற புனைப்பெயரால் மட்டுமே அறியப்படுகிறது. அவர் அத்தகைய புனைப்பெயருக்கு தகுதியற்றவர் என்று கருதுகிறார், இது தனது காதலியின் விருப்பமாக கருதுகிறது. ஒரு மாஸ்டர் என்பது எந்தவொரு செயலிலும் மிக உயர்ந்த வெற்றியைப் பெற்ற ஒரு நபர், அதனால்தான் அவர் கூட்டத்தால் நிராகரிக்கப்படுகிறார், அவருடைய திறமை மற்றும் திறன்களைப் பாராட்ட முடியாது. நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரமான மாஸ்டர், யேசுவா (இயேசு) மற்றும் பிலாத்துவைப் பற்றி ஒரு நாவலை எழுதுகிறார். மாஸ்டர் தனது சொந்த வழியில் ஒரு நாவலை எழுதுகிறார், நற்செய்தியின் நிகழ்வுகளை விளக்குகிறார், அற்புதங்கள் மற்றும் கிருபையின் சக்தி இல்லாமல் - டால்ஸ்டாயைப் போல. மாஸ்டர் வோலண்டுடன் தொடர்பு கொண்டார் - சாத்தான், ஒரு சாட்சி, அவரைப் பொறுத்தவரை, நாவலில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள நிகழ்வுகளுக்கு.
"பால்கனியில் இருந்து, மொட்டையடிக்கப்பட்ட, கருமையான கூந்தல் கொண்ட, 38 வயது, கூர்மையான மூக்கு, கவலை நிறைந்த கண்கள் மற்றும் நெற்றியில் தொங்கும் முடியுடன், கவனமாக அறைக்குள் பார்த்தார்."
சூனியம் பற்றிய வெளிநாட்டுப் பேராசிரியர், "வரலாற்றாளர்" என்ற போர்வையில் மாஸ்கோவிற்குச் சென்ற சாத்தான். அதன் முதல் தோற்றத்தில் (தி மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா நாவலில்), ரோமானியத்திலிருந்து முதல் அத்தியாயம் (யேசுவா மற்றும் பிலாத்து பற்றி) விவரிக்கப்பட்டது.
பஸ்ஸூன் (கொரோவிவ்)
சாத்தானின் பரிவாரத்தில் உள்ள ஒரு பாத்திரம், எப்போதும் அபத்தமான செக்கர்ஸ் ஆடைகள் மற்றும் ஒரு விரிசல் மற்றும் ஒரு கண்ணாடியைக் காணவில்லை. அவரது உண்மையான வடிவத்தில், அவர் ஒரு மாவீரராக மாறுகிறார், அவர் ஒருமுறை ஒளி மற்றும் இருளைப் பற்றி செய்த ஒரு கெட்ட வார்த்தைக்காக சாத்தானின் பரிவாரத்தில் நிரந்தரமாக தங்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கிறார்.
ஹீரோவின் குடும்பப்பெயர் எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "ஸ்டெபாஞ்சிகோவோ கிராமம் மற்றும் அதன் குடிமக்கள்" என்ற கதையில் காணப்பட்டது, அங்கு கொரோவ்கின் என்ற கதாபாத்திரம் உள்ளது, இது எங்கள் கொரோவியேவுக்கு மிகவும் ஒத்திருக்கிறது. அவரது இரண்டாவது பெயர் இத்தாலிய துறவியால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட இசைக்கருவி பஸ்ஸூனின் பெயரிலிருந்து வந்தது. கொரோவியேவ்-ஃபாகோட் பஸ்ஸூனுடன் சில ஒற்றுமைகளைக் கொண்டுள்ளது - ஒரு நீண்ட மெல்லிய குழாய் மூன்றாக மடிந்துள்ளது. புல்ககோவின் பாத்திரம் மெல்லியதாகவும், உயரமாகவும், கற்பனையான அடிமைத்தனமாகவும், தனது உரையாசிரியரின் முன் தன்னை மூன்று மடங்கு மடக்கிக் கொள்ளத் தயாராக இருப்பதாகத் தெரிகிறது (பின்னர் அமைதியாக அவருக்கு தீங்கு விளைவிப்பதற்காக).
கொரோவியேவின் (மற்றும் அவரது நிலையான தோழர் பெஹிமோத்) உருவத்தில், நாட்டுப்புற சிரிப்பு கலாச்சாரத்தின் மரபுகள் வலுவானவை; இதே கதாபாத்திரங்கள் உலக இலக்கியத்தின் பிகாரோ ஹீரோக்களுடன் (முரட்டுகள்) நெருங்கிய மரபணு தொடர்பைத் தக்கவைத்துக்கொள்கின்றன.
சாத்தானின் பரிவாரத்தின் உறுப்பினர், வெறுப்பூட்டும் தோற்றத்துடன் பேய் கொலையாளி. இந்த கதாபாத்திரத்தின் முன்மாதிரி விழுந்த தேவதை அசாசெல் (யூத நம்பிக்கைகளில் - பின்னர் பாலைவனத்தின் அரக்கனாக ஆனார்), ஏனோக்கின் அபோக்ரிபல் புத்தகத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது - பூமியில் கடவுளின் கோபத்தையும் வெள்ளத்தையும் தூண்டிய தேவதூதர்களில் ஒருவர்.
சாத்தானின் பரிவாரத்தில் ஒரு பாத்திரம், ஒரு விளையாட்டுத்தனமான மற்றும் அமைதியற்ற ஆவி, அதன் பின்னங்கால்களில் நடக்கும் ஒரு பெரிய பூனையின் வடிவில் அல்லது ஒரு பூனையை ஒத்திருக்கும் குண்டான குடிமகன் வடிவத்தில் தோன்றும். இந்த கதாபாத்திரத்தின் முன்மாதிரி பெஹிமோத் என்ற அதே பெயருடைய அரக்கன், பெருந்தீனி மற்றும் துஷ்பிரயோகத்தின் அரக்கன், அவர் பல பெரிய விலங்குகளின் வடிவங்களை எடுக்க முடியும். அவரது உண்மையான வடிவத்தில், பெஹிமோத் ஒரு மெல்லிய இளைஞனாக, ஒரு பேய் பக்கம் மாறுகிறார். ஆனால் உண்மையில், பெஹிமோத் பூனையின் முன்மாதிரி புல்ககோவின் பெரிய கருப்பு நாய், அதன் பெயர் பெஹிமோத். இந்த நாய் மிகவும் புத்திசாலி. உதாரணமாக: புல்ககோவ் தனது மனைவியுடன் புத்தாண்டைக் கொண்டாடியபோது, சிம்ஸ் ஒலித்த பிறகு, அவரது நாய் 12 முறை குரைத்தது, இருப்பினும் இதை யாரும் கற்பிக்கவில்லை.
சாத்தானின் கூட்டத்தைச் சேர்ந்த ஒரு சூனியக்காரி மற்றும் காட்டேரி, நடைமுறையில் ஒன்றும் அணியாமல் இருக்கும் பழக்கத்தால் அவனது மனித பார்வையாளர்கள் அனைவரையும் குழப்பியது. கழுத்தில் உள்ள தழும்பினால் தான் அவள் உடல் அழகு கெட்டுவிட்டது. மறுவரிசையில், வோலண்டா ஒரு பணிப்பெண்ணாக நடிக்கிறார்.
MASSOLIT இன் தலைவர், எழுத்தாளர், நன்கு படித்தவர், படித்தவர் மற்றும் எல்லாவற்றிலும் சந்தேகம் கொண்டவர். அவர் சடோவாயா, 302 பிஸ்ஸில் ஒரு "மோசமான குடியிருப்பில்" வசித்து வந்தார், வோலண்ட் பின்னர் மாஸ்கோவில் தங்கியிருந்த காலத்தில் குடியேறினார். அவர் இறந்தார், அவரது திடீர் மரணம் குறித்த வோலண்டின் கணிப்பை நம்பாமல், சற்று முன்பு செய்தார்.
கவிஞர், MASSOLIT உறுப்பினர். அவர் ஒரு மத எதிர்ப்பு கவிதையை எழுதினார், வோலண்டை சந்தித்த முதல் ஹீரோக்களில் ஒருவர் (பெர்லியோஸுடன்). அவர் மனநலம் குன்றியவர்களுக்கான கிளினிக்கில் முடித்தார், மேலும் மாஸ்டரை முதலில் சந்தித்தவர்.
ஸ்டீபன் போக்டனோவிச் லிகோடீவ்
வெரைட்டி தியேட்டரின் இயக்குனர், பெர்லியோஸின் பக்கத்து வீட்டுக்காரர், சடோவாயாவில் ஒரு "மோசமான குடியிருப்பில்" வசிக்கிறார். ஒரு சோம்பேறி, ஒரு பெண்மணி மற்றும் ஒரு குடிகாரன். "உத்தியோகபூர்வ முரண்பாட்டிற்காக" அவர் வால்டாவிற்கு வோலண்டின் உதவியாளர்களால் டெலிபோர்ட் செய்யப்பட்டார்.
நிகானோர் இவனோவிச் போசோய்
சடோவயா தெருவில் உள்ள வீட்டுவசதி சங்கத்தின் தலைவர், அங்கு வோலண்ட் மாஸ்கோவில் தங்கியிருந்தபோது குடியேறினார். ஜேடன், முந்தைய நாள், வீட்டுவசதி சங்கத்தின் பணப் பதிவேட்டில் இருந்து பணத்தை திருடினார்.
கொரோவிவ் அவருடன் ஒரு தற்காலிக வாடகை ஒப்பந்தத்தில் நுழைந்து அவருக்கு லஞ்சம் கொடுத்தார், இது தலைவர் பின்னர் கூறியது போல், "அவரது பிரீஃப்கேஸில் தவழ்ந்தது." பின்னர் கொரோவியேவ், வோலண்டின் உத்தரவின் பேரில், மாற்றப்பட்ட ரூபிள்களை டாலர்களாக மாற்றினார், மேலும் அண்டை நாடுகளின் சார்பாக, மறைக்கப்பட்ட நாணயத்தை NKVD க்கு தெரிவித்தார். எப்படியாவது தன்னை நியாயப்படுத்த முயன்ற போசோய் லஞ்சம் வாங்கியதை ஒப்புக்கொண்டார் மற்றும் அவரது உதவியாளர்களிடமிருந்து இதேபோன்ற குற்றங்களைப் புகாரளித்தார், இது வீட்டுவசதி சங்கத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களையும் கைது செய்ய வழிவகுத்தது. விசாரணையின் போது அவரது மேலும் நடத்தை காரணமாக, அவர் ஒரு பைத்தியம் புகலிடத்திற்கு அனுப்பப்பட்டார், அங்கு அவர் தனது தற்போதைய நாணயத்தை ஒப்படைக்க கோரிக்கைகளுடன் தொடர்புடைய கனவுகளால் வேட்டையாடப்பட்டார்.
இவான் சவேலிவிச் வரேனுகா
வெரைட்டி தியேட்டர் நிர்வாகி. யால்டாவில் முடிவடைந்த லிகோடீவ் உடனான கடிதப் பிரிவின் அச்சுப் பிரதியை NKVD க்கு எடுத்துச் சென்றபோது அவர் வோலண்டின் கும்பலின் பிடியில் விழுந்தார். "தொலைபேசியில் பொய்கள் மற்றும் முரட்டுத்தனம்" என்பதற்கான தண்டனையாக, அவர் கெல்லாவால் வாம்பயர் வழிகாட்டியாக மாற்றப்பட்டார். பந்துக்குப் பிறகு அவர் மீண்டும் ஒரு மனிதராக மாறி விடுவிக்கப்பட்டார். நாவலில் விவரிக்கப்பட்ட அனைத்து நிகழ்வுகளின் முடிவிலும், வரணுகா மிகவும் நல்ல குணமுள்ள, கண்ணியமான மற்றும் நேர்மையான நபராக மாறினார்.
சுவாரஸ்யமான உண்மை: வரேனுகாவின் தண்டனை அசாசெல்லோ மற்றும் பெஹிமோத் ஆகியோரின் "தனியார் முயற்சி" ஆகும்.
கிரிகோரி டானிலோவிச் ரிம்ஸ்கி
வெரைட்டி தியேட்டரின் நிதி இயக்குனர். அவர் தனது தோழி வரேனுகாவுடன் சேர்ந்து கெல்லாவின் தாக்குதலால் மிகவும் அதிர்ச்சியடைந்தார், அவர் மாஸ்கோவை விட்டு வெளியேறத் தேர்ந்தெடுத்தார். NKVD இன் விசாரணையின் போது, அவர் தனக்கென ஒரு "கவசம் அணிந்த செல்" கேட்டார்.
ஜார்ஜஸ் பெங்கால்ஸ்கி
வெரைட்டி தியேட்டரின் பொழுதுபோக்கு. நிகழ்ச்சியின் போது அவர் கூறிய துரதிர்ஷ்டவசமான கருத்துக்களுக்காக வோலண்டின் பரிவாரங்களால் அவர் கடுமையாக தண்டிக்கப்பட்டார் - அவரது தலை கிழிக்கப்பட்டது. தலையை அதன் இடத்திற்குத் திரும்பிய பிறகு, அவர் சுயநினைவுக்கு வரவில்லை, பேராசிரியர் ஸ்ட்ராவின்ஸ்கியின் மருத்துவமனைக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். சோவியத் சமுதாயத்தை விமர்சிப்பதே பல நையாண்டி நபர்களில் பெங்கால்ஸ்கியின் உருவமும் ஒன்றாகும்.
Vasily Stepanovich Lastochkin
வெரைட்டியில் கணக்காளர். நான் பணப் பதிவேட்டை ஒப்படைக்கும் போது, அவர் சென்ற நிறுவனங்களில் வோலண்டின் பரிவாரங்கள் இருந்ததற்கான தடயங்களைக் கண்டுபிடித்தேன். பணப் பதிவேட்டைக் கொடுக்கும் போது, அந்தப் பணம் பல்வேறு வெளிநாட்டு கரன்சிகளாக மாறியிருப்பதைத் திடீரெனக் கண்டுபிடித்தேன்.
புரோகோர் பெட்ரோவிச்
வெரைட்டி தியேட்டரின் பொழுதுபோக்கு ஆணையத்தின் தலைவர். பெஹிமோத் பூனை அவரை தற்காலிகமாக கடத்திச் சென்றது, அவரை தனது பணியிடத்தில் வெற்று உடையுடன் உட்கார வைத்தது.
மாக்சிமிலியன் ஆண்ட்ரீவிச் போப்லாவ்ஸ்கி
மாஸ்கோவில் வாழ வேண்டும் என்று கனவு கண்ட மிகைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் பெர்லியோஸின் கியேவ் மாமா குறைந்தபட்சம் வாங்க முடியும். கியேவ் அபார்ட்மெண்ட்அவர் வோலண்டால் இறுதிச் சடங்கிற்கு மாஸ்கோவிற்கு அழைக்கப்பட்டார், இருப்பினும், வந்தவுடன் அவர் தனது மருமகனின் மரணத்தைப் பற்றி அதிகம் கவலைப்படவில்லை, இறந்தவரிடமிருந்து எஞ்சியிருக்கும் வாழ்க்கை இடத்தைப் பற்றி கவலைப்படவில்லை. கியேவுக்குத் திரும்புவதற்கான அறிவுறுத்தல்களுடன் வோலண்டின் பரிவாரங்களால் அவர் வெளியேற்றப்பட்டார்.
ஆண்ட்ரி ஃபோகிச் சோகோவ்
வெரைட்டி தியேட்டரில் ஒரு பார்மேன், பஃபேயில் வழங்கப்படும் உணவின் தரம் குறைந்ததற்காக வோலண்டால் விமர்சிக்கப்பட்டார். "இரண்டாவது-புதிய" தயாரிப்புகளை வாங்குதல் மற்றும் உத்தியோகபூர்வ பதவியின் பிற துஷ்பிரயோகங்கள் ஆகியவற்றிலிருந்து அவர் 249 ஆயிரம் ரூபிள்களுக்கு மேல் குவித்தார். அவரது திடீர் மரணம் குறித்து அவர் வோலண்டிலிருந்து ஒரு செய்தியைப் பெற்றார், இது பெர்லியோஸைப் போலல்லாமல், அவர் நம்பினார் மற்றும் அதைத் தடுக்க அனைத்து நடவடிக்கைகளையும் எடுத்தார் - இது நிச்சயமாக அவருக்கு உதவவில்லை.
நிகோலாய் இவனோவிச்
கீழ் தளத்தில் இருந்து மார்கரிட்டாவின் பக்கத்து வீட்டுக்காரர். அவர் மார்கரிட்டாவின் வீட்டுப் பணிப்பெண் நடாஷாவால் ஒரு பன்றியாக மாற்றப்பட்டார், மேலும் இந்த வடிவத்தில் சாத்தானின் பந்துக்கு "வாகனமாக கொண்டு வரப்பட்டார்".
மார்கரிட்டாவின் வீட்டுப் பணிப்பெண், மாஸ்கோவிற்கு வோலண்டின் வருகையின் போது தனது சொந்த வேண்டுகோளின் பேரில் சூனியக்காரியாக மாறினார்.
அலோசி மொகாரிச்
மாஸ்டரின் அறிமுகம், அவர் வசிக்கும் இடத்தைப் பெறுவதற்காக அவருக்கு எதிராக தவறான கண்டனத்தை எழுதினார். வோலண்டின் கும்பலால் அவர் தனது புதிய குடியிருப்பில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டார். விசாரணைக்குப் பிறகு, வோலாண்டா மாஸ்கோவை மயக்கமடைந்தார், ஆனால், வியாட்காவுக்கு அருகில் எங்காவது எழுந்து, திரும்பினார். வெரைட்டி தியேட்டரின் நிதி இயக்குநராக ரிம்ஸ்கியை மாற்றினார். இந்த நிலையில் மொகரிச்சின் செயல்பாடுகள் வரேணுகாவுக்கு பெரும் வேதனையை ஏற்படுத்தியது.
தொழில்முறை ஊக வணிகர். அவள் டிராம் தடங்களில் சூரியகாந்தி எண்ணெய் பாட்டிலை உடைத்தாள், இது பெர்லியோஸின் மரணத்திற்கு காரணமாக இருந்தது. ஒரு விசித்திரமான தற்செயலாக, அவர் ஒரு "மோசமான குடியிருப்பில்" அடுத்த வீட்டில் வசிக்கிறார்.
வோலண்டின் பந்துக்கு அழைக்கப்பட்ட ஒரு பாவி. அவள் ஒரு முறை தேவையற்ற குழந்தையை கைக்குட்டையால் கழுத்தை நெரித்து புதைத்தாள், அதற்காக அவள் ஒரு குறிப்பிட்ட வகையான தண்டனையை அனுபவிக்கிறாள் - ஒவ்வொரு காலையிலும் அவர்கள் இந்த கைக்குட்டையை தனது படுக்கைக்கு தவறாமல் கொண்டு வருகிறார்கள் (அவள் முந்தைய நாள் அதை எப்படி அகற்ற முயன்றாலும் பரவாயில்லை). சாத்தானின் பந்தில், மார்கரிட்டா ஃப்ரிடாவிடம் கவனம் செலுத்துகிறார் மற்றும் தனிப்பட்ட முறையில் அவளிடம் பேசுகிறார் (குடித்துவிட்டு எல்லாவற்றையும் மறக்கும்படி அவளை அழைக்கிறார்), இது ஃப்ரிடாவுக்கு மன்னிப்புக்கான நம்பிக்கையை அளிக்கிறது. பந்திற்குப் பிறகு, வோலண்டிடம் தனது ஒரே முக்கிய கோரிக்கைக்கு குரல் கொடுக்க வேண்டிய நேரம் வரும்போது, மார்கரிட்டா தனது ஆன்மாவை உறுதியளித்து, சாத்தானிய பந்தின் ராணியான மார்கரிட்டா, ஃப்ரிடாவின் மீது கவனக்குறைவாக அவளை நித்தியத்திலிருந்து காப்பாற்ற ஒரு மறைக்கப்பட்ட வாக்குறுதியாகக் கருதினார். தண்டனை, மற்றும் உணர்வுகளின் செல்வாக்கின் கீழ், ஒரு கோரிக்கைக்கான உரிமையுடன் ஃப்ரிடாவுக்கு ஆதரவாக தியாகங்கள்.
பரோன் மீகல்
வோலண்டை உளவு பார்க்க நியமிக்கப்பட்ட ஒரு NKVD ஊழியர், தலைநகரின் காட்சிகளுக்கு வெளிநாட்டினரை அறிமுகப்படுத்தும் நிலையில் தன்னை பொழுதுபோக்கு ஆணையத்தின் பணியாளராக அறிமுகப்படுத்திக் கொண்டார். அவர் சாத்தானின் பந்தில் பலியாக கொல்லப்பட்டார், அதன் இரத்தம் வோலண்டின் வழிபாட்டு கோப்பையை நிரப்பியது.
Griboyedov ஹவுஸ் உணவகத்தின் இயக்குனர், ஒரு வல்லமைமிக்க முதலாளி மற்றும் தனித்துவமான உள்ளுணர்வு கொண்ட மனிதர். அவர் சிக்கனமானவர், வழக்கம் போல் பொது உணவு வழங்குவதில் திருடன். ஆசிரியர் அவரை பிரிக் கேப்டனுடன் ஒப்பிடுகிறார்.
ஆர்கடி அப்பல்லோனோவிச் செம்ப்ளியரோவ்
"மாஸ்கோ திரையரங்குகளின் ஒலி ஆணையத்தின்" தலைவர். வெரைட்டி தியேட்டரில், சூனியத்தின் அமர்வில், கொரோவிவ் தனது காதல் விவகாரங்களை அம்பலப்படுத்துகிறார்.
ஜெருசலேம், 1 ஆம் நூற்றாண்டு n இ.
பொன்டியஸ் பிலாத்து
ஜெருசலேமில் உள்ள யூதேயாவின் ஐந்தாவது வழக்குரைஞர், ஒரு கொடூரமான மற்றும் சக்திவாய்ந்த மனிதர், இருப்பினும் அவரது விசாரணையின் போது யேசுவா ஹா-நோஸ்ரிக்கு அனுதாபத்தை வளர்க்க முடிந்தது. அவர் லெஸ் மெஜஸ்ட்டிற்கான மரணதண்டனையின் நன்கு செயல்படும் பொறிமுறையை நிறுத்த முயன்றார், ஆனால் இதைச் செய்யத் தவறிவிட்டார், அதைத் தொடர்ந்து அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் வருந்தினார். அவர் கடுமையான தலைவலியால் அவதிப்பட்டார், விசாரணையின் போது யேசுவா ஹா-நோஸ்ரி அவரை விடுவித்தார்.
யேசுவா ஹா-நோஸ்ரி
நாவலில் இயேசு கிறிஸ்துவின் உருவம், நாசரேத்திலிருந்து அலைந்து திரிந்த தத்துவஞானி, மாஸ்டர் தனது நாவலில் விவரித்தார், அதே போல் வோலண்ட் ஆன் தி பேட்ரியார்ச் பாண்ட்ஸ். விவிலிய இயேசு கிறிஸ்துவின் உருவத்துடன் மிகவும் கடுமையாக முரண்படுகிறது. கூடுதலாக, லெவி-மத்தேயு (மத்தேயு) தனது வார்த்தைகளை தவறாக எழுதியதாகவும், "இந்த குழப்பம் மிக நீண்ட காலத்திற்கு தொடரும்" என்றும் அவர் பொன்டியஸ் பிலாட்டிடம் கூறுகிறார். பிலாத்து: "ஆனால் சந்தையில் இருந்த கூட்டத்தினரிடம் கோவிலைப் பற்றி என்ன சொன்னாய்?" யேசுவா: "பழைய நம்பிக்கையின் கோவில் இடிந்து, சத்தியத்தின் புதிய கோவில் உருவாக்கப்படும் என்று மேலாதிக்கவாதியான நான் சொன்னேன், அது தெளிவாக இருக்கும் என்று நான் சொன்னேன்." வன்முறை மூலம் தீமைக்கு எதிரான எதிர்ப்பை மறுக்கும் மனிதநேயவாதி.
லெவி மேட்வி
நாவலில் யேசுவா ஹா-நோஸ்ரியின் ஒரே பின்பற்றுபவர். அவர் இறக்கும் வரை தனது ஆசிரியருடன் சென்றார், பின்னர் அவரை அடக்கம் செய்வதற்காக சிலுவையில் இருந்து கீழே இறக்கினார். சிலுவையின் வேதனையிலிருந்து அவரைக் காப்பாற்றுவதற்காக, மரணதண்டனைக்கு இட்டுச் செல்லப்பட்ட யேசுவாவைக் குத்த முயன்றார், ஆனால் தோல்வியடைந்தார். நாவலின் முடிவில், தனது ஆசிரியரால் அனுப்பப்பட்ட யேசுவா, மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டாவுக்கு "அமைதி" கேட்டு வோலண்டிற்கு வருகிறார்.
ஜோசப் கைஃபா
யூத பிரதான பாதிரியார், சன்ஹெட்ரின் தலைவர், யேசுவா ஹா-நோஸ்ரிக்கு மரண தண்டனை விதித்தார்.
யேசுவா ஹா-நோஸ்ரியை சன்ஹெட்ரின் கைகளில் ஒப்படைத்த இளம் ஜெருசலேம் குடியிருப்பாளர்களில் ஒருவர். பிலாத்து, யேசுவாவின் மரணதண்டனையில் தனது ஈடுபாட்டைப் பற்றி கவலைப்பட்டார், பழிவாங்க யூதாஸின் இரகசிய கொலையை ஏற்பாடு செய்தார்.
மார்க் ராட்பாய்
பிலாத்தின் மெய்க்காப்பாளர், ஒருமுறை போரில் ஊனமுற்றவர், காவலராக செயல்பட்டு, யேசுவா மற்றும் மற்ற இரண்டு குற்றவாளிகளை நேரடியாக தூக்கிலிட்டார். மலையில் பலத்த இடியுடன் கூடிய மழை தொடங்கியபோது, மரணதண்டனை நிறைவேற்றப்பட்ட இடத்தை விட்டு வெளியேற யேசுவாவும் மற்ற குற்றவாளிகளும் குத்திக் கொல்லப்பட்டனர்.
இரகசிய சேவையின் தலைவர், பிலாத்துவின் தோழர். அவர் யூதாஸின் கொலையை நிறைவேற்றுவதை மேற்பார்வையிட்டார் மற்றும் துரோகத்திற்காக பெறப்பட்ட பணத்தை பிரதான பாதிரியார் கயபாவின் இல்லத்தில் வைத்தார்.
ஜெருசலேமில் வசிப்பவர், அஃப்ரானியஸின் முகவர், அவர் யூதாஸின் காதலனாக நடித்து, அஃப்ரானியஸின் உத்தரவின் பேரில் அவரை ஒரு வலையில் சிக்க வைப்பதற்காக.
நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒன்று, சாத்தானின் உருவகம், பிற உலக சக்திகளின் உலகின் தலைவன். கதாபாத்திரத்தின் பெயர் கோதேவின் ஃபாஸ்டிலிருந்து எடுக்கப்பட்டது மற்றும் தீய மற்றும் பேயின் ஆவியான மெஃபிஸ்டோபீல்ஸை மையமாகக் கொண்டது. வோலண்டின் தோற்றத்தை ஆசிரியர் சொற்பொழிவாக விவரித்தார், அவருக்கு எல்லா வகையான குறைபாடுகளும் காரணம்: ஒரு கண் கருப்பு, மற்றொன்று பச்சை, பிளாட்டினம் மற்றும் தங்க கிரீடங்களுடன் கூடிய பற்கள், புருவங்கள் மற்றொன்றை விட உயர்ந்தது, வளைந்த வாய்.
நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரம், மாஸ்டரின் ரகசிய காதலன், அவரது தோழன் மற்றும் உதவியாளர். நாவலில், அவளுடைய முதல் மற்றும் நடுத்தர பெயர்கள் மட்டுமே அறியப்படுகின்றன. மார்கரிட்டா நிகோலேவ்னா மாஸ்கோவின் மையத்தில் வசிக்கும் சுமார் முப்பது வயதுடைய அழகான இல்லத்தரசி மற்றும் ஒரு பணக்கார இராணுவ பொறியாளரை மணந்தார். அவள் தன் கணவனை நேசிக்கவில்லை, அவர்களுக்கு குழந்தைகளும் இல்லை.
முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒன்று, நாவலின் பெயரிடப்படாத ஹீரோ, ஒரு முஸ்கோவிட், முன்னாள் வரலாற்றாசிரியர், அவர் பொன்டியஸ் பிலேட் மற்றும் மார்கரிட்டாவின் காதலரான யேசுவா ஹா-நோஸ்ரியின் வாழ்க்கையின் கடைசி நாட்களைப் பற்றி ஒரு நாவலை எழுதினார். மாஸ்டர் பல வெளிநாட்டு மொழிகளை அறிந்த உயர் படித்த மனிதர். லாட்டரியில் பெரிய தொகையை வெல்லும் அதிர்ஷ்டம் அவருக்கு கிடைத்தபோது, எல்லாவற்றையும் விட்டுவிட்டு அவர் விரும்பியதைச் செய்ய முடிவு செய்தார். அப்போதுதான் அவர் தனது வரலாற்று நாவலை எழுதினார், அதில் அவர் தனது முழு ஆன்மாவையும் ஊற்றினார்.
"தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" நாவலில் ஒரு பாத்திரம், அதே போல் நாவலின் மாஸ்டர் எழுதிய முக்கிய கதாபாத்திரம், இயேசு கிறிஸ்துவின் நற்செய்திக்கு செல்கிறது. புதிய ஏற்பாட்டின் சினோடல் மொழிபெயர்ப்பின்படி, ஹா-நோஸ்ரி என்ற புனைப்பெயர் "நசரேன்" என்று பொருள்படும். "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒருவராக இருப்பதால், அவர் ஒளியின் சக்திகள் மற்றும் வோலண்டின் எதிர்முனையின் ஆட்சியாளர் ஆவார்.
நாவலில் ஒரு சிறிய பாத்திரம், aka Ivan Nikolaevich Ponyrev, ஒரு கவிஞர் மற்றும் MASSOLIT இன் உறுப்பினர், மாஸ்டரின் மாணவர், பின்னர் வரலாறு மற்றும் தத்துவம் நிறுவனத்தில் பேராசிரியராக இருந்தார். நாவலின் ஆரம்பத்தில், இந்த பாத்திரம் சிறந்த உருவத்தில் தோன்றவில்லை. மெல்லப்பட்ட கால்சட்டை, கருப்பு செருப்புகள் மற்றும் செக்கர்ஸ் தொப்பி அணிந்த அகன்ற தோள்கள் கொண்ட, சிவப்பு நிற இளைஞன். MASSOLIT இன் உறுப்பினராக, அவர் இயேசு கிறிஸ்துவைப் பற்றி ஒரு நாத்திகக் கவிதையை எழுதினார், அது மிகவும் நம்பத்தகுந்ததாக மாறியது.
நாவலில் ஒரு சிறிய பாத்திரம், வோலண்டின் பரிவாரத்தின் உறுப்பினர், அவரது கட்டளையின் கீழ் உள்ள பேய்களில் மூத்தவர்; ஒரு நபரில் ஒரு பிசாசு மற்றும் ஒரு மாவீரர், முஸ்கோவியர்களுக்கு ஒரு மொழிபெயர்ப்பாளராக அல்லது ஒரு வெளிநாட்டு பேராசிரியரின் ரீஜண்ட் என்று அறியப்படுகிறது. அவர் கொரோவிவ் என்ற பெயரில் தன்னை அறிமுகப்படுத்திக் கொண்டார் மற்றும் ஒரு விசித்திரமான தோற்றம் கொண்டிருந்தார்: அரிதாகவே கவனிக்கத்தக்க கண்கள், மெல்லிய மீசை, தலையில் ஒரு தொப்பி மற்றும் ஒரு செக்கர் ஜாக்கெட்.
நாவலில் ஒரு சிறிய பாத்திரம், வோலண்டின் பரிவாரத்தின் உறுப்பினர். பாலைவனத்தில் வாழ்ந்த அசாசெல் என்ற யூத புராணங்களிலிருந்து விழுந்த தேவதைக்கு அவரது பெயர் செல்கிறது. புல்ககோவ் தனது பெயரை இத்தாலிய முறையில் மட்டுமே பயன்படுத்தினார். புராணத்தின் படி, அவர்தான் நரகத்தின் இராணுவத்தின் நிலையான தாங்கி மற்றும் மயக்கும் மற்றும் கொல்லும் திறனால் வேறுபடுத்தப்பட்டார். மார்கரிட்டா அவரை அலெக்சாண்டர் தோட்டத்தில் சந்தித்தபோது, அவரை ஒரு நயவஞ்சகமான மயக்குபவராக தவறாகப் புரிந்துகொண்டார்.
நாவலில் ஒரு சிறிய பாத்திரம், ஒரு பெரிய கருப்பு ஓநாய் பூனை, வோலண்டின் பரிவாரத்தின் உறுப்பினர் மற்றும் அவருக்கு பிடித்த நகைச்சுவையாளர். ஹீரோவின் பெயர் ஏனோக்கின் பழைய ஏற்பாட்டு புத்தகத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டது. ஒருபுறம், அவர் தெய்வீக படைப்பின் புரிந்துகொள்ள முடியாத உதாரணம், மறுபுறம், அவர் ஒரு பாரம்பரிய அரக்கன், சாத்தானின் உதவியாளர். நாவலில், பெஹிமோத் மீசையுடன், பின்னங்கால்களில் நடக்கக்கூடிய ஒரு பெரிய பூனையின் வேடத்திலும், மனித உருவிலும், கிழிந்த தொப்பி மற்றும் பூனையின் முகவாய் கொண்ட குட்டையான கொழுத்த மனிதராகவும் தோன்றுகிறார்.
நாவலில் ஒரு சிறிய பாத்திரம், வோலண்டின் பரிவாரத்தின் உறுப்பினர், மிக அழகான பெண் காட்டேரி. அவரது பெயர் ப்ரோக்ஹாஸ் மற்றும் எஃப்ரானின் கலைக்களஞ்சிய அகராதியிலிருந்து ஆசிரியரால் எடுக்கப்பட்டது. லெஸ்வோஸ் தீவில் ஆரம்பத்தில் இறந்த சிறுமிகளுக்கு இந்த பெயர் வழங்கப்பட்டது, பின்னர் அவர்கள் காட்டேரிகளாக மாறினார்கள். வெளிப்புறமாக, அவள் பச்சை நிற கண்கள் மற்றும் சிவப்பு முடியுடன் மிகவும் கவர்ச்சிகரமானவள்.
நாவலில் ஒரு சிறிய பாத்திரம், வெரைட்டி தியேட்டரின் இயக்குனர், அவர் "மோசமான குடியிருப்பில்" வசிக்கிறார். பெர்லியோஸுடன் சேர்ந்து, சடோவயா தெருவில் 302 பிஸ் கட்டுவதில் அடுக்குமாடி எண். 50ஐ ஆக்கிரமித்தார். அவர் வோலண்ட் கும்பலால் பாதிக்கப்பட்டவர்களில் ஒருவர்.
நாவலில் ஒரு சிறிய பாத்திரம், வெரைட்டி தியேட்டரின் நிதி இயக்குனர், இதில் வோலண்ட் மற்றும் அவரது குழுவினர் நடித்தனர். கதாபாத்திரத்தின் முழுப் பெயர் கிரிகோரி டானிலோவிச் ரிம்ஸ்கி. ஆசிரியர் தனது தோற்றத்தை பின்வருமாறு விவரித்தார்: மெல்லிய உதடுகள், கொம்பு கண்ணாடிகள் வழியாக ஒரு தீய பார்வை, ஒரு சங்கிலியில் ஒரு தங்க கடிகாரம்.
நாவலில் ஒரு சிறிய பாத்திரம், மாஸ்கோவில் உள்ள வெரைட்டி தியேட்டரின் நிர்வாகி, அசாசெல்லோ மற்றும் பெஹெமோத் ஆகியோரின் "தனியார் முன்முயற்சியால்" தண்டிக்கப்பட்டார். கதாபாத்திரத்தின் முழுப் பெயர் இவான் சவேலிவிச் வரேனுகா. திரையரங்குகளில் அவரது இருபது ஆண்டுகால சேவையில், அவர் எல்லாவற்றையும் பார்த்தார், ஆனால் வோலண்டின் பிரதிநிதிகள் மற்றும் தொடர்ச்சியான விவரிக்க முடியாத நிகழ்வுகளால் அரங்கேற்றப்பட்ட அத்தகைய செயல்திறன் அவருக்கு கூட ஆச்சரியமாக இருந்தது.
நாவலில் ஒரு சிறிய பாத்திரம், எழுத்தாளர் மற்றும் MASSOLIT இன் தலைவர், வோலண்டின் முதல் பலி மற்றும் மாஸ்கோவில் அவரது பரிவாரங்கள். முழு பெயர்: மிகைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் பெர்லியோஸ். அவரது பெயரைப் போலல்லாமல், பிரபல இசையமைப்பாளர், அவர் இசை மட்டுமல்ல, அவரது "இரட்டை எதிர்ப்பு".
நாவலில் ஒரு சிறிய பாத்திரம், யூதேயாவின் வழக்குரைஞர், ஒரு உண்மையான வரலாற்று நபர். ஹீரோவின் தோற்றத்தில் ஒரு சிறப்பியல்பு விவரம் ஒரு இரத்தக்களரி புறணி கொண்ட ஒரு வெள்ளை ஆடை ஆகும், இது புனிதத்திற்கும் இரத்தத்திற்கும் இடையிலான தொடர்பைக் குறிக்கிறது. நாவலின் மிக முக்கியமான தார்மீக மற்றும் உளவியல் சிக்கல்களில் ஒன்று இந்த ஹீரோவுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது - இது ஒரு குற்றவியல் பலவீனம், இது ஒரு அப்பாவி மனிதனின் மரணதண்டனைக்கு வழிவகுத்தது.
நாவலில் ஒரு சிறிய பாத்திரம், பேராசை மற்றும் லஞ்சத்தால் வேறுபடுத்தப்பட்ட சடோவாயாவில் உள்ள ஒரு வீட்டில் வீட்டுவசதி சங்கத்தின் தலைவர். ஹீரோவின் முழு பெயர் நிகானோர் இவனோவிச் போசோய். அவர் பெர்லியோஸின் பக்கத்து வீட்டுக்காரர் மற்றும் கேண்டீன் மேலாளராக பணிபுரிந்தார். ஹீரோவின் தோற்றத்தை ஆசிரியர் பின்வருமாறு விவரித்தார்: ஊதா நிற முகம் கொண்ட ஒரு கொழுத்த மனிதன்.
நாவலில் ஒரு சிறிய பாத்திரம், மார்கரிட்டாவின் வீட்டுப் பணிப்பெண், ஒரு அழகான மற்றும் புத்திசாலியான பெண், அவர் தொகுப்பாளினியைப் போலவே, ஒரு சூனியக்காரியாக மாறி, வோலண்டின் பந்துக்கு அவளைப் பின்தொடர்கிறார். கதாநாயகியின் முழு பெயர் நடால்யா புரோகோபீவ்னா. பந்திற்கு அழைக்கப்படாத விருந்தினர்களில் நடாஷாவும் ஒருவர். அவளது வாகனம் கீழ் தளத்தில் இருந்து அவளது பக்கத்து வீட்டுக்காரர் நிகோலாய் இவனோவிச், அவள் ஒரு பன்றியாக மாறினாள்.
நாவலில் ஒரு சிறிய பாத்திரம், கீழ் தளத்தில் இருந்து மார்கரிட்டாவின் பக்கத்து வீட்டுக்காரர், நடாஷா ஒரு கொழுத்த பன்றியாக மாறினார். அவரது மனைவியிடமிருந்து ரகசியமாக, அவர் நடாஷாவை தனது எஜமானியாக இருக்க அழைத்தார், பதிலுக்கு பெரிய பணத்தை உறுதியளித்தார்.
நாவலில் ஒரு சிறிய பாத்திரம், வோலண்டின் பந்துக்கு அழைக்கப்பட்ட ஒரு பாவி; மார்கரிட்டாவால் காப்பாற்றப்பட்ட குழந்தை கொலையாளி. இது சுமார் இருபது வயதுடைய ஒரு இளம் பெண், ஒரு முறை தனது தேவையற்ற குழந்தையை கைக்குட்டையால் கழுத்தை நெரித்தது, அதற்காக அவர் மிக உயர்ந்த தண்டனையுடன் தண்டிக்கப்பட்டார். ஒவ்வொரு காலையிலும், முப்பது ஆண்டுகளாக, அவளுடைய செயலை நினைவூட்டுவதற்காக அதே தாவணியை அவளுக்குக் கொண்டு வந்தார்கள்.
அனுஷ்கா
ஒரு சிறிய பாத்திரம், ஒரு டர்ன்டேபிள் மீது சூரியகாந்தி எண்ணெய் ஒரு லிட்டர் பாட்டிலை தவறுதலாக உடைத்த ஒரு புத்திசாலி பெண். இந்த இடத்தில்தான் பெர்லியோஸ் பின்னர் ஒரு டிராமின் கீழ் தவறி விழுந்தார். சடோவயா தெருவில் 302 பைஸ் கட்டி அவருக்குப் பக்கத்தில் உள்ள 48 அடுக்குமாடி குடியிருப்பில் அவர் வசித்து வந்தார். அவள் அவதூறானவள் மற்றும் "பிளேக்" என்ற புனைப்பெயரைக் கொண்டிருந்தாள். அசாசெல்லோ கொடுத்த நாணயத்துடன் பணம் செலுத்த முயன்றதற்காக அவர் கைது செய்யப்பட்டார், ஆனால் விரைவில் விடுவிக்கப்பட்டார்.
சோகோவ் ஆண்ட்ரே ஃபோகிச்
ஒரு சிறிய பாத்திரம், வெரைட்டி ஷோவில் ஒரு மதுக்கடை, அதன் பணப் பதிவேட்டில், வோலண்டின் நடிப்புக்குப் பிறகு, நூற்று ஒன்பது ரூபிள் காகிதத் துண்டுகளாக மாறியது. அவர் வோலண்டிற்கு செல்ல முடிவு செய்தார், அங்கு அவர்கள் மீண்டும் செர்வோனெட்டுகளாக மாறினர். ஐந்து சேமிப்பு வங்கிகளில் இருநூறு நாற்பத்தொன்பதாயிரம் ரூபிள் சேமிப்பு இருப்பதாகவும், வீட்டில் தரையின் கீழ் இருநூறு தங்கம் பத்துகள் இருப்பதாகவும் அங்கு அவரிடம் கூறப்பட்டது. இன்னும் ஒன்பது மாதங்களில் இறந்துவிடுவார் என்றும் சொன்னார்கள். வோலண்ட் மற்றும் அவரது உறவினர்கள் அவரை மருத்துவமனைக்குச் செல்ல வேண்டாம், ஆனால் இந்த பணத்தை வீணடிக்குமாறு அறிவுறுத்தினர். அவர் அறிவுரைக்கு செவிசாய்க்கவில்லை, கணித்தபடி ஒன்பது மாதங்களுக்குப் பிறகு இறந்தார்.
அலோசி மொகாரிச்
ஒரு சிறிய பாத்திரம், மாஸ்டரின் நண்பர் மற்றும் பக்கத்து வீட்டுக்காரர். அவர் தனது அறைகளுக்குச் செல்வதற்காக சட்டவிரோத இலக்கியங்களை வைத்திருந்ததாக அவருக்கு எதிராக நான் புகார் எழுதினேன். விரைவில் அவர் மாஸ்டரை வெளியேற்ற முடிந்தது, ஆனால் வோலண்டின் குடும்பம் எல்லாவற்றையும் திரும்பப் பெற்றது. நாவலின் முடிவில் ரிம்ஸ்கிக்குப் பதிலாக வெரைட்டியின் நிதி இயக்குநராக மாறுகிறார்.
லெவி மேட்வி
ஒரு சிறிய பாத்திரம், மாஸ்டர் புத்தகத்தில் ஒரு வரி வசூலிப்பவர், யேசுவாவின் துணை மற்றும் சீடர். மரணதண்டனைக்குப் பிறகு அவரது உடலை சிலுவையில் இருந்து இறக்கி அடக்கம் செய்தார். நாவலின் முடிவில், அவர் வோலண்டிற்கு வந்து, மாஸ்டருக்கும் மார்கரிட்டாவுக்கும் அமைதியைக் கொடுக்கும்படி கேட்கிறார்.
கிரியாத்தின் யூதா
ஒரு சிறிய பாத்திரம், பணத்திற்காக யேசுவாவை அதிகாரிகளிடம் ஒப்படைத்த துரோகி. பொன்டியஸ் பிலாத்தின் கட்டளைப்படி அவர் கொல்லப்பட்டார்.
Archibald Archibaldovich
ஒரு சிறிய பாத்திரம், Griboyedov ஹவுஸில் உள்ள உணவகத்தின் தலைவர். அவர் ஒரு நல்ல தலைவர், அவரது உணவகம் மாஸ்கோவில் சிறந்த ஒன்றாகும்.
பரோன் மீகல்
பொழுதுபோக்கு கமிஷனில் பணியாற்றும் ஒரு சிறிய பாத்திரம். அவர் வோலண்டின் பந்தில் ஒரு உளவாளியாக முடிந்தது, அங்கு அவர் கொல்லப்பட்டார்.
டாக்டர் ஸ்ட்ராவின்ஸ்கி
ஒரு சிறிய பாத்திரம், மாஸ்டர் மற்றும் இவான் பெஸ்டோம்னி போன்ற நாவலின் ஹீரோக்கள் சிகிச்சை பெற்ற மனநல மருத்துவ மனையின் தலைமை மருத்துவர்.
ஜார்ஜஸ் பெங்கால்ஸ்கி
ஒரு சிறிய பாத்திரம், பல்வேறு நிகழ்ச்சிகளில் ஒரு பொழுதுபோக்கு, அவரது தலை வோலண்டின் பரிவாரத்தால் கிழிந்தது, ஆனால் பின்னர் அதன் இடத்திற்குத் திரும்பியது. அவர் நான்கு மாதங்கள் கிளினிக்கில் கழித்தார் மற்றும் பல்வேறு நிகழ்ச்சிகளை விட்டு வெளியேறினார்.
செம்ப்ளியரோவ் ஆர்கடி அப்பல்லோனோவிச்
சிறிய பாத்திரம், ஒலி ஆணையத்தின் தலைவர். அவர் திருமணமானவர், ஆனால் அடிக்கடி தனது மனைவியை ஏமாற்றுகிறார். வோலண்டின் பரிவாரத்தின் ஒரு நிகழ்ச்சியில் அவர் காட்டிக் கொடுத்ததற்காக அம்பலப்படுத்தப்பட்டார். நிகழ்ச்சியில் ஒரு ஊழலுக்குப் பிறகு, அவர் பிரையன்ஸ்க்கு அனுப்பப்பட்டார் மற்றும் காளான் கொள்முதல் மையத்தின் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார்.
லதுன்ஸ்கி
ஒரு சிறு பாத்திரம், மாஸ்டர் நாவல் பற்றி விமர்சனக் கட்டுரை எழுதிய விமர்சகர். மார்கரிட்டா ஒரு சூனியக்காரி ஆன பிறகு, அவள் அவனது ஆடம்பரமான குடியிருப்பில் பறந்து அங்கு ஒரு படுகொலையைத் தொடங்கினாள்.
புரோகோர் பெட்ரோவிச்
ஒரு சிறிய பாத்திரம், முக்கிய பொழுதுபோக்கு ஆணையத்தின் தலைவர், நீர்யானை பூனையின் வருகைக்குப் பிறகு காணாமல் போனார். மீதமுள்ள ஆடை தொடர்ந்து வேலை செய்தது. போலீசார் வந்த பிறகு, புரோகோர் பெட்ரோவிச் தனது வழக்குக்கு திரும்பினார்.
Vasily Stepanovich Lastochkin
ஒரு சிறிய பாத்திரம், பல்வேறு நிகழ்ச்சிகளில் இருந்து ஒரு கணக்காளர், நிகழ்ச்சிக்குப் பிறகு வருமானத்தை ஒப்படைக்க முயன்றபோது கைது செய்யப்பட்டார்.
போப்லாவ்ஸ்கி மாக்சிமிலியன் ஆண்ட்ரீவிச்
ஒரு சிறிய பாத்திரம், கியேவைச் சேர்ந்த பெர்லியோஸின் மாமா, அவர் இறந்த மருமகனின் வாழ்க்கை இடத்தைக் கைப்பற்றும் நம்பிக்கையில் மாஸ்கோவிற்கு வந்தார்.
ரியுகின், அலெக்சாண்டர்
ஒரு சிறிய பாத்திரம், எழுத்தாளர்களில் ஒருவர். கவிஞர் இவான் பெஸ்டோம்னியுடன் ஒரு மனநல மருத்துவமனைக்கு சென்றார்.
ஜெல்டிபின்
ஒரு சிறிய பாத்திரம், எழுத்தாளர்களில் ஒருவர். பெர்லியோஸின் இறுதிச் சடங்கை ஏற்பாடு செய்வதில் அவர் ஈடுபட்டார்.
