La mijlocul secolului al XVI-lea, în statul rus a apărut o criză politică internă profundă. A fost cauzată în primul rând de dorința care a apărut în rândul majorității boierilor, prinților, precum și a reprezentanților clerului de a câștiga mai multă libertate și independență. Ivan cel Groaznic însuși, dimpotrivă, a căutat să-și întărească autocrația.
Cerințe preliminare
Situația a fost agravată de o serie de înfrângeri ale armatei ruse în războiul din Livonian, de foamete în țară din cauza neregulilor recoltelor, de multe incendii cauzate de căldură și de o deteriorare generală a vieții oamenilor pe acest fond. La sfârșitul anului 1564, țarul, împreună cu vistieria, familia și curtenii, s-au mutat pe neașteptate la Aleksandrovskaya Sloboda, de unde a trimis un manifest despre abdicare. Acest pas era pur demonstrativ, pentru că la vremea aceea nimeni nu-și putea imagina o țară fără un preot-rege. Foarte timp scurt O delegație a sosit la el, rugându-l să se întoarcă, iar nobilimea a fost de acord cu orice pedeapsă. Ca răspuns la aceasta, Ivan cel Groaznic a cerut introducerea oprichninei în țară.
Concept și obiective
Oprichnina a constat în faptul că țarul a preluat o parte din statul sub conducere specială, unde a primit dreptul de a-i executa pe toți cei neplăcuți și neascultători față de el. Prin voința sa, proprietățile și pământurile au fost luate de la nobili și nobilimi, iar proprietarii lor au fost executați sau exilați. Oprichnina lui Ivan cel Groaznic, în esență, a fost o stare în cadrul unui stat. Toate terenurile care nu au fost incluse în el au fost numite „zemshchina”. Principalul și singurul scop urmărit de rege a fost să-și întărească semnificativ propria putere. S-a realizat prin arbitraritate, represiune și schimbare rapidă. În același timp, drepturile, legile și tradițiile sociale au fost aproximativ nivelate. Oprichnina lui Ivan cel Groaznic a dus la faptul că statul era condus de frică și teroare. În același timp, dușmanii regelui, care s-au dovedit adesea a fi imaginari, au fost supuși la execuții și torturi teribile, fără precedent.
Organizarea represiunii
Pogromurile și crimele în masă au durat între 1569 și 1571. Mai ales pentru implementarea lor, a fost creată o armată oprichnina, control asupra căruia pur și simplu nu a existat, deoarece în acțiunile sale s-a ascuns în spatele numelui țarului. Oprichnina lui Ivan cel Groaznic a fost deosebit de crudă în regiunile nord-vestice și centrale ale țării, unde înainte de aceasta boierii aveau o poziție deosebit de puternică. Nu a fost posibil să-l distrugă complet, dar a reușit să-și submineze semnificativ rolul și puterea politică. Punctul culminant al terorii au fost acțiunile armatei punitive împotriva locuitorilor din Novgorod, când, din cauza informațiilor false despre o conspirație care se pregătea aici împotriva suveranului, aproximativ 15 mii de oameni nevinovați au fost torturați cu brutalitate și înecați în râul local.
Consecințe
Oprichnina lui Ivan cel Groaznic a ucis sute de mii vieți umane. Țăranii au fugit în masă la periferia țării. Foametea a început în stat. Adesea, chiar și la Moscova, au apărut cazuri de canibalism. Ca urmare a tuturor acestora, terenurile au fost devastate, iar populația a scăzut semnificativ. Dușmanii externi ai țarului nu au putut să nu profite de acest lucru. Campania împotriva Moscovei a hanului din Crimeea Devlet-Girey a demonstrat încă o dată consecințele catastrofale ale oprichninei. Abia după unificarea trupelor zemstvo și oprichnina au fost învinși tătarii. În 1572, cuvântul „oprichnina” a fost interzis în stat și el însuși a fost abolit.
Statul rus (din 1565 până în 1572), când lupta statului împotriva trădătorilor Patriei Mamă a apărut în prim-plan. Acesta a fost un întreg complex de măsuri, care s-a caracterizat prin crearea unei armate speciale oprichnina („oprichniki”); pe vremea lui Ivan Vasilyevich erau numiți „oameni suverani”. Inițial, numărul acestei gărzi regale a fost mic - 1 mie de oameni. Denumită și „oprichnina” era o parte a teritoriului regatului Moscovei, cu administrație specială, alocată pentru întreținerea curții regale și a „poporului suveran” („Gosudareva oprichnina”). Această măsură a avut drept scop subminarea independenței marilor proprietari de terenuri. Cuvântul „oprichnina” provine din limba rusă veche „oprich”, care înseamnă „special”, „cu excepția”. Acesta era numele pentru partea din moștenire sau patrimoniu care a rămas văduvei. O parte a mers către fii, iar „oprich” - pentru a hrăni văduva.
Ce a dus la introducerea oprichninei?
Motivul principal introducerea oprichninei a fost o opoziție internă față de cursul țarului. Ivan Vasilevici a simțit că nu totul este bine în Rus'. Multe dintre activitățile sale au întâmpinat opoziție ascunsă. Lucrurile începute au fost sabotate, încetinite și duse la nimic. Mulți oameni puternici nu le-a plăcut centralizarea Rusiei, cursul spre eliminarea vechilor libertăți. Desigur, aveau aliați puternici în străinătate, în special în Polonia și Roma.
De asemenea, țarul avea informații că există trădători în armată și în aparatul de stat, iar aceștia împiedicau dezvoltarea Rusiei, transmiteau informații secrete inamicului și sabotau inițiative importante. Aparent, datorită trădătorilor, trupele poloneze au reușit să învingă armata lui Peter Shuisky, care a pornit din Polotsk, la 26 ianuarie 1564, în bătălia de la Ula. Trupele ruse au mers de fapt prin propriul lor teritoriu, asta i-a relaxat, s-au mișcat ușor, și-au pus armura și lucrurile grele în căruțe. Radziwill cu o mică armată a reușit să pună o ambuscadă și, cu o lovitură bruscă, a distrus efectiv comanda rusă - Shuisky, prinții Semyon și Fyodor Paletsky, câțiva guvernatori au fost capturați. Trupele, rămase fără control, de fapt au fugit pur și simplu, pierderile au fost mici, dar polonezii au capturat convoiul și artileria. Polonia s-a animat, șocul pierderii Poloțkului a fost depășit, gândurile de pace au fost abandonate. Războiul a continuat. Există opinia că comandamentul polonez a fost pur și simplu avertizat cu privire la traseul trupelor ruse. Boierul Ivan Șeremetev și fratele său Nikita, guvernatorul Smolenskului, au fost bănuiți. Au fost acuzați de trădare. Au avut însă mulți susținători și mijlocitori care au fost garanți și au plătit cauțiune, iar boierii au fost eliberați.
La începutul anului 1564, boierii Mihail Repnin și Yuri Kashin au fost uciși la Moscova. Puțin mai târziu, Dmitri Ovchina-Obolensky a fost ucis. Istoricii au aflat că verii Repnin și Kashin din familia Obolensky au acționat de fiecare dată ca garanți pentru cei acuzați de trădare și pentru cei care au fost în dizgrație. Au fost organizatori de sabotaj și opoziție. Ovchina-Obolensky, se pare, a fost complicele lor. Regele a primit informații despre trădarea lor, dar nu i-a putut pedepsi prin mijloace legale; mâinile lui erau legate de vechiul ordin. Duma boierească nu își va trăda pe ai săi, îi va acoperi. Prin urmare, a trebuit dat un ordin secret pentru eliminarea trădătorilor. Este clar că boierii și-au dat seama imediat în ce direcție bate vântul. A apărut un scandal cu participarea mitropolitului și a clerului. Regele trebuia să se explice (!). Atât despre „dictatura țaristă”.
În aprilie, Kurbsky a fugit în Lituania. De fapt, el a devenit „Vlasovul” din acea vreme. Mai mult, vinovăția lui este și mai grea. Vlasov a trecut de partea inamicului deja în captivitate. Și Kurbsky a trecut de partea inamicului cu mult înainte să fugă. Cel puțin din 1562, a fost în corespondență secretă cu Radziwill, subcancelarul Volovich și regele polonez. Valishevsky a recunoscut, de asemenea, că înfrângerea de la Nevel în 1562, când forțele lui Kurbsky au învins de patru ori trupele mai mici ale inamicului, a fost cauzată de un fel de „relații suspecte” între prinț și lituanieni. Kurbsky a fost cel care a asigurat înfrângerea armatei lui Shuisky; lucrarea lui Skrynnikov conține scrisorile lui către Radziwill despre ruta pe care o lua armata și cum să organizeze cel mai bine un atac asupra acesteia (Skrynnikov R. G. Ivan cel Groaznic). Kurbsky, după moartea lui Repnin și Kashin, și-a dat seama că era rândul lui și a fugit, luând o sumă mare de bani (era guvernatorul Livoniei). El i-a trădat polonezilor pe toți agenții ruși din Lituania și Polonia și s-a alăturat activ războiului informațional împotriva Rusiei. Sigismund i-a dat orașul Kovel, bătrânețea Krevskaya, 28 de sate și 4 mii de acri de pământ.
Trebuie remarcat faptul că există un alt fapt al „sângerului” și „inumanității” lui Ivan Vasilyevich. Kurbsky, în timp ce evada, nu a uitat să apuce aur și argint, dar și-a abandonat soția și fiul. Marele suveran nu a pus un deget pe rudele lui Kurbsky. Mai mult, i-a eliberat în Lituania capului familiei.
În mijlocul unei lupte grele cu Polonia şi Hanatul Crimeei, regele a aflat de o nouă conspirație; răufăcătorii au vrut să-și distrugă întreaga familie. El ia o decizie neconvențională - întreaga curte regală a început să se adune pentru un pelerinaj. Mai mult, era asemănător cu exodul; toate sanctuarele, crucile, cărțile, icoanele și vistieria erau încărcate în căruțe. Regele a invitat cu el niște boieri și funcționari (funcționari). Nu a dat nicio explicație. La 3 decembrie 1564, țarul Ivan cel Groaznic și familia sa, după ce au primit binecuvântarea Mitropolitului, au părăsit capitala. Am vizitat satul Kolomenskoye, unde din cauza debutului dezghețului și dezghețului, am stat două săptămâni. Regele era adânc pe gânduri. Ce să fac? Trădarea a înflorit culoare luxuriantă. Au ucis-o pe iubita lui soție Anastasia. Se pare că încercaseră deja să-l otrăvească pe suveranul însuși. Era posibil să renunți la luptă, să abdici de la tron (cum ar face împăratul Nicolae al II-lea în viitor) sau să-ți aduni voința într-un pumn și să lupți împotriva trădării, „coloana a cincea”. Prima cale a dus la haos, la dominarea muncitorilor temporari, a clanurilor boierești și a înfrângerii în război. Poate o încercare a Romei de a se stabili pe pământ rusesc.
După Kolomenskoye, suveranul a mers la Mănăstirea Treime-Sergius, apoi la Alexander Sloboda. El a făcut deja o alegere, „a trecut Rubiconul”. Deja pe drum, regele trimite mesageri, cheamă nobili „aleși” din toate orașele, cu oameni și „cu toată ținuta lor oficială”. O armată impresionantă loială lui se adună la vârful degetelor. La 3 ianuarie 1565, Mitropolitul și boierii au primit o scrisoare de la Ivan Vasilievici, în care a enumerat nemulțumirile și vinovăția nobilimii și a funcționarilor încă din copilărie - furtul vistieriei suveranului, pământurile, arbitrariul împotriva oamenilor, trădarea, acoperirea criminalilor. , neglijarea apărării Patriei etc. El a spus că nu a putut să suporte acest lucru, „și-a părăsit statul” și a plecat să locuiască acolo unde „Dumnezeu îl va călăuzi”. Cu toate acestea, suveranul nu a abdicat de la tron; acest lucru ar fi dat opoziției un motiv pentru întronarea prințului Vladimir Staritsky. A rămas țar și, prin decretul său, a pus în dizgrație boierii și aparatul guvernamental; au fost înlăturați de la guvernarea statului.
În același timp, alți trimiși ai regelui au adus o altă scrisoare, care a fost citită orășenilor. De asemenea, a enumerat vinovăția nobilimii și a funcționarilor. Regele a asigurat că nu ține nicio ranchiură față de oamenii obișnuiți. A fost o mișcare foarte inteligentă. Moscova a început să clocotească. Poporul s-a ridicat pentru regele lor. Boierii și clerul, care se adunaseră pentru o întâlnire cu Mitropolitul, s-au trezit sub un adevărat asediu. Poporul a cerut ca o delegație să fie trimisă la rege și să-i ceară să se întoarcă. Oameni simpliși ei înșiși s-au întors către el, cerându-i să nu-i lase „să fie jefuiți de lupi”. Ei au spus că sunt gata să „consuma” răufăcătorii și trădătorii cu propriile forțe, lasă-i pe regele să-i arate.
Însuși mitropolitul a vrut să meargă la Ivan Vasilievici, dar boierii nu l-au lăsat să intre, temându-se că la Moscova vor începe o revoltă și pogromuri. O delegație condusă de Arhiepiscopul Novgorod Pimen a mers la Alexandrovskaya Sloboda. L-au urmat boieri, nobili și funcționari. A fost „predare”. Delegații l-au rugat pe țar să se întoarcă în capitală, fiind de acord să „stăpânească după cum vrea el, suveranul” și asupra trădătorilor „voinței și execuției sale”. Împăratul a cedat, și-a ridicat dizgrația și a dictat o serie de condiții Dumei boierești și Consiliului Consacrat. A primit dreptul de a-i pedepsi pe vinovați fără judecată de Duma boierească sau durere din partea clerului. Și pentru a eradica proliferarea „coloana a cincea” și opoziția „liberală”, visând la libertate deplină, a fost introdusă o stare de urgență, oprichnina. La începutul lunii februarie 1565, țarul s-a întors la Moscova și a înființat „oprichnina” pe 3 februarie.
Principalele evenimente ale oprichninei
Accentul nu s-a pus pe represiune, deși era imposibil să se facă fără ele, ci pe măsuri preventive. Țarul a atribuit o parte din pământuri în posesia sa personală, acestea au fost numite oprichnina. Acesta includea o serie de județe din părțile centrale și vestice ale statului rus, întregul nord, o parte a Moscovei, orașe individuale și volosturi în alte zone. Toate celelalte țări erau considerate „zemshchina” și erau guvernate ca înainte. De fapt, Ivan Vasilevici și-a format uriașul „patrimoniu” și, bazându-se pe el, a început să distrugă sistemul patrimonial al prinților și boierilor.
Când oprichnina a fost introdusă, țarul a luat o sumă uriașă din trezorerie - 100 de mii de ruble, au fost necesare pentru creștere”, 180 de descendenți ai prinților Suzdal, Rostov, Yaroslavl, Starodub, care au fost relocați cu familiile lor la Kazan. Moșiile lor ancestrale au fost transferate în conducerea suveranului. Aceasta nu a fost o pedeapsă, au rămas în serviciu, au primit proprietăți în regiunea Volga de Mijloc și compensații materiale pentru mutare. Astfel, a fost subminată baza a zeci de reprezentanți ai nobilimii, cu ambițiile și legăturile lor cu orașele, județele și satele „lor”.
Regele în noul său destin s-a format sistem nou conducere: tribunalul oprichnina, Duma, o gardă specială de mii de soldați. Au încercat să ia de la ei oameni de încredere. Duma Oprichnina a fost condusă de fratele țarinei Mihail Temryukovich, posturile cheie au fost ocupate de basmanov, Vyazemskys, Pleshcheevs, Kolychevs și Buturlins. Afacerile „zemshchinei” au fost gestionate de vechea Duma boierească. Boierii continuau să hotărască asupra treburilor naţionale curente şi să facă rapoarte suveranului asupra celor mai importante dintre ele.
„Cea mai bună mie”, garda era un vis de lungă durată al suveranului. La un moment dat, „aleasa Rada” nu a putut rezolva problema înființării unei paznici, pentru că nu au găsit pământ. Acum au chemat copiii boieri din Vyazma, Suzdal și alte orașe. S-a efectuat o verificare amănunțită a legăturilor de familie și a contactelor personale; au fost acceptate doar cele „pure”, cele despre care nu se știe că au legături cu participanții la conspirații anterioare. Ultimul interviu a fost realizat chiar de rege. Au fost găsite pământuri, iar alți nobili au fost relocați din ei în alte județe. Au fost efectuate controale stricte și împotriva viitorilor funcționari ai tribunalului oprichnina; chiar și servitorii au fost verificați. „Oprichniki” au depus un jurământ special; trebuia să fie necunoscuți și să nu facă afaceri cu „zemskii”. Ei erau supuși numai curții suveranului însuși și primeau de două ori salariile în numerar și pământ decât copiii boieri obișnuiți. Cu toate acestea, suveranul nu dorea ca „poporul suveranului”, care a primit drepturi și privilegii speciale, să devină mândru. El și-a perceput postul ca pe o slujire a lui Dumnezeu, a statului și a dorit ca „oprichniki” să devină un fel de frăție militaro-religioasă în slujba poporului, Rusului și Creatorului. În acest scop, au fost selectați 300 de tineri. Carta lor era apropiată de cea monahală. Pentru ei, țarul era starețul, Vyazemsky era pivnița, Grigori Lukyanov-Belsky era sacristanul. Membrii fraternității îmbrăcați în haine negre și skufeikas. Rutina zilnică era foarte strictă: la rugăciunea de la miezul nopții - Biroul de la miezul nopții, ridicarea la ora 4 dimineața și Utrenia, apoi Liturghie. În general, slujbele bisericii durau aproximativ 9 ore pe zi. Întârzierea sau neprezentarea era pedepsită cu 8 zile de penitență. Regele a dat personal un exemplu de evlavie.
Centrul curții oprichninei a devenit Alexandrovskaya Sloboda. Cu toate acestea, nu este nevoie să vorbim despre mutarea capitalei. Instituțiile guvernamentale au rămas la Moscova, Aleksandrovskaya Sloboda a devenit reședința permanentă a suveranului. A fost extinsă, s-au construit noi clădiri și biserici. Orice persoană putea să vină la Alexandrovskaya Sloboda și să vorbească despre trădare și abuz, declarând la avanpost că are „cuvântul și fapta” suveranului.
Funcțiile paznicilor nu se limitau la paza regelui. Gardienii au devenit de fapt primul serviciu special din Rus'. Numărul lor a crescut treptat la 6 mii de războinici. Purtau haine negre, simbolurile lor distinctive erau o mătură și o imagine a capului unui câine - trebuiau să măture spiritele rele, să fie credincioși ca câinii, protejând suveranul și statul.
Regele a continuat relocarea, au fost introduși în sistem. După ce au relocat unii, au fost înlocuiți cu alții. Deja în primăvara anului 1566, la un an după evacuare, jumătate din familiile boierești au fost returnate din Kazan, iar în anul următor a fost returnată a doua jumătate. Dar au fost stabiliți nu în locurile lor natale, ci în alte districte, în principal în regiunea Ryazan (rezolvând în același timp problema apărării granițelor sudice). Pământul a fost luat de la marii proprietari patrimoniali din Ryazan și, în schimb, li s-au dat moșii în alte districte. Ca urmare a unor astfel de „rocari”, prinții și boierii au fost transformați în nobilimi de serviciu.
În 1566, țarul a „schimbat” moștenirea de la Vladimir Staritsky. Staritsa, Vereya și Aleksin au mers la oprichnina și, în schimb văr Dmitrov, Borovsk și Zvenigorod l-au primit pe țar. În plan material, prințul chiar a câștigat, primind orașe mai mari și mai bogate. Dar a fost smuls din „patrimoniu”, unde era considerat maestru. În fostele posesiuni ale lui Vladimir Andreevici au efectuat o „căutare” - unii dintre oamenii de serviciu au fost lăsați în urmă, alții au fost trimiși în alte districte. În 1567, Kostroma a fost dus în oprichnina și acolo a fost efectuată și o căutare. În 1568, același lucru s-a făcut și cu districtul Belozersky. În 1569, Yaroslavl, Rostov și Poshekhonye au fost duși în oprichnina. După adăugarea de noi județe, oprichnina a ocupat aproape jumătate din stat. Trebuie spus că nu toți au fost „selectați”, majoritatea copiilor boieri care nu erau asociați cu opoziția nu și-au schimbat locul de reședință. Deci, din aproximativ 50-60 de mii de copii boieri, nu jumătate, ci aproximativ 12 mii de oameni și-au schimbat locul de reședință.
Drept urmare, în aproximativ 4 ani regele a rezolvat principala problemă - lichidarea marilor moșii și a grupurilor de nobilimi care s-au format în jurul lor.
Oprichnina a promovat centralizarea și a fost îndreptat obiectiv împotriva rămășițelor fragmentării feudale. Execuția lui Vladimir Andreevici Starițki și a familiei sale a dus la distrugerea ultimului principat real al apanajului din Rusia. Pogromul barbar de la Novgorod a contribuit și el la centralizare: sistemul politic al acestui oraș a păstrat trăsături care erau înrădăcinate în perioada fragmentării feudale (rolul special al guvernatorilor din Novgorod, cei mai mulți dintre aceștia purtand titlul princiar, dreptul arhiepiscopului Novgorodului). - singurul episcop rus - să suporte glugă albă, la fel ca a Mitropoliei etc.).
Oprichnina a stabilit un regim de putere personală în Rusia. Aceasta a fost o centralizare forțată fără premise economice și sociale suficiente. În aceste condiții, autoritățile încearcă să compenseze adevărata lor slăbiciune cu teroare. Ea creează nu un aparat clar funcțional al puterii de stat care să asigure punerea în aplicare a deciziilor guvernamentale, ci un aparat de represiune care învăluie țara într-o atmosferă de frică.
Depunerea Mitropolitului Filip a fost un pas către privarea bisericii de relativa independență.
Războiul dintre rege și propriii săi supuși (dintre care unii l-au susținut pe monarh - cel mai adesea din frică sau din dorința de a-și câștiga favoarea, mai rar din datorie) nu s-a putut termina decât cu înfrângerea ambelor părți. Forța reală care a amenințat autocrația suveranului Moscovei la sfârșitul secolului al XVI-lea. nu a existat, dar dominația asupra subiecților sărăciți și înspăimântați a fost obținută aproape exclusiv prin violență, înstrăinând puterea de societate și subminând încrederea în acea putere. Încrederea se baza în mare parte pe ideea unui rege strict, dar corect și pe disponibilitatea reciprocă a monarhului și a supușilor săi de a respecta tradițiile. După ce a încălcat „vremurile vechi”, a călcat în picioare legile aparent necondiționate și a pierdut în timpul oprichninei ceea ce a fost realizat în timpul reformelor din anii 1550, guvernul sa condamnat la instabilitate.
Rezultatul revoluție agrară s-a produs o slăbire a marii proprietăți feudal-patrimoniale a pământului și eliminarea independenței acesteia față de guvernul central; stabilirea proprietății locale a pământului și nobilimea asociată, care a susținut puterea statului. ÎN din punct de vedere economic aceasta a dus treptat la predominarea forței de muncă corvée asupra exploatării prin muncă.
În anii post-oprichnina, în țară a izbucnit o criză gravă. criză economică. Satele si satele din Centru si Nord-Vest ( pământul Novgorod) au fost pustii: unii dintre țărani au murit în timpul „expedițiilor oprichnina” teroriste, unii au fugit. Cărți de scriitori (descrieri cadastrale de terenuri) de la sfârșitul secolului al XVI-lea. ei afirmă că mai mult de jumătate (până la 90%) din teren a rămas necultivat. Chiar și în districtul Moscovei, doar 16% din terenul arabil era cultivat. Mulți proprietari de pământ care și-au pierdut țăranii au fost forțați să-și „măture” (să abandoneze) moșiile și să cerșească - „să tragă printre curte”. În anii oprichninei, opresiunea fiscală a crescut brusc: deja în 1565, țarul a luat 100 de mii de ruble din zemshchina pentru „creșterea sa”. Pentru acea vreme, acesta era prețul a aproximativ 5-6 milioane de lire sterline de secară sau 200-300 de mii de cai de lucru. Din acest motiv și din cauza terorii oprichninei („oprichnina i-a chinuit, le-au jefuit pântecele, au ars casa”) ferma taraneascași-a pierdut stabilitatea: și-a pierdut rezervele, iar primul deficit de recoltă a dus la foamete și pestilență. De exemplu, în întreg ținutul Novgorod, doar o cincime dintre locuitori au rămas pe loc și erau în viață.
Oprichnina a contribuit și la stabilirea în Rusia iobăgie. Primele decrete de aservire de la începutul anilor ’80, care interziceau țăranilor să-și schimbe în mod legal (chiar și numai de Sf. Gheorghe) proprietatea, au fost provocate de ruina economică cauzată de oprichnina. Poate legiuitorul secolului al XVI-lea. Nu m-am gândit încă să creez aceste decrete noua realitate cu două secole și jumătate înainte, dar acționat pragmatic: țăranii fug, așa că le vom ordona să stea nemișcați. Dar rolul oprichninei în stabilirea iobăgiei nu se limitează la criza economică. La urma urmei, fără o dictatură teroristă, represivă, s-ar putea să nu fi fost posibil să-i împingă pe țărani în jugul iobăgiei.
Oprichnina a influențat și formele în care s-a dezvoltat în Rusia. iobăgie. De-a lungul timpului, a semănat din ce în ce mai mult cu sclavia: țăranul era atașat mai mult de personalitatea feudalului decât de pământ. Nicio normă juridică de stat nu reglementa relația dintre stăpân și iobagi. În secolul al XVI-lea, țăranul era încă atașat de pământ, și nu de proprietarul acestuia. A vinde țărani fără pământ era încă imposibil.
Și totuși, iobăgie este una dintre consecințele îndepărtate ale oprichninei. Vorbim aici despre situația în care ne-am aflat ca urmare a oprichninei. nobilimea rusă. Teroarea gardienilor a dus la instaurarea unui regim despotic, în care a apărut o anumită „egalitate” a sclavilor.
Transformarea nobililor ruși în sclavi ai autocrației a fost finalizată. În societatea umană, prea multe sunt interconectate atât de mult încât este imposibil să neglijăm interesele unora grup social fără a aduce prejudicii întregii societăţi. Se știe că un sclav nu poate controla oamenii liberi sau cel puțin semiliberi. Reacția în lanț a psihologiei sclavilor a dus la faptul că țăranii erau și mai aserviți și umiliți decât stăpânii lor. Acea „domnie sălbatică” despre care a scris Pușkin s-a născut în Rusia nu numai din cauza oprichninei, ci și datorită ei.
Politica internă a lui Ivan cel Groaznic în anii 60 ai secolului al XVI-lea a predeterminat în mare măsură cursul istoriei ulterioare a țării noastre - „porukha” din anii 70-80 ai secolului al XVI-lea, instituirea iobăgiei la scară de stat și că nod complex de contradicții la începutul secolelor XVI-XVII, pe care contemporanii l-au numit Timpul Necazurilor.
Deci așa centralizarea tarii prin teroarea oprichnina, pe care a urmat-o Ivan cel Groaznic, a fost ruinătoare pentru Rusia. Centralizarea a avansat, dar în forme care nu pot fi numite progresive. Prin urmare, nici dictatura teroristă a oprichninei nu a fost progresistă. Ideea aici nu este doar că simțul nostru moral protestează, ci și că consecințele oprichninei au avut un impact negativ asupra cursului ulterioar al istoriei naționale.
1. Derevyanko A.P., Shabelnikova N.A. Istoria Rusiei din cele mai vechi timpuri până la sfârșitul secolului al XX-lea. – M.: Drept și Drept, 2001. P. 117.
Vasily Osipovich Klyuchevsky a scris despre oprichnina în urmă cu mai bine de o sută de ani: „Această instituție a părut întotdeauna ciudată atât celor care au suferit de ea, cât și celor care au studiat-o.”În ultima sută de ani, situația în știință s-a schimbat puțin. Stepan Borisovich Veselovsky a scris despre studierea erei lui Ivan cel Groaznic: „Maturizarea științei istorice se mișcă atât de încet încât ne poate zdruncina credința în puterea rațiunii umane în general, și nu doar în problema țarului Ivan și a timpului său.”
Pentru a înțelege ce este oprichnina, de ce eroul poveștii noastre a creat-o, care au fost rezultatele sale, dacă a avut vreo semnificație și, dacă da, ce, trebuie mai întâi să vă familiarizați cu faptele de bază, cu schița evenimentelor.
Deci, la 3 decembrie 1564, regele a plecat în pelerinaj. Ei bine, este o afacere ca de obicei pentru un suveran. „Tururile” regale ale mănăstirilor erau atât îndeplinirea datoriei religioase, cât și călătorii de inspecție. Dar această plecare a fost complet neobișnuită. „Ascensiunea” țarului „Nu eram ca înainte”- relatează cronicile oficiale. Boierii și „vecinii nobili”, cărora suveranul le-a poruncit să meargă cu el, li s-a ordonat să-și ia soțiile și copiii. Țarul era însoțit și de nobili din toate orașele pe care îi „alesese” să fie alături de el. Trebuiau să ia servitori, cai de rezervă și toată „ținuta oficială”, adică arme, armuri, provizii. Regele a luat toate bijuteriile, aur și vase de argint, icoane și cruci, toate hainele, bani, vistierie. Trezoreria era un depozit nu numai pur bunuri materiale, dar și arhiva statului.
De îndată ce țarul a ajuns la Kolomenskoye, a trebuit să se oprească: a sosit brusc un dezgheț, surprinzător pentru decembrie, și odată cu el, dezghețul. Doar două săptămâni mai târziu, „trenul” regal a pornit din nou. Pe 21 decembrie, eu și rudele mele am ajuns la Mănăstirea Treime-Serghie. Se pare că călătoria a mers ca standard: țarul s-a rugat, a sărbătorit memoria Sfântului Petru Mitropolitul, iar apoi s-a mutat în vechiul sat mare-ducal de vânătoare Alexandrov Sloboda (acum orașul Alexandrov, regiunea Vladimir). De asemenea, tatălui său îi plăcea să se „distreze” cu vânătoarea acolo - Vasily III, țarul a vizitat acolo de mai multe ori. Ultima oară când a vizitat Sloboda (cum era numit adesea acest sat) a fost în urmă cu doar șase luni. Acum trenul merge la Aleksandrov pentru aproximativ două ore, țarului Ivan i-a luat aproape o lună până acolo.
Kobrin V. Ivan cel Groaznic
MESAJUL LUI IVAN IV
Nu am vărsat niciun sânge în bisericile lui Dumnezeu. Sângele biruitor și sfânt nu este vizibil în țara noastră în prezent și nu știm despre el. Iar pragurile bisericii - în măsura în care puterea și inteligența noastră și slujirea credincioasă a supușilor noștri sunt suficiente - strălucesc cu tot felul de decorațiuni demne. Biserica lui Dumnezeu, tot felul de dăruire; după ce am scăpat de puterea ta demonică, decoram nu numai pragurile, ci și platforma și vestibulul - și străinii pot vedea asta. Nu pătam cu sânge pragurile bisericii; Nu avem martiri pentru credință; când găsim binevoitori care își depun sufletul pentru noi cu sinceritate și nu cu înșelăciune, nu cei care vorbesc bine cu limba lor, ci plănuiesc răul în inimile lor, dau daruri și laudă înaintea ochilor noștri, dar ne jignesc și ne ocărănesc în spatele nostru? ochi (ca o oglindă care reflectă pe cel care se uită la el și uită pe cel plecat), când întâlnim oameni eliberați de aceste neajunsuri, care ne slujesc cu onestitate și nu uită, ca o oglindă, serviciul încredințat, atunci îi răsplătim cu un salariu grozav; cel care, după cum am spus, rezistă, merită executat pentru vinovăția sa. Și în alte țări veți vedea singuri cum pedepsesc răufăcătorii - nu în mod local. Tu ești, din dispozițiile tale rele, cel care ai decis să iubești trădătorii, dar în alte țări nu-i plac trădătorii și-i execută și, prin urmare, le întărește puterea.
VICTIMELE OPRICHNINA
Ideile tradiționale despre amploarea terorii oprichninei trebuie revizuite. Datele despre moartea a multor zeci de mii de oameni sunt extrem de exagerate. Potrivit sinodului celor dezamăgiți, care reflecta documentele originale oprichnina, aproximativ 3.000-4.000 de oameni au fost uciși în anii terorii în masă. Dintre aceștia, nobilimea număra cel puțin 600-700 de oameni, fără a-și număra membrii familiei. Teroarea oprichnina a slăbit influența aristocrației boierești, dar a provocat și mari pagube nobilimii, bisericii și birocrației celei mai înalte, adică acelor forțe sociale care au servit drept suport cel mai puternic pentru monarhie. Din punct de vedere politic, teroarea împotriva acestor straturi și grupuri a fost un nonsens complet.
Numărul victimelor oprichninei în cei 7 ani ai existenței sale „oficiale” s-a ridicat la un total de până la 20 de mii (cu populația totală a statului Moscova până la sfârșitul secolului al XVI-lea aproximativ 6 milioane).
Prețul pe care Rusia l-a plătit pentru lichidare fragmentare politică, nu a depășit victimele altor națiuni europene sacrificate pe altarul centralizării. Primii pași ai monarhiei absolute în țările europene au fost însoțiți de fluxuri de sânge de la supuși, uneori mai persistente în păstrarea antichității decât prinții ruși. Acestea sunt războaie civile sau religioase din Franța, care au ocupat întreaga a doua jumătate a secolului. Aceasta este mișcarea din Northumberland și Westmorland din 1568 în Anglia. Acestea sunt nesfârșitele auto-da-fe din Spania, sub acoperirea religioasă a cărora s-a ascuns lupta pentru întărirea puterii regale.
Dintre statele din estul și sud-estul Europei, Rusia a fost singura țară care nu numai că a reușit să-și apere independența de stat (spre deosebire de Bulgaria, Serbia, Marele Ducat al Lituaniei, Ungaria, Republica Cehă și altele), dar și s-a deplasat cu încredere pe cale. de centralizare.
EXTRAS DIN SINOPZA LUI IVAN TERRIBILUL
Au fost bătuți în oprișnina și le cântă ponahidou timp de 7 săptămâni, joi după Paști. Adu-ți aminte, Doamne, de sufletele sclavilor tăi decedați, ale prinților și prințeselor ucise și ale tuturor creștinilor ortodocși, bărbați și femei, ale căror nume nu sunt scrise...
STUDIU SINODICA
Aceste „cărți”, împreună cu decretul lui Ivan al IV-lea privind comemorarea obligatorie a colegilor de credință uciși în oprichnina în timpul slujbelor și contribuțiile generoase pentru sufletele lor, au fost trimise la mănăstirile din Rusia, unde scribii monahali procesau picturile primite ale celor executați în acum binecunoscutele Sinodice locale ale Dezamăgiţilor. De exemplu, chiar și călugării unei mănăstiri atât de mici și neînsemnate precum Schitul Adormirea Maicii Domnului de pe râul Zhizdra au primit o contribuție comemorativă pentru cei dizgrați (90 de ruble). Este posibil ca acolo să fi fost trimise din biroul capitalei „cărți de stat” cu numele celor executați și doar întâmplător Sinodicul local al celor dezamăgiți nu s-a păstrat până astăzi.
După cum s-a menționat mai devreme, stareții și frații seniori ai mănăstirilor monahale au primit liste cu „cărți de stat” și donații materiale, ocolind birourile mitropoliților și episcopilor diecezani din toată Rusia, direct din mâinile birocraților seculari, care probabil au slujit în Panikhida. Prikaz sau chiar în biroul regal. Tocmai acesta este ceea ce explică discrepanța șocantă dintre textele Sinodicelor din 1583 în dizgrație, care poate indica o editare locală absolut arbitrară a, aparent, singura versiune a listei victimelor terorii oprichninei din cauza evidentă a nepotrivirii sale pentru liturgic. comemorare. Cert este că compilatorii „cărților de stat” au notat în ele nu numai mulți compatrioți executați sub numele lor seculare și nu de botez, ci și „femei”-vrăjitoare, și creștini occidentali și musulmani. Dacă pomenirea acestuia din urmă la slujbele bisericești s-a dovedit a fi inacceptabilă din motive dogmatice, atunci comemorarea creștinilor ortodocși cu nume lumești a fost inițial lipsită de orice semnificație practică. După cum știți, numirea unui nou-născut în ziua a opta este „un semn al dăruirii sale față de Dumnezeu și al responsabilităților sale viitoare față de El și față de biserică”, iar un nume sau o poreclă lumească nu are nimic de-a face nici cu Domnul, nici cu biserică.
Kurukin I., Bulychev A. Viața cotidiană a gardienilor lui Ivan cel Groaznic
SURSE DESPRE OPRICHNINA
Rezultatul cercetării arhivistice depinde nu numai de cantitatea de muncă cheltuită, ci și de intuiție și noroc. Cel mai important lucru este să găsești un fir de ghidare, direcția corectă de căutare. Poți să-ți petreci jumătate din viață într-o arhivă și să nu găsești nimic. Mai des Imediat ajută la găsirea contradicțiilor găsite în sursă. Cronica oficială despre înființarea oprichninei spune că, după execuția trădătorilor, țarul „a pus de rușine” pe unii nobili și copii boieri „și i-a trimis pe alții la moșia lui din Kazan să locuiască cu soțiile și copiii lor”. Nu există nicio explicație în sursă despre cine au fost victimele mâniei regale care au fost exilate. Copiii boieri formau cea mai mare parte a clasei nobiliare. Ce semnificație ar putea avea exilul anumitor copii boieri? Vestea cronică tăcută nu a atras atentie speciala cercetători. Cu toate acestea, intuiția a sugerat că cronicarul a păstrat în mod deliberat tăcerea asupra faptelor cunoscute de el. Primele constatări au confirmat suspiciunea. Cărțile Ordinului de rang au păstrat următoarea înregistrare: „În același an (1565), suveranul, în dizgrația sa suverană, i-a trimis pe principii de la Yaroslavl și Rostov și pe mulți alți prinți și nobili... la Kazan să trăiască.. .” Cartea de rang afirmă cu siguranță că victimele evacuărilor oprichninei nu au fost nobili obișnuiți și au intitulat nobilime.
Skrynnikov R. Ivan cel Groaznic
CA DUPĂ RĂZBOI
Cărțile scriburilor compilate în primele decenii după oprichnina dau impresia că țara a cunoscut o invazie devastatoare a inamicului. Nu doar mai mult de jumătate, dar uneori până la 90 la sută din teren se află „în gol”, uneori pentru mulți ani. Chiar și în districtul central al Moscovei, doar aproximativ 16 la sută din terenul arabil a fost cultivat. Se menționează frecvent „terenul arabil-înfrumusețat”, care a fost deja „îngroșat cu tufișuri”, „copers cu o pădure-pădure” și chiar „cu pădure îngrozită într-un butuc, într-un țăruș și într-un stâlp”: lemnul a reușit să crească pe fostul teren arabil. Mulți proprietari de pământ au devenit atât de falimentați încât și-au abandonat moșiile, de unde au fugit toți țăranii, și s-au transformat în cerșetori - „târând printre curte”.
Desigur, nu numai oprichnina este de vină pentru această devastare teribilă; uneori ne ocupăm doar de consecințele sale indirecte. Faptul este că în anii oprichninei, opresiunea fiscală a crescut brusc. Cele 100 de mii de ruble pe care Ivan al IV-lea le-a luat de la zemshchina pentru „ascensiunea” sa au fost doar începutul. Cu toate acestea, nu trebuie să uităm că în 1570-1571 o epidemie de ciumă a făcut ravagii în Rusia, care a luat multe vieți omenești. Ea, desigur, nu poate fi numărată printre oprichnina.
Și totuși rolul oprichninei în pustiire a fost excepțional de mare. Materialul pentru judecăți despre acest lucru ne este oferit de cărți de „căutări”, investigații despre motivele pustirii anumitor sate și cătune ale ținutului Novgorod. În unele cazuri, motivul morții sau fuga țăranilor se numește „germani” - trupe suedeze care au invadat o parte a teritoriului ținutului Novgorod în timpul războiului Livonian. Dar mai sunt multe intrări de acest fel: „... oprichinele i-au chinuit până la moarte, copiii au murit de foame”, „oprichinele le-au jefuit burta și au pus mâna pe vitele, iar ei înșiși au murit, copiii au fugit fără greutate. ”, „oprichinele i-au chinuit, le-au jefuit pântecele, au ars casa.” . Se dovedește adesea că dezolarea a venit și din „taxele țarului”, adică în cele din urmă din aceeași oprichnina care a crescut brusc jugul fiscal.
Kobrin V. B. Ivan cel Groaznic
Oprichnina lui Ivan cel Groaznic
Oprichnina este o politică de stat de teroare care a domnit în Rusia la sfârșitul secolului al XVI-lea sub domnia lui Ivan 4.
Esența oprichninei a fost confiscarea proprietății de la cetățeni în favoarea statului. Din ordinul suveranului, erau alocate terenuri speciale, care erau folosite exclusiv pentru nevoile regale și nevoile curții regale. Aceste teritorii aveau propriul guvern și erau închise cetățenilor de rând. Toate teritoriile au fost luate de la proprietari de pământ cu ajutorul amenințărilor și al forței.
Cuvântul „oprichnina” provine din cuvântul rusesc vechi „oprich”, care înseamnă „special”. Denumită și oprichnina era acea parte a statului care fusese deja transferată în uzul exclusiv al țarului și supușilor săi, precum și oprichniki (membrii poliției secrete a suveranului).
Numărul oprichninei (suitul regal) a fost de aproximativ o mie de oameni.
Motive pentru introducerea oprichninei
Țarul Ivan cel Groaznic era renumit pentru dispoziția sa aspră și campaniile militare. Apariția oprichninei este în mare măsură legată de războiul Livonian.
În 1558 a început Războiul Livonian pentru dreptul de a lua în stăpânire coasta baltică, dar cursul războiului nu a mers așa cum și-ar fi dorit suveranul. Ivan le-a reproșat în repetate rânduri comandanților săi că nu au acționat suficient de hotărât, iar boierii nu l-au respectat deloc pe țar ca autoritate în chestiuni militare. Situația este agravată de faptul că, în 1563, unul dintre liderii militari ai lui Ivan îl trădează, subminând astfel încrederea țarului în suita lui.
Ivan 4 începe să bănuiască existența unei conspirații între guvernator și boieri împotriva puterii sale regale. El crede că anturajul său visează să pună capăt războiului, să-l răstoarne pe suveran și să-l instaleze pe prințul Vladimir Staritsky în locul său. Toate acestea îl forțează pe Ivan să-și creeze un mediu nou, care să-l poată proteja și să-i pedepsească pe toți cei care merg împotriva regelui. Așa au fost creați oprichniki - războinici speciali ai suveranului - și a fost stabilită politica oprichninei (teroare).
Începutul și dezvoltarea oprichninei. Evenimente principale.
Gardienii l-au urmat pe țar peste tot și trebuiau să-l protejeze, dar s-a întâmplat ca acești paznici să-și abuzeze de puteri și să comită teroare, pedepsindu-i pe cei nevinovați. Țarul a închis ochii la toate acestea și și-a justificat întotdeauna paznicii în orice dispute. Ca urmare a ultrajelor paznicilor, foarte curând au început să fie urâți nu numai de oamenii de rând, ci și de boieri. Toate cele mai teribile execuții și acte comise în timpul domniei lui Ivan cel Groaznic au fost comise de paznicii săi.
Ivan 4 pleacă la Aleksandrovskaya Sloboda, unde creează o așezare retrasă împreună cu paznicii săi. De acolo, țarul face în mod regulat raiduri asupra Moscovei pentru a-i pedepsi și executa pe cei pe care îi consideră trădători. Aproape toți cei care au încercat să-l oprească pe Ivan în nelegiuirea lui au murit curând.
În 1569, Ivan începe să bănuiască că în Novgorod se împletesc intrigi și că există o conspirație împotriva lui. După ce a adunat o armată uriașă, Ivan se mută în oraș și în 1570 ajunge la Novgorod. După ce țarul se trezește în bârlogul a ceea ce crede el sunt trădători, paznicii săi își încep teroarea - jefuiesc locuitorii, ucid oameni nevinovați și ard case. Potrivit datelor, în fiecare zi aveau loc bătăi în masă de oameni, 500-600 de persoane.
Următoarea oprire a crudului țar și a gardienilor săi a fost Pskov. În ciuda faptului că țarul a plănuit inițial să facă și represalii împotriva locuitorilor, în cele din urmă doar unii dintre pskoviți au fost executați, iar proprietatea lor a fost confiscată.
După Pskov, Groznîi pleacă din nou la Moscova pentru a găsi acolo complici ai trădării din Novgorod și să comită represalii împotriva lor.
În 1570-1571, un număr imens de oameni au murit la Moscova din mâna țarului și a gardienilor săi. Regele nu a cruțat pe nimeni, nici măcar pe propriii săi apropiați; ca urmare, aproximativ 200 de oameni au fost executați, inclusiv cei mai nobili oameni. Un număr mare de oameni au supraviețuit, dar au suferit foarte mult. Execuțiile de la Moscova sunt considerate apogeul terorii oprichninei.
Sfârșitul oprichninei
Sistemul a început să se destrame în 1571, când Rus' a fost atacat de hanul din Crimeea Devlet-Girey. Gardienii, obișnuiți să trăiască prin jefuirea propriilor cetățeni, s-au dovedit a fi războinici inutili și, potrivit unor rapoarte, pur și simplu nu s-au prezentat pe câmpul de luptă. Acesta este ceea ce l-a forțat pe țar să desființeze oprichnina și să introducă zemshchina, care nu era mult diferită. Există informații că alaiul țarului a continuat să existe aproape neschimbat până la moartea sa, schimbând doar numele din „oprichniki” în „curte”.
Rezultatele oprichninei lui Ivan cel Groaznic
Rezultatele oprichninei din 1565-1572 au fost dezastruoase. În ciuda faptului că oprichnina a fost concepută ca un mijloc de unificare a statului și scopul oprichninei lui Ivan cel Groaznic a fost de a proteja și distruge fragmentarea feudală, ea a condus în cele din urmă doar la haos și la anarhie completă.
În plus, teroarea și devastările efectuate de paznici au dus la o criză economică în țară. feudalii și-au pierdut pământurile, țăranii nu au vrut să muncească, oamenii au rămas fără bani și nu au crezut în dreptatea suveranului lor. Țara era înfundată în haos, oprichnina a împărțit țara în mai multe părți disparate.