Într-adevăr o comoară proverbe în rusă colectat de Vladimir Ivanovici Dahl în 1862. În colecția în două volume a scriitorului și lingvistului rus, toate zicările sunt împărțite pe subiect. Una dintre cele mai extinse este „Limbă-vorbire”. Deoarece principala sursă de material a fost discursul poporului rus, putem spune cu încredere că totul proverbe din acest grup tematic - despre limba rusă. Să le enumerăm pe cele mai interesante și mai încăpătoare dintre ele:
Cel care năvăleste cu limba nu va lupta prea mult.
Limbajul este o ancora pentru corp. Limba vorbește cu Dumnezeu.
Limba este mică, dar controlează întregul corp.
O limbă mică îl face pe un om grozav să se miște.
O limbă mică mișcă munții. Cu o limbă ca un cerb.
Limba este stindardul, ea conduce echipa. Limba mișcă regate.
Limba transmite mesajul limbii.
Limba dă răspunsul limbii, dar capul își dă seama.
Limba hrănește capul.
Limba hrănește pâinea și strica materia.
Ce limbaj nu poate fi de acord! Limbă, adversar, distrugătorul meu!
Limba este aceeași, atât în zilele lucrătoare, cât și în zilele de sărbătoare.
Limba te va duce la Kiev.
Dumnezeu a dat două urechi și o limbă.
Propria ta limbă, propria ta vorbire (pronunțare, pronunție).
Cu limba țese ca niște bobine. Își țese dantelă cu limba.
Nu fi rapid cu cuvintele tale, fii rapid cu acțiunile tale.
Nu te grăbi în limbajul tău și nu fi leneș în faptele tale.
Limba mea se răsucește și se întoarce, vreau să vorbesc.
Nu-ți fie frică de cuțit, doar de limbă. Briciul zgârie, dar cuvântul taie.
Nu poți ține pasul cu limba desculț.
Limba se plimbă înaintea minții.
Limba este moale: orice vrea, bolborosește (ce nu vrea, bâlbâiește).
Fără limbă și clopoțelul e mut.
Este mai bine să te împiedici cu piciorul decât cu limba.
Nu o poți spune cu limba, nu o poți întinde cu degetele.
Vorbește cu limba, dar nu te lăsa în mâinile tale!
Folosește-ți limba așa cum vrei, dar nu-ți folosi mâinile.
Limba mea este dușmanul meu. Limba ta este primul tău adversar.
Bate cu limba (femeia), care bate lâna cu o sfoară de venă.
Proverbe pe tema limbii ruse
Fără limba rusă nu poți face nici măcar o cizmă.
Limba rusă este puterea celor slabi!
Limba rusă este grozavă și puternică.
Fără limba rusă nu poți învinge cel mai periculos inamic.
Nu pătrundeți în inamicul cu o suliță, pătrundeți cu o limbă rusă bună.
Limba este mică, dar controlează întregul corp.
Cuvântul este argint, tăcerea este aur.
Un cuvânt ascuțit înțepă inima.
Limba vorbește cu Dumnezeu.
Limba este stindardul, ea conduce echipa. Limba mișcă regate.
Limba transmite mesajul limbii.
Unul spune roșu, doi spun pestriț.
El spune cum curge râul.
Vorbirea este frumoasă prin ascultare (și conversația prin smerenie).
Stau lângă aragaz și ascult discursurile oamenilor.
Știi multe, dar știu puțin! Nu este potrivit să lupți prea mult.
În loc să minți, este mai bine să te zgârie în tăcere.
Toți vorbim, dar nu totul iese așa cum s-a spus.
Totul apare în curând, dar nu totul se face rapid.
Nu poți ține pasul cu vântul pe câmp; Nu poți compensa fiecare cuvânt.
A tace înseamnă a nu lăsa lucrurile să se termine. Nu înțeleg aluzia ta.
Nu străpunge cu sulița, străpunge cu limba!
Un cuvânt viu este mai valoros decât o literă moartă.
Un discurs bun este bine de ascultat. Discursul roșu este roșu și ascultă.
Să stăm unul lângă altul și să vorbim (și să interpretăm) bine.
Și conversația este scurtă, dar sinceră.
Câmpul este roșu de mei, iar conversația este cu mintea.
Să vorbesc cu tine mă îmbăt.
Aș vrea să pot bea miere prin buzele tale.
Orice face pe cineva fericit, despre asta vorbește.
Orice doare pe cineva, despre asta vorbesc ei.
Există, într-un cuvânt, dulce ca mierea; dar nu, cuvântul este amar ca pelinul.
Stă de parcă ar arde o lumânare, spunând că îi dă o rublă.
Discursuri scurte și nu e nimic de ascultat.
Cuvântul nu este o vrabie: dacă zboară, nu o vei prinde.
Poți ține calul pe frâiele, dar nu poți scoate cuvintele din gură.
Odată ce împuști, nu vei prinde glonțul, iar când spui un cuvânt, nu îl vei prinde.
Apropo, a tace este un cuvânt mare de spus.
Cuvintele prietenoase nu-ți vor usca limba.
Un cuvânt afectuos face o durere de oase.
Există multă cretă, dar nu măcina (adică nu are rost în discursuri).
Nu va pune mâna în buzunar pentru un cuvânt.
Vorbea ca trei cutii. Ar bâlbâi, dar nu ar moșteni.
Vorbești după sfat (în secret, după sfat), dar va ieși peste tot în lume.
Porcul îi va spune porcului, iar porcul îi va spune întregului oraș.
Dacă găina ar ști, ar ști și vecina.
Elocvent, ca Feklistul nostru. Mai bolborosit (mai zgomotos) decât o găină.
Dacă unul vorbește, atunci doi privesc și doi ascultă (adică doi ochi, două urechi și o gură).
Indiferent cât de mult ai interpreta, nu poți reinterpreta totul.
Proverbele și proverbele sunt, de asemenea, un element artistic necesar al limbajului opere literare. Ele sunt folosite de scriitori pentru a caracteriza personaje, pentru a exprima atitudinea autorului față de evenimente, pentru a sublinia dezvoltarea acțiunii și pentru a contribui la creație. culoare nationala. Astfel, în povestea lui Melnikov „Krasilnikov”, proverbele din discursul negustorului caracterizează în mod viu situatie de viata. Ei dezvăluie semnificația tragică a experiențelor lui Krasilnikov: „Fără copii, durere și cu ei de două ori”, „Învățați-l (fiule - A.F.), în timp ce stă întins peste bancă; Dacă crește și se întinde la întregul său potențial, atunci nimic nu îl poate opri.” Ciocnirile psihologice care sunt absente în poveste sunt transmise folosind proverbe: „Mintea este dincolo de mări, dar durerea este în spatele umerilor”, „Fericirea umană este ca apa în delir”. Proverbele și vorbe sunt pronunțate în principal de personajul principal și dezvăluie sfera spirituală a vieții sale. În descrierea durerii tatălui său, autorul apelează la poezia populară figurativă: „Nu poți culege adâncurile mării cu o pălărie, nu poți usca lacrimile sângeroase ale tatălui tău! M-am îmbătat de necazuri, m-am îmbătat de lacrimi!” - așa a exprimat Melnikov în cuvintele frazeologiei populare starea psihologica om, tragedia umană a eroului. 46
IN SI. Dahl în poveștile sale se bazează, de asemenea, pe proverbe și zicale: „E bine peste tot unde nu suntem”, „Din senin”, „Bate un rus - va face un ceas”, etc.