அபடோனா
அசாசெல்லோவைப் போலவே, அபடோனா என்ற பெயர் ஒரு உண்மையான அரக்கனின் சற்றே மாற்றியமைக்கப்பட்ட பெயர் - அபாடன் அல்லது அபாடன் (ஹீப்ரு அழித்தல்) அல்லது கிரேக்க சமமான: அபோலியன், அதாவது அழிப்பவர் - யூத (பின்னர் கிறிஸ்தவத்தில்) இறையியலில். - ஒரு தேவதை (பேய்) அழிப்பு, அழிவு மற்றும் மரணம். ஆரம்பத்தில், பெயர் ஒரு பொருளைக் குறிக்கவில்லை, ஆனால் ஒரு இடத்தைக் குறிக்கிறது. ரபினிக் இலக்கியத்திலும் பழைய ஏற்பாட்டிலும், அபாடோன் என்பது நரகத்தின் (கெஹென்னா) பகுதிகளில் ஒன்றைக் குறிக்கிறது. எனவே பழைய ஏற்பாட்டில் இந்த வார்த்தை ஆறு முறை பயன்படுத்தப்படுகிறது. வெளிப்படுத்தலில், செயின்ட். ஜான் தி தியாலஜியன், அபாடன் ஏற்கனவே தெளிவாக உருவகப்படுத்தப்பட்டவர் மற்றும் படுகுழி, மரணம் மற்றும் நரகத்தின் அதிபதியை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார், வெட்டுக்கிளிகளின் கூட்டத்தை வழிநடத்துகிறார். நான் வெளிப்பாட்டை மேற்கோள் காட்ட மாட்டேன், ஆனால் நீங்கள் ஆர்வமாக இருந்தால் - 9:7-11.
புல்ககோவின் மற்றொரு நாவலில் அபாடன் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார் - “தி ஒயிட் கார்ட்”, அங்கு அலெக்ஸி டர்பினின் நோயாளி, சிபிலிஸ் நோயாளி மற்றும் ஜான் இறையியலாளர் வெளிப்படுத்துதலைப் படித்த கவிஞர் ருசகோவ், இந்த தேவதையை இணைக்கிறார். போல்ஷிவிக்குகளின் இராணுவத் தலைவர் எல்.டி. ட்ரொட்ஸ்கி, அதன் பெயர் "ஹீப்ரு அபாடோன் மற்றும் கிரேக்கத்தில் அபோலியோன், அதாவது அழிப்பவர்" என்று கூறப்படுகிறது.
கவிஞர் வாசிலி ஜுகோவ்ஸ்கியின் கவிதையான “அப்பாடன்” (1815) இல் புல்ககோவ் போர் அரக்கனின் உருவத்தைப் பார்த்ததாக நம்பப்படுகிறது, இது ஜெர்மன் ரொமாண்டிஸ்டிஸ்ட் ஃபிரெட்ரிக் எழுதிய “மெசியாட்” (1751-1773) கவிதையின் எபிலோக்கின் இலவச மொழிபெயர்ப்பாகும். காட்லீப் க்ளோப்ஸ்டாக்.
தி மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டாவில், அபாடன் ஒரு போர் அரக்கன், வோலண்டின் உயிருள்ள கிரிஸ்டல் பூகோளத்தை வைத்து, அங்கு மக்கள் இறக்கிறார்கள், குண்டுகள் மற்றும் குண்டுகளால் வீடுகள் புகைபிடிக்கின்றன, மேலும் போரிடும் இரு தரப்புக்கும் துன்பம் ஒரே மாதிரியாக இருப்பதை அப்பாடோனா பாரபட்சமின்றி கவனிக்கிறார்.
அபடோனாவால் கட்டவிழ்த்து விடப்பட்ட மற்றும் மார்கரிட்டாவின் பார்வைக்கு வழங்கப்பட்ட போர் மிகவும் குறிப்பிட்ட போர். வோலண்டின் பூகோளத்தில், "ஒரு பகுதி நிலம், அதன் பக்கம் கடலால் கழுவப்படுகிறது", இது இராணுவ நடவடிக்கைகளின் அரங்காக மாறியது, ஐபீரிய தீபகற்பத்தை குறிக்கிறது. இங்கே ஸ்பெயின், 1936-1939 இல். இரத்தக்களரி உள்நாட்டுப் போர் நடந்தது.
யேசுவா ஹா-நோஸ்ரி
கிறிஸ்துவுடன் அடையாளம் காணப்பட்ட ஒரு பாத்திரம் ... பொதுவாக, நான் இன்னும் புல்ககோவின் ஹீரோ கிறிஸ்ட்டை அழைக்க முடியாது. இது மனித கிறிஸ்துவின் கருப்பொருளின் கற்பனையாகும், இது இலக்கியத்தில் ஒப்புமைகளைக் கொண்டிருக்கிறதா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. கிறிஸ்து கடவுள்-மனிதன், யேசுவா ஒரு மனிதன். இலக்கியத்தில் உள்ள அனைத்து கதாபாத்திரங்களிலும், அவர் எனக்கு இளவரசர் மிஷ்கினை நினைவூட்டினார். அப்பாவியாகவும் வெளிப்படையாகவும், கருணை நிறைந்ததாகவும் இருக்கிறது.
புல்ககோவ் செர்ஜி செவ்கின் நாடகத்தில் "யேசுவா கா-நோட்ஸ்ரி" என்ற பெயரை சந்தித்தார், "யேசுவா கானோத்ஸ்ரீ. சத்தியத்தின் பாரபட்சமற்ற கண்டுபிடிப்பு" (1922), பின்னர் அதை வரலாற்றாசிரியர்களின் படைப்புகள் மூலம் சரிபார்த்தார். புல்ககோவ் காப்பகத்தில் ஜெர்மன் தத்துவஞானி ஆர்தர் ட்ரூஸின் (1865-1935) "தி மித் ஆஃப் கிறிஸ்து" புத்தகத்திலிருந்து சாறுகள் உள்ளன, இது 1924 இல் ரஷ்ய மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது, அங்கு பண்டைய எபிரேய மொழியில் "நாட்சர்" அல்லது "நாட்சர்" என்று கூறப்பட்டது. , என்றால் "கிளை" " அல்லது "கிளை", மற்றும் "யேசுவா" அல்லது "யோசுவா" - "யெகோவாவுக்கு உதவி" அல்லது "கடவுளின் உதவி."
உண்மை, 1930 இல் ரஷ்ய மொழியில் தோன்றிய “கடந்த காலத்திலும் நிகழ்காலத்திலும் இயேசுவின் சரித்திரத்தை மறுப்பது” என்ற அவரது மற்ற படைப்பில், ட்ரூ “நாட்ஸர்” (மற்றொரு விருப்பம் “நோட்சர்”) - “காவலர்” என்ற வார்த்தையின் வேறுபட்ட சொற்பிறப்பியலை விரும்பினார். ”, “மேய்ப்பன்” , பிரிட்டிஷ் விவிலிய வரலாற்றாசிரியர் வில்லியம் ஸ்மித்தின் (1846-1894) கருத்துடன் இணைகிறது, நமது சகாப்தத்திற்கு முன்பே, யூதர்களிடையே நசரேன்ஸ் அல்லது நசரேன்ஸ் என்ற ஒரு பிரிவு இருந்தது, அவர்கள் வழிபாட்டு கடவுளான இயேசுவை (யோசுவா, யேசுவா) வணங்கினர். ) "ha-notzri", அதாவது. "காத்த இயேசு"
நடுவில் யேசுவா செர்ஜி பெஸ்ருகோவ் வேடத்தில் போர்ட்கோவின் "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" திரைப்படத்தின் ஷாட் உள்ளது.
எழுத்தாளரின் காப்பகத்தில் ஆங்கில வரலாற்றாசிரியரும் இறையியலாளருமான பிஷப் ஃபிரடெரிக் டபிள்யூ. ஃபாராரின் புத்தகத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்ட பகுதிகள் உள்ளன, "இயேசு கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கை" (1873), இது பாரம்பரிய சொற்பிறப்பியல் நிரூபிக்கிறது. அதன் படி, "ஹா-நோஸ்ரி" என்றால் நாசரேன், எபிரேய "யேசுவா" என்றால் "யெகோவா யாருடைய இரட்சிப்பு," மற்றும் ஆங்கில வரலாற்றாசிரியர் நாசரேத் நகரத்தை என்-சாரிட் நகரத்துடன் இணைக்கிறார், இது புல்ககோவ் குறிப்பிட்டது, பிலாத்துவை ஏற்படுத்தியது. ஒரு கனவில் "என்-சரிடில் இருந்து பிச்சைக்காரன்" பார்க்கவும். ஃபராவின் புத்தகத்திலிருந்து, புல்ககோவ் யேசுவாவின் தோற்றத்தை நகலெடுத்தார் - புத்திசாலித்தனமான மற்றும் சற்றே பரிதாபகரமான.
அலுவலகத்தில் இருந்து நீங்கள் எளிதாக யூகிக்க முடியும். "யேசுவா ஹா-நோஸ்ரி"யின் பதிப்பு எபிரேய மொழியில் இருந்து நாசரேத்தின் இயேசு என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.
பாபிலோனிய டால்முட்டின் தணிக்கை செய்யப்படாத பதிப்பில், இயேசு-ஹா-நோஸ்ரி என்றும் அழைக்கப்படும் யேசு என்ற பிரசங்கி குறிப்பிடுகிறார், சில யூத ஆராய்ச்சியாளர்கள் நாசரேத்தின் இயேசுவை அடையாளம் காட்டுகிறார்கள், அவரைப் பற்றிய தகவல்களுக்கும் நற்செய்திகளுக்கும் இடையே குறிப்பிடத்தக்க உண்மை மற்றும் தற்காலிக முரண்பாடுகள் இருந்தபோதிலும். சதி.
புல்ககோவின் உரை ஏன் நற்செய்தியிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது? தெரியாது. "சுவிசேஷகர்கள் உண்மைகளைத் தவறாகக் கூறினர் என்ற நாகரீகமான கருதுகோளை எழுத்தாளர் பயன்படுத்தினார்" என்று அலெக்சாண்டர் மென் கூறுவது சரியாக இருக்கலாம். ஆனால் புல்ககோவ் சற்று வித்தியாசமான இலக்குகளைத் தொடர்ந்தார் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. கிறிஸ்துவில் மிக முக்கியமானது என்ன - அற்புதங்கள் அல்லது போதனை? கற்பிப்பதா? சரி, இந்தக் கோட்பாட்டைக் கூறுபவரைப் பாருங்கள்... பலவீனமானவரா?
லெவி மேட்வி
முன்னாள் வரி வசூலிப்பவர், யேசுவா ஹா-நோஸ்ரியின் ஒரே மாணவர். அவரது உருவத்தில், அனைத்து அப்போஸ்தலர்களின் உருவங்களும் உருவாக்கப்பட்டன, ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக மத்தேயு, "லோகியா" இன் ஆசிரியருக்கு பாரம்பரியம் காரணம் - இயேசு கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய பழமையான குறிப்புகள், இது மூன்று நற்செய்திகளின் அடிப்படையை உருவாக்கியது: மத்தேயு , லூக்கா மற்றும் மார்க், சினோப்டிக் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.
ஹா-நோஸ்ரியின் கூற்றுப்படி: "...அவர் தனியாக நடந்து சென்று ஆட்டின் காகிதத்தோலுடன் தவறாக எழுதுகிறார். ஆனால் நான் ஒருமுறை இந்த காகிதத்தோலைப் பார்த்து திகிலடைந்தேன். அங்கு எழுதப்பட்டதை நான் எதுவும் கூறவில்லை. நான் அவரிடம் கெஞ்சினேன்: கடவுளின் பொருட்டு உங்கள் காகிதத்தை எரித்து விடுங்கள்! அதை என் கையிலிருந்து பறித்துக்கொண்டு ஓடிவிட்டார்”.
புல்ககோவின் உரை நியமனத்திலிருந்து ஏன் வெகு தொலைவில் உள்ளது என்பதைப் பற்றி நான் மேலே எழுதினேன்.
Levi Matvey லெவ் துரோவ் நிகழ்த்தினார் (1994 இல் யு. காரா திரைப்படத்தில்) மற்றும் செமியோன் ஸ்ட்ருகச்சேவ் (போர்ட்கோ தொடரில்) நிகழ்த்தினார். கடைசி படத்தில் சுவிசேஷகர் மத்தேயு இருக்கிறார்.
நான் நினைவில் கொள்ள விரும்பும் ஒரே அத்தியாயம் லெவி மேட்வியஸின் துறவின் அத்தியாயம். ஏதோ ஒரு வகையில், இந்த அத்தியாயம் மாட்வியாவை அப்போஸ்தலன் பீட்டரைப் போலவே செய்கிறது, அவர் மட்டுமே கடவுளைத் துறக்கிறார். யேசுவா சிலுவையில் தொங்கியபோது, மத்தேயு கத்துகிறார்: "நான் தவறு செய்தேன்!" லெவி கூச்சலிட்டார், முற்றிலும் கரகரப்பாக, "நீங்கள் தீமையின் கடவுள்! அல்லது கோவிலின் தூப எரிப்புகளிலிருந்து வரும் புகையால் உங்கள் கண்கள் முற்றிலும் மூடப்பட்டிருந்தன, மற்றும் உங்கள் காதுகள் பூசாரிகளின் எக்காள சத்தங்களைத் தவிர வேறு எதையும் கேட்கவில்லை. நீங்கள் ஒரு சர்வ வல்லமையுள்ள கடவுள் அல்ல, நீங்கள் ஒரு கருப்பு கடவுள், நான் உன்னை சபிக்கிறேன், கொள்ளையர்களின் கடவுளே, அவர்களின் புரவலர் மற்றும் ஆன்மா!. இந்த அழுகையின் எதிரொலியாக, மேற்கிலிருந்து யெர்சலைமுக்கு இடியுடன் கூடிய மழை வருகிறது.
இந்த அத்தியாயம் மீண்டும் நம்மை பிசாசின் உருவத்தை குறிக்கிறது. உண்மையில், அசுத்த ஆவி யேசுவாவை துன்பத்திலிருந்து காப்பாற்றுகிறது... மாஸ்கோவில் வசிப்பவர்களை அவர் தூக்கிலிடும் பாவங்களைப் போலவே, அப்பாவிகளின் துன்பமும் புல்ககோவின் வோலண்டிற்கு அருவருப்பானது.
குரு
நிச்சயமாக, ஒரு மேதையின் உருவம், உலகில் தெளிவாக மிதமிஞ்சிய ஒரு நபர், ஒரு சுயசரிதை படம். இவான் பெஸ்டோம்னிக்கு முன் மருத்துவமனையில் “சுமார் முப்பத்தெட்டு வயது மனிதன்” தோன்றுகிறான் - இது சரியாக மே 1929 இல் புல்ககோவின் வயது (மாஸ்டரும் அவரது காதலியும் மாஸ்கோவை விட்டு வெளியேறிய 10 நாட்களுக்குப் பிறகு, 15 ஆம் தேதி அவருக்கு 38 வயதாகிறது. அவருக்கு எதிரான செய்தித்தாள் பிரச்சாரம். மாஸ்டர் மற்றும் பொன்டியஸ் பிலேட் பற்றிய அவரது நாவல் புல்ககோவுக்கு எதிரான செய்தித்தாள் பிரச்சாரத்தை நினைவூட்டுகிறது மற்றும் அவரது கிட்டத்தட்ட அனைத்து படைப்புகளும் "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" இல் "பிலட்சினாவை அடிப்போம்!" என்ற தலைப்பு தோன்றியது, புல்ககோவ் "புல்ககோவிசத்தை அடிப்போம்! ”
ஆனால் மாஸ்டரின் உருவத்தில் நீங்கள் வேறொருவரை அடையாளம் காண முடியும். முதலாவதாக, கோதேவின் ஃபாஸ்டிலிருந்து வோலண்ட் நம்மை மெஃபிஸ்டோபீல்ஸ் என்று குறிப்பிடுவது போல, மாஸ்டரில் ஒருவர் கோதேவின் சிறந்த படைப்பின் ஹீரோவிலிருந்து எதையாவது அறிய முடியும், அவர் மட்டுமே டாக்டர் ஃபாஸ்டைப் போல இல்லை, ஆனால் அவரது நண்பர் வாக்னரைப் போலவே இருக்கிறார். “என்னால் சத்தம், சலசலப்பு, வன்முறையைத் தாங்க முடியாது” மற்றும் “மனித அழுகையை நான் குறிப்பாக வெறுக்கிறேன், அது துன்பத்தின் அழுகை, ஆத்திரம் அல்லது வேறு ஏதேனும் அழுகையாக இருந்தாலும் சரி” என்ற மாஸ்டரின் வார்த்தைகள், டாக்டர் வாக்னரின் உச்சரிப்பைப் பிரதிபலிக்கிறது. . மாஸ்டரை விடுவிக்கும் முன், சாத்தான் அவரிடம் கேட்கிறான்: "குயில் பேனாவைக் கொண்டு மெழுகுவர்த்தி வெளிச்சத்தில் எழுதுவது உங்களுக்கு இனிமையாக இருக்கும் அல்லவா? ஃபாஸ்டைப் போல, நீங்கள் ஒரு புதிய ஹோம்குலஸை வடிவமைக்க முடியும் என்ற நம்பிக்கையில் ஒரு பதிலடியில் அமர்ந்திருக்க வேண்டாமா?"வாக்னர் தான் கோதேவின் ஹோமுங்குலஸை உருவாக்கினார்.
மிகைல் புல்ககோவ், அலெக்சாண்டர் கலிபின் மாஸ்டர் மற்றும் எவ்ஜெனி செமென்யுக்கின் ஓவியம்
மேலும் அவரது உருவப்படம்: "ஷேவ் செய்யப்பட்ட, கருமையான கூந்தல், கூரான மூக்கு, கவலை நிறைந்த கண்கள் மற்றும் நெற்றியில் தொங்கும் முடியுடன்", நிகோலாய் வாசிலியேவிச் கோகோலுடன் மறுக்க முடியாத ஒற்றுமையைக் காட்டுகிறது. மாஸ்டரிடம் வோலண்டின் வார்த்தைகள்: "நீங்கள் எப்படி வாழ்வீர்கள்?"- இது 1848 இல் கோகோலிடம் உரையாற்றிய கவிஞரும் பத்திரிகையாளருமான நிகோலாய் அலெக்ஸீவிச் நெக்ராசோவின் புகழ்பெற்ற அறிக்கையின் சுருக்கமாகும். சரி, அவரது நாவலை மாஸ்டர் எரித்துள்ளார்.... "இறந்த ஆத்மாக்களுடன்" நேரடி இணை
பொதுவாக, ஆராய்ச்சியாளர்கள் இன்னும் பல இணைகளை வரைந்துள்ளனர். ஆனால் என் கருத்துப்படி, புல்ககோவின் உருவம் இங்கே முதன்மையானது, மற்ற அனைத்தும் அவரது உருவப்படத்தில் மாஸ்டர் சேர்த்த தொடுதல்கள் மட்டுமே.
வழியில், இறக்கும் போது, மயக்கத்தில், Mikhail Afanasyevich தனது மனைவியிடம் M என்ற எழுத்துடன் பின்னப்பட்ட தொப்பியைக் கொண்டு வரச் சொன்னார்.
மார்கரிட்டா
ஒருமுறை நிறுவனத்தில் "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" என்ற தொலைக்காட்சி தொடரைப் பற்றி விவாதித்தோம் (எனக்கு அது பிடித்திருந்தது). எங்கள் ஆசிரியர் (ரேடியோ இன்ஜினியரிங் தொடர்பான ஒன்றை அவர் கற்பித்ததாகத் தெரிகிறது) குறிப்பிட்டார்: "ஆனால் மார்கரிட்டாவாக நடிக்கும் நடிகை சிலரை வற்புறுத்துவார், ஏனென்றால் ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் மார்கரிட்டா உள்ளது.". என் கருத்துப்படி அது முற்றிலும் தவறானது. ஆனால் இன்னும்...
மார்கரிட்டாவின் முக்கிய முன்மாதிரி எழுத்தாளர் ஈ.எஸ். புல்ககோவின் மூன்றாவது மனைவி, அவரை புல்ககோவ் இராணுவத் தளபதி ஈ.ஏ.ஷிலோவ்ஸ்கியிடம் இருந்து "திருடினார்". (நாவல் அவரை ஒருவித கணவராகப் பற்றி பேசுகிறது ... மேலும் அவர் ஒரு சுவாரஸ்யமான நபராகவும் இருந்தார். கலாச்சார தொலைக்காட்சி சேனலில் அவர்கள் அவ்வப்போது "ஜெனரல் ரோஷ்சின், மார்கரிட்டாவின் கணவர்" படத்தைக் காட்டுகிறார்கள் (இதைப் பற்றி டிவி சேனலின் இணையதளத்தில், நான் மிகவும் பரிந்துரைக்கிறேன், ஆனால் இங்கே BIO பொது)
இலக்கிய அடிப்படையில், மார்கரிட்டா நிச்சயமாக ஜோஹன் வொல்ப்காங் கோதே எழுதிய "ஃபாஸ்டா" வின் மார்கரெட்டிடம் செல்கிறார். எனவே பெயர் ... புல்ககோவ் மார்கரிட்டாவின் மார்கரிட்டாவின் தொடர்பை வலியுறுத்துகிறார், அவர்கள் மார்கரிட்டா - நவரேவின் மார்கரிட்டா மற்றும் வலோயிஸின் மார்கரிட்டா என்ற பெயரைக் கொண்டிருந்தனர். சாத்தானின் பெரிய பந்திற்கு செல்லும் வழியில் மார்கரிட்டாவை அடையாளம் காணும் கொழுத்த மனிதன் அவளை அழைக்கிறான் " ஒளி ராணி மார்கோட்"மற்றும் பேபிள்ஸ்," ரஷ்ய சொற்றொடர்களை பிரெஞ்சு மொழியுடன் கலப்பது, பாரிஸ் ஹெஸ்ஸரில் அவரது நண்பரின் இரத்தக்களரி திருமணத்தைப் பற்றிய சில முட்டாள்தனங்கள்".
எலெனா செர்ஜீவ்னா புல்ககோவா, மார்கரிட்டாவாக அன்னா கோவல்ச்சுக் மற்றும் எவ்ஜெனி செமென்யுக்கின் விளக்கம்
அகராதி பதிவில் குறிப்பிட்டுள்ளபடி, வருங்கால பிரெஞ்சு மன்னர் ஹென்றி IV - நவரே மன்னர் ஹென்றியுடன் வலோயிஸின் மார்கரெட் திருமணம். "மிகுந்த ஆடம்பரத்துடன் கொண்டாடப்பட்டது, செயின்ட் பர்த்தலோமிவ் இரவு அல்லது பாரிசியன் இரத்தக்களரி திருமணத்துடன் முடிந்தது" 24 ஆகஸ்ட் 1572
ஃபாஸ்டும் மார்கரிட்டாவும் பரலோகத்தில், வெளிச்சத்தில் மீண்டும் இணைந்தனர். கோதேஸ் க்ரெட்சனின் நித்திய காதல், அவளது காதலருக்கு வெகுமதியைக் கண்டுபிடிக்க உதவுகிறது - பாரம்பரிய ஒளி அவனைக் குருடாக்கும், எனவே அவள் ஒளி உலகில் அவனது வழிகாட்டியாக மாற வேண்டும்.
புல்ககோவின் மார்கரிட்டாவும், தனது நித்திய அன்புடன், மாஸ்டருக்கு - புதிய ஃபாஸ்ட் - அவர் தகுதியானதைக் கண்டுபிடிக்க உதவுகிறார். ஆனால் இங்கே ஹீரோவின் வெகுமதி ஒளி அல்ல, ஆனால் அமைதி, மற்றும் அமைதி இராச்சியத்தில், வோலண்டின் கடைசி அடைக்கலத்தில், அல்லது இன்னும் துல்லியமாக, இரு உலகங்களின் எல்லையில் - ஒளி மற்றும் இருள், மார்கரிட்டா தனது காதலனின் வழிகாட்டியாகவும் பாதுகாவலராகவும் மாறுகிறார். : " நீங்கள் தூங்குவீர்கள், உங்கள் க்ரீஸ் மற்றும் நித்திய தொப்பியை அணிந்துகொண்டு, உங்கள் உதடுகளில் புன்னகையுடன் தூங்குவீர்கள். தூக்கம் உங்களை பலப்படுத்தும், நீங்கள் புத்திசாலித்தனமாக நியாயப்படுத்தத் தொடங்குவீர்கள். மேலும் நீங்கள் என்னை விரட்ட முடியாது. உன் தூக்கத்தை நான் பார்த்துக்கொள்கிறேன்."
இந்த ஹீரோவுடன் எனது தன்னார்வ ஆராய்ச்சியை முடிக்க விரும்புகிறேன். Muscovites பற்றி ஏதாவது சொல்வது சுவாரஸ்யமாக இருந்தாலும் ... ஆனால் நான் அதை இல்லாமல் செய்வேன். எனவே... நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரம் 20களின் பிற்பகுதியில் - 30களின் முற்பகுதியில் யூதேயாவின் ரோமானிய வழக்குரைஞர். n இ. குதிரைவீரன் பொன்டியஸ் பிலாத்து.பிலாத்தின் உருவத்தில், ஒரு அப்பாவி நபரை மரணத்திற்கு அனுப்பியதற்காக மனசாட்சியின் வேதனையால் துன்புறுத்தப்பட்ட ஒரு மனிதனை புல்ககோவ் கைப்பற்றினார். நாவலின் முடிவில், பிலாத்து மன்னிக்கப்படுகிறார்.
யூதேயாவின் வழக்கறிஞரின் படம் வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. புராணத்தின் படி, அவர் ஜெர்மனியில் இருந்து வருகிறார் (இது வோலண்ட்-மீஸ்தோபலின் பிறப்பிடமாகவும் அழைக்கப்படலாம்). அவர் கிறிஸ்துவை நியாயந்தீர்த்தார், விசாரணையின் போது அவர் "கைகளை கழுவினார்," அதாவது. மரணதண்டனைக்கான பொறுப்பை மறுத்தார். கிறிஸ்து சிலுவையில் அறையப்பட்டு ஒரு வருடம் கழித்து, அவர் பாலஸ்தீனத்திலிருந்து திரும்ப அழைக்கப்பட்டார் ... அவரது மேலும் விதி தெரியவில்லை. அவரது மரணம் பற்றி இரண்டு புராணக்கதைகள் உள்ளன:
பேரரசர் டைபீரியஸ், இயேசுவின் உருவம் பதிக்கப்பட்டிருந்த வெரோனிகாவின் கைக்குட்டையில் இருந்து நெற்றியில் ஒரு "புரூலண்ட் ஸ்கேப்" குணமடைந்ததால், அத்தகைய திறமையான மருத்துவரை தூக்கிலிட்ட P.P. மீது கோபமடைந்தார். சீசர் அவரை ரோமுக்கு வரவழைத்து கொலை செய்ய விரும்பினார், ஆனால் "பிலாத்து இதைப் பற்றி அறிந்ததும், தனது சொந்த கத்தியால் தன்னைத்தானே கொன்றார், பிலாத்துவின் உடல் டைபரில் வீசப்பட்டது; ஆனால் டைபர் அவரை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை, பின்னர் அவர்கள் தூக்கி எறியப்பட்டனர். மற்ற இடங்கள் மலைகளால் சூழப்பட்ட ஒரு ஆழமான கிணற்றில் மூழ்கும் வரை அது இன்னும் அமைந்துள்ளது"
பொன்டியஸ் பிலாத்து என்ற பெயருடன் சிசேரியாவில் இருந்து ஸ்லாப்; பிலாத்து கைகளை கழுவுகிறார் (பழைய படம்); நிகோலாய் ஜி "கிறிஸ்து மற்றும் பிலாத்து"
மற்றொரு புராணக்கதை இது. சுவிஸ் ஆல்ப்ஸில் பிலாட் என்ற பெயருடன் தொடர்புடைய ஒரு மலை உள்ளது. புராணத்தின் படி, அவர் செய்த குற்ற உணர்வைத் தாங்க முடியாமல் அங்கிருந்து படுகுழியில் தள்ளப்பட்டார். அங்கே அவர் இன்னும் புனித வெள்ளி அன்று தோன்றி கைகளை கழுவிக்கொண்டு, ஒரு பயங்கரமான குற்றத்திற்கு உடந்தையாக இருந்து தன்னைத் துடைக்க வீணாக முயற்சி செய்கிறார்.
மலைகளில் எங்கோ, வோலண்ட், மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டாவுடன் சேர்ந்து, துரதிர்ஷ்டவசமான வழக்கறிஞரைக் கண்டுபிடித்து, மன்னிப்பை அறிவித்தார் ...
மூலம், எத்தியோப்பியன் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் (ஒன்று உள்ளது, விக்கிபீடியாவைப் பார்க்கவும்) யூத வழக்கறிஞரையும் அவரது மனைவி புரோகுலாவையும் நியமனம் செய்தார்.
புல்ககோவ் கோழைத்தனத்தை முக்கிய பாவம் என்று அழைக்கிறார். பிலாத்து பயந்தார்; அவர் மிகவும் விரும்பிய தத்துவஞானியை நியாயப்படுத்த முடியவில்லை. கோழைத்தனம் அவரது துரோகத்திற்கும் (மற்றும் டான்டேவில், துரோகிகள் நரகத்தின் கடைசி வட்டத்தில் உள்ளனர்) மற்றும் அவரது வேதனைக்கும் காரணமாக அமைந்தது.
அவர்கள் பிலாட்டின் உருவம் மற்றும் லெவ் நிகோலாவிச் டால்ஸ்டாயின் கருத்துக்களுடன் இணையாக வரைகிறார்கள் (நான் துண்டுகளாக மேற்கோள் காட்டுகிறேன்; இதை புல்ககோவின் கலைக்களஞ்சியத்தில் முழுமையாகப் படிக்கலாம், நான் தொடர்ந்து குறிப்பிடுகிறேன்)
"நான் காவலரிடம் சென்றேன்," என்று லெவ் நிகோலாவிச் கூறினார், "அது ஏன் உங்கள் பக்கத்தில் தொங்குகிறது? ஒரு கத்தி, அல்லது என்ன?"
- என்ன கத்தி? இது ஒரு கத்தி அல்ல, ஆனால் ஒரு கிளீவர்.
- நீங்கள் அவர்களுக்கு என்ன செய்யப் போகிறீர்கள்? ரொட்டி வெட்டுவது?
- என்ன வகையான ரொட்டி உள்ளது?!
- சரி, உங்களுக்கு ரொட்டி ஊட்டும் பையன்.
- சரி, நான் மனிதனை வெட்டுவேன்.
- எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நீங்களும் ஒரு மனிதர். உனது விவசாய சகோதரனை கொல்ல உனக்கு ஏன் வெட்கமில்லை?
- நான் வெட்கப்பட்டாலும், நான் வெட்டுவேன், ஏனென்றால் அது என் நிலை.
- நீங்கள் ஏன் அத்தகைய நிலைப்பாட்டை எடுத்தீர்கள்?
- பின்னர், எனக்கு முழு விலையும் ஒரு மாதத்திற்கு பதினாறு ரூபிள் ஆகும், அவர்கள் எனக்கு முப்பத்திரண்டு ரூபிள் செலுத்துகிறார்கள், அதனால்தான் நான் இந்த நிலையை எடுத்தேன்.
"காவலரின் பதில்," டால்ஸ்டாய் புன்னகையுடன் குறிப்பிட்டார், "வாழ்க்கையில் பல புரிந்துகொள்ள முடியாத விஷயங்களை எனக்கு விளக்கினார்." உதாரணமாக, Stolypin ஐ எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். நான் அவருடைய தந்தையை நன்கு அறிந்திருந்தேன், ஒருமுறை அவரை என் மண்டியிட்டேன். ஒருவேளை அவர் தூக்கிலிட வெட்கப்படுகிறார் (புரட்சிகர எழுச்சிகளை ஒடுக்க, ஸ்டோலிபின் இராணுவ நீதிமன்றங்களை அறிமுகப்படுத்தினார், இது பெரும்பாலும் மரண தண்டனையைப் பயன்படுத்தியது), ஆனால் அவர் தூக்கிலிடப்பட்டார், ஏனெனில் அது அவரது நிலைப்பாடு. அவர் இந்த நிலையை எடுத்தார், ஏனென்றால் அவருக்கு சிவப்பு விலை பதினாறு ரூபிள் கூட இல்லை, ஆனால் ஒரு பைசா கூட இருக்கலாம், ஆனால் அவர் ஆண்டுக்கு எண்பதாயிரம் சம்பாதிக்கிறார்.
உயர் சமூகம் என்று அழைக்கப்படும் இந்த ஒழுக்கமான மக்கள் அனைவரும் அத்தகையவர்கள். நல்லவர், மரியாதையானவர், மரியாதையானவர், விஷயம் நிலையைப் பற்றியது வரை, மற்றும் நிலைக்கு ஏற்ப - விலங்குகள் மற்றும் மரணதண்டனை செய்பவர்கள். உதாரணமாக, புரட்சியாளர்களால் (Adjutant General N.V. Mezentsev (1827-1878) ஜனரஞ்சக புரட்சியாளரும் எழுத்தாளருமான S.M. ஸ்டெப்னியாக் (Kravchinsky) (1851-ஆல்) தனது அட்டூழியங்களுக்காக கொல்லப்பட்ட ஜெண்டர்ம்ஸ் மெசென்ட்சேவின் புகழ்பெற்ற தலைவர். 1895) மற்றும் அலுவலகத்திற்கு வெளியே ஒரு நல்ல மற்றும் நல்ல குணமுள்ள மனிதர் இருந்தார்; அவரை நான் நன்கு அறிவேன்.
நடுவில் போர்ட்கோ தொடரின் ஸ்டில் உள்ளது. பொன்டியஸ் பிலேட்டாக கிரில் லாவ்ரோவ் நடித்துள்ளார்
புல்ககோவின் பிலாட் முதலில் "கத்தி கொண்ட மனிதன்" - செஞ்சுரியன் மார்க் தி ராட்பாய், மரணதண்டனை செய்பவரின் பாத்திரத்தில் கூறுகிறார்: "உனக்கும் ஒரு மோசமான நிலை உள்ளது, மார்க். நீங்கள் வீரர்களை முடக்குகிறீர்கள்..." என்று வழக்கறிஞர் தன்னைத்தானே நம்ப வைக்க முயற்சிக்கிறார். நிரபராதியான யேசுவாவை தூக்கிலிடும்படி அவரை கட்டாயப்படுத்தியது அவரது நிலைப்பாடு, அவருடைய மோசமான நிலை காரணமாக, யூதேயாவில் உள்ள அனைவரும் அவர் ஒரு "கடுமையான அரக்கன்" என்று கிசுகிசுக்கிறார்கள்.
இறுதிப்போட்டியில், மார்கரிட்டாவும் மாஸ்டரும் P.P. ஒரு தட்டையான மலை உச்சியில் ஒரு நாற்காலியில் அமர்ந்திருப்பதைக் காணும்போது, வோலண்ட் அவர்களுக்குத் தெரிவிக்கிறார், வழக்கறிஞர் எப்போதும் “அதேதான் சொல்வார், நிலவொளியில் கூட தனக்கு அமைதி இல்லை என்றும் தனக்கு இருக்கிறது என்றும் கூறுகிறார். மோசமான நிலை." டால்ஸ்டாயைப் போலவே, புல்ககோவ், எந்த உத்தியோகபூர்வ கடமைகளும் மக்களுக்கு எதிரான குற்றவியல் வன்முறையை நியாயப்படுத்த முடியாது என்று வாதிட்டார். பிபியைப் பொறுத்தவரை, நிலை பற்றிய வார்த்தைகள் ஒரு நோய்வாய்ப்பட்ட மனசாட்சியை அமைதிப்படுத்தும் முயற்சி மட்டுமே.
இங்கே நான் நாவலை எழுதிய ஆண்டுகளை நினைவில் கொள்ள விரும்புகிறேன் - துரோகம், அடக்குமுறை, கண்டனங்கள். ஆயிரக்கணக்கான பாதுகாப்பு அதிகாரிகள், புலனாய்வாளர்கள் மற்றும் மரணதண்டனை செய்பவர்கள் தங்களை எப்படி நியாயப்படுத்தினார்கள்? மோசமான நிலை? மேலிடத்தில் இருந்து உத்தரவு? வதை முகாம்களின் தளபதிகள் மற்றும் வெர்மாச் அதிகாரிகள் பின்னர் தங்களை அதே வழியில் நியாயப்படுத்தினர். அவர்களில் ஒருவரும் இரண்டாம் முறையாக தோன்றிய கிறிஸ்துவை மரணதண்டனைக்கு அனுப்பவில்லையா, உலகத்தின் இரட்சிப்பை இழந்து....
கட்டுரை புல்ககோவின் "தி மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா" நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் பண்புகளை முன்வைக்கிறது.
யேசுவா ஹா-நோஸ்ரியின் படம்
மாஸ்டரின் நாவல் பொன்டியஸ் பிலாட்டைப் பற்றிய நாவல் என்று அழைக்கப்பட்டாலும், அதன் முக்கிய கதாபாத்திரம் யேசுவா ஹா-நோஸ்ரி. இந்த மனிதர்தான் யூதேயாவின் வழக்கறிஞரான பொன்டியஸ் பிலாட்டை தனது வாழ்க்கையை மாற்றும்படி கட்டாயப்படுத்தினார். யேசுவா ஒரு முரண்பாடான மனிதர், அவர் "உலகில் தீயவர்கள் இல்லை" என்று கூறுகிறார். யூதாஸைப் போல தன்னைக் காட்டிக்கொடுக்கும் மக்களை வெறுக்க அவருக்கு எல்லா காரணங்களும் உள்ளன, அல்லது நூற்றுவர் மார்க் போன்ற அவரை சித்திரவதை செய்கின்றன, ஆனால் அவர் அவர்களை நம்புகிறார். யேசுவாவின் தார்மீக பிரசங்கம் நாவலின் முக்கிய தத்துவ யோசனை. யேசுவா ஒரு தார்மீக முன்மாதிரியாக செயல்படுகிறார். M. A. புல்ககோவ் பரிசுத்த வேதாகமத்திலிருந்து படங்களை நாடுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. அவர் துரோகம் (யூதாஸ்), குற்றவியல் கோழைத்தனம் (பொன்டியஸ் பிலேட்) மற்றும், நிச்சயமாக, மனிதகுலத்தின் மீதான அன்பு (யேசுவா ஹா-நோஸ்ரி) ஆகியவற்றின் எடுத்துக்காட்டுகளாக மாறிய படங்களை நோக்கி திரும்புகிறார். விவிலிய இயேசுவுடன் ஒப்பிடுகையில் யேசுவா என்ற பெயரை வேண்டுமென்றே குறைத்தது தற்செயலானதல்ல. இது ஒரு கடவுளின் உருவம் அல்ல, ஆனால் ஒரு மனிதனின் உச்சியை அடைந்தது.
பொன்டியஸ் பிலாட்டின் படம்
யேசுவா இறந்துவிடுகிறார், ஏனென்றால் அவருடைய பிரசங்கத்தை வாழ்க்கையில் பிரதிபலிக்க முடியாது, மனிதநேயம் அதற்கு தயாராக இல்லை. இருப்பினும், அலைந்து திரிந்த தத்துவஞானியுடன் மோதியது பொன்டியஸ் பிலாட்டின் உள்ளத்தில் ஒரு புரட்சியை உருவாக்கியது. இந்த மனிதனின் கொடூரம் நன்கு அறியப்பட்டதாகும், வாழ்க்கை அவருக்கு அருவருப்பானது, ஆனால் அவரைத் தொடர்ந்து துன்புறுத்தும் ஒற்றைத் தலைவலி, அவர் தனது வாழ்க்கையின் அபூரணத்தை ஆழமாகப் புரிந்துகொள்கிறார் என்பதற்கான ஒரு குறிகாட்டியாகும். யேசுவாவுடனான சந்திப்பு, தத்துவஞானியின் பிரசங்கத்தின் நம்பகத்தன்மையைப் புரிந்துகொள்ள அவரை வழிநடத்துகிறது, ஆனால் வாழ்க்கை நிலைமைகள் வலுவாக மாறும். ஒருவேளை ஆசிரியர் நாவலை "பொன்டியஸ் பிலாத்து பற்றிய ஒரு நாவல்" என்று அழைத்தார், ஏனெனில் இந்த மனிதனின் உதாரணம் மனசாட்சியுடன் சமரசம் செய்வதற்கான ஒரு எடுத்துக்காட்டு, இது மிகவும் பயங்கரமான தண்டனையாக மாறும். பொதுவாக, M. A. புல்ககோவ், யாருக்கு அதிகம் கொடுக்கப்பட்டாலும், அதிகம் தேவைப்படும் என்பதை தொடர்ந்து வலியுறுத்துகிறார். யூதாஸ் தனது துரோகத்தை அறியாமல் செய்கிறார், எனவே அவரது தண்டனை பொன்டியஸ் பிலாட்டின் தண்டனையை விட குறைவான வேதனையானது.
மாஸ்டரின் படம்
முதல் பார்வையில், நாவலின் மாஸ்கோ அத்தியாயங்கள் யெர்ஷலைம் அத்தியாயங்களை விட முற்றிலும் வேறுபட்டவை. ஆனால் யேசுவா ஹா-நோஸ்ரிக்கு மாஸ்கோ அத்தியாயங்களில் "இரட்டை" உள்ளது - மாஸ்டர். அவர் பதின்மூன்றாவது அத்தியாயத்தில் மட்டுமே தோன்றுகிறார், பின்னர் நாவலின் மையக் கதாபாத்திரமாக மாறவில்லை, ஆனால் இந்த படம் ஆசிரியருக்கு மிகவும் முக்கியமானது. "மாஸ்டர்" என்ற வார்த்தை ஹீரோவின் பேச்சில் தோன்றும் மற்றும் "எழுத்தாளர்" என்ற வார்த்தையை மாற்றுகிறது, ஏனெனில் "எழுத்தாளர்" என்ற வார்த்தை MASSOLIT உறுப்பினர்களால் சமரசம் செய்யப்பட்டுள்ளது. ஒரு மாஸ்டர், முதலில், எதையாவது சிறப்பாகச் செய்யத் தெரிந்தவர்.
நாவலின் இடத்தில், மாஸ்டர் தனித்தனியாக இருக்கிறார். அவருடன் தொடர்புடைய காட்சிகள் மாஸ்கோ வாசிகளைப் பற்றிய காட்சிகளை விட வேறு மொழியில் எழுதப்பட்டுள்ளன. மார்கரிட்டா அவரை நேசிக்கிறார், ஏனென்றால் அவர் ஒரு சிறப்பு நபர், மற்றவர்கள் செய்ய முடியாததைச் செய்யக்கூடியவர். ஆனால் மாஸ்டர் பலவீனமானவராக மாறிவிடுகிறார், சுற்றியுள்ள உலகின் தாக்குதலைத் தாங்க முடியவில்லை. யேசுவா ஹா-நோஸ்ரியைப் போலல்லாமல், அவர் இறுதிவரை போராடத் தயாராக இல்லை, அவர் தனது கொள்கைகளை, படைப்பாற்றலை விட்டுக்கொடுக்க விரும்புகிறார். மாஸ்டருக்குப் பின்னால் எந்த குற்றமும் இல்லை, எனவே நாவலில் அவரது தீம் மீட்பின் கருப்பொருள் அல்ல, ஆனால் அவர் "ஒளிக்கு தகுதியற்றவர், அவர் அமைதிக்கு தகுதியானவர்."
வோலண்டின் படம்
நாவலின் மாஸ்கோ அத்தியாயங்கள் முதன்மையாக ஒரு வகையான திருத்தத்துடன் மாஸ்கோவிற்கு விஜயம் செய்த வோலண்டின் உருவத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. மாஸ்கோவின் வாழ்க்கையின் விளக்கத்துடன் தொடர்புடைய அனைத்து காட்சிகளும் வோலண்டின் பரிவாரங்களுக்கும் மாஸ்கோவில் வசிப்பவர்களுக்கும் இடையிலான மோதலைக் குறிக்கின்றன. இந்த அத்தியாயங்கள் அனைத்தும் ஒரே மாதிரியில் கட்டப்பட்டுள்ளன: சந்திப்பு - சோதனை - வெளிப்பாடு - தண்டனை. ஆனால் இந்த தண்டனை இறுதியானது அல்ல; வோலண்ட் காணாமல் போன பிறகு, அவனால் பாதிக்கப்பட்ட அனைவரும் தங்கள் வழக்கமான வாழ்க்கை முறைக்குத் திரும்புகிறார்கள், இருப்பினும் அவர்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் தங்கள் ஆன்மாவின் ஆழத்தில் திகிலைத் தக்க வைத்துக் கொள்கிறார்கள். நாவலில் பெர்லியோஸ் மற்றும் பரோன் மீகல் மட்டுமே மரண தண்டனை விதிக்கப்படுகிறார்கள், ஏனென்றால் தீய உலகில் அவர்களின் பங்கு மற்ற கதாபாத்திரங்களின் பாத்திரத்தை விட மிகவும் முக்கியமானது. என்ன நடக்கிறது என்பதன் அபத்தத்தை அவர்கள் புரிந்து கொண்டாலும், இந்த மக்கள் நனவுடன் பொது வாழ்க்கையை வடிவமைக்கிறார்கள். கருத்தியல்வாதிகளாக இருப்பவர்கள் மிகவும் பொறுப்பானவர்கள்.
சோவியத் ரஷ்யாவில் ஒரு "புதிய மனிதன்" தோன்றியிருப்பது உண்மையா என்பதை வோலண்ட் தன்னைத்தானே தெளிவுபடுத்த முயற்சிக்கிறார், அதாவது. மக்கள் உள்நாட்டில் மாறிவிட்டனர். உண்மையில், இது துல்லியமாக மாஸ்கோ குடியிருப்பாளர்களுடனான மோதல்களில் அவருக்கு ஆர்வமாக உள்ளது. வெரைட்டி தியேட்டரில் பிளாக் மேஜிக் அமர்வின் போது வோலண்ட் இறுதி பரிசோதனையை நடத்துகிறார். இவரிடம் இருந்து பொதுமக்கள் தந்திரங்களையும் பொழுதுபோக்கையும் எதிர்பார்க்கின்றனர். சூனியத்தின் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட வெளிப்பாடு பற்றி எல்லோரும் மறந்துவிடுகிறார்கள், ஆனால் வெளிப்பாடு இன்னும் நடக்கிறது - மஸ்கோவியர்கள் தங்களை வெளிப்படுத்துகிறார்கள். சாத்தானின் உருவத்திற்காக ஆன்மாக்களை சோதிக்கும் பாரம்பரிய பாத்திரத்தை வோலண்ட் வகிக்கவில்லை. அவர் தண்டனைக்கு தகுதியானவர்களுக்காக மட்டுமே தண்டிக்கிறார், மேலும் மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டாவின் தலைவிதியில் ஆர்வமின்றி பங்கேற்கும் திறன் கொண்டவர்.
மார்கரிட்டாவின் படம்
நாவலின் கலை அமைப்புக்கு மார்கரிட்டாவின் உருவம் மிகவும் முக்கியமானது. இந்த பெண் பாவம் செய்ய முடியாத ஒழுக்கத்தின் மாதிரி அல்ல, ஆனால் மாஸ்கோவில் வசிப்பவர்களில் வோலண்டால் தண்டிக்கப்படாதவர் மற்றும் அவருக்கு நன்றியுள்ளவர் அவர் மட்டுமே. தன் காதலுக்காக, தன் குடும்பத்தையும் வெற்றிகரமான கணவனையும் விட்டுப் பிரிந்தாள். அவள் தன் சாரத்தை மாற்ற தயாராக இருக்கிறாள், ஒரு சூனியக்காரி ஆக, ஆனால் மாஸ்டர் கைவிடவில்லை. அவளுடைய விதி நாவலில் மட்டுமே தண்டனை அல்லது தகுதியற்றது. அவள் மாஸ்டருடன் சமாதானத்தைக் காண்கிறாள், ஏனென்றால் அவளுடைய ஒரே கனவு அவளுடைய காதலியின் தலைவிதியைப் பகிர்ந்து கொள்வதுதான். புல்ககோவ் மிகவும் தார்மீக அன்பின் கருத்தை பாதுகாக்கவில்லை, ஆனால் மற்றொருவருக்காக தன்னை மறந்துவிடும் அன்பை மகிமைப்படுத்த தயாராக இருக்கிறார்.
நாவலின் வெளியீடு அவரது விதவைக்கு எழுத்தாளரின் சாட்சியமாக மாறியது. எலெனா செர்ஜீவ்னா பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகுதான் அதை வெளியிடுவதாக உறுதிமொழி அளித்தார்.
பயன்படுத்தப்படும் புத்தக பொருட்கள்: இலக்கியம்: பாடநூல். மாணவர்களுக்கு சராசரி பேராசிரியர். பாடநூல் நிறுவனங்கள் / பதிப்பு. ஜி.ஏ. ஓபர்னிகினா. எம்.: "அகாடமி", 2010