Trăim într-o eră a condamnării publice a religiilor în spațiul informațional popular. Ele împiedică dezvoltarea științei și tehnologiei, împiedică realizarea economică, culturală și sexuală a personalității unui individ, se angajează în obscurantism și sunt uneori acuzate de terorism total. Înseamnă asta că vremea religiilor a trecut? Dimpotrivă, există motive să credem că omenirea se pregătește să accepte o nouă religie globală cu propriul panteon de zei și sfinți, cu propriile sale culte și ritualuri.
În articolele anterioare am descris modul în care societatea antică de tip spiritual a degenerat treptat într-o societate de tip dominator. Una dintre caracteristicile acestui proces a fost îndumnezeirea conducătorilor seculari. De exemplu, Ahile a fost regele Mirmidonilor și, în același timp, recunoscut ca zeu. Pasiunea sa principală a fost să dobândească nemurirea prin gloria eternă în memoria posterității. Mulți conducători sunt eroi lumea antica au fost zeificați de poporul lor și au primit astfel nemurirea simbolică. În procesul de degradare ulterioară, societatea de tip imperios a fost degenerată într-o societate de tip material. Conducători naționali războinici în armură în desfășurare revoluții burgheze a cedat supremația cămătarilor supranaționali îmbrăcați în funcționari, care au preluat economiile țărilor, au corupt guvernele și au insuflat o ideologie a consumului pentru a le spori profiturile cămătării. Este logic să presupunem că noii conducători supremi vor dori, de asemenea, să se divinizeze și să obțină nemurirea. Și această presupunere are temeiuri foarte serioase.
Zeii religiilor lumii sunt de obicei de neînțeles. Creștinii au noroc, cunosc una dintre cele trei ipostaze ale lui Dumnezeu – Hristos, dar celelalte două ipostaze ale Treimii rămân de neînțeles. Islamul și iudaismul mărturisesc un Dumnezeu complet de neînțeles. Budismul își neagă complet existența. Poate de aceea bancherii lumii, care vor să devină zei, păstrează un profil scăzut. La urma urmei, identitățile acționarilor privați ai băncilor care fac parte din băncile centrale sunt un secret comercial. Astăzi aproape toate țările lumii le datorează sume astronomice de bani. Mulți experți spun că aceste datorii nu mai pot fi rambursate. Dar în aceste condiții, bancherii mondiali nu se grăbesc să-și declare drepturile asupra proprietății globale. Poate că le este frică de un pogrom global cămătarist. Sau poate că mai întâi trebuie să câștige putere spirituală pe lângă puterea economică și politică. Este necesar ca oamenii să-și recunoască în mod voluntar supremația și să-i trateze ca zeități de neatins și de neînțeles. Dar statutul simbolic al zeităților, care era, de exemplu, printre conducătorii antici, nu este suficient. Vor să devină zei 100%. Pentru a face acest lucru trebuie să aveți omnipotență și nemurire.
Atotputernicia proprietarilor rețelelor bancare internaționale se bazează pe puterea financiară internațională acumulată de-a lungul secolelor. Într-o lume în care totul este cumpărat și totul este vândut, ei sunt conducătorii supremi. Nemurirea ar trebui să fie asigurată de noi tehnologii sponsorizate nelimitat: crionica, clonarea, transplantologie, nanoroboți (repararea celulelor vii deteriorate) etc.
Acești noi zei vor trăi pentru totdeauna pe pământ într-un paradis îngrădit dincolo de îndemâna simplilor muritori. Li se vor face sacrificii umane sub formă de organe de înlocuire. Un tip de sacrificiu uman va fi controlul strict al nașterii și apoi abolirea completă a metodei sexuale de concepție.
Gradul de condamnare publică a persoanelor care profesează religii tradiționale se va transforma în persecuție și distrugere fizică. Creștinii, musulmanii și evreii vor fi alungați în subteran. În rândul populației generale, se va intensifica cultul plăcerii și bucuriei, care se va bucura acasă (TV, internet, frigider etc.) și în lăcașurile publice de cult (cinema, restaurante, instituții de învățământ și medical etc.).
Oamenii ocupați vor fi declarați cei mai devotați adepți ai noii religii activitati comerciale. Viitorii Bill Gates, Steve Jobs și Mark Zuckerbergs vor primi statutul de sfinți.
Deoarece tehnologiile imortalității nu pot fi oferite tuturor oamenilor, mulțimea oamenilor obișnuiți va fi tehnologii de extindere a vieții în masă datorită progreselor medicale și înlocuirii organelor corpului cu dispozitive electronice. Rezultatul acestui proces va fi transformarea unei persoane obișnuite într-o creatură care va avea două componente. Primul este un animal care caută plăcerea. Al doilea este o colecție de dispozitive electronice conectate la Internet. Această creatură va avea controlabilitate perfectă, ceea ce va asigura nivelul cerut siguranta pentru zei. În acest scop, se dezvoltă o ideologie separată - transumanismul.
Poate că în apogeul unei societăți materiale, când bancherii lumii sunt declarați zei, va avea loc A Doua Venire. Prima Venire a avut loc la apogeul societății de tip putere, când primul împărat a fost divinizat în Imperiul Roman. Acest lucru s-a întâmplat când Hristos avea 14 ani.
Strelnikov S.S.
În prezent, există mai multe teorii care explică fenomenul religiei și determină contururile dezvoltării sale ulterioare. Cea mai faimoasă este teoria lui Marx a sistemului religios ca suprastructură peste sistem economic, explicând necesitatea legalizării inegalității sociale existente și a îndeplinirii funcțiilor de consolare. În consecință, construirea unei societăți în care nu există inegalități în distribuția veniturilor va duce la dispariția religiei, deoarece nevoia acesteia va dispărea. Se crede că evenimente precum colapsul Uniunea Sovieticăși prăbușirea economiilor a Europei de Estîmpreună cu întărirea rolului islamului, au arătat inconsecvența acestei teorii.
Există teorii moderneîn ceea ce privește viitorul religiei, în special - teoria realizării supraminții. Reprezentanții acestei teorii deduc originea religiei din admirația inerentă a omului pentru „superinteligență” și postulează că evoluția ulterioară a omului va duce la propria sa atingere a unei stări de suprainteligență. Dacă se întâmplă acest lucru, atunci apar mai multe întrebări simultan: ce religii și cum se vor raporta ele la acest proces, cum se vor transforma. Există o părere că mai multe religii ale lumii se vor uni și vor veni formă nouă- religii de co-creație, care în sine vor aduce omenirea mai aproape de atingerea unei stări de suprainteligență, singura întrebare este ce fel de religii vor fi acestea.
Sociologii și cercetătorii religiei, atunci când descriu prezentul și viitorul religiei, iau în considerare în prezent interacțiunea în societate a secularului și a religioșilor, într-un fel sau altul, explicând natura contradicțiilor care apar.
Potrivit lui T. Lukman, religia este acum a patra formă socială– privatizare structurală. Sensul și mesajul principal al acestui fenomen este că normele și atitudinile sociale și-au pierdut contextul și sensul religios și, în același timp, viața socială a individului în societate modernăși-a pierdut semnificația religioasă, iar influența normelor religioase a fost limitată doar la sfera privată a vieții fiecărei persoane. în care aspect modern asupra procesului de secularizare nu exclude influența reciprocă a sferelor religioase private și a sferelor publice una asupra celeilalte. Desigur, întrebările despre vectorii, direcțiile și gradele acestei influențe devin relevante.
Un alt punct de vedere, împărtășit de sociologii americani S. Warner, R. Fink și R. Stark, este că religia este o componentă a realității din jurul nostru, aceeași piață operează în sfera religioasă, iar acțiunile sale pot fi caracterizate ca fiind acţiuni ale unui subiect de piaţă . În special, această piață poate fi, de asemenea, supusă restricțiilor guvernamentale și protecționismului. În mod convențional, un astfel de model poate fi numit teorii ale pieței religiei. De asemenea, se caracterizează prin utilizarea altor principii de piață: comunitățile religioase concurează, ceea ce înseamnă că se îmbunătățesc pentru a satisface nevoile consumatorului. Cercetătorii observă, de asemenea, efectul legilor marketingului: dacă există un set de oferte religioase, individul este înclinat să găsească o ofertă care să fie acceptabilă numai pentru el însuși. În schimb, sub un monopol religios, există posibilitatea creșterii nemulțumirii pe măsură ce nevoile individuale se schimbă și nu pot fi satisfăcute. Acolo unde nu există alternative, nemulțumirea față de o singură ofertă religioasă este mai probabil să provoace dezertarea consumatorilor de pe întreaga piață religioasă.
Nu toată lumea crede că un individ face o alegere conștientă a religiei pentru sine. Mai mult, în Rusia, potrivit lui K. Krylov, „practic toți cetățenii Federației Ruse, cu excepția „musulmanilor tradiționali”, sunt un fel de ostatici ai Bisericii Ortodoxe Ruse, care nu are drepturi reale asupra lor, justificate prin „de membru” real, ci drepturi „simbolice”. Prin urmare, Biserica Ortodoxă Rusă desfășoară „târguiere” cu privire la prețul și formele „mântuirii” nu direct cu cetățenii, ci cu statul, care, așa cum spune, îi reprezintă pe cetățeni tocmai ca un agregat”. În acest caz, însuși faptul că o persoană alege orice religie pe piața religioasă nu este semnificativ, deoarece relațiile stat-confesionale din Rusia sunt structurate astfel încât statul, în modelarea atitudinii sale față de religie și religiozitate, preferă să conducă un dialog nu cu biserica, ci cu totalitatea cetățenilor, și cu ierarhii asociațiilor religioase. În acest caz, sfera intereselor și metodele de protejare a acestora, și cel mai important, totalitatea populației din care vorbește biserica, vor fi alese de însuși ierarh. Este destul de logic că numărul de adepți este umflat în acest caz.
Dacă urmărim teoria pieței religiilor, atunci este indicat să ne punem întrebarea - care sunt barierele de intrare pe această piață? Se pare că gradul ridicat de sincretism al unui anumit cult nu poate fi considerat o astfel de barieră - dezvoltarea activă a noilor mișcări religioase cu mijlocul anului 19 secole demonstrează acest lucru. Un individ, în condiții de libertate de alegere, poate alege religia ca ansamblu de principii morale, considerându-le cele mai potrivite pentru el însuși. Totuși, alegerea religiei poate fi influențată de prezența într-o formă sau alta a unor atitudini inacceptabile – interdicții, interpretări etc. În acest sens, un cult sincretic poate satisface cererea consumatorilor de pe piața religioasă, combinând anumite atitudini pozitive ale diferitelor credințe. Mai mult, utilizarea atitudinilor religioase pentru a explica problemele existente în societate, activitățile vieții și rezolvarea problemelor personale poate fi realizată nu numai de organizațiile religioase. Formele de astfel de utilizare a opiniilor religioase de diverse origini în cursuri sunt cunoscute pe scară largă. crestere personala, diverse metode de psihoterapie. Se presupune că această tendință poate lua două forme: cei care au recurs la psihoterapie pot apela la una dintre acele religii, ale căror elemente sunt incluse în curs, sau va avea loc o transformare treptată a organizației, aceasta va începe să dobândească trăsături religioase din ce în ce mai pronunțate. în care statut juridic această organizație va rămâne aceeași. Asta pare caracteristică a prezentului și viitorului Rusiei - o organizație care are trăsături de una religioasă, dar care nu este înregistrată ca atare.
Dacă urmați teoria influenței reciproce a religiei și a societății seculare, atunci în Rusia puteți găsi caracteristici ale unei astfel de interacțiuni. Este în desfășurare un experiment pentru introducerea în școli a unor programe de formare în etică religioasă, iar institutul de capelani militari este introdus în armată. Pe de altă parte, chiar în biserică există procese de luptă între grupurile conservatoare și liberale - se poartă discuții pe tema sărbătoririi Anului Nou civil, pe limbajul slujbelor bisericești, biserica explorează activ spațiul media. Putem spune că Biserica Ortodoxă modernă se confruntă cu sarcina de a preveni o nouă schismă în raport cu inovațiile.
Pe de altă parte, pot fi urmărite și forme individuale care confirmă modelul economic. Lucrarea departamentului misionar al rusului biserică ortodoxă, la rândul lor, multe biserici protestante, pentru a atrage interesul pentru activitățile lor, organizează diverse evenimente și își diversifică slujbele de cult.
Varietatea abordărilor asupra statutului actual al religiei și al asociațiilor religioase în societate și în stat, diversitatea opiniilor, uneori colorate subiectiv, determină diferitele „nuanțe” și direcția tendinței prognozelor privind poziția lor în viitor. Fără îndoială, perspectiva corectării definiției legislative a unei asociații religioase pare semnificativă pentru Rusia, aparent, există un rost să o clarifice, dar aceasta necesită voință politică;
Bibliografie
1. Miroljub Jevtic. Știința politică a religiei // Politică și religie. - 2009. - N 2.
2. Bodyakin V.I. Contururile religiei viitorului [Resursa electronică] // Mod de acces: http://www.ipu.ru/stran/bod/relig_f.htm
3. Kargina I.G. Noi forme de sacralizare a laicului și secularizare a sacrului în societățile creștine // Cercetări sociologice. - 2010. - N 6.
4. Krylov K. Religia de stat a viitorului // Otechestvennye zapiski. - 2001. - N 1.
Compania americană de sociologie Pew Research Center a publicat rezultatele propriului studiu privind dezvoltarea numărului de religii mondiale. Oamenii de știință iau ca bază indicatorii demografici, măsoară datele medii pe perioade de cinci ani și le aplică pentru a calcula populația unei anumite țări.
Studiul ia de obicei în considerare rata mortalității pentru a compila informații despre creșterea populației. Consecințele situațiilor de urgență, cum ar fi dezastrele naturale, accidentele provocate de om sau acțiunile militare, nu sunt luate în considerare. Oamenii de știință acordă atenție și factorului convertirii religioase, atunci când o persoană poate ajunge la credință, poate schimba religia sau poate deveni ateu.
Am analizat această cercetare și vă aducem în atenție cele mai interesante șapte tendințe care așteaptă religiile lumii și umanitatea în general.
1. Big Shift South
Țările din Africa ecuatorială (Africa sub-sahariană) prezintă rate de fertilitate foarte ridicate. În medie, fiecare femeie africană are 4,5 copii. Mai mult, la musulmanii din regiune acest indicator este mai mare (5,2), iar la creștini este mai mic (4,2). Spre comparație: indicatorul global este 2,4, iar cel necesar pentru auto-înlocuirea naturală este 2,1.
Dacă acest lucru continuă și totul indică asta, atunci până la mijlocul acestui secol aproximativ jumătate din toți creștinii de pe planetă (42%) vor trăi în Africa. Numărul musulmanilor din această țară va crește și el. Ponderea adepților lui Allah va crește de la 16 la 27%.
2. Creșterea islamică
Musulmanii au cea mai mare rată a natalității. Potrivit demografilor, până în 2030 numărul total de nou-născuți din familiile islamice din lume îl va depăși pe cel al creștinilor. În plus, rata mortalității naturale în rândul credincioșilor musulmani este mai mică decât cea a creștinilor. Deja, peste 1,8 miliarde de adepți ai lui Allah trăiesc în toată lumea, ceea ce reprezintă 24% din populația totală a planetei. Se prevede că în următoarea jumătate de secol numărul lor va crește cu 70% și se va ridica la aproximativ 3 miliarde de oameni, ceea ce va reprezenta 31% din întreaga umanitate.
În ciuda mitului persistent al dominației arabe în islam, cea mai mare regiune cu o populație musulmană este acum Asia de Sud-Est, unde locuiesc aproape 62% dintre credincioșii acestei religii. În viitor, islamul va crește datorită populației de pe toate continentele, dar liderul aici va fi din nou Africa ecuatorială.
3. Numărul în scădere de budiști
Sociologii înregistrează cea mai scăzută fertilitate dintre budiști. Acest lucru se datorează politicii guvernului privind un singur copil în China, îmbătrânirii populației din Japonia și răspândirii monahismului în Nepal. Astăzi, există peste 500 de milioane de susținători ai „căii de mijloc” a lui Siddhartha Gautama în lume, dar deja la mijlocul secolului numărul lor poate scădea la 460 de milioane. Reprezentanții acestei tendințe sunt destul de vechi varsta medie- 36 de ani.
4. Îmbătrânirea Europei
Viitorul societății de pe continentul european nu este cel mai bun. Națiunile europene sunt printre cele mai vechi din lume, cu o vârstă medie de 41 de ani, comparabilă doar cu Japonia sau China. Rata natalității aici este scăzută - o medie de 1,6 copii pe femeie. Printre ateii din această regiune, această cifră este și mai mică - 1,5. Adică, dacă toate regiunile se confruntă cu o creștere treptată, atunci în Europa este invers – populația este în scădere. Acest lucru se întâmplă din cauza scăderii natalității și a îmbătrânirii națiunilor, un indicator al căruia, în special, poate fi predominanța numărului de decese asupra numărului de nașteri. În viitor, ponderea acestei regiuni în clasamentul general creștin va scădea de la 24 la 14%.
Situația musulmanilor din această regiune este orientativă. Rata natalității lor ajunge până la 2,1 - acesta este exact nivelul de înlocuire naturală a generațiilor. Pe langa mai mult nivel inalt Rata natalității credincioșilor islamului este mai tânără decât cea a altor europeni. Dacă vârsta medie a unui creștin de pe acest continent este de 43 de ani, un ateu are 39 de ani, atunci un musulman are doar 33 de ani.
Trebuie remarcat faptul că 12% dintre persoanele nereligioase din lume trăiesc în Europa. Acest grup include nu numai agnosticii și ateii, ci și cei care nu și-au declarat atitudinea față de nicio religie.
5. America Latină stabilă
În ciuda mitului persistent despre fertilitatea ridicată a societăților latino-americane, rata de fertilitate a regiunii este stabilă la 2,1, ceea ce asigură o înlocuire stabilă a națiunilor, dar lasă puțin loc pentru creșterea populației. Marea majoritate a populației (90%) de aici sunt creștini, în mod tradițional catolici, dar în În ultima vremeÎn regiune, creștinii evanghelici se simt din ce în ce mai încrezători, trăgând peste pătura hărții religioase a societăților locale. Doar 8% dintre locuitorii locali nu sunt religioși.
Schimbări semnificative în religiile lumii conform America Latină neprevăzut. Această regiune are foarte puțini musulmani, hinduși și budiști, dar găzduiește unul din cinci creștini din lume. Se pare că situația nu se va schimba. Este de remarcat faptul că aceasta este singura regiune a planetei în care femeile nereligioase au o rată de fertilitate mai mare decât cele religioase. Diferența este foarte mică, dar în ceea ce privește compararea indicatorilor continentali acesta este un caz unic.
6. Ateii vor beneficia de convertirea de la creștini
Există peste 1,16 miliarde de persoane nereligioase în lume. Acest grup include atei, agnostici, cei care nu profesează nicio religie și cei care au avut dificultăți în a răspunde la această întrebare. Interesant este că marea majoritate a acestui grup trăiește în Asia (75%), și anume China (61%). Acest lucru se explică prin faptul că Imperiul Celest are o politică religioasă foarte specifică și acolo nu există libertate de conștiință, așa cum afirmă din când în când Departamentul de Stat al SUA. Acest lucru este suprapus și de caracteristicile culturale ale viziunii orientale asupra lumii, în care nu există loc pentru conceptul occidental de „religio”. Adică, oamenii se pot închina strămoșilor lor, pot onora Raiul, dar nu se pot considera religioși. Prin urmare, se pare că acest grup semnificativ nu ar trebui identificat cu atei sau agnostici. Ultimele două direcții sunt mai caracteristice Europa de Vest cu trecutul ei secular.
Grupul de persoane nereligioase reprezintă 16% din populația planetei, dar reprezintă doar 10% din toate nașterile, restul fiind convertirea religioasă. Aceasta este una dintre cele mai în vârstă (vârsta medie 36 de ani) și cele mai puțin fertile (1,6 copii per femeie).
Aproape toate (92%) trecerile la grupul non-religios sunt printre creștini. Între 2015 și 2020 numărul celor care vor părăsi creștinismul va fi de 7,15 milioane de oameni. Cei nereligiosi își vor crește numărul mai lent decât crește populația lumii. Un paradox va rezulta atunci când numărul lor absolut crește, dar numărul lor relativ scade. De exemplu, se prevede că în 2060 numărul lor va fi de 1,2 miliarde și va reprezenta 12,5% din populația planetei.
Datorită creșterii populației globale în Africa ecuatorială, distribuția continentală a acestui grup se va schimba, dar nu semnificativ. De asemenea, majoritatea va locui în Asia (66% în 2060 în loc de 75% în 2015). Numărul lor va crește în țările dezvoltate din Europa și America de Nord. Numai Statele Unite vor găzdui 9% dintre toți oamenii nereligiosi de pe planetă.
7. Ucraina
Societatea noastră este, de asemenea, clasificată de Centrul de Cercetare Pew drept o țară în care populația este în scădere. Între 2010 și 2015. numărul rezidenților Ucrainei a scăzut cu peste 1,2 milioane Nu este clar dacă acest lucru ia în considerare rezidenții din teritoriile ocupate, Crimeea anexată și persoanele strămutate sau nu. Cu toate acestea, există o tendință de scădere a populației Ucrainei: de exemplu, în ultimii 25 de ani, numărul locuitorilor statului nostru a scăzut cu aproape 10 milioane și se ridică la 42,5 milioane de oameni.
Marea majoritate a populației țării noastre este creștină, peste 80%. Aproape 15% sunt non-religioase și mai puțin de un procent sunt evrei, musulmani și reprezentanți ai credințelor populare. Nivelul de fertilitate din Ucraina este sub norma necesară pentru auto-înlocuire și este de numai 1,5. Mai mult, în rândul persoanelor nereligioase este mai mic - 1,2, iar în rândul musulmanilor este mai mare, aproape 2.
Oamenii de știință prevăd că numărul creștinilor din Ucraina va crește, iar numărul persoanelor nereligioase, dimpotrivă, va scădea. Numărul acestora din urmă în următorii 30 de ani va scădea de aproape două ori și se va ridica la doar 6,6%. Numărul musulmanilor se va dubla (la 1,2 milioane), iar populația totală a Ucrainei va scădea la 40 de milioane de oameni.
Poate că în viitorul apropiat, credincioșii se vor putea alătura unei noi biserici care se închină la un zeu artificial.
„Calea viitorului”
În 2015, fostul inginer Google și Uber Anthony Lewandowski a depus lucrări pentru a crea Future Path, o organizație religioasă non-profit dedicată venerării inteligenței artificiale.
Misiunea bisericii, potrivit Backchannel, unde a apărut prima știre, este de a „dezvolta și promova divinitatea bazată pe inteligența artificială și, prin înțelegerea și venerarea acesteia, să contribuie la îmbunătățirea societății”.
Se știe că Levandowski este CEO și președinte al Path of the Future. Probabil că nu există un loc de Mare Preot vacant în organizație.
Autoarea și cercetătoarea în studii religioase Candy Kann, care predă religia comparată la Universitatea Baylor, spune că inițiativa spirituală a lui Lewandowski nu este ciudată dintr-o perspectivă istorică.
„Cred că ideea lui Lewandowski sună ca o religie tipică americană”, a spus Kann. - Biserica lui Isus Hristos a Sfinților ultimele zile(Mormonii) și Scientologia sunt tradiții distincte americane care se concentrează pe opinii religioase foarte avansate. Mormonii discută despre alte planete și despre viața extraterestră, iar Scientology pune accent pe terapie și pe o viziune psihologică asupra lumii, care este destul de modernă și de gândire avansată.”
Potrivit lui Kann, conceptul de adorare a inteligenței artificiale are chiar și o anumită rezonanță cu una dintre religiile majore ale lumii.
„Din perspectivă comparativă a religiei, cred că seamănă mai mult cu hinduismul, care are avatare ale zeităților găsite pe Pământ”, a spus ea. - Astfel, inteligența artificială poate deveni o reflectare cei mai buni oameni care va începe să fie venerat”.
Furtul de brevete
Levandowski este acuzat că a furat brevete în timp ce era inginer la Google și că le-a folosit pentru a-și construi propria mașină care se conduce singur, care a fost achiziționată ulterior de Uber pentru 680 de milioane de dolari. Uber neagă orice informație despre presupusul furt sau despre utilizarea tehnologiei Google pentru a-și crea propria mașină. Producătorii Waymo, mașina Google care se conduce singur, au intentat un proces împotriva lui Levandowski în februarie. Uber l-a concediat în mai, spunând că nu este afiliat legal cu acesta.
Avertismente AI
Încercarea lui Levendowski de a crea o biserică care venerează inteligența artificială vine pe fondul avertismentelor apocaliptice din partea unor luminate din știință și tehnologie, precum Elon Musk și Stephen Hawking, despre pericolele inteligenței artificiale. Elon Musk, de exemplu, a declarat în urmă cu câțiva ani că investește masiv în inteligența artificială, în mare parte pentru a monitoriza dezvoltarea acesteia, deoarece ar putea deveni o potențială amenințare pentru umanitate.
„Cu inteligența artificială, invocăm demonul”, a spus fondatorul Tesla și SpaceX. - În toate poveștile alea în care există un tip cu o pentagramă și apă sfințită... Pare încrezător că poate controla demonul. Dar nu funcționează.”
Motivația lui Lewandowski
Fostul prieten și coleg al lui Levandowski, citat de Backchannel, ne oferă o perspectivă asupra potențialului lider al bisericii despre părerile viitorului despre roboți și inteligența artificială.
„A avut această motivație foarte ciudată despre roboții care au preluat lumea, de parcă ar trebui să o facă într-un sens militar”, spune inginerul neidentificat și fost prieten Lewandowski. „Se pare că a vrut să poată controla lumea, iar AI este capabilă să facă asta.”
Dar, după cum notează Kann, este important să ne amintim că orice speculație despre motivația lui Lewandowski se bazează pe un singur document.
„Pentru mine, este mai mult ca o nouă paradigmă din care pot apărea noi practici religioase”, a spus Kann. „Nu prea sună ca o religie sau o viziune religioasă asupra lumii.”
Conform planului „guvernului mondial”, toate religiile ar trebui să cedeze în curând loc uneia noi, la fel ca cele vechi, bazate pe ghidurile evreiești de viață - Tora și Talmudul, dar adaptate planurilor și sarcinilor moderne. ..
Toate religiile lumii sunt, în esență, învățături sectare care nu au nimic în comun cu imaginea adevărată a ordinii mondiale. Scopul oricărei religii este controlul asupra unui anumit cerc de oameni. De exemplu, în țările musulmane, islamul rezolvă problemele de control nu numai comportamentul zilnic al turmei, ci și reproducerea. Prin utilizarea restricțiilor în domeniul căsătoriei, guvernul sionist mondial s-a asigurat că cetățenii statelor musulmane pur și simplu nu au dreptul de a se căsători conform după plac, dar trebuie să îndeplinească o serie de condiții-ritual (căsătoria foarte complicată și foarte denaturată) pentru a putea intra în uniune legală și a avea copii. În acest caz, problema reproducerii se rezolvă prin interdicții religioase.
Fiecare religie, când a fost creată, pe lângă sarcina generală de a produce vite fără putere - sclavii lui Dumnezeu - avea și un set suplimentar de sarcini determinate de momentul apariției noii religii, locul apariției ei și nivelul de dezvoltare al comunității cetățenilor, care trebuia să devină următoarea victimă a descendenților zeului evreu -hermafrodit al lui Iehova-Iehova.
Când în trecut o religie nu mai avea nevoie de proprietari, aceștia o schimbau fără rușine pe următoarea, fără a-și cruța propriii slujitori și fanatici ai vechii religii. Îmi vine în minte o poveste din viața Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni, citită undeva înainte. Esența ei constă în faptul că Nikolai, după ce a studiat, a venit la colegii săi de trib, care s-au închinat, ca și el înainte de a studia în cultul creștin (dacă îmi servește memoria), lui Mithra. El a declarat că Dumnezeu nu este Mithra, ci Isus Hristos. L-a provocat pe ministrul de cult Mithra la o competiție pentru a influența vremea și l-a învins. Această victorie a fost dovada pentru tovarășii de trib ai lui Nicolae că zeul său era mult mai puternic.
Desigur, „Atotputernicul” nu a avut nimic de-a face cu competiția dintre doi magicieni. Nikolai a blocat pur și simplu acțiunile adversarului său la niveluri care erau inaccesibile fie pentru oamenii care urmăreau bătălia, fie pentru adversarul Făcătorului de Minuni. Arătând trucuri simple, unele figuri religioase le-au înlocuit pe altele. Pe scena modernă Mulți oameni absorb deja credința în Dumnezeu încă de la naștere, când mediul zombificat îi spune copilului încă din copilărie că Dumnezeu îl iubește, dar dacă nu își urmează regulile, atunci îl va pedepsi cu chinul infernal etern. Încearcă aici, nu o să crezi!
Pot multe religii în stadiul actual să satisfacă pe deplin interesele mafiei financiare evreiești? În opinia mea - nu. Situația mondială se desfășoară în așa fel încât au nevoie de una nouă, mare religie care să le înlocuiască pe toate celelalte și să satisfacă interesele proprietarilor, ținând cont de direcția către globalizarea completă și definitivă cu un guvern mondial unic oficial ( din elita evreiască conducătoare), iar toate acestea trebuie combinate cu reducerea populației mondiale la maximum 1 miliard de oameni și cipizarea universală. Ce se va întâmpla cu vechile religii și cu săracii lor slujitori? Ei vor cădea ca fiind inutile, iar slujitorii lor (cei care s-au comportat bine) vor fi răsplătiți cu poziții în noua biserică mondială.
Dacă vorbim despre Biserica Ortodoxă Rusă, atunci conducerea ei actuală, împreună cu Patriarhul Kirill Gundyaev, acționează direct în interesele mafiei evreiești mondiale. Pe lângă faptul că îndeplinesc sarcina de a estompa granițele dintre Biserica Rusă și alte organizații religioase, ceea ce, de fapt, poate însemna începutul procesului de măcinare unul în celălalt pentru fuziune ulterioară, ei nu uită de interesele lor carnale. Biserica Ortodoxă Rusă dobândește în mod constant din ce în ce mai multe proprietăți. Și nu contează pentru preoți (adevărații slujitori ai diavolului) de cine să stoarce valori materiale, fie că este vorba despre lucruri care aparțin muzeelor, sau grădini de legume din care se hrănesc oameni simpli, nu contează dacă Patriarhul Ortodox are ochii pe o proprietate.
Uită-te la rochiile acestor „oameni drepți”. Când mă uit la următoarea ținută a lui Gundyaev, îmi vine involuntar întrebarea: de ce o asemenea farsă?, de ce atât de obrăznicie deschisă și ostentativă? Răspunsul este simplu: sarcina Patriarhului este să distrugă Biserica Ortodoxă Rusă, sau mai bine zis, să o unească cu biserica unică mondială! Prin urmare, discreditarea pe care o face Gundyaev este un sabotaj împotriva Bisericii Creștine Ruse.
Biserica Ortodoxă Rusă intenționează să-și umple rândurile cu noi slujitori ai lui Dumnezeu. Ei vor face acest lucru nu numai prin introducerea materiilor religioase în școală, și prin faptul că din septembrie 2011 normal educația școlară vor fi foarte scumpe, dar au încă o metodă suplimentară. Constă în faptul că Biserica Ortodoxă Rusă își declară universal dezacordul cu vaccinarea și justiția juvenilă. Acest lucru poate aduce mulți sclavi noi sub aripa lor. Majoritatea oamenilor sunt sub presiune constantă din partea presei și a televiziunii și acolo li se spune că Dumnezeu există cu siguranță. Din această cauză, mulți cred în Dumnezeu, dar nu merg niciodată la biserică sau o fac foarte rar, cu atât mai puțin citesc cărți sfinte.
Unii se pot confrunta cu problema educației ulterioare a copilului lor, pur și simplu, părinții nu vor avea bani să plătească la școală acele articole de care copilul are nevoie pentru o dezvoltare evolutivă deplină. Mulți vor găsi o cale de ieșire trimițându-și copiii la școli parohiale. În această combinație de circumstanțe, biserica primește în sclavie nu doar un copil, ci și o întreagă familie.
Dacă o persoană întâmpină probleme în domeniul justiției juvenile și vede că și biserica este împotriva acestei legi și chiar strânge semnături împotriva introducerii ei, atunci este probabil ca persoana respectivă să devină enoriaș (client) permanent. Dar Biserica Ortodoxă Rusă își urmărește în primul rând propriile interese financiare personale. Ea trăiește pe cheltuiala enoriașilor, dacă aceștia sunt plecați, fluxul de numerar se va opri. Ca urmare, influența bisericii va scădea și va rămâne doar în legende, precum cultul lui Osiris și Dionisie.
Desigur, pentru Biserica Ortodoxă Rusă nu este benefic ca cipurile să fie implantate copiilor și ca copiii să fie luati de la părinți, pentru că atunci toate generațiile următoare nu se vor alătura niciodată în rândurile ei. Conform ideii „guvernului mondial”, oamenii viitorului vor avea unul nou religie comună, cu care a venit deja. Deci nu bisericii sunt cei care au grijă de noi și de copiii noștri. Iar noii sclavi sunt doar scopul lor trecător. De fapt, vorbim despre dacă toate religiile moderne vor continua să existe sau vor lăsa loc uneia sistem nou generatoare psi care zombifică și jefuiesc enoriașii lor.
Este necesar să folosim faptul că Biserica Ortodoxă Rusă este de partea oamenilor în aceste chestiuni, dar, în același timp, este necesar să continuăm să lucrăm pentru a trezi societatea din somnul mental, transmițându-i informații sincere, veridice, după ce a citit, o persoană aruncă cătușele sclaviei. O persoană care a primit iluminarea prin cunoaștere nu are nevoie de niciun ritual de idolatrie.
De asemenea, aș dori să atrag atenția asupra faptului că există și o luptă în cadrul Bisericii Ortodoxe Ruse. Au apărut preoți care au devenit dintr-o dată atât de îndrăzneți încât s-au îndreptat deschis împotriva conducerii. Ei protestează împotriva homosexualității, a evreilor și a multor alte lucruri din biserică. La prima vedere, se pare că bieții slujitori cinstiți au fost împinși la moarte, iar ei, suflete curajoase, au mers împotriva conducerii pentru credința lor. De fapt, aceștia sunt aceiași oameni necinstiți cărora nu le pasă de puritatea rândurilor bisericești, ci fiecăruia de a lui. Din anumite motive, toată această fărădelege bisericească nu i-a deranjat înainte. După părerea mea, singurul pop bun- acesta este cel care și-a dat jos sutana și luptă împotriva religiei ca instituție de zombificare a populației planetei noastre.
Lupta din cadrul Bisericii Ortodoxe Ruse pentru continuarea independenței ei câștigă amploare. Această problemă este atât de acută încât a început deja să fie ridicată la televizor. Recent, postul NTV a difuzat programul „NTVshniki”, dedicat problemelor din cadrul Bisericii Ortodoxe Ruse. La program a participat un preot, pe care conducerea l-a retrogradat și l-a luat din parohie pentru că a dezvăluit adevărul despre patriarhul Gundyaev și despre cei care stau în spatele lui și a protestat împotriva recunoașterii unei astfel de persoane ca șef al bisericii.
Mulți preoți înțeleg că acțiunile lui Kirill vor duce la pierderea independenței Bisericii Ortodoxe Ruse, dar acesta este exact ceea ce el, un evreu, are nevoie, tocmai aceasta este sarcina pusă în fața lui de conducerea sa imediată. Pe internet au apărut videoclipuri în care Gundyaev și întreaga conducere a bisericii sunt acuzați nu numai că lucrează pentru serviciile speciale, ci și că forțează preoții obișnuiți să se angajeze în sodomie - homosexualitate.
Tot în programul de la NTV l-au arătat pe Alexander Nevzorov. El a spus adevărul despre biserică, discursul său a fost argumentat și bine structurat, în contrast cu ceea ce au spus adversarii săi și cum s-au comportat. Kormukhina s-a arătat în general a fi o persoană bolnavă mintal, pur și simplu a fugit din studio după ce a auzit declarațiile ateiste ale lui Nevzorov. Vsevolod Chaplin, indiferent ce nume amuzant avea, arăta și el ca o persoană foarte neplăcută, care nu avea niciun argument pentru a demonstra că Biserica Ortodoxă Rusă este o instituție utilă a societății.
Scopul acelui program era să-l facă pe Nevzorov să arate ca un învins, supărat pe toată lumea și pe toate, astfel încât un anumit contingent de oameni care au încredere în Alexandru să înceteze brusc să meargă la biserică și să creadă în Dumnezeu. După părerea mea, rezultatul a fost invers. Nevzorov i-a făcut pe mulți să se gândească la ce este cu adevărat Biserica Ortodoxă Rusă și care sunt adevăratele ei scopuri. Desigur, regizorii și editorii au decupat cele mai emoționante și interesante lucruri, dar nu au reușit să-l facă pe Nevzorov să pară anormal din punct de vedere psihic, din cauza faptului că are o vastă experiență în filmările de televiziune și nu a permis declarații din partea lui care să poată fi editate. și prezentat publicului într-un mod care i-ar fi nefavorabil perspectiva.
În lumina circumstanțelor actuale, o imagine sumbră apare în ochii unei persoane trează și se pune întrebarea: cum să trăiești mai departe și ce să faci cu toate acestea? Aici fiecare este liber să aleagă singur. Puteți găsi un loc în care să nu-l atingă încă și să vă „dau cârnați”. Te poți grăbi cu disperare spre inamicul cu o furcă, dar cel mai probabil va fi prietenul tău încă adormit, care într-o stare de somn arată ca un inamic.
Aș sfătui să nu considerați opțiunile anterioare ca potențial posibile, ci să găsiți pentru dvs. alta, bazată pe conceptele încorporate genetic în sângele persoanei ruse, transmise în „Vedele slavo-ariene”. Orice acțiune trebuie luată pe baza cunoștințelor cuprinzătoare, pe mai multe niveluri, dacă se întâmplă altfel, atunci este posibil să mergeți în direcția greșită;