În discursul eroilor A.F. Pisemsky include proverbe: „Trebuie să sari, am nevoie de dansuri, trebuie să cânte cântece”, „Este timpul să nu te rostogolești bușteni, ci să sfâșii și să te întinzi pe aragaz”.
Discursul eroilor S.V. Maksimova este plină de proverbe și zicale: „Sunt, Emelya este săptămâna ta”, „Mâinile băieților noștri nu dor”, „Dacă știi multe, vei dormi puțin”, „Nu el vorbește, ci hopurile care creează rutina pentru el.”
Sufletul poporului rus este cântecul. Versurile țărănești tradiționale rămân un model estetic pentru scriitori. Ea reflectă ceea ce este mai bun, primordial, care este în caracterul țăranului: muncă asiduă, suflet poetic, îndrăzneală. Joacă un rol ideologic și estetic extrem de important în poveștile și eseurile scriitorilor despre viața oamenilor, acționând ca element al culturii populare.
Potrivit scriitorului populist de ficțiune F.D. Nefedov, cântecul răspunde la toate sunetele vieții, îl introduce în viața oamenilor și se corelează cu obiceiurile și ritualurile sale. Cântecul popular tradițional, potrivit lui Nefedov, este frumos. Este plin de „putere fermecatoare” și poetic. Aceasta este o creație cu adevărat populară, venită din adâncul sufletului său.
Nefedov scrie despre cântec:
„Îmi amintesc, îmi amintesc de această putere încântătoare a cântecului nostru natal! Se aude, uneori, într-o oră liniștită a nopții. Așa că a tăcut, a zburat undeva cu briza dinainte de zori și tot nu te oprești să o asculți, parcă ea sună și se afundă în adâncurile sufletului uman.” 47
Cântecele populare și, mai ales, cele lirice, potrivit lui Nefedov, au un potențial civic enorm. El scrie că ascultându-i, simți că durerea personală nu este nimic în comparație cu durerea oamenilor. Își conectează ideile despre caracter national cu credință în ascunse „niște forțe enorme, în triumful victoriei, care promiteau poporului un viitor strălucit” 48. El crede în forța, stabilitatea, vitalitatea tradițiilor antichității populare: „Va ieși dintr-o dată din valurile vieții care l-au copleșit cu povești despre minunile trecutului și va deveni din nou proprietate comună”. 48 Scriitorul este convins că izvorul artei populare este inepuizabil, curge ca un pârâu viu.
Fiind sufletul poporului rus, cântecul este inclus pe scară largă în lucrările scriitorilor. Este cântat de țărani în poveștile lui Pisemsky. Pisemsky descrie o imagine a tinerilor din sat petrecând:
„Nu se poate spune că aceste plimbări din zona noastră sunt animate: femeile și fetele stau mai mult, se privesc una la alta și, după mult, mult timp pregătindu-se și răzgândindu-se, vor dansa în sfârșit într-un dans rotund și vor cânta nemuritor: „Ca pe mare, ca pe mare.” ..”» 49
Un observator subtil care observă totul, Pisemsky înregistrează toate detaliile dansului rotund:
„Una dintre fete, punându-și o șapcă pe cap, îl va prezenta pe tipul care a ucis lebăda, iar cealaltă - fecioara roșie care ridică penele lebedei ucise pentru perna prietenei ei sau se împarte în două orașe, se îndreaptă unul spre celălalt și cântă: singuri: „Și noi suntem mei semănat și semănat”, ziceau alții, „Și călcăm meiul, călcăm în picioare”. 50
Fetele evocă primăvara și în povestea „Anul țărănesc” de P.I. Yakushkina:
„Cu prosoape curate pe cap, cu panglici în împletituri, în cămăși albe de in, în paneva elegante... fetele cântă cântece:
« Primăvara este roșie, Cu ce ai venit, Cu ce ai venit, Ai venit, ai ajuns? Pe o iapă neagră - Cu plug, cu grapă! 50
Cântecul cântă și țăranii din G.I. Uspenski. Țăranii merg în sat, în locurile natale și apropiate. Picturile din jurul lor evocă un sentiment de apartenență pământ natal. Rezultă cântecul trist original rusesc pe care ei îl cântă: „Ai băut, capulețul meu? Ai băut ceva sau ai făcut o plimbare?” Și schițe de peisaj superficiale: vântul care vine de pe câmp, ploaia slabă, frigul nopții întăresc psihologic acest tablou. „Vântul care vine de pe câmp stropește ușor o ploaie fină și cu tirajul ei uniform îi liniștește și adormă pe oamenii harnici... Frigul nopții te face uneori să ridici din umeri, dar nu te împiedică deloc să cântând același cântec și cântând ușor la armonică:
Și au început să mă taie și să mă bărbierească, un tip bun. Doar bărbierește-mi buclele, bărbierește, nu-ți pare rău...” 51
Iakov Turcul cântă și cântecul din povestea lui I.S. Turgheniev „Cântăreți” - „Nu singur pe calea câmpului”. Și Matyushka, un tânăr muncitor de fabrică, în eseul lui V.A. „Vladimirka și Klyazma” a lui Sleptsov, precum și eroina „cântecului” „Nastya the Song” din povestea lui N.S. Leskova „Viața unei femei”.
Cântecele sună în poveștile caucaziene de L.N. Tolstoi, precum și în povestea „Cazaci”. Aici sunt cântate într-un dans rotund (Tolstoi introduce două cântece de dans rotund: „Din cauza pădurii mici, pădurea întunecată”, „Ca în spatele grădinii”), precum și Lukashka și Eroshka. „Cazacii” sunt impregnați cu elemente de artă populară. Tolstoi împletește în mod organic elemente de artă populară în țesătura operei, forțându-le să servească identificării personajelor și sarcinilor de dezvăluire ideologică a poveștii. Cântecele cazaci sunt incluse în text în întregime și pe fragmente de către scriitor. Sunt cântate de eroii săi Lukashka și Eroshka. Satul se trezește cu cântece, se lucrează cu cântece, cazacii pleacă și se întorc din campanii cu ei:
„Deja era întuneric. Din coșurile colibelor venea fum și, contopindu-se cu ceața, atârna deasupra satului. Pe ferestre străluceau lumini ici și colo. Mirosul de bălegar, chapra și ceață era în aer. Vorbirile, râsetele, cântecele și trosnitul semințelor sunau și ele amestecate, dar mai clar decât noaptea.” 52
Cântecele populare sunt o expresie a vieții populare și dezvăluie nuanțele psihologice ale acțiunilor ascunse ale eroului. Cântecele se completează portrete psihologice oameni din oameni, dezvăluind lumea lor interioară, care este greu de descoperit în conditii normale. Deci, Eroshka, în exterior un glumeț în public, cu limbajul său alegoric, glumele și glumele, un înțelept și filozof în treburile de zi cu zi, de fapt, își experimentează în mod tragic singurătatea. Cele mai interioare experiențe ale lui Eroshka sunt dezvăluite de cântecul popular „A di-di-di-di-di-li”. Detaliile etnografice ajută la dezvăluirea caracterului bătrânului cazac. Adevărul etnografic nu se opune nici picturii poetice, nici pătrunderii în profunzimile psihologiei personale. După cum spune autorul, acesta este un vechi cântec adevărat cazac și tătar. Apelul la arta populară, apropierea eroilor de aceasta, adâncește spectacolul lumea interioara erou, dezvăluie secretele experiențelor emoționale. Eroshka se predă în întregime puterii cântecului, vocea îi tremură, bătrânul tăce, strigă, „aveau lacrimi în ochi și una i-a curmat pe obraz”. Bătrânul a repetat de câteva ori refrenul trist, urlator, strângător de suflet și toate sentimentele care se acumulaseră în el au fost exprimate în impulsul său - de a sări pe verandă și de a-și arunca ultimele cuvinte din ambele butoaie în aer. 53 Tolstoi introduce în text cântece corale când evenimentele povestirii ating punctul culminant. Cântecul prezice viitorul eroilor. Cântecul fetelor dezvăluie ceea ce melodia plină de umor a lui Eroshka prefigurase deja - „Luni s-a îndrăgostit”. Cântecul pe care îl cântă Lukashka transmite toată profunzimea experiențelor sale. Imaginea unui șoim dintr-un cântec popular (zburând departe dintr-o cușcă de aur) ecou natura iubitoare de libertate a tânărului cazac:
„Din satul Izmailova, Din grădinița iubită a lui Sudarev, Acolo un șoim limpede a zburat din grădina mică...”
În poveștile caucaziene sună ca „Doamnă”.
Cântecul lui Tolstoi afirmă ideea purității simțului moral al oamenilor.
Folclor - rădăcinile și originile literaturii ruse, că sursă inepuizabilă, din care, din secol în secol, cultura noastră trage comori de poezie populară, înțelepciune și perfecțiune estetică. Contopindu-se cu literatura, saturând-o cu genuri folclorice, imagini popular-poetice, folclorul este o expresie a tradiției populare naționale, a spiritului poporului, a valorilor sale morale și estetice.
Bogăția și diversitatea, originalitatea discursului vorbitorului sau scriitorului depinde în mare măsură de cât de mult își dă seama în ce constă originalitatea limba maternă, averea lui.
Limba rusă este una dintre cele mai dezvoltate și procesate limbi ale lumii, cu o carte bogată și tradiție scrisă. Găsim multe cuvinte minunate despre limba rusă în lucrările, articolele, scrisorile, discursurile unor personalități publice și politice progresiste, scriitori și poeți remarcabili:
Nu ar trebui să interfereze cu libertatea limbii noastre bogate și frumoase.
(A.S. Pușkin)
Te minunezi de bijuteriile limbajului nostru: fiecare sunet este un dar, totul este granulat, mare, ca perla însăși și, într-adevăr, un alt nume pentru bijuteriile lucrurilor în sine.
(N.V. Gogol)
Puteți face minuni cu limba rusă. Nu există nimic în viață și în conștiința noastră care să nu poată fi transmis în cuvinte rusești. Sunetul muzicii, strălucirea spectrală a culorilor, jocul de lumină, zgomotul și umbra grădinilor, vagul somnului, bubuitul greu al unei furtuni, șoapta copiilor și foșnetul pietrișului de mare. Nu există astfel de sunete, culori, imagini și gânduri - complexe și simple - pentru care să nu existe o expresie exactă în limba noastră.
(K. G. Paustovsky)
Nu numai numărul de cuvinte, polisemia lor, capacitățile lor de formare a cuvintelor, caracteristicile gramaticale, sinonimia, dar și frazeologia mărturisesc bogăția, originalitatea și originalitatea limbii noastre.
Compoziția frazeologică a limbii ruse în larg înțeles divizat in:
unități frazeologice sau unități frazeologice;
proverbe, zicători;
cuvinte înaripateși expresii.
Proverbe și zicători
Un proverb este o vorbă scurtă, organizată ritmic, figurat, care este stabilă în vorbire.
Un proverb este proprietatea unui întreg popor sau a unei părți semnificative din acesta și conține o judecată generală sau o instrucțiune pentru o anumită ocazie din viață.
Un proverb este cel mai curios gen de folclor, studiat de mulți oameni de știință, dar în multe privințe rămânând de neînțeles și misterios. Un proverb este o vorbă populară care nu exprimă o opinie indivizii, dar evaluarea oamenilor, mintea oamenilor. Ea reflectă imaginea spirituală a oamenilor, aspirațiile și idealurile, judecățile despre diverse aspecte ale vieții. Tot ceea ce nu este acceptat de majoritatea oamenilor, gândurile și sentimentele lor, nu prinde rădăcini și este eliminat. Un proverb trăiește în vorbire, numai în ea un proverb încăpător își dobândește sensul specific.
Create de-a lungul secolelor, trecând din generație în generație, proverbe și zicale au susținut modul de viață viata populara, a întărit spiritualul și caracter moral oameni. Acestea sunt ca poruncile poporului, care reglementează viața fiecăruia om obisnuit. Aceasta este o expresie a gândurilor la care oamenii au ajuns prin secole de experiență. Un proverb este întotdeauna instructiv, dar nu întotdeauna edificator. Cu toate acestea, fiecare are o concluzie care este util de luat în considerare.
Viața s-a schimbat, au apărut cuvinte noi, au fost uitate cele vechi, dar au rămas lucruri incontestabil valoroase, având semnificație pentru epocile următoare. Distribuția largă și longevitatea proverbelor a fost facilitată de faptul că unele dintre ele, pierzându-și sensul direct, au căpătat un sens figurat. De exemplu, proverbul „Doi se tem de un arc rupt” a trăit multă vreme, schimbându-și sensul literal în unul figurat, deși oamenii își schimbaseră cu mult timp în urmă armele. Dar au existat și proverbe care au apărut inițial în sens figurat, de exemplu, proverbul a trage în piatră - a pierde săgețile nu a fost niciodată înțeles în sens literal, atribuit subiecte diferiteși fenomene. Orice se spune în proverbe este întotdeauna o generalizare. Reflectarea figurativă a realității din proverb este, de asemenea, asociată cu evaluarea estetică diverse fenomene ale vieții. De aceea există proverbe amuzante și triste, amuzante și amare. Așa spunea V.I. despre această trăsătură a proverbelor populare. Dahl: un proverb este „un corp de înțelepciune și superstiție populară, este gemete și suspine, plâns și plâns, bucurie și bucurie, durere și mângâiere în chip; aceasta este culoarea minții oamenilor, starea originară; Acesta este adevărul popular cotidian, un fel de lege a dreptății, care nu este judecată de nimeni.”
Forma proverbelor este de asemenea deosebită. Se caracterizează printr-o organizare ritmică și un design sonor deosebit. Proverbul este scurt, nu conține cuvinte inutile, fiecare cuvânt este greu, semnificativ și precis.
Deci, un proverb este o zicală scurtă, organizată ritmic, care a devenit parte a vorbirii și are un înțeles instructiv, în care oamenii de-a lungul secolelor și-au rezumat experiența socio-istorică.
Un proverb este o expresie figurativă larg răspândită care definește în mod adecvat orice fenomen de viață. Spre deosebire de proverbe, proverbe sunt lipsite de un înțeles instructiv generalizat direct și sunt limitate la expresii figurate, adesea alegorice: este ușor să lovești prostii - toate acestea sunt zicale tipice, lipsite de caracterul unei judecăți complete.
În vorbire, un proverb devine adesea o vorbă și invers. De exemplu, proverbul „Este ușor să găzduiești căldura cu mâinile altcuiva” este adesea folosit ca o proverbă „Este ușor să faci căldură cu mâinile altcuiva”, adică o imagine figurativă a unui iubitor de munca altcuiva.
Proverbe datorită particularității lor expresii figurative Mai des decât proverbe, ele sunt mai aproape de fenomenele lingvistice. Proverbele au mai multă semnificație și semnificație națională, națională decât proverbe. Proveroanele au adesea toate proprietățile fenomenelor lingvistice. Aceasta este expresia a pune un porc, adică a face probleme cuiva. Originea acestei vorbe este asociată cu sistemul militar al vechilor slavi. Echipa a devenit o „pană”, ca un cap de mistreț sau un „porc”, așa cum au numit cronicile ruse acest sistem. Cu timpul, sensul atașat acestei expresii în vremurile străvechi s-a pierdut.
În general, deja în secolul al XIX-lea, oamenii de știință au atras atenția asupra faptului că proverbul indică epoca în care a apărut. De exemplu, proverbul Gol, de parcă ar fi trecut Mamai, care indică limpede vremea înrobirii lui Rus' de jug. Deși proverbe dedicate unora evenimente istorice mult mai puţin decât expresiile născute în viaţa omului.
Deci, principala sursă de proverbe și zicători populare este tocmai experiența socio-istorică de viață a oamenilor.
Unele proverbe au apărut din creativitatea artistică: basme, legende, anecdote. Acestea sunt zicale precum cel bătut aduce neînvins, la cererea mea, la comanda stiuca si altii. Alte proverbe provin din cărțile bisericești. De exemplu, zicala din Biblie Domnul Dade, Domnul și Otia a fost tradusă din slavona bisericească în rusă: Dumnezeu a dat, Dumnezeu a luat.
Odată cu apariția literaturii laice, numărul proverbelor și zicătorilor a crescut; acestea sunt așa-numitele proverbe și zicători de origine literară. Deosebit de mare este meritul scriitorilor ruși, care au compilat proverbe și zicători bazate pe cele populare. De exemplu: Treceți-ne dincolo de toate tristețile și mânia domnească și dragostea domnească (A.S. Griboyedov), La jgheabul spart (A.S. Pușkin), Ca o veveriță în roată (I.A. Krylov) și multe altele.
Numărul de proverbe populare include expresii nu numai de la scriitorii ruși. De exemplu, expresia Și regele e gol! aparține condeiului lui G.H. Andersen din basmul „Hainele noi ale regelui”; expresia Pantofii nu au avut încă timp să se uzeze (adică a trecut puțin timp de la un eveniment, iar persoana sa schimbat deja în credințe și intenții), îi aparține lui Hamlet, eroul tragediei lui Shakespeare.
Imaginile proverbelor și zicătorilor diferă de imaginile epopeilor, basmelor, cântecelor și altor genuri de folclor. Principiile creării unei imagini într-un proverb și spunând sunt legate de specificul acestui gen. Una dintre formele comune de exprimare a imaginilor este alegoria. De exemplu, proverbul „Din măr sunt mere, iar dintr-un pin sunt conuri” nu este luat literal, ci într-o formă figurată, alegorică. Cu toate acestea, unele proverbe sunt folosite în sensul literal: Te întâlnesc după hainele lor, te întâlnesc cu inteligența lor.
Prima colecție de proverbe și zicători rusești care a ajuns până la noi datează de la sfârșitul secolului al XVII-lea. Aceasta este „Cele mai populare povestiri sau proverbe în ordine alfabetică”. Compilatorul a rămas necunoscut, dar colecția cuprindea peste 2.500 de proverbe și zicători.
În secolul al XIX-lea, o colecție a lui V.I. Dahl „Proverbe ale poporului rus”, care includea deja 30.000 de proverbe și zicători, care au fost grupate pe subiecte.
Proverbe și zicători în vorbire
Bogăția vorbirii este evidențiată de prezența în el a proverbelor și a zicătorilor.
Proverbele și vorbe sunt cheaguri de înțelepciune populară; ele exprimă adevărul, verificat de istoria veche de secole a poporului, experiența multor generații. „Ce lux, ce sens, ce punct în fiecare zicală a noastră! Ce aur!” - asta a spus A.S. Pușkin despre proverbele rusești. „Nu fără motiv se spune proverbul”, spune înțelepciunea populară. Ei exprimă bucurie și durere, furie și tristețe, dragoste și ura, ironie și umor. Ele sintetizează diverse fenomene ale realității din jurul nostru și ne ajută să înțelegem istoria poporului nostru. Prin urmare, în texte, proverbe și zicători capătă un sens aparte. Ele nu numai că îmbunătățesc expresivitatea vorbirii, adaugă condimente, aprofundează conținutul, dar ajută și la găsirea unei căi către inima ascultătorului, cititorului și câștigă respectul și afecțiunea acestora.
Scriitorii, publiciștii și vorbitorii apelează adesea la perle de înțelepciune populară. Cercetătorii au calculat că doar în romanul „Război și pace” de L. N. Tolstoi există 47 de proverburi și zicători, în „ Don linistit» M. A. Sholokhova – 112.
Ce funcție îndeplinesc proverbe și zicale în vorbire, care este particularitatea utilizării lor?
În primul rând, zicalele populare permit vorbitorului:
Caracterizați o persoană, obiect, fenomen, acțiune, stare: O pisică miroase a cărei carne a mâncat-o. Ei nu mănâncă ei înșiși pietrele de moară, ci hrănesc oamenii. Un inamic formidabil este chiar după colț, iar unul mai formidabil este în spatele nostru. Dintr-o plecăciune - nu noi, dintr-un scârțâit - nu noi, dar dezvăluind dinții, scărpinându-ți limba - nu vei găsi nimic împotriva noastră. A munci înseamnă a petrece ziua; a te odihni înseamnă a petrece noaptea. Inima este un profet: simte și binele și răul;
Dezvăluie relațiile dintre oameni: Un fiu prost nu poate fi făcut inteligent de propriul său tată. Copiii sunt buni pentru tată, coroana pentru mamă, răi pentru tată, coroana pentru mamă. Domnii se vor zvâcni, se vor zgudui pufurile cazacilor. Cei bine hrăniți nu-i pot înțelege pe cei flămând.
Dă sfaturi despre ce să faci într-o anumită situație, la ce ar trebui să te ferești: nu deschide gura la pâinea altcuiva, ci trezește-te devreme și începe-o pe a ta. Gruzdev s-a numit să intre în corp. Doi câini se ceartă, al treilea stă în afara drumului. Terciul l-ai făcut singur, ca să îl poți sorta singur. Caută un prieten și, dacă îl găsești, ai grijă.
Proverbele servesc ca mijloc de a caracteriza un personaj, de a-i transmite gândurile, sentimentele și de a sublinia legătura lui cu oamenii. Indicativă în acest sens este imaginea lui Platon Karataev, unul dintre eroii romanului „Război și pace”. În discursul său, se regăsesc cele mai multe zicători populare (din 52 de proverbe din roman, 16 sunt pronunțate de Karataev). El vorbește despre viața dificilă a țăranilor: Fericirea noastră este că apa este în delir: dacă tragi, se va umfla, dar o vei scoate – nu e nimic; Nu renunța la cota și la închisoare; despre speranța la ce este mai bun: A suporta o oră, dar a trăi un secol; despre atitudinea față de muncă, oameni, familie: Nici măcar nu poți ucide un păduchi fără echipament; Un persuasitor este un frate al cauzei; Mâna plină Tarovaty, uscat, neclintit; Orice deget ai mușca, totul doare; O soție este pentru sfaturi, o soacra este pentru salutări și nimic nu este mai drag decât propria ta mamă.
M. A. Sholokhov folosește proverbe ca mijloc de a-și caracteriza personajele. Există mai ales mulți dintre ei în discursul lui Grigory Melekhov, personajul principal din „Quiet Don” - 22 de proverbe, adică. o cincime din toate proverbele din roman. Proverbele dau o culoare deosebită discursurilor sale și o semnificație specială judecăților lui. De exemplu: „Ne spun asistenții lui Denikin... cine suntem? Se dovedește că există asistenți, nimic de care să fie jignit. Adevărul este că mama și-a înțepenit ochii...” „Du-te la apartamentele tale și folosește-ți mai puțin limba, altfel în zilele noastre nu-l aduc la Kievși până la tribunale de teren și sute de amenzi.” „O voință rea este totuși mai bună decât o închisoare bună. Știți ce spun oamenii: o închisoare este puternică, diavolul se bucură de ea.” Grigori Melekhov apelează la proverbe și zicători atunci când vrea să confirme, să compare, să convingă pe ascultător sau să demonstreze că are dreptate. Această funcție include expresii: Ce a căzut din cărucior este pierdut. Nu puteți lipi o margine tăiată. Nu poți ghici prietenii pe câmpul de luptă. Oriunde o arunci, peste tot este o pană. A aștepta și a ajunge din urmă este lucrul cel mai odios. Au luat-o pe Sivka pe niște dealuri abrupte. Căldura face piatra să spargă.
Proverbele și zicale însuflețesc afirmația, creează un anumit atitudine psihologică. În fragmentul de mai jos dintr-o prelegere susținută de B.V. Gnedich, sunt date note scurte care arată reacția publicului la cuvintele lectorului.
Există o zicală străveche minunată în Uzbekistan. Sună cam așa: „Omule, înainte să eliberezi cuvintele din fundul capului, lasă-le să treacă prin vârf” (râsete, animație în public). În acest caz, vorbim, desigur, nu doar despre faptul că trebuie să te gândești înainte de a vorbi, ci și despre faptul că trebuie să te gândești mereu și mai ales când vine vorba de cheltuirea fondurilor care aparțin societății. Și adesea ne referim la aceste mijloace prea liber, ușor și nu ne pasă de utilizarea lor rațională.
O tehnică eficientă este considerată a fi tehnica „înșirării” proverbelor, atunci când mai multe proverbe și zicători sunt folosite simultan. A fost folosit mai ales des de A. M. Gorki, în articole individuale și opere de artă în care există de la două până la zece proverbe și zicători adiacente. Să cităm ca exemplu raționamentul lui Borțov din povestea „Păstorul” despre cineva care este numit o persoană bună: „Bine, să fim de acord: avem nevoie om bun. Și cum este, dacă e bun? Să spunem așa: nu jefuiește oamenii, dă pomană, își gestionează gospodăria cu sârguință - asta va fi cel mai bun. El cunoaște legile: nu-l atinge pe al altcuiva, ai grijă de al tău; Nu mânca totul singur, dă-i o bucată și câinilor; incalzitor de rochie atunci ai încredere în Dumnezeu„Asta știe el.”
N. Ostrovsky, definind esența vieții umane și chemând la muncă dezinteresată pentru binele Patriei, folosește și el mai multe proverbe. El scrie: „La noi, a fi erou este o datorie sacră. La noi, doar lenesii nu sunt talentati. A din nimic nu se naște nimic; Piatra ce se rostogoleste nu prinde muschi. Cine nu arde fumează. Trăiască flacăra vieții!
Pentru a concentra atenția asupra unui proverb, pentru a-i schimba ușor sensul și tonul, scriitorii și vorbitorii refac uneori proverbul, înlocuiesc cuvintele cu altele și extind compoziția acestuia. De exemplu, proverbul nu vei fi mulțumit de promisiuniîn titlurile ziarelor arată astfel: „Nu te vei sătura de politică”, „Nu te vei sătura de poliția antirevoltă”, „Nu te vei sătura de sloganuri”. Proverbul că o persoană flămândă nu este prietenul unei persoane bine hrănite a servit drept bază pentru titlurile ziarelor: „Un castravete nu este deloc prieten cu o roșie” (despre cultivarea legumelor sub film), „Când o gâscă este un prieten cu un câine” (despre prietenia unui câine cu o gâscă), „Un Rottweiler înfometat nu este un prieten cu un porc” (ca un porc a ucis un Rottweiler care a încercat să-i ia mâncarea).
Succesul utilizării proverbelor în vorbire depinde de cât de bine sunt alese. Nu e de mirare că spun: „Un proverb bun merge bine”.
Astăzi avem la dispoziție un număr semnificativ de culegeri de zicale populare. Printre acestea se numără colecția lui V. I. Dahl „Proverbe ale poporului rus”. Dahl, în cuvintele sale, și-a petrecut întreaga viață adunând „bun câte puțin ceea ce a auzit de la profesorul său, limba rusă vie”. Această colecție, rezultatul a treizeci și cinci de ani de muncă, conține peste treizeci de mii de proverbe, zicători, zicători, glume și ghicitori. Proverbele sunt aranjate pe subiecte: Rus' - patria, oameni - lume, învățare - știință, trecut - viitor etc. - peste o sută șaptezeci de subiecte în total. Iată câteva proverbe pe tema „Limbă - vorbire”: Nu te grăbi cu limba, grăbește-te cu faptele tale; Vorbește cu îndrăzneală pentru o cauză dreaptă (stai cu îndrăzneală); Pentru o mare faptă – un mare cuvânt; Câștigă cu un cuvânt viu; vorbire bună bine și ascultă; Poți ține calul pe frâiele, dar nu poți scoate cuvintele din gură.
Compilat în mijlocul anului 19 V. Colecția continuă să servească și astăzi.
Bogat în zicale populare și „ Dicţionar Living Great Russian language” de V. I. Dahl, ale cărui intrări din dicționar conțin aproximativ treizeci de mii de proverbe. De exemplu, pentru cuvântul adevăr sunt date în dicționar următoarele proverbe: Adevărul este lumina rațiunii; Adevărul este mai strălucitor decât soarele; Adevărul este mai des decât soarele senin; Totul va trece, va rămâne doar adevărul; o faptă bună este să spui adevărul cu îndrăzneală; Cel ce trăiește prin adevăr va câștiga bine; Fără adevăr nu există viață, ci urletul; Nu dați în judecată pentru adevăr: aruncați-vă pălăria și plecați; Adevărat, nu vă temeți de judecată; Nu există nicio judecată asupra adevărului; Acoperiți adevărul cu aur, călcați-l în noroi - totul va ieși; Adevărul este ceea ce este în geantă: nu îl poți ascunde; În cine nu există adevăr, puțin bine este si etc.
Culegeri tematice de proverbe și zicători prezintă un interes deosebit. Ele te ajută să alegi materialul necesar pe o anumită temă. Sunt cunoscute culegeri de proverbe și zicători despre muncă (Without labor there is no good: Proverbs and sayings about labor. M., 1985), despre agricultură(Pământul este bogat în muncă: Proverbe, zicători, sloganuri despre agricultură și munca țărănească. Rostov n/d, 1985).
În 1994, editura Shkola-Press a lansat dicţionar educaţional„Proverbe și zicători rusești”. Dictonele populare din ea sunt unite de subiecte: „Omul”, „Viața”, „Dragoste, Prietenie, Familie”, „Prosperitate”, „Comerț”, etc. Originalitatea dicționarului constă în faptul că intrarea din dicționar combină nu numai sensul întregii expresii, dacă nu este suficient de transparent, dar și sensul cuvintelor individuale este clarificat, formele gramaticale învechite sunt combinate.
Este important nu numai să cunoaștem un anumit număr de zicale populare, ci și să înțelegem sensul acestora pentru a le aplica corect în practica vorbirii. Dicționarul de proverbe și zicători rusești, care conține aproximativ 1.200 de expresii populare, servește acestui scop. Dicționarul explică semnificația proverbelor și a spuselor care au un sens figurat și oferă exemple de utilizare a acestora în vorbire. De exemplu, " Tragerea într-o piatră duce doar la pierderea săgeților. A face ceva care este evident de neîmplinit înseamnă a pierde timp și energie. miercuri: Păstrați apă într-un mojar și va fi apă. ».
Sora a tratat slăbiciunile acestui om cu o condescendență pe jumătate disprețuitoare; Fiind o femeie care nu este proastă, a înțeles că tragerea într-o piatră ar duce doar la pierderea săgeților. (M. Gorki. Varenka Olesova).
Este util și dicționarul „Proverbe, proverbe și expresii populare rusești” de V. P. Felitsyna și Yu. E. Prokhorov. Conține 450 dintre cele mai des folosite proverbe, zicători și sloganuri. Iată un exemplu de intrare din dicționar „Timp pentru afaceri, timp pentru distracție”:
Expresie a țarului rus Alexei Mihailovici (1629-1676), scrisă de acesta pe o carte dedicată șoimului.
Fun (colocvial) – distracție, divertisment.
De cele mai multe ori ar trebui să fie dedicat afacerilor și mai puțin divertismentului.
De obicei, este spus ca o amintire pentru o persoană care, în timp ce se distrează, uită de chestiune.
Antrenamentul a început, - acum nu puteți merge într-o vizită... Acest lucru a fost efectuat foarte strict cu noi; timp pentru afaceri, timp pentru distracție. ÎN timp de școală fără divertisment, fără oaspeți. ( V. Veresaev. Amintiri.).
Este de la sine înțeles că nu sunt împotriva divertismentului, dar în funcție de condițiile realității noastre, divertismentul are nevoie de restricții: „timp pentru afaceri, timp pentru distracție” (M. Gorki. Despre glume și altceva.).
Ei bine, timp pentru afaceri, timp pentru distracție! – spuse profesorul. - E timpul să luăm lecții.
Toți au început să se așeze la birouri și să scoată caiete și cărți. (B. Izyumsky. bretele stacojii.).
O viziune veselă asupra lumii nu contrazice empatia și simpatia. Desigur, conform proverbului - timp pentru afaceri, timp pentru distracție, trebuie să distingem când și în ce contează este potrivită această viziune ( N. Akimov. Despre teatru)
Concluzie
O zicală – din cele mai simple opere poetice, precum o fabulă sau un proverb, poate să iasă în evidență și să se transforme independent în vorbire vie, elementele în care își condensează conținutul; aceasta nu este o formulă abstractă a ideii unei opere, ci un indiciu figurativ al acesteia, luată din lucrarea însăși și servind drept substitut (de exemplu, „un porc sub un stejar”, sau „un câine în ieslea”, sau „el spală lenjeria murdară în public”).
Definiția lui Dahl a „un discurs scurt coerent, curent în rândul oamenilor, dar care nu constituie un proverb complet” este destul de potrivită pentru proverb, remarcând în același timp un tip special și foarte comun de zicală - o expresie actuală care nu s-a dezvoltat în un proverb plin, o imagine nouă care înlocuiește un cuvânt obișnuit (de exemplu . „nu tricotează” în loc de „beat”, „nu a inventat praful de pușcă” în loc de „prost”, „trag de cureaua”, „toate mele hainele sunt două rogojini și un sac de sărbătoare”). Nu există nici un proverb aici, la fel cum nu există o operă de artă într-o emblemă care are o singură dată pentru totdeauna valoare dată.
O vorbă, spre deosebire de proverb, nu conține un sens general instructiv.
Bibliografie
1. Anikin V.P. Un pas spre înțelepciune.- M.: Literatură pentru copii, 1988. - P.175.
2. Arutyunova N.D. Tipuri de semnificații lingvistice. Nota. Eveniment. Fapt. – M., 1988. – P.200.
3. Orz N. Abordare structurală a proverbului. // Studii paremiologice. M.: „Știință”, 1984.- P.214.
4. Begak B. Proverbul nu este în treacăt. // Învăţământ preşcolar.- 1985.- Nr. 9.-P.54-56.
5. Bromley Yu.V. Eseuri despre teoria etniei. M. „Știință”, 1983.- P.283.
6. Vavilova N. S. Încă o dată despre proverbe. // Școală primară.-1994, nr. 3, p.68 - 69.
7. Vvedenskaya L. A. Proverbe și zicători în școala elementară. - M.: Educaţie, 1963 – P.120.
8. Dal V.I. Proverbe ale poporului rus. - M.: Editura Eksmo, Editura NNN, 2003, - P.616.
9. Dal V.I. Dicționar explicativ al Marii Limbi Ruse vii. T.1-4.- M., 1955.
10. Kabinetskaya T. N. Studiu de proverbe și zicători în școala elementară: Manual metodologic. – Pskov: POIUU. 1994, S.Z-51.
11. Tupitsina T.S. Proverbul este un ajutor pentru toate mintile. // Şcoala elementară, 1991, Nr. 7, p. 44.
Cărțile nu spun, dar spun adevărul.
Cartea este bună, dar cititorii sunt răi.
Cei care știu mai multe vor primi cărțile.
O carte este o carte, dar mișcă-ți mintea.
Unele cărți te îmbogățesc, în timp ce altele te duc în rătăcire.
A trăi cu o carte este o briză.
Cartea este mică, dar mi-a dat câteva idei.
O carte învață o mie de oameni.
O zi fără carte este ca o zi fără soare.
O carte inteligentă este ca ploaia într-o secetă pentru o persoană.
Dacă te obișnuiești cu cartea, vei câștiga inteligență.
Carte buna - cel mai bun prieten.
Unele cărți îți vor adăuga mintea, altele te vor opri.
O carte este prietenul tău, fără ea e ca și cum nu ai avea mâini.
Știi, de îndată ce primești cărțile, primești cărțile în mâinile tale.
Să iubești cărțile nu este o pierdere de timp.
Cel mai bun cadou este o carte.
Cartea aduce știință, nu plictiseală.
Cartea este atât vindecătoare, cât și revigorantă.
Când citești o carte, ai impresia că zbori pe aripi.
Cine citește mult știe multe.
Trișka încă nu are timp de cărți.
Cartea este mică, dar îți va adăuga mult minții.
O carte este ca apa - își va face drum peste tot.
Dacă iei o carte pe drum, nu te vei plictisi niciodată.
Ghicitori despre cărți
Cine vorbește în tăcere? Carte
Nu o persoană, dar spune? Carte
Nu un tufiș, dar cu frunze,
Nu o cămașă, ci cusută,
Nu o persoană, ci un povestitor. ( Carte)
Acest articol prezintă ruși proverbe populareși zicale despre cărți și lectură.
Vezi: Proverbe și zicători pe alte subiecte
Proverbe populare rusești și zicători despre cărți și lectură
- Cartea decorează în fericire și consolă în nenorocire.
- O carte nu este frumoasă în scris, ci în minte.
- Dacă citești cărți, vei ști totul.
- Pixul este mare, dar scrie cărți mari.
- Într-o carte, nu căutați litere, ci gânduri.
- Citește și zboară, dar nu înțelege nimic.
- Cititul este cea mai bună învățare.
- Alegeți o carte așa cum ați alege un prieten.
- Unele cărți te îmbogățesc, iar altele te duc în rătăcire.
- Unele cărți îți vor adăuga mintea, altele te vor opri.
- O carte este hrana pentru minte.
- O carte este pentru minte ceea ce este ploaia caldă la răsărit.
- Cărțile sunt diferite: una învață, cealaltă chinuri.
- O carte este o carte, dar folosește-ți mintea.
- Pentru cine o carte este distracție și pentru cine învăță.
- Rădăcina învățăturii este amară, dar rodul ei este dulce.
- Este mai bine să fii un bun cititor decât un prost scriitor.
- A trăi cu o carte este o briză.
*****
Cărțile vechilor au fost scrise pentru autori, cărțile noi pentru cititorii publici. Charles-Louis Montesquieu
*****
Dacă o carte înalță sufletul, insuflând în el curaj și impulsuri nobile, judecă-l numai după aceste sentimente; este excelentă și creată de mâna unui maestru. Jean de La Bruyère
*****
Există cărți din care poți să înveți despre orice și să nu înțelegi nimic. Johann Wolfgang Goethe
*****
Sunt cărți care trebuie doar gustate, sunt cele care sunt cel mai bine înghițite și doar câteva merită mestecate și digerate; cu alte cuvinte, unele cărți ar trebui citite doar parțial, altele fără prea multă diligență și doar câteva - complet și cu atenție.bacon Francis
*****
Când citești cărțile scriitorilor morți de mult, ești mereu cuprins de un sentiment ciudat: acești oameni, care au trăit acum două sute, trei sute, două mii de ani, sunt acum atât de departe - indiferent unde s-ar afla - de ce au scris cândva pe pământ: iar noi în scrierile lor căutăm adevăruri veșnice!
Lev Isaakovich Shestov
*****
O carte este un profesor fără plată sau recunoștință. În fiecare moment ea îți oferă revelații de înțelepciune. Acesta este un interlocutor cu creierul acoperit de piele, care vorbește în tăcere despre treburi secrete. Navoi A.
*****
Dacă vrei un monument indestructibil pentru tine,
pune sufletul într-o carte bună. Pierre Buast
*****
Nu vei scrie niciodată o carte bună
fără să fi scris mai întâi mai multe rele. George Bernard Shaw
*****
Singurătatea cu cărțile este mai bună decât compania cu proștii. Pierre Buast
*****
Oriunde este pământ arabil, oriunde există o minte umană,
trebuie să existe o carte. Hugo V.
*****
Iubește cartea din toată inima! Ea nu este doar cea mai bună prietenă a ta,
dar și un tovarăș fidel până la capăt. Ernest Miller Hemingway
*****
Cărțile trebuie citite la fel de încet și cu atenție cum au fost scrise. Henry David Thoreau
*****
O carte pe vremea lui Homer și Hesiod era la fel de rară ca o carte bună în vremurile noastre.Voltaire
*****
O carte este același fenomen al vieții ca o persoană, este, de asemenea, un fapt viu, vorbitor și este mai puțin un „lucru” decât toate celelalte lucruri create și create. făcută de om. Maksim Gorki
*****
Strict vorbind, autorul unei cărți bune ar trebui să rămână anonim,
căci nu-l admirăm pe el, ci arta lui. Wysten Hugh Auden
*****
Cea mai nouă și originală carte este aceea
care te face să iubești adevărurile vechi. Luc de Clapier Vauvenargues
*****
O carte ar trebui să creeze un cititor. Karel Capek
*****
Nu frumusețea cărților sau cantitatea lor trebuie folosită,
ci prin vorbirea lor și tot ce este scris în ei. Lucian
*****
*****
Cea mai bună carte cel care contine
cel mai mare număr de adevăruri. Pierre Buast
*****
O carte de buzunar ar putea apărea doar într-o epocă
când nu mai sunt iniţiaţi. Roland Barthes
*****
Când o carte se ciocnește de capul tău și se aude un sunet plictisitor, gol, este întotdeauna vina cărții? Lichtenberg G.
*****
Legile mor, cărțile nu mor niciodată. Edward George Bulwer-Lytton
*****
Cărțile servesc să ne arate că gândurile noastre originale nu sunt deloc noi. Abraham Lincoln
*****
Unii cumpără cărți, alții fură, iar alții cerșesc de la autori la prezentări. James Geoffrey Roche
*****
Cartea este o modalitate prin care serialele să existe în afara televiziunii.
Leonard Louis Levinson
*****
Indiferent câte cărți ai citi, nu vei deveni împărat. Mao Zedong
*****
Într-adevăr, este o penitență mântuitoare să reflectăm asupra numărului imens de cărți care au fost publicate, asupra dulcelor speranțe pe care autorii le pun în ele și asupra soartei care așteaptă aceste cărți. Câte șanse are o singură carte să-și croiască drum în această tulburare? Și chiar dacă este destinată succesului, nu va dura mult timp. Numai Dumnezeu știe ce fel de suferință a îndurat autorul, ce experiență amară a rămas în urma lui, ce dureri de inimă l-au chinuit și totul doar pentru ca cartea sa să distreze cititorul ocazional timp de o oră sau două sau să-l ajute să împrăștie plictiseala drumului. . Dar, judecând după recenzii, multe dintre aceste cărți sunt scrise excelent, autorii s-au gândit mult la ele, iar unele sunt rodul unei vieți de muncă neobosită. Din toate acestea trag concluzia că un scriitor ar trebui să caute satisfacție numai în opera însăși și în a se elibera de povara gândurilor sale, rămânând indiferent la tot ceea ce vine cu ea - la blasfemie și laude, la succes și eșec. William Somerset Maugham
*****
În timp ce autorul este în viață, îi judecăm abilitățile după cele mai proaste cărți; și numai când a murit – după cei mai buni.Samuel Johnson
*****
Într-o zi totul va avea sfârșit - o zi îndepărtată pe care nu o voi mai vedea - atunci cărțile mele vor fi deschise și voi avea cititori. Trebuie să scriu pentru ei, pentru ei trebuie să-mi termin ideile principale. Acum nu pot lupta - nici măcar nu am un adversar. Friedrich Nietzsche
*****
Un critic mustră un scriitor: asta se numește critică. Un scriitor certa un critic: asta se numeste mustrare.
Este mai bine să scrii pentru tine și să pierzi cititorul decât să scrii pentru cititor și să te pierzi pe tine însuți.
Problema celor care scriu repede este că nu pot scrie concis.
Poetul, înconjurat de critici, se simte ca un violonist rătăcitor cântând în fața unei haite de lupi în frigul iernii.
Ascultând opiniile altora, scriitorul se pierde pe sine.
Este stupid, chiar nerușinat, să critici un scriitor pentru ceea ce a eșuat. Cititorul ar trebui să fie interesat nu de ceea ce nu a făcut scriitorul, ci de ceea ce a făcut.
Nimic puternic, nimic mare nu poate veni dintr-un stilou corupt.
Eliminarea unui cuvânt indecent din munca altcuiva este aceeași obrăznicie ca și inserarea unui cuvânt indecent.
Proverbe proeminente despre scriitori
Fiecare scriitor are mai multe subiecte pe care, datorită caracterului său și particularităților talentului său, nu ar trebui să le atingă.
Așa cum o persoană bună, după ce a făcut o faptă bună, uită imediat de ea, un scriitor bun uită de cartea pe care tocmai a scris-o.
Fantezii și zicale proeminente despre scriitori
Fiecare scriitor, într-o anumită măsură, se înfățișează pe sine în scrierile sale, adesea chiar împotriva voinței sale.
Scriem atât de mult încât nu avem timp să ne gândim.
În multe cărți mintea cititorului se odihnește, iar motivul pentru aceasta este foarte simplu: la fel s-a odihnit și mintea scriitorului.
Cei care scriu întunecat fie își trădează fără să vrea ignoranța, fie o ascund în mod deliberat prost. Ei scriu vag despre ceea ce își imaginează vag.
Scriitorii speră întotdeauna că următoarea lor carte va fi cea mai bună și nu recunosc niciodată pentru ei înșiși că nu sunt capabili să creeze ceva nou.
Cei care scriu clar au cititori, iar cei care scriu întunecat au comentatori.
Fiecare scriitor care se alătură bannerului partidului mai devreme sau mai târziu se confruntă cu o alegere - fie să depună, fie să tacă. Poți, totuși, să te supui și să continui să scrii - dar ce?
A scrie frumos înseamnă a gândi simultan frumos, a simți frumos și a te exprima frumos, adică a avea minte, suflet și gust în egală măsură.
Un scriitor este talentat dacă știe să prezinte noul ca familiar, iar familiarul ca nou.
Scriitorii s-au obișnuit să numească secolul nostru un punct de cotitură, iar artiștii îl numesc unul păcătos.
Un scriitor celebru nu este doar poet sau prozator, ci și actorîn biografia noastră.
Poate că nu a existat niciun scriitor în lume care să fi fost mulțumit de secolul în care s-a întâmplat să trăiască.
Epigrame și zicători proeminente despre scriitori
Un scriitor devine un bun stilist atunci când limba lui face tot ce i se cere, fără nicio sfială.
Un scriitor celebru este unul de la care se iau chiar și lucrurile slabe; celebru este cel care este lăudat pentru ei.
Un scriitor rău este acela care nu este luat pe cuvânt.
Ar trebui să existe măsuri de influență stabilite prin lege, care să frâneze mâzgălitorii mediocri și lipsiți de valoare, așa cum se face în ceea ce privește târboviții și paraziții.
Iar pe marginea prăpastiei s-a lipit încă de creion.
Părerile unui scriitor despre literatură ar trebui ascultate cu mare prudență.
Cel mai înalt triumf pentru un scriitor este să-i facă pe cei care sunt capabili să gândească.
Abilitatea unui romancier – și a unui scriitor în general – constă nu în capacitatea de a descrie totul, ci în capacitatea de a alege.
De îndată ce un scriitor atinge pixul de hârtie, începe să aparțină timpului său... și, prin urmare, va fi uitat. Oricine vrea să scrie o carte care va dura pentru totdeauna trebuie să folosească cerneală invizibilă.
Imaginația unui poet, abătut de durere, este ca un picior închis într-o cizmă nouă.
Am crezut de mult că curtea nu este locul unui poet care ar trebui să studieze natura. Dar dacă fastul și eticheta transformă oamenii în mașini, atunci este datoria poetului să facă din nou oameni din aceste mașini.
Este aproape un clasic acum. Cu greu o mai citesc.
Cea mai mare glorie a unui popor constă în scriitorii săi.
Majoritatea scriitorilor sunt atât de ocupați cu scrisul încât pur și simplu nu au timp să se gândească.
Proverbe inteligente, proeminente despre scriitori
Principalul avantaj al unui scriitor este să știe ce să nu scrie.
Nu suntem în stare să spunem nimic din ce nu s-a spus deja... Poeții noștri fură de la Homer... Ultimul este întotdeauna mai bun decât primul.
Este absolut imposibil să scrii o lucrare care să mulțumească toți cititorii.
Nu, sincer, nu e nevoie să scrii necinstit!
Creatorul în operele sale trebuie să exprime starea sufletului său.
Un clasic îl numim un scriitor care poate fi lăudat fără să citească.
Dacă un scriitor își amintește cartea, atunci îi vin în minte mai degrabă dezavantajele sale decât avantajele sale. Faima face adesea un scriitor zadarnic, dar rareori mândru.
O femeie care scrie păcate de două ori: crește numărul cărților și scade numărul femeilor.
Cea mai gravă tragedie pentru un poet este atunci când oamenii îl admiră pentru că nu îl înțeleg.
Un scriitor care spune totul, spune, în simțirea mea, puțin.
Căderea scriitorilor prea înălțați se produce întotdeauna cu o viteză extraordinară.
Ar trebui să scrii așa cum vorbești și nu așa cum scrii.
Pentru a fi original, este suficient să imiteți scriitorii care s-au demodat.
Unii scriitori se tem de banalități. Eu nu. La urma urmei, o banalitate nu este altceva decât una veche, testat în timpînţelepciune.
Proverbe înțelepte și proeminente despre scriitori
Suntem înconjurați de lucruri extraordinare, fantastice, iar scriitorii ne vorbesc cu insistență despre evenimente neimportante, de zi cu zi.
Unii scriitori confundă autenticitatea, la care ar trebui să se străduiască cu toții, cu originalitatea, de care nu ar trebui să le pese deloc.
Scriitorii adevărați își întâlnesc eroii numai după ce aceștia au fost deja creați.
Doar un scriitor minor poate fi un domn ideal: un talent major este întotdeauna ceva prost... Astfel, capacitatea de a se comporta bine este un semn de necontestat al mediocrităţii.
Fiecare scriitor ar trebui să fie interpretat așa cum și-ar dori el însuși. O astfel de atitudine este cerută, pe de o parte, de dreptate, iar pe de altă parte, de beneficiile studiului în sine.
În operele unor scriitori la modă găsim semne detective ale naturii, dar nu și descrierea acesteia.
Scriitorul nu a dispărut din cauza televiziunii, dar cititorul a dispărut.
Scriitorii care nu vor să fie identificați cu procesul istoric fie îl ignoră, fie îl combat. Dacă sunt capabili să o ignore, atunci cel mai probabil sunt proști. Dacă îl înțeleg suficient pentru a se angaja în luptă cu el, atunci sunt suficient de deștepți pentru a înțelege că nu va exista nicio victorie.
Unii scriitori par grozavi doar dacă te apleci la nivelul lor.
- Pagina 1 din 3
- „Anterior
- Următorul "
- Pagină: