Poezia lui Gogol „Suflete moarte” spune povestea înșelătoriei lui Cicikov, a intrigilor mărunte și a minciunilor dulci ale acestui om josnic. Și deodată cititorul ajunge la „Povestea căpitanului Kopeikin”. S-ar părea că această poveste nu are nimic de-a face cu acțiunea poeziei. Iar acțiunea poemului are loc în orașul de provincie NN și pe moșiile proprietarilor din apropiere, iar acțiunea „Povestea căpitanului Kopeikin” are loc la Sankt Petersburg. Dar, fără îndoială, există o legătură.
Directorul de poștă spune această poveste oficialilor în momentul în care decid cine este Cicikov. Vorbește cu o dorință clară de a-i convinge că Cicikov este Kopeikin. Acesta este cel mai vizibil fir care leagă „Povestea căpitanului Kopeikin” de acțiunea poemului. Dacă eliminați această poveste din lucrare, atunci s-ar părea că nimic nu se va schimba. Dar nu degeaba Gogol a introdus această poveste în poemul său.
Cititorul este momentan distras de la narațiune, iar o impresie este înlocuită cu alta. Gogol rupe legătura evenimentelor, povestea cumpărării și vânzării „sufletelor moarte” este ruptă, dar la sfârșitul poveștii înțelegeți că scriitorul a continuat tema principală a poeziei despre sufletul uman înghețat, amortizat. În acest moment tema a devenit mai clară și mai vie.
Căpitanul Kopeikin a participat la războiul de la o mie opt sute doisprezece, și-a pierdut un braț și un picior în acel război și a ajuns la Sankt Petersburg pentru a cerși o pensie pentru el. Așa este Petersburgul lui Gogol: „Ei bine, vă puteți imagina: cineva ca acesta, adică căpitanul Kopeikin, s-a trezit brusc în capitală, care, ca să spunem așa, nu există în lume! Deodată în fața lui e o lumină, ca să spunem așa, un anume câmp al vieții, o Șeherazadă fabuloasă... punțile atârnă acolo ca un diavol, îți poți imagina, fără niciuna, adică atingere - într-un cuvânt, Semiramis. ...” S-a angajat într-o tavernă ieftină, deoarece avea foarte puțini bani de trăit și a decis că va merge la un nobil nobil pentru o recepție. Aici Gogol, cu strălucirea sa caracteristică, povestește și ridiculizează într-o manieră grotească luxul și bogăția celor mai înalte ranguri: „... un fel de mâner la ușă, așa că trebuie, știi, să fugi înainte la un mic magazin. , și cumpără un bănuț de săpun și mai întâi le freca mâinile timp de două ore, apoi s-a hotărât să-l apuce...” sau din nou: „o colibă de bărbat, știi: sticlă la ferestre, oglinzi puse una. și jumătate adâncime, astfel încât vazele și orice altceva din camere par să fie pe dinafară, marmură prețioasă pe pereți! ah, mercerie de metal..."
Acolo a ajuns Kopeikin la recepție și chiar a primit speranța pentru o soluție la cazul său: „... fără îndoială, vei fi recompensat corespunzător; căci nu a existat încă un exemplu în Rusia în care o persoană care a adus, relativ vorbind, slujbe patriei, să fi rămas fără caritate! Dar cu fiecare sosire, speranța lui s-a stins, până când el însuși a fost alungat din oraș. Kopeikin, un veteran de război cu handicap, bate în pragurile unui înalt comision, cerând o pensie și nu o primește niciodată. Căpitanul s-a confruntat cu indiferența stupidă a funcționarilor, cu indiferența față de soarta lui. Acestea" suflete moarte„Nu vor să-l vadă ca pe o persoană care a suferit în război, răbdătoare, nepretențioasă și sinceră: „Nu, nu acceptă, vino mâine!” Condus la disperare, Kopeikin hotărăște: „Când generalul îmi spune să caut mijloace pentru a mă ajuta... bine, voi găsi mijