இடைக்காலம் என்பது ஐரோப்பாவின் வரலாற்றில் ஒரு காலகட்டமாகும், இதில் பொதுவாக நம் காலத்தில் கற்பனை செய்வது போல, கண்டத்தின் பெரும்பகுதி வீழ்ச்சியடைந்தது. பல அம்சங்களில் இடைக்கால சமூகத்தின் வாழ்க்கைத் தரம் அதற்கு முந்தைய ரோமானியப் பேரரசின் காலத்துடன் அல்லது இடைக்காலத்தைத் தொடர்ந்து வந்த மறுமலர்ச்சியுடன் ஒப்பிடும்போது தாழ்வாக இருந்தது. இந்த அம்சங்களில் ஒன்று சுகாதார விதிகளை கடைபிடிப்பது.
இடைக்கால கழிப்பறை
இடைக்காலத்தில் சுகாதாரம் பற்றிய கருத்து நவீனத்திலிருந்து முற்றிலும் வேறுபட்டது என்று கூறலாம். இது, அக்கால மக்களின் அன்றாட வாழ்க்கையின் சுகாதாரத்தில் பிரதிபலித்தது. முதலாவதாக, நீர் விநியோகம் இல்லை, "இயற்கை அழைக்கப்பட்டது", மக்கள் சென்றபோது, "இயற்கைக்கு" என்று ஒருவர் கூறலாம், அதாவது அவர்கள் தெருவில் உள்ள கழிப்பறையைப் பயன்படுத்தினர். பெரும்பாலும் இது தரையில் ஒரு துளைக்கு மேலே ஒரு மெலிந்த கூரை அமைப்பாக இருந்தது. அரண்மனைகள், மடங்கள் மற்றும் மடாலயங்களில், இவை தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதற்கான குறுகிய, குறுகிய அறைகளாக இருந்தன. சரியாகச் சொல்வதானால், இந்த உட்புறக் கழிவறைகள் மற்ற அறைகளிலிருந்து முடிந்தவரை தொலைவில் வைக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் அவை கெட்ட நாற்றங்களைத் தடுக்க இரட்டைக் கதவுகளைக் கொண்டிருந்தன.
கூடுதலாக, படுக்கைக்கு அடியில் உள்ள ஒவ்வொரு அறையிலும், அறை பானைகள் இருந்தன. இந்த வாழ்க்கை முறையிலிருந்து வந்த மிகவும் "விசித்திரமான" வேலைகளில் ஒன்று அரச கழிப்பறையின் காவலாளி. அத்தகைய மரியாதை, ஒரு விதியாக, உன்னத நபர்களின் மகன்களுக்கு வழங்கப்பட்டது. அவர்களின் கடமைகளில் ராஜா தனது காரியத்தைச் செய்யவிருக்கும்போது அவருக்கு உதவுவதும், இந்த "செயலின்" முடிவுகளை அகற்றுவதும் அடங்கும்.
முடிவுகள் எங்கோ செல்ல வேண்டும் என்று சொல்லாமல் போகிறது. மையப்படுத்தப்பட்ட கழிவுநீர் அமைப்பு இல்லாத நிலையில், மக்கள் வெறுமனே கழிவுநீர் தொட்டிகளை உருவாக்கினர், அவை உண்மையில், பெரிய, ஆழமான குழிகளை தரையில் தோண்டி, அதில் கழிவுப்பொருட்கள் கொட்டப்பட்டன. முரண்பாடாக, இந்த சுகாதார நடைமுறை முற்றிலும் சுகாதாரமாக இல்லை, ஏனெனில் கழிவுகள், காற்றில் வெளிப்படும் போது, பாக்டீரியா பரவுவதற்கு சாதகமான சூழ்நிலையை உருவாக்கியது, இது ஆபத்தான நோய்களை ஏற்படுத்தியது. அரண்மனைகளில் உள்ள கழிவறைகளைப் பொறுத்தவரை, கழிவுகள் அகழியிலோ அல்லது கோட்டையின் சுவர்களுக்கு அடியிலோ விழுந்தன. 1203-1204 முற்றுகைக்குப் பிறகு பிரான்சின் நார்மண்டியில் உள்ள சேட்டோ கெயிலார்ட் கோட்டை கைப்பற்றியதில் மிகவும் சுவாரஸ்யமான மற்றும் சமமான சர்ச்சைக்குரிய பதிப்பு உள்ளது. பிரஞ்சு துருப்புக்கள் தற்காப்பு கோட்டைகளின் இரண்டாவது வட்டத்தை கைப்பற்ற முடிந்தது என்று கூறப்படுகிறது, இது தேவாலயத்திற்கு வழிவகுத்த கழிப்பறை சரிவு வழியாக ஊடுருவியது.
பதக்கத்தின் மறுபக்கம்
ஆனால் உடலின் ஒரு பகுதியிலிருந்து மற்றொரு பகுதிக்கு செல்லலாம். உதாரணமாக, வாய்வழி சுகாதாரத்தின் அடிப்படையில் விஷயங்கள் எப்படி இருந்தன. இடைக்காலத்தில், மக்களுடைய உணவுகளில் மிகக் குறைவான சர்க்கரையே இருந்தது, அதுவே ஐரோப்பா முழுவதும் சர்க்கரைப் பழக்கம் பரவிய பிற்கால நூற்றாண்டுகளைக் காட்டிலும் குறிப்பிடத்தக்க ஆரோக்கியமான பற்களைக் கொண்டிருப்பதில் முக்கிய காரணியாக இருந்தது. அதற்கு முன், மக்கள் தங்கள் வாயை தண்ணீரில் கழுவினர். பற்களைப் பொறுத்தவரை, அவை ஒரு துண்டு துணியால் துடைப்பதன் மூலம் சுத்தம் செய்யப்பட்டன. பின்னர், மூலிகைகள் மற்றும் உராய்வு கலவைகள் இதற்குப் பயன்படுத்தத் தொடங்கின. வாயை துவைக்க வினிகர் மற்றும் ஒயின் கலவையும் பயன்படுத்தப்பட்டது. அந்த நேரத்தில் மக்கள் தங்கள் சுவாசத்தை புத்துணர்ச்சியடையச் செய்வதற்காக, புதினா, இலவங்கப்பட்டை மற்றும் முனிவர் போன்ற வலுவான வாசனையுள்ள மூலிகைகளை மென்று சாப்பிட்டனர்.
அத்தகைய வாய்வழி பராமரிப்பு இன்னும் போதுமானதாக இல்லாவிட்டால் மற்றும் பற்கள் வலிக்க ஆரம்பித்தால், அந்த நபர் பல் மருத்துவரை சந்திக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, அவர் பல்லில் குடியேறிய புழுக்களால் வலி ஏற்படுகிறது என்று நம்பினார். மூலம், இடைக்காலத்தில், பல் மருத்துவர் மற்றும் சிகையலங்கார நிபுணர் ஒன்று மற்றும் அதே நபர், மற்றும் பல்வலி சிகிச்சை அடிப்படையில் மயக்க மருந்து இல்லாமல் நீக்கம் வந்தது.
இடைக்கால பல் மருத்துவர் ஒரு பல்லை அகற்றுகிறார். (பொது டொமைன், 1616 - 1617)
உடலின் தூய்மை
உடலின் பொதுவான சுகாதாரம், வேறுவிதமாகக் கூறினால், குளிப்பதற்கு இடைக்கால மக்களின் அணுகுமுறை என்னவாக இருந்தது. சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் அடிக்கடி குளிக்காமல் இருப்பது இயல்பானது என்று நம்புகிறார்கள், அதாவது க்ளோனெனாச்சின் செயின்ட் ஃபின்டன், ஈஸ்டருக்கு முன், இருபத்தி நான்கு ஆண்டுகளாக வருடத்திற்கு ஒரு முறை மட்டுமே குளித்ததாகக் கூறப்படுகிறது. இருப்பினும், இதுபோன்ற எடுத்துக்காட்டுகள் சாதாரண தேவாலய சந்நியாசத்திலிருந்து வரலாம், சர்ச்க்காரர்கள் மற்ற அதிகப்படியானவற்றைத் தவிர்த்ததைப் போலவே அதிகப்படியான குளிப்பதைத் தவிர்த்தனர். அந்தக் காலத்து மக்கள் குளித்தாலும், இன்றைக்கு நாம் குளிப்பதை விட குறைவாகத்தான் செய்தார்கள் போலும்.
உண்மையில், பணக்காரர்களால் மட்டுமே குளிக்க முடியும். நூற்றுக்கணக்கான மக்கள் தங்கும் பொது குளியல் மூலம் மற்ற மக்கள் திருப்தி அடைய வேண்டியிருந்தது. இத்தகைய பொது குளியல் குளங்களில் குளிப்பது தூய்மையின் நிலையை கணிசமாக மேம்படுத்த முடியவில்லை, ஏனெனில் நீர் அரிதாகவே மாற்றப்பட்டது, மேலும் ஏராளமான மக்கள் அதைப் பயன்படுத்தினர். இதன் விளைவாக, அந்த நபர் அதை லேசாகச் சொல்வதானால், வாசனை வீசினார். வாசனை ஏதோவொன்றால் நிரப்பப்பட வேண்டும், எடுத்துக்காட்டாக, பூக்கள் அல்லது மூலிகைகளின் பூங்கொத்துகள், மணிக்கட்டில் கட்டப்பட்டு, ஆடைகளில் பொருத்தப்பட்டு, விரும்பத்தகாத நாற்றங்களை எதிர்க்கும்.
அது எப்படியிருந்தாலும், இடைக்கால குளியல் பற்றிய மற்றொரு கதையும் உள்ளது. சோப்பு முதன்முதலில் இடைக்காலத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டது, இது பெரிய நகரங்களில் சோப்பு தயாரிப்பாளர்களின் சங்கங்கள் இருப்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது. தவிர, நிச்சயமாக, இன்று இடைக்கால சுகாதாரம் போதுமானதாக இல்லை. ஆனால் சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், எதிர்கால மக்கள் நம்மை, நவீன மனிதர்களாக எப்படிக் கருதுவார்கள், இடைக்காலத்தில் வசிப்பவர்கள் நமக்கு இருந்ததைப் போல நாம் அவர்களுக்கு அழுக்காகத் தோன்றலாமா என்பதுதான்.
உடலியல் தேவைகள் ஒரு நபருக்கு ஆரம்பத்திலிருந்தே உள்ளன: உணவு, நீர், காற்று, தூக்கம் மற்றும் கழிப்பறையில் தனிமை. கிமு 2600 இல் சுமேரிய ராணிக்கு சொந்தமான முதல் உட்கார்ந்த கழிப்பறை. இப்போது இந்த கண்காட்சி பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது. அதே காலகட்டத்தில், கிரீட்டில் கழிப்பறைகள் தோன்றின. நாசோஸின் இடிபாடுகளில், கல் மலம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, அதற்கு குழாய்களின் உதவியுடன் தண்ணீர் வழங்கப்பட்டது. இவை உலகின் முதல் "ஃப்ளஷ்" கழிப்பறைகள். ரோமானிய காலத்தில் பொது கழிப்பறைகள் இருந்தன. கூடுதலாக, அவை தொடர்பு இடமாகவும் பயன்படுத்தப்பட்டன.
பண்டைய நகரமான ஓஸ்டியாவில் உள்ள கழிப்பறை பாம்பீ நகரத்தின் அதே வயதுடையது, மேலும் இது 2 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலானது.
நகரின் தெருக்களில், மக்கள் பொதுவில் தங்களைத் தாங்களே ஆசுவாசப்படுத்தத் தயங்கவில்லை. இத்தகைய இடங்கள் பண்டைய நகரமான பெர்ஜ் (துருக்கி) இல் கட்டப்பட்டுள்ளன.
சைப்ரஸில் உள்ள பாஃபோஸில் உள்ள நாற்பது நெடுவரிசைகள் கொண்ட கோட்டையின் கழிப்பறை (7-12 அங்குலம்)
ரோமன் கழிப்பறை.
ரோமானியப் பேரரசர் வெஸ்பாசியன் பொதுக் கழிவறைகளுக்கு வரியை அறிமுகப்படுத்தினார். பெரிய மண் பானைகளில் சிறுநீர் சேகரிக்கப்பட்டு, துணி துவைப்பதற்கும், பல் துலக்குவதற்கும், தோல் பதனிடுவதற்கும் சவர்க்காரமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது!
இடைக்கால ஐரோப்பாவில் கழிவுநீர் அமைப்பு இல்லை. பொது கழிப்பறைகள் இல்லை. வேறு பழக்க வழக்கங்களும் இருந்தன. தெருவில் இருந்தே தேவையை சரிசெய்வது வழக்கமாக இருந்தது. அறை பானைகள் ஜன்னலிலிருந்து நேரடியாக வழிப்போக்கர்களின் தலையில் ஊற்றப்பட்டன.
இங்கிலாந்தின் அரண்மனைகளில், ஒரு இடைக்கால கழிப்பறை என்பது ஒரு துளையுடன் ஒரு சிறிய இடமாகும், அதில் ஒரு தட்டு உள்ளது.
பிரான்ஸ் கழிப்பறை
இடைக்காலத்தின் பெரும்பாலான அரண்மனைகளில், பணக்கார உரிமையாளர்கள் மட்டுமே இயற்கை தேவைகளுக்காக சிறப்பு வளாகங்களை வைத்திருக்க முடியும். இங்கிலாந்தில் இதே போன்ற அறைகள் அலமாரிகள் என்று அழைக்கப்பட்டன. அவை வெளியேற்றுவதற்கான ஒரு சாய்ந்த சரிவைக் குறிக்கின்றன ... அல்லது சுவர்களில் இருந்து குறிப்பிடத்தக்க வகையில் நீண்டுள்ளன, இதன் காரணமாக வெளியேற்றங்கள் கோட்டையின் சுவர்களுக்கு அப்பால் கொத்துகளைத் தொடாமல் அகழிக்குள் வீசப்பட்டன.
அரண்மனைகளில், கழிப்பறைகள் ஒற்றை, இரட்டை மற்றும் மூன்று திறந்த அறைகளுடன் கூட வருவது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. அக்கால மக்கள் "அண்டை வீட்டாரின்" இருப்பைக் கண்டு வெட்கப்படவில்லை.
கழிப்பறையின் சுவரில் தலைகீழாக ஒரு கல்லறை உள்ளது.
மூன்று அறைகள் கொண்ட கழிவறை
கழிப்பறைகள்: நிலையான கழிப்பறை
கையடக்க பானை.
"ரோஸ்" (ஆஸ்திரியா) கோட்டையில், கழிப்பறை "கர்ஜனை" அறை என்று அழைக்கப்பட்டது, ஏனென்றால் கழிப்பறை அறையில் இருந்து பறந்து, பறக்கும்போது உறைந்து, ஒரு கர்ஜனையுடன் தரையில் விழுந்தது. வலதுபுறத்தில் ஒரு சிறிய பானை உள்ளது.
லோகெட் கோட்டையில் இடைக்கால கழிப்பறை. (செ குடியரசு)
ஸ்பிட்ஸ் கோட்டையில் கழிப்பறை (சுவிட்சர்லாந்து)
பிரபுத்துவத்திற்கு, பீங்கான் அல்லது குவளைகள் மற்றும் டூரீன்கள் போன்ற ஃபையன்ஸ் பொருட்கள் நாகரீகமாக இருந்தன. பெண்கள் தங்களுடன் ஒரு பர்தாலாவை எடுத்துச் சென்றனர் - பருத்த பாவாடையின் கீழ் நழுவுவதற்கு வசதியான குறுகிய பானைகள்.
முதல் நீர் கழிப்பறை - ஒரு தொட்டியுடன் கூடிய கழிப்பறை மற்றும் நவீனதைப் போன்ற ஒரு நீர்த்தேக்கம் - இங்கிலாந்தில் 1590 இல் எலிசபெத் I க்காக தோன்றியது, இருப்பினும், தண்ணீரை நீங்களே தொட்டியில் ஊற்ற வேண்டியிருந்தது.
ஆனால் 1870 களின் இறுதியில் தொடங்கி, அனைத்து வடிவங்கள் மற்றும் வண்ணங்களின் கழிப்பறை கிண்ணங்களுக்கு ஒரு ஃபேஷன் இருந்தது, பேரரசு மற்றும் மறுமலர்ச்சி பாணியில், மாடலிங், ஓவியம் போன்றவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்டது.
முதல் "நவீன குளியல்" வெர்சாய்ஸில் கட்டப்பட்டது. ஏர்ல் ஆஃப் கார்டிஃப் கோட்டையின் (வேல்ஸ்) இளங்கலை படுக்கையறையில் இருந்தது ப்யூட் பிரபுவால் ரோமில் இருந்து கொண்டு வரப்பட்ட ஒரு பளிங்கு குளியல் தொட்டியில் மீன் மற்றும் கடல் உயிரினங்களின் உலோகப் பொறிகள் இருந்தனயார், நீருக்கடியில், இயக்கத்தில் இருப்பது போல் தோன்றியது.
கீழே உள்ள படத்தில், கோட்டையில் பின்னர் கட்டப்பட்ட மற்றொரு படுக்கையறையில் ஒரு சிறிய குளியலறை உள்ளது, இது 60 பளிங்குகளால் வால்நட்டில் பேனல் போடப்பட்டுள்ளது.
குளியல் தொட்டி வால்நட் வரிசையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. கழுவுதல்மடு ஒரு பளிங்கு அடுக்கில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. கிண்ணம் குறிப்பாக அற்புதமானது, அங்கு ஒரு தேவதை தனது தலைமுடியை சீப்புவது அதன் கீழ் பகுதியில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது.
லிவாடியா அரண்மனையில் உள்ள நிக்கோலஸ் II இன் அரச தம்பதியினரின் குளியலறையில் மிகவும் எளிமையான அலங்காரங்கள். ஸ்டக்கோவுடன் குளியல், அதே போல் அறையின் சுவர்களில். குளியலறைக்கு மேலே உள்ள வளையத்தில் கவனம் செலுத்துங்கள், அங்கு திரைச்சீலை வழக்கத்திற்கு மாறாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது, அதிகப்படியான தண்ணீரைத் தெறிக்காதபடி சுற்றி இருக்கும் நபரை மூடி வைக்கவும்.
மேரி போர்பனின் வெஸ்டிபுல் அல்லது நெப்போலியனின் குளியலறை. இத்தாலியில் உள்ள பிட்டி அரண்மனை மற்றும் அருங்காட்சியகம்.
அசிசி (இத்தாலி) தொல்பொருள் அருங்காட்சியகத்தில் கல் குளியல்.
வாஷ்பேசின், அல்லது வொரொன்ட்சோவ் அரண்மனையில் வாஷ்ஸ்டாண்ட்.
அரிதான பற்கள் கொண்ட டூட்டி வாஷ்பேசின்கள் ஒரு இடைக்கால பாதாள அறையில் அச்சுறுத்தலாகத் தெரிகின்றன, மேலும் அந்தி நேரத்தில் ஒருவர் அவற்றுடன் தனியாக சங்கடமாக உணர்கிறார். க்ரம்லோவ் கோட்டையில் உள்ள படைப்பு கலை பொருட்கள். (செ குடியரசு)
19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இந்தியாவில் ஒரு பிளேக் பரவியது. அதன் விளைவு ஏழைகள் மற்றும் பணக்காரர்களின் மக்கள்தொகையின் தூய்மையின்மை. (புகைப்படம் இணையத்திலிருந்து)
கழிப்பறைகள் என்று அழைக்கப்படும் பயங்கரமான "அழுக்கு" ஒரு காரணம். இந்த கழிவறைகளை விசாரிக்க கமிஷன் அமைக்கப்பட்டது. பணக்காரர்களின் வீடுகளில் உள்ள கழிவறைகள் அசுத்தமானவை என்ற எண்ணம் கமிஷனுக்கு இருந்தது. அவை கருமையாகவும், கருமையாகவும், புழுக்களால் பாதிக்கப்பட்டதாகவும் இருந்தன. மேலும் "தீண்டத்தகாத" சாதியினரிடையே, மாறாக, குடிசைகள் சுத்தமாக துடைக்கப்பட்டு, பானைகள் பிரகாசித்தன. மக்கள் திறந்த வெளியில் தங்கள் தேவைகளை நிவர்த்தி செய்தனர். உயர் வகுப்புக் குடியிருப்புகளில், ஒவ்வொரு அறையிலும் தண்ணீர் மற்றும் "கழிவு" இரண்டிற்கும் ஒரு வடிகால் இருந்தது. இதனால் வீடு முழுவதும் துர்நாற்றம் வீசியது. சில சமயங்களில் இரண்டாவது மாடியில் இருந்து வடிகால் முதல் மாடிக்கு இறங்குகிறது. குடியிருப்பாளர்கள் எப்படி அங்கு தூங்க முடிந்தது? அதே விஷயங்கள் கோவில்களிலும் இருந்தன, எல்லாவற்றுக்கும் மேலாக, ஒரு குப்பை மேடு சேர்க்கப்பட்டது, அங்கு காகங்கள் மற்றும் காத்தாடிகள் கூடு கட்டப்பட்டன. நகரின் வீடுகளில், மேற்கத்திய மாதிரியின்படி, அறைகளில் கழிவுநீர் வடிகால் இல்லை, அறைகளில் அறை தொட்டிகள் வைக்கப்பட்டன. வீட்டின் உரிமையாளர்களுக்குப் பிறகும், விருந்தினர்களுக்குப் பிறகும் சுத்தம் செய்ய வேலைக்காரன் கடமைப்பட்டான். இதை மகாத்மா காந்தி தனது புத்தகத்தில் எழுதியுள்ளார்.
சில வடக்கு மக்களின் சுகாதாரம் ஆர்வமாக உள்ளது, அவர்கள் தங்களை ஒரு சிறப்பு வழியில் கழுவினர் - அவர்கள் தங்களை முத்திரை கொழுப்புடன் தேய்த்தார்கள், பின்னர் கொழுப்பை அழுக்குடன் சேர்த்து துடைத்தனர். கோடையில், அவர்கள் நீர்த்தேக்கங்களால் கழுவி, உடலை மணலுடன் தேய்த்தார்கள். புதிதாகப் பிறந்த குழந்தையை உடனடியாகக் கழுவவில்லை, ஆனால் முயல் தோலால் துடைத்து, சுத்தமான முயல் தோலில் சுற்றப்பட்டு, அழுகிய மரத்திலிருந்து தூசி கால்களில் ஊற்றப்பட்டது. வாழ்க்கையின் மூன்றாவது நாளிலிருந்து கழுவுதல் தொடங்கியது. டயப்பர்களுக்குப் பதிலாக, அவர்கள் உலர்ந்த ஸ்பாகனம் பாசியைப் பயன்படுத்தினர், அதை கழிப்பறை காகிதமாகப் பயன்படுத்தினர், மேலும் குழந்தைகளுக்கு கீழ் டயப்பர்களாகவும் வைத்தார்கள். அத்தகைய சுகாதாரம் அவர்களின் நாட்களில் பாதுகாக்கப்படுகிறது.
ஈவ்ன்க்ஸைப் பார்வையிட்ட ஒரு சாட்சி இவ்வாறு விவரிக்கிறார்: “ஒரு இளம் குடும்பம் உள்ளூர் குடியிருப்பாளரைப் பார்க்க வந்தது, அவர்கள் ஒரு சூடான யாரங்காவிற்குச் சென்றனர், தங்கள் பொருட்களை குளிர்ச்சியாக விட்டுவிட்டனர். தொகுப்பாளினி மளிகை சாமான்களுக்காக குளிர் அறைக்கு வெளியே சென்றபோது, பெட்டியில் ஏதோ அசையும் சத்தம் கேட்டது. விருந்தினர்கள் எதையோ மறந்துவிட்டார்கள் என்று அவள் நினைத்தாள், அதைப் புகாரளித்தாள். விருந்தினர் தனது குழந்தைகள் பெட்டியில் தூங்குவதாக அமைதியாக தெரிவித்தார். குழந்தை இரண்டு காரணங்களுக்காக நகர்ந்தது: அவர் சாப்பிட விரும்புகிறார், அல்லது கழிப்பறையில் சிக்கல் உள்ளது. ஒரு மரத்தின் தூசியில் ஒரு குழந்தையுடன் ஒரு பெட்டியில் உள்ள சிறுநீர் பந்துகளாக உருளும், எனவே அவை வெறுமனே அசைக்கப்பட்டு ஒரு புதிய பகுதி சேர்க்கப்படுகிறது. குழந்தை பசியுடன் இருந்தால், அந்தப் பெண் அவன் மீது சாய்ந்தாள், ஏனென்றால் குழந்தை பாசி அல்லது மரத் தூசியில் நிர்வாணமாக கிடக்கிறது, அவருக்கு தாய்ப்பால் கொடுக்கிறது. எல்லாம் மிகவும் எளிமையானது.
ஏறக்குறைய அனைத்து கல் அரண்மனைகளிலும் மடங்களிலும் கழிப்பறைகள் காணப்படுகின்றன; இந்த கட்டிடங்கள் மரத்தால் கட்டப்பட்ட போதும் அவை இருந்திருக்கலாம். அரண்மனைகளில், கழிப்பறைகள் வழக்கமாக ஒவ்வொரு தளத்திலும், ஒவ்வொரு கோபுரத்திலும் அமைந்திருந்தன, கூடுதலாக, உன்னத மக்கள் தங்கள் சொந்த அலமாரிகளைக் கொண்டிருந்தனர். பெரும்பாலும், அத்தகைய கழிப்பறை சுவரில் ஒரு சிறிய நீட்டிப்பாக இருந்தது, அதில் இருந்து மலம் கீழே விழுந்தது. இந்த கட்டடக்கலை உறுப்பு அலமாரி என்று அழைக்கப்படுகிறது மற்றும் இது போல் இருந்தது:
இடைக்கால கோட்டையின் சுவர்களில் அலமாரிகள்
உள்ளே இருந்து பார்த்தால் இப்படித்தான் தோன்றியது
சமகாலத்தவர்களின் பார்வையில் இது எப்படி இருந்தது
ஒரு அரண்மனை அல்லது அரண்மனைக்கு ஓடும் நீர் மற்றும் கழிவுநீர் இருந்தால், கழிப்பறைகளுக்கு முடிந்தவரை வடிகால் வழங்கப்பட்டது. எங்களிடம் வந்துள்ள மிகப் பழமையான கழிப்பறை பர்கண்டி ஜான் தி ஃபியர்லெஸ் பிரபுவுக்கு சொந்தமானது மற்றும் 1405 க்கு முந்தையது. இந்த சாதனத்தின் வடிவங்களின் முழுமை அதன் உருவாக்கத்தின் போது அத்தகைய கழிப்பறை பொதுவானதாக இருந்தது என்பதில் சந்தேகமில்லை. பெருந்தன்மை. அவரது முந்தைய சகாக்கள் எங்களை அடையவில்லை என்பது தான்.
இடைக்கால லண்டனில், குறைந்தது 13 பொது கழிப்பறைகள் இருந்தன, அவற்றில் குறைந்தது 2 நகரின் இரு பகுதிகளையும் இணைக்கும் முக்கிய போக்குவரத்து தமனியான லண்டன் பாலத்தில் நேரடியாக அமைந்திருந்தன. ஒரு இடைக்கால நகர பாலத்திற்கு ஏற்றவாறு, அது வீடுகளுடன் கட்டப்பட்டது, மேலும் கீழ் அடுக்குகளில் நகர நீர் வழங்கல் அமைப்பில் தண்ணீரை செலுத்தும் நீர் ஆலைகள் இருந்தன. மீதமுள்ளவை இரண்டு நகர நீரோடைகளுக்கு மேலே அமைந்துள்ளன - ஃப்ளீட் மற்றும் வார்ப்ரூக்.
ஒரு விதியாக, ஒரு தெருவில் பல பொது கழிப்பறைகள் இருந்தன, அவை அனைத்து குடியிருப்பாளர்களாலும் பயன்படுத்தப்பட்டன. எனவே, 1579 ஆம் ஆண்டில், கோபுரத் தெருவில் 57 வீடுகளுக்கு 3 பொது கழிப்பறைகள் இருந்தன, அதில் 85 பேர் வசித்து வந்தனர். இருப்பினும், ஏற்கனவே XV நூற்றாண்டில் உள்ள நகரவாசிகளின் சில வீடுகளில். தனிப்பட்ட கழிப்பறைகள் இருந்தன. அவை ஓடைகளில் அல்லது கழிவுநீர் மற்றும் சாக்கடைகளில் கொண்டு வரப்பட்டன.
1596 ஆம் ஆண்டு எலிசபெத் I க்காக சர் ஜான் ஹாரிங்டன் என்பவரால் முதல் ஃப்ளஷ் கழிப்பறை கட்டப்பட்டது. 18 ஆம் நூற்றாண்டில். லண்டன் பணக்காரர்களின் வீடுகளில் அவை சாதாரணமாகிவிட்டன.
பாரிஸ் தீவை விட்டு "வெளியேறி" ஆற்றின் கரையில் கால் வைத்தபோது, பெருகிவரும் மக்கள்தொகைக்கு சாக்கடை அமைப்பை வழங்குவது அவசியம். இந்த நோக்கத்திற்காக, 1350 இல், முதல் நிலத்தடி செஸ்பூல், ஃபோஸ் டி செயின்ட், மாண்ட்மார்ட்ரே அருகே கட்டப்பட்டது. ஆப்பர்ச்சூன், இது லூவ்ருக்கு அருகிலுள்ள சீனில் வளர்க்கப்பட்டது. XIII நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் கூட. பாரிஸின் தெருக்கள் செப்பனிடப்பட்டன. தெருவின் மையத்தில் பிரத்யேகமாக அமைக்கப்பட்ட சாக்கடை வழியாக, கழிவுநீர் ஆற்றில் ஓடியது.
லூவ்ரில் இருப்பது வெறுமனே சாத்தியமற்றது என்பதால், க்ளோகாவில் இருந்து துர்நாற்றம் வீசியது, பிரான்சிஸ் I தனது தாயை டூயிலரிக்கு மாற்றியது. சில தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு, கேத்தரின் டி மெடிசி இங்கு ஒரு புதிய ஆடம்பரமான அரண்மனையைக் கட்டினார். 1539 ஆம் ஆண்டில், துர்நாற்றத்தால் சோர்வடைந்த பிரான்சிஸ், நகரவாசிகளுக்கு, அவர்களின் வீடுகளை பறிமுதல் செய்யும் அச்சுறுத்தலின் கீழ், கழிவுநீர் மற்றும் கழிவுநீர் கிணறுகளை கட்ட உத்தரவிட்டார், இது இனி ஒவ்வொரு வீட்டிலும் இருக்க வேண்டும். அதே நேரத்தில், பாரிசியர்கள் ஒவ்வொரு குடியிருப்பு கட்டிடத்திலும் கழிப்பறைகளை சித்தப்படுத்த வேண்டியிருந்தது, ஆனால் இந்த தேவை பூர்த்தி செய்யப்படவில்லை. 1606 ஆம் ஆண்டில், அவுட்ஹவுஸ் தவிர வேறு எங்கும் இயற்கைத் தேவைகளைச் செய்ய மன்னர் மீண்டும் தடை விதித்தார், ஆனால் சிலர் இதனால் சங்கடப்பட்டனர். சில நாட்களுக்குப் பிறகு, அவரது மகன் செயிண்ட்-ஜெர்மைன் அரண்மனையில் உள்ள அவரது அறையின் வாசலில் சிறுநீர் கழித்ததில் பிடிபட்டார்.
1613 வாக்கில், பாரிஸில் 24 சாக்கடைகள் கட்டப்பட்டன, அவற்றில் சில மட்டுமே நிலத்தடியில் இருந்தன. XVIII நூற்றாண்டில். தலைநகரில் பல பொது கழிப்பறைகள் இருந்தன, ஆனால் அவை மிகவும் அருவருப்பானவை, நகர மக்கள் அவற்றைத் தவிர்த்து, தெருவில் தங்களைத் தாங்களே விடுவித்துக் கொள்ள விரும்பினர். அவர்கள் குறிப்பாக டுயிலரீஸ் அரண்மனையின் மொட்டை மாடிகளை விரும்பினர், அவை மிகவும் மாசுபட்டன, ஆர்லியன்ஸ் இளவரசர் பல டஜன் புதிய கழிப்பறைகளைக் கட்டினார், அதில் அவர்கள் சுத்தமாக இருக்க முயன்றனர்.
ரோமானிய கழிவுநீர் அமைப்பின் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது கொலோன் மற்றும் ட்ரைட்டில் பழமையான மூடிய செஸ்பூல்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. குடிநீர் மற்றும் கழிவுநீர் நீரைப் பிரிக்கும் ரோமானிய முறை, அதன் திறனின்படி, இடைக்கால கழிவுநீர் அமைப்பில் பிரான்ஸ் மற்றும் இங்கிலாந்தில் மட்டுமல்ல, ஜெர்மனியிலும் செயல்படுத்தப்பட்டது.
டார்டுவில், 14-16 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் 35 பொது கழிப்பறைகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு ஆய்வு செய்யப்பட்டன, அவற்றில் பழமையானது 1305 ஆம் ஆண்டிற்கு முந்தையது. ஆரம்பத்தில், நகரம் சுவரால் சூழப்படும் வரை மற்றும் ஒரு கழிப்பறை நிரம்பியதால், இலவச இடப் பிரச்சினை இல்லை. மூடப்பட்டு புதியதாக கட்டப்பட்டது. இருப்பினும், சுவர் கட்டப்பட்ட பிறகு, பொது கழிப்பறைகள் நிரம்பியதால் சுத்தம் செய்யத் தொடங்கினர். சராசரியாக, அத்தகைய ஒரு கழிப்பறை 40 ஆண்டுகளுக்குள் முழுமையாக நிரப்பப்பட்டது. தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் லூபெக் மற்றும் பிற ஜெர்மன் நகரங்களில் ஒரே மாதிரியான, பெரிய பொது கழிப்பறைகளை மட்டுமே கண்டறிந்துள்ளனர்.
இடைக்கால சுவிட்சர்லாந்தின் ஷாஃப்ஹவுசென் நகரத்தில், கொல்லைப்புறங்களில் சுமார் 130 தனிப்பட்ட கழிப்பறைகள் இருந்தன. ஆரம்பத்தில், அவை மரமாக இருந்தன, ஆனால் 15 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து. அவை கல்லால் கட்டப்பட்டன. அத்தகைய கழிப்பறைகளின் கீழ் 7 மீ ஆழம் வரை ஒரு தொட்டி இருந்தது, அது நிரப்பப்பட்டதால் அசினைசர்களால் காலி செய்யப்பட்டது. இவை அனைத்திற்கும், 1739 இல் வியன்னா நவீன கழிவுநீர் அமைப்பு கொண்ட ஐரோப்பாவின் முதல் நகரமாக மாறியது.
நாங்கள் மிகவும் சுவாரஸ்யமானவை - கழிப்பறைகள் மற்றும் குப்பைகளுக்கு செல்கிறோம்.
ஏறக்குறைய அனைத்து கல் அரண்மனைகளிலும் மடங்களிலும் கழிப்பறைகள் காணப்படுகின்றன; இந்த கட்டிடங்கள் மரத்தால் கட்டப்பட்ட போதும் அவை இருந்திருக்கலாம். அரண்மனைகளில், கழிப்பறைகள் வழக்கமாக ஒவ்வொரு தளத்திலும், ஒவ்வொரு கோபுரத்திலும் அமைந்திருந்தன, கூடுதலாக, உன்னத மக்கள் தங்கள் சொந்த அலமாரிகளைக் கொண்டிருந்தனர். பெரும்பாலும், அத்தகைய கழிப்பறை சுவரில் ஒரு சிறிய நீட்டிப்பாக இருந்தது, அதில் இருந்து மலம் கீழே விழுந்தது. இந்த கட்டடக்கலை உறுப்பு அலமாரி என்று அழைக்கப்படுகிறது மற்றும் இது போல் இருந்தது:
ஒரு அரண்மனை அல்லது அரண்மனைக்கு ஓடும் நீர் மற்றும் கழிவுநீர் இருந்தால், கழிப்பறைகளுக்கு முடிந்தவரை வடிகால் வழங்கப்பட்டது. எங்களிடம் வந்துள்ள மிகப் பழமையான கழிப்பறை பர்கண்டி ஜான் தி ஃபியர்லெஸ் பிரபுவுக்கு சொந்தமானது மற்றும் 1405 க்கு முந்தையது. இந்த சாதனத்தின் வடிவங்களின் முழுமை அதன் உருவாக்கத்தின் போது அத்தகைய கழிப்பறை பொதுவானதாக இருந்தது என்பதில் சந்தேகமில்லை. பெருந்தன்மை. அவரது முந்தைய சகாக்கள் எங்களை அடையவில்லை என்பது தான்.
ஜான் தி ஃபியர்லெஸ் கழிப்பறை
இடைக்கால லண்டனில், குறைந்தது 13 பொது கழிப்பறைகள் இருந்தன, அவற்றில் குறைந்தது 2 நகரின் இரு பகுதிகளையும் இணைக்கும் முக்கிய போக்குவரத்து தமனியான லண்டன் பாலத்தில் நேரடியாக அமைந்திருந்தன. ஒரு இடைக்கால நகர பாலத்திற்கு ஏற்றவாறு, அது வீடுகளுடன் கட்டப்பட்டது, மேலும் கீழ் அடுக்குகளில் நகர நீர் வழங்கல் அமைப்பில் தண்ணீரை செலுத்தும் நீர் ஆலைகள் இருந்தன. மீதமுள்ளவை இரண்டு நகர நீரோடைகளுக்கு மேலே அமைந்துள்ளன - ஃப்ளீட் மற்றும் வார்ப்ரூக்.
ஒரு விதியாக, ஒரு தெருவில் பல பொது கழிப்பறைகள் இருந்தன, அவை அனைத்து குடியிருப்பாளர்களாலும் பயன்படுத்தப்பட்டன. எனவே, 1579 ஆம் ஆண்டில், கோபுரத் தெருவில் 57 வீடுகளுக்கு 3 பொது கழிப்பறைகள் இருந்தன, அதில் 85 பேர் வசித்து வந்தனர். இருப்பினும், ஏற்கனவே XV நூற்றாண்டில் உள்ள நகரவாசிகளின் சில வீடுகளில். தனிப்பட்ட கழிப்பறைகள் இருந்தன. அவை ஓடைகளில் அல்லது கழிவுநீர் மற்றும் சாக்கடைகளில் கொண்டு வரப்பட்டன.
1596 ஆம் ஆண்டு எலிசபெத் I க்காக சர் ஜான் ஹாரிங்டன் என்பவரால் முதல் ஃப்ளஷ் கழிப்பறை கட்டப்பட்டது. 18 ஆம் நூற்றாண்டில். லண்டன் பணக்காரர்களின் வீடுகளில் அவை சாதாரணமாகிவிட்டன.
சர் ஹாரிங்டன் கழிப்பறை
பாரிஸ் தீவை விட்டு "வெளியேறி" ஆற்றின் கரையில் கால் வைத்தபோது, பெருகிவரும் மக்கள்தொகைக்கு சாக்கடை அமைப்பை வழங்குவது அவசியம். இந்த நோக்கத்திற்காக, 1350 இல், முதல் நிலத்தடி செஸ்பூல், ஃபோஸ் டி செயின்ட், மாண்ட்மார்ட்ரே அருகே கட்டப்பட்டது. ஆப்பர்ச்சூன், இது லூவ்ருக்கு அருகிலுள்ள சீனில் வளர்க்கப்பட்டது. XIII நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் கூட. பாரிஸின் தெருக்கள் செப்பனிடப்பட்டன. தெருவின் மையத்தில் பிரத்யேகமாக அமைக்கப்பட்ட சாக்கடை வழியாக, கழிவுநீர் ஆற்றில் ஓடியது.
15 ஆம் நூற்றாண்டின் பாரிசியன் புயல் சாக்கடைகள்.
லூவ்ரில் இருப்பது வெறுமனே சாத்தியமற்றது என்பதால், க்ளோகாவில் இருந்து துர்நாற்றம் வீசியது, பிரான்சிஸ் I தனது தாயை டூயிலரிக்கு மாற்றியது. சில தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு, கேத்தரின் டி மெடிசி இங்கு ஒரு புதிய ஆடம்பரமான அரண்மனையைக் கட்டினார். 1539 ஆம் ஆண்டில், துர்நாற்றத்தால் சோர்வடைந்த பிரான்சிஸ், நகரவாசிகளுக்கு, அவர்களின் வீடுகளை பறிமுதல் செய்யும் அச்சுறுத்தலின் கீழ், கழிவுநீர் மற்றும் கழிவுநீர் கிணறுகளை கட்ட உத்தரவிட்டார், இது இனி ஒவ்வொரு வீட்டிலும் இருக்க வேண்டும். அதே நேரத்தில், பாரிசியர்கள் ஒவ்வொரு குடியிருப்பு கட்டிடத்திலும் கழிப்பறைகளை சித்தப்படுத்த வேண்டியிருந்தது, ஆனால் இந்த தேவை பூர்த்தி செய்யப்படவில்லை. 1606 ஆம் ஆண்டில், அவுட்ஹவுஸ் தவிர வேறு எங்கும் இயற்கைத் தேவைகளைச் செய்ய மன்னர் மீண்டும் தடை விதித்தார், ஆனால் சிலர் இதனால் சங்கடப்பட்டனர். சில நாட்களுக்குப் பிறகு, அவரது மகன் செயிண்ட்-ஜெர்மைன் அரண்மனையில் உள்ள அவரது அறையின் வாசலில் சிறுநீர் கழித்ததில் பிடிபட்டார்.
1613 வாக்கில், பாரிஸில் 24 சாக்கடைகள் கட்டப்பட்டன, அவற்றில் சில மட்டுமே நிலத்தடியில் இருந்தன. XVIII நூற்றாண்டில். தலைநகரில் பல பொது கழிப்பறைகள் இருந்தன, ஆனால் அவை மிகவும் அருவருப்பானவை, நகர மக்கள் அவற்றைத் தவிர்த்து, தெருவில் தங்களைத் தாங்களே விடுவித்துக் கொள்ள விரும்பினர். அவர்கள் குறிப்பாக டுயிலரீஸ் அரண்மனையின் மொட்டை மாடிகளை விரும்பினர், அவை மிகவும் மாசுபட்டன, ஆர்லியன்ஸ் இளவரசர் பல டஜன் புதிய கழிப்பறைகளைக் கட்டினார், அதில் அவர்கள் சுத்தமாக இருக்க முயன்றனர்.
இடைக்கால நகரங்களின் வீடுகளின் முகப்பில் மஞ்சள் சிலுவைகள் இருப்பதால் இங்கு சிறுநீர் கழிப்பது கண்டிப்பாக தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.
பொது கழிப்பறை XV நூற்றாண்டு.
பாரிசியன் கழிவுநீர். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் புகைப்படம்
ரோமானிய கழிவுநீர் அமைப்பின் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது கொலோன் மற்றும் ட்ரைட்டில் பழமையான மூடிய செஸ்பூல்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. குடிநீர் மற்றும் கழிவுநீர் நீரைப் பிரிக்கும் ரோமானிய முறை, அதன் திறனின்படி, இடைக்கால கழிவுநீர் அமைப்பில் பிரான்ஸ் மற்றும் இங்கிலாந்தில் மட்டுமல்ல, ஜெர்மனியிலும் செயல்படுத்தப்பட்டது.
டார்டுவில், 14-16 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் 35 பொது கழிப்பறைகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு ஆய்வு செய்யப்பட்டன, அவற்றில் பழமையானது 1305 ஆம் ஆண்டிற்கு முந்தையது. ஆரம்பத்தில், நகரம் சுவரால் சூழப்படும் வரை மற்றும் ஒரு கழிப்பறை நிரம்பியதால், இலவச இடப் பிரச்சினை இல்லை. மூடப்பட்டு புதியதாக கட்டப்பட்டது. இருப்பினும், சுவர் கட்டப்பட்ட பிறகு, பொது கழிப்பறைகள் நிரம்பியதால் சுத்தம் செய்யத் தொடங்கினர். சராசரியாக, அத்தகைய ஒரு கழிப்பறை 40 ஆண்டுகளுக்குள் முழுமையாக நிரப்பப்பட்டது. தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் லூபெக் மற்றும் பிற ஜெர்மன் நகரங்களில் ஒரே மாதிரியான, பெரிய பொது கழிப்பறைகளை மட்டுமே கண்டறிந்துள்ளனர்.
இடைக்கால சுவிட்சர்லாந்தின் ஷாஃப்ஹவுசென் நகரத்தில், கொல்லைப்புறங்களில் சுமார் 130 தனிப்பட்ட கழிப்பறைகள் இருந்தன. ஆரம்பத்தில், அவை மரமாக இருந்தன, ஆனால் 15 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து. அவை கல்லால் கட்டப்பட்டன. அத்தகைய கழிப்பறைகளின் கீழ் 7 மீ ஆழம் வரை ஒரு தொட்டி இருந்தது, அது நிரப்பப்பட்டதால் அசினைசர்களால் காலி செய்யப்பட்டது. இவை அனைத்திற்கும், 1739 இல் வியன்னா நவீன கழிவுநீர் அமைப்பு கொண்ட ஐரோப்பாவின் முதல் நகரமாக மாறியது.
டார்டுவில் பொது கழிப்பறைகள்.
ஷிஃப்ஹவுசென். கழிப்பறை தொட்டியின் அடிப்பகுதியில் இருந்து அதன் பெட்டகம் வரை பார்க்கவும். எண் 1 ஒரு புள்ளியைக் குறிக்கிறது.
குப்பை அகற்றுதல்
20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், மேற்கத்திய தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் இடைக்கால ஐரோப்பாவின் நகரங்களின் ஆபத்தான சுகாதார நிலை பற்றிய தொல்பொருள் சான்றுகள் இல்லாததைப் பற்றி எழுதினர். ஒரு இடைக்கால நகரத்தில் தெருக்களில் அழுக்கு ஒரு நவீன பெருநகரத்தைப் போலவே ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. இடைக்கால நகரமயமாக்கல் செயல்முறை பல நூறு மரக் குடில்களைக் கொண்ட ஒரு கூட்டத்தை நகரச் சுவரால் சூழப்பட்ட கல் வீடுகளைக் கொண்ட குடியேற்றமாக மாற்றியவுடன், அரசாங்கங்கள் அவற்றை எதிர்கொள்ளும் குப்பை பிரச்சினையைத் தீர்க்கத் தொடங்கின. ஒரு விதியாக, இது பின்வரும் வழிகளில் செய்யப்பட்டது: தெருக்கள் கல்லால் அமைக்கப்பட்டன, நகர சுவருக்கு வெளியே குப்பைகள் அமைக்கப்பட்டன, இதற்காக சிறப்பாக உருவாக்கப்பட்ட சேவைகள் கழிவுகளை அகற்றின. நிச்சயமாக, தெருக்களில் குப்பைகளை கொட்டுவது கண்டிப்பாக தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. தெருக்களுக்கு நடுவில் உள்ள மோசமான சாக்கடைகள் கழிவுநீரால் நிரப்பப்படாமல், அவை மழைநீர் வடிகால்களாகவும், மழைநீரை ஆற்றில் செலுத்துவதாகவும் தொல்லியல் ரீதியாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. அனைத்து நவீன புயல் சாக்கடைகளும் ஒரே கொள்கையின்படி ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளன.
மற்றொரு விஷயம் என்னவென்றால், இடைக்காலத்தில், இன்று போலவே, இந்த தடை அனைத்து குடிமக்களிடமிருந்தும் வெகு தொலைவில் கடைபிடிக்கப்பட்டது. ஒரு இடைக்கால நகரத்தால் உற்பத்தி செய்யப்படும் வீட்டுக் கழிவுகளின் அளவை நவீன நகரங்களுடன் ஒப்பிட முடியாது என்பதையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும், அவற்றில் மக்கள் தொகை சமமாக இருந்தாலும் கூட. நவீன குப்பைகளில் சிங்கத்தின் பங்கை உருவாக்கும் பேக்கேஜிங் இடைக்காலத்தில் தெரியாது. இடைக்கால நகரவாசி சிகரெட் துண்டுகள், பிளாஸ்டிக் பைகள் அல்லது மிட்டாய் ரேப்பர்களை நடைபாதையில் வீசவில்லை; அவரது வீட்டு குப்பை முக்கியமாக உயிரியல் கழிவுகளைக் கொண்டிருந்தது, அவற்றில் சில ஏற்கனவே மறுசுழற்சி செய்யப்பட்டு வருகின்றன. தேய்ந்து போன ஆடைகள் குப்பைக் கடைகளில் முடிந்து, பின்னர் காகித உற்பத்திக்கான மூலப்பொருட்களாக சேகரிக்கப்பட்டன.
1280 இல், லண்டன் தெருக்களில் குடிமக்கள் குப்பை போடுவதை மன்னர் தடை செய்தார். 1347 ஆம் ஆண்டில், லண்டன்வாசிகள் மீண்டும் தெருவில், தேம்ஸ் அல்லது நகரின் ஓடைகளில் கழிவுகளை வீசுவதை அரச ஆணையால் தடை செய்தனர். இருப்பினும், கழிப்பறைகளுக்கு இது பொருந்தாது, இது இன்னும் இந்த நீர்வழிகளுக்கு மேலே அமைந்திருக்கலாம், ஆனால் இப்போது இங்கிருந்து கட்டுவதற்கான உரிமையை நீங்கள் செலுத்த வேண்டியிருந்தது. 16 ஆம் நூற்றாண்டில் நீரோடைகள் மீது கழிப்பறைகள் இறுதியாக தடை செய்யப்பட்டன, விரைவில் அவை நிலத்தடியில் அகற்றப்பட்டன.
தடையானது திட மற்றும் திரவ MSW ஆகிய இரண்டும் இருப்பதாகத் தோன்றியது. இதன் பொருள் XIII நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து. லண்டனில் ஜன்னலுக்கு வெளியே தெருவில் சரிவை ஊற்றுவது சாத்தியமில்லை - இது கண்காணிக்கப்பட்டு அபராதம் விதிக்கப்பட்டது. நிச்சயமாக அவர்கள் சட்டத்தை மீறினார்கள். 1414 ஆம் ஆண்டில், இந்த அறிவுறுத்தல்களைக் கடைப்பிடிப்பதைக் கண்காணிக்க ஒரு சிறப்பு தகவல்தொடர்பு நெட்வொர்க் உருவாக்கப்பட்டது. இருப்பினும், தெருக்கள் அசுத்தமாக இருந்தன.
சட்டப்படி, நகரவாசிகள் சாக்கடை மற்றும் கழிவுநீர் கால்வாய்களில் குப்பைகளை கொட்ட வேண்டும். ஒவ்வொரு வீட்டிலும் கழிவறைகள் அமைக்கப்பட்டன, உதவியாளர்கள் வாரத்திற்கு ஒரு முறை அவற்றை சுத்தம் செய்ய வேண்டும். 1427 ஆம் ஆண்டில், உதவியாளர்களின் வேலையை மேற்பார்வையிட ஒரு கமிஷன் அமைக்கப்பட்டது. 1531 ஆம் ஆண்டில், கிங் ஹென்றி VIII சாக்கடை குறித்த சட்டத்தை வெளியிட்டார், அதன்படி அசினைசேஷன் கமிஷன் புத்துயிர் பெற்றது மட்டுமல்லாமல், நாடு தழுவிய அந்தஸ்தையும் பெற்றது. அதன் கீழ், லண்டன் உட்பட நகர சேவைகள் உருவாக்கப்பட்டன. மேலும், கழிவுநீர் தொட்டிகள் பெரும்பாலும் நெரிசல் மற்றும் தெருக்கள் அழுக்காக இருந்தாலும், இந்த பிரச்சினை தீர்க்கப்பட்டது. 15 ஆம் நூற்றாண்டின் 20 ஆம் ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய தனது கழிவுநீர் தொட்டியை சுத்தம் செய்யாத தனது அண்டை வீட்டாரைப் பற்றிய லண்டன்வாசியின் புகார் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது. அத்தகைய ஆவணத்தின் இருப்பு, இந்த விவகாரம் அசாதாரணமானதாகக் கருதப்பட்டது மற்றும் பொதுமக்களால் கண்டனம் செய்யப்பட்டது என்பதைக் குறிக்கிறது.
ஜனவரி 1421 இல், புதிதாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கோவென்ட்ரியின் மேயரின் முன்முயற்சியின் பேரில், நகர சபை புதிய சுகாதார விதிமுறைகளை ஏற்றுக்கொண்டது. அவற்றில் இன்னும் விரிவாக வாழ்வோம். எனவே: சமைக்கும் போது, கழிவுகளை மேசைக்கு அடியில் வீசுவது அல்லது தெருவில் வீசுவது தடைசெய்யப்பட்டது, பன்றிகளை மேய்ச்சல் நகர சுவருக்கு வெளியே மட்டுமே அனுமதிக்கப்பட்டது, இறைச்சிக் கடைக்காரர்கள் அங்கு கால்நடைகளை வெட்ட வேண்டியிருந்தது. குடிமக்கள் தங்கள் முற்றத்திலோ, தெருவிலோ அல்லது ஆற்றிலோ கழிவுகளை வீசுவது தடைசெய்யப்பட்டது, அவர்கள் அதை நகரத்திற்கு வெளியே மூன்று நிலப்பரப்புகளில் ஒன்றிற்கு எடுத்துச் செல்ல வேண்டியிருந்தது. கூடுதலாக, நகரவாசிகள் தங்கள் வீடு, கடை அல்லது பட்டறைக்கு முன்னால் உள்ள தெருவைச் சுத்தமாக வைத்திருப்பதோடு ஒவ்வொரு சனிக்கிழமையும் அதை சுத்தம் செய்ய கடமைப்பட்டுள்ளனர். ஆற்றின் கரையோரங்களில் வசிப்பவர்கள், வெள்ளத்தின் போது, மாற்று வாய்க்கால்களில் தண்ணீர் தாராளமாக செல்லும் வகையில், அவ்வப்போது சுத்தம் செய்ய வேண்டும்.
முதல் பாரிசியன் நிலப்பரப்பு 13 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் தோன்றியது. இது மாண்ட்ஃபாகோனின் புகழ்பெற்ற நகர தூக்கு மேடையின் அதே இடத்தில் அமைந்துள்ளது. 18 ஆம் நூற்றாண்டு வரை இந்த குப்பை கிடங்கு இருந்தது. XV நூற்றாண்டில். நகரச் சுவர்களுக்கு வெளியே இன்னும் பல குப்பைகள் உருவாக்கப்பட்டன. இங்குதான் குப்பை சேகரிப்பாளர்கள் திடக்கழிவுகளை கொண்டு வந்தனர். 1348 ஆம் ஆண்டில், சிறைவாசத்தின் வலியின் கீழ், பாரிசியர்கள் தங்கள் குப்பைகளை தெருவில் வீச தடை விதிக்கப்பட்டது. 1404 ஆம் ஆண்டில், சீன் நதிக்கரையில் உள்ள வணிகங்கள், முக்கியமாக இறைச்சிக் கூடங்கள் மற்றும் தோல் பதனிடும் தொழிற்சாலைகள், கழிவுகளை ஆற்றில் வீசுவது தடைசெய்யப்பட்டது.
ஜெர்மனியிலும் இதே நிலைதான் இருந்தது. XIII நூற்றாண்டில் கூட. முனிச்சின் மேயர் குடியிருப்பாளர்கள் தெருக்களிலும் நகர ஓடைகளிலும் குப்பைகளை வீசுவதைத் தடை செய்தார்.
ஐரோப்பிய இடைக்கால கழிப்பறை எவ்வாறு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது மற்றும் இடைக்கால நகரங்களில் வீட்டுக் கழிவுகளை எவ்வாறு அகற்றுவது.
இடைக்கால கழிப்பறைகள் பல வகைகளாக இருந்தன.
எடுத்துக்காட்டாக, வெளிப்புற அலமாரி, ஒரு கழிவுநீர், அகழி, கால்வாய் அல்லது சாலை கடந்து செல்லாத இடத்தில்.
தற்காப்பு கோட்டையின் உள் கழிப்பறையின் மாதிரி
நெருக்கமாக
இங்கே அவை, அலமாரிகள்
இங்கே மலம் தண்ணீரில் கொட்டப்படுகிறது, நிச்சயமாக அது பாயும்
தயவு செய்து அலமாரியை ஐன் டான்ஸ்கருடன் குழப்ப வேண்டாம் - டியூடோனிக் ஆர்டரின் கான்வென்ட்ஹவுஸில் உள்ள தற்காப்பு கட்டமைப்பின் வடிவத்தில் ஒரு கழிப்பறை, விரிகுடா சாளரத்தின் வடிவத்தில் அல்லது கோபுரம் மற்றும் கேலரியின் பாதுகாப்பு ஆகியவை அதற்கு அப்பால் வலுவாக நீட்டிக்கப்பட்டுள்ளன. சுற்றளவு. ஒரு இடத்தில் இருவர் இருந்தனர், உட்கார்ந்து, எதிரிகளின் தலையில் மலம் கழித்தனர் மற்றும் திருப்பிச் சுடுகிறார்கள்.
அவுட்ஹவுஸ் சிவப்பு நிறத்தில் குறிக்கப்பட்டுள்ளது, கீழே ஒரு கழிவுநீர் உள்ளது
மலம் அல்லது அது இன்னும் ஒரு பரிதாபம் இல்லை எங்கே பக்கத்தில் இருந்து சுவர் கீழே பாய்ந்தது. அத்தகைய கழிப்பறைகளின் எடுத்துக்காட்டுகள் இங்கே. அரண்மனைகள் பண்டைய கட்டமைப்புகள் என்பதையும் மனதில் கொள்ள வேண்டும். பாலம் கட்டப்பட்டதில் இருந்து அதிகளவு தண்ணீர் பாலத்தின் அடியில் ஓடியது. இந்த "கேபின்களின்" உள்ளடக்கங்கள் அந்த வழியாகச் செல்பவர்களின் தலையில் பாயவில்லை, ஆனால் கோட்டையைச் சுற்றியுள்ள காட்டுக்குள் சென்றிருக்கலாம். ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன, நிலப்பரப்பு மாறியது, அங்கு ஒரு ஊடுருவ முடியாத காடு இருந்தது, ஒரு சுற்றுலா பாதை ஆனது.
எனவே எல்லாம் அவர்கள் தலையில் சரியாக விழுந்தது போல் தெரிகிறது.
அவர்கள் இவ்விஷயத்தை எப்படி பொறுப்புடன் அணுகினார்கள் என்பதை கவனத்தில் கொள்வோம். வெளிப்படையாக, இந்த கோட்டை சுவர் சாலையை எதிர்கொண்டது, எனவே மலம் குழாய் வழியாக இறங்கியது.
கீழே, இந்த விஷயம் நீக்கப்பட்டது.
கீழே உள்ள "பிரிவில் நீட்ரூம்" இன் திட்டவட்டமான பிரதிநிதித்துவம் நாம் சாக்கடையைப் பார்க்கிறோம்
இன்னும் சில ஓவியங்கள்
முன்பு, கீழே ஒரு பீப்பாய் இருந்தது, அங்கு கழிவுகள் ஓடியது
வெட்டு உள்ள பூட்டுகள், நீங்கள் "அறையை கண்டுபிடி" விளையாட்டை விளையாடலாம்
கண்டுபிடிக்கவா?
நீங்கள் நிச்சயமாக உற்று நோக்கினால், சுத்தம் செய்யும் செயல்முறையை இங்கே காணலாம்
அப்படி ஒரு உரையாடல் வந்துள்ளதால், ஒரு இடைக்கால அவுட்ஹவுஸின் அடிக்கடி எதிர்கொள்ளும் படத்தை நான் குறிப்பிட விரும்புகிறேன், இது எல்லாம் வழிப்போக்கர்கள் மீது சரியாக விழுந்தது என்பதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு.
இதோ துணுக்கு.
இங்கே ஓவியம் தானே.
இது "உலகம் தலைகீழாக" என்று அழைக்கப்படுகிறது, பீட்டர் ப்ரெகில் தி எல்டர் பிளெமிஷ் நாட்டுப்புற பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களை சித்தரித்தார். அலமாரியில் இருந்து பூசாரிகளுடன் இந்த காட்சி "அவர்கள் ஒரே அலமாரிக்கு ஒன்றாகச் செல்கிறார்கள்" என்ற பழமொழியைக் குறிக்கிறது மற்றும் அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உடன்படுகிறார்கள்.
இரட்டைக் கழிப்பறையே இப்படித் தோன்றியது. ஐந்தாவது புள்ளிகளை ஜன்னலுக்கு வெளியே ஒட்ட வேண்டிய அவசியமில்லை.
உலர்ந்த மூலிகைகளின் கொத்து, இடைக்கால சுவையை கவனியுங்கள்
இங்கே இன்னொன்று, வசதியாக உட்கார்ந்து, நண்பருடன் அரட்டை அடிக்கவும்.
ஒற்றை.
கிட்டத்தட்ட எல்லா சந்தர்ப்பங்களிலும் கழிப்பறை வசதியாக உட்காரக்கூடிய வகையில் அமைக்கப்பட்டிருப்பதை நான் கவனித்தேன். நிச்சயமாக, வெறும் கற்களில் அல்ல, கடினமான செங்கற்களிலிருந்து மென்மையான இடத்தைப் பாதுகாக்கும் சிறப்பு இருக்கைகள் இருந்தன. எனவே, "கழுகு போஸில்" நிற்பது தேவையற்றது.
சில நேரங்களில், நான் ஒரு நவீன கழிப்பறை கடைக்குச் சென்று, அதில் ஒரு "கழுகு" இருந்ததற்கான தடயங்களைப் பார்க்கும்போது, அவர்கள் ஏன் இவ்வளவு காயமடைவார்கள் என்று நான் விருப்பமில்லாமல் ஆச்சரியப்படுகிறேன்? சரி, இந்த தலையணையை துடைத்துவிட்டு, வசதியாக உட்காருங்கள். ஒருவேளை அவர்களின் பிறப்புறுப்புகள் ஒரு சிறப்பு வழியில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளன, அவை விளிம்புடன் தொடர்பு கொள்கின்றனவா? ஒரு சாதாரண நபருக்கு அத்தகைய பிரச்சனை இல்லை, அவரது சளி சவ்வுகள் விளிம்பைத் தொடாது. உங்கள் உள்ளங்கையால் சுரங்கப்பாதை ரயிலைத் தொடுவதற்கும் கழிப்பறை இருக்கையில் ஐந்தாவது புள்ளியின் தோலைத் தொடுவதற்கும் என்ன வித்தியாசம்? இங்கும் அங்கும் தோல். ஆங்காங்கே நுண்ணுயிரிகள் உள்ளன. கைகளால் இன்னும் அதிக ஆபத்து உள்ளது, நீங்கள் மறந்துவிடலாம், கழுவக்கூடாது மற்றும் உங்கள் வாயில் எதையாவது வைக்கலாம். அவ்வளவுதான், இது தொற்றுநோயைக் கொண்டு வர தயாராக உள்ளது. ஐந்தாவது புள்ளியுடன், அத்தகைய ஆபத்து இல்லை.
சரி, மர்மமான பெண் ஆன்மாவை எழுதுவோம்.
அம்மா அன்பே, அவர்கள் இதை ஸ்கேட்ஸில் செய்கிறார்களா?
ஆம், வருங்கால வரலாற்றாசிரியர்கள் நம் காலத்தைப் பற்றி ஏதாவது சொல்ல வேண்டும் என்று நினைக்கிறேன்.
நாங்கள் இடைக்காலத்திற்குத் திரும்புகிறோம்.
நாற்றம் பரவாதவாறு பிளக்குகளும் இருந்தன.
குளிர் தாழ்வாரங்களில் இருட்டில் அலையாமல் இருக்க, உள் கழிப்பறைகள் இருந்தன. ஏற்கனவே வேலைக்காரன் பானையை வெளியே எடுக்க வேண்டியிருந்தது.
மூலம், நீங்கள் கேம் ஆஃப் த்ரோன்ஸ் ரசிகர்களாக இருந்தால், பாப்பா லானிஸ்டர் கொலை செய்யப்பட்ட காட்சியை நினைவில் கொள்ளுங்கள் - அவர் கோட்டைக் கழிவறையில் குறுக்கு வில்லால் சுடப்பட்டார்.
நகர வீடுகளில் கழிப்பறைகள் கால்வாய் அல்லது கழிவுநீர் செல்லும் வழியுடன் அமைந்திருந்தன.
ஐரோப்பிய வீடுகள் பொதுவாக ஒன்றோடொன்று நெருக்கமாக ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும், இருப்பினும், ஒவ்வொரு வீட்டிற்கும் வெளிப்புறக் கட்டிடங்கள் மற்றும் ஒரு கழிப்பறை கொண்ட கொல்லைப்புறம் உள்ளது.
சில நகர வீதிகளில் இருபுறமும் இரண்டு சாக்கடைகள் இருந்தன, அவை நடுவில் ஒன்றை விட குறுகலானவை. அங்கு தண்ணீர் வடிந்து, மழையின் போது, சாக்கடை கால்வாய், தெருக்களில் தண்ணீர் தேங்கியது. இடைக்கால நகரங்களின் நகர சட்டங்கள் கழிவுகளை அகற்றுவதை ஒழுங்குபடுத்தியது. அலட்சியமாக மீறுவோர் மீது வழக்கு தொடரப்பட்டது.
ஸ்ட்ராஸ்பேர்க்கின் முதல் நகர சட்டம்
(12 ஆம் நூற்றாண்டின் கடைசி தசாப்தங்கள்)
82. எவரும் எருவையோ குப்பைகளையோ அவர் முன் கொட்ட வேண்டாம்
அவர் அவர்களை உடனடியாக வெளியே எடுக்க விரும்பவில்லை என்றால் வீட்டில்
இதற்கு நோக்கம் கொண்ட இடங்கள், அதாவது: இறைச்சி மார்பகங்களுக்கு அருகில்,
மேலும் செயின்ட் அருகில் ஸ்டீபன், மேலும் குதிரை சந்தையில் கிணற்றுக்கு அருகில், மற்றும்
Gevirke என்ற இடத்திற்கு அருகில்.
உள் முற்றத்தில் இருந்து வரும் சாக்கடை
மழைக்காலம் உட்பட அனைத்தும் கீழே பாய்ந்து செல்லும் வகையில் தெரு நடுப்பகுதியை நோக்கி எப்படி சுருங்குகிறது என்பதைப் பாருங்கள்
தேவையற்ற சாக்கடை கல்லால் மூடப்பட்டுள்ளது
ஆங்கில இரவு மண்ணில் நகர துப்புரவு பணியாளர்கள் இருந்தனர்
இதோ, இசைக்கலைஞர்களுக்கான பானை. சரி, அத்தைக்கு இரவில் மெல்லிசை பிடிக்கவில்லை, அவள் வழிதவறிய பிச்சைக்காரர்களை அடக்கினாள்.
ஒருபுறம், நான் அவளைப் புரிந்துகொள்கிறேன், நீங்கள் வேலையிலிருந்து மாலையில் பிரஸ்ஸல்ஸுக்குச் செல்லும்போது, அலுப்பாக, நீங்கள் சீக்கிரம் வீட்டிற்குச் செல்ல விரும்புகிறீர்கள், பின்னர் "முதலை ஜெனா", ஒரு பிச்சைக்காரன், ஒரு இசைக்கலைஞர் போல, காரில் நுழைகிறார். மேலும் அவர் துருத்தி அல்லது கிதாரில் தவறாக விளையாடத் தொடங்குகிறார். நீங்கள் உட்கார்ந்து சகித்துக்கொள்ளுங்கள், அவர் காரில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட நிலையங்களில் பயணம் செய்யாததால், அவர் யூரோவைக் குறைக்க வேண்டும். பின்னர் இரண்டாவது போட்டியாளர் வருகிறார்.
ஆனால் விடுமுறை நாட்களில் ஒரு சிறப்பு தகரம். ஐந்தாவது முறையாக "ஜிங்கல் பெல், ஜிங்கல் பெல் லாலா லாலா" என்ற பாடலைக் கேட்கும்போது, அவர்களை ரயிலில் இருந்து தள்ளிவிட வேண்டும். கையில் ஒரு பானை இருந்தால், என் கை நடுங்கியதா என்பதை என்னால் உறுதியாகச் சொல்ல முடியாது.
அது எப்படியிருந்தாலும், அத்தகைய நடத்தையை நான் நிச்சயமாக நியாயப்படுத்தவில்லை, இது நிச்சயமாக நடந்தது, ஆனால் சமூகத்தால் கண்டிக்கப்பட்டது மற்றும் விதிமுறையாக கருதப்படவில்லை.
நாங்கள் இரவு குவளைகளைப் பற்றி பேசுவதால், இங்கே சில இடைக்கால அறை பானைகள் உள்ளன
படுக்கைக்கு அடியில் உள்ள கோஷோக் ஒரு இடைக்கால வரைவு கலைஞரால் உன்னிப்பாகக் காட்டப்பட்டது
சிறுவயதிலிருந்தே சாதாரணமான பயிற்சி
ஏழைகள் கூட படுக்கைக்கு அடியில் இரவு குவளைகளை வைத்திருந்தனர்
இன்னொரு குழந்தை பானை
வண்டியில் செல்லும்போது நிம்மதியாக சாலை சிறுநீர் கழிப்பறைகளும் இருந்தன.
பிந்தைய ஆண்டுகளில், அவை நேர்த்தியான மற்றும் செழுமையான வர்ணம் பூசப்பட்டன, உண்மையில் அனைத்து வீட்டுப் பொருட்களும் சிறந்த காலகட்டத்தின்.
இடைக்காலத்தில், அழகு மிகவும் பின்தொடரப்படவில்லை. வசதியான மற்றும் சரி.
இடைக்கால சுவிட்சர்லாந்தின் ஷாஃப்ஹவுசென் நகரத்தில், கொல்லைப்புறங்களில் சுமார் 130 தனிப்பட்ட கழிப்பறைகள் இருந்தன. ஆரம்பத்தில், அவை மரமாக இருந்தன, ஆனால் 15 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து. அவை கல்லால் கட்டப்பட்டன. அத்தகைய கழிப்பறைகளின் கீழ் 7 மீ ஆழம் வரை ஒரு தொட்டி இருந்தது, அது நிரப்பப்பட்டதால் அசினைசர்களால் காலி செய்யப்பட்டது. இவை அனைத்திற்கும், 1739 இல் வியன்னா நவீன கழிவுநீர் அமைப்பு கொண்ட ஐரோப்பாவின் முதல் நகரமாக மாறியது.
பீசான்களில் எளிமையான கழிப்பறைகள் இருந்தன
வரலாற்று மறுசீரமைப்பு
ஒரு விதானத்தின் கீழ் இடது அலமாரி
மடங்களில், மேலும், அவர்கள் வசதிகளை வெறுக்கவில்லை.
ஒரு இயல்பான கேள்வி எழலாம் - நீங்கள் எதைக் கொண்டு உங்களைத் துடைத்தீர்கள்? ஆம், பெரும்பாலும் உலர்ந்த பாசி, இலைகள் மற்றும் வைக்கோல். கழிப்பறையில் ஒரு வாளி இருந்தது, அவர் அறுவடை இயந்திரத்தை எடுத்து அதை துடைத்து எறிந்தார். அல்லது மடாலய கழிப்பறையிலிருந்து படத்தில் உள்ளதைப் போல தண்ணீர் மற்றும் கடற்பாசி கொண்ட ஒரு குடம் இருந்தது.
பெண்களுக்கான "காலண்டரின் சிவப்பு நாட்களில்" உலர் பாசி பட்டைகளாகவும் பயன்படுத்தப்பட்டது. அது துணியால் மூடப்பட்டு வாழ்க்கையை எளிதாக்கியது. பின்னர் கழுவி, உலர்ந்த மற்றும் மீண்டும். பாசி சரியாக உறிஞ்சுகிறது, எனவே சாதாரண நாட்களிலும் முக்கியமான நாட்களிலும் மீட்புக்கு வந்தது.
ஒரு கழிப்பறையை ஒரு கழிப்பறையை கண்டுபிடிப்பதற்கான முயற்சிகள் பற்றிய உண்மையை புறக்கணிக்க முடியாது.
அஜாக்ஸ் கழிப்பறை ஜான் ஹாரிங்டன் என்பவரால் 1596 இல் எலிசபெத் I க்கு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.
புத்திசாலித்தனம் சரியான திசையில் வேலை செய்தது.
இந்த முற்போக்கான குறிப்பில், மத்திய சாக்கடை மற்றும் கழிப்பறையை சுத்தம் செய்ததற்கு நான் தலைவணங்கி நன்றி கூறுகிறேன். (ஒரு சிற்றுண்டி சொன்னது போல்)
ஆதாரங்கள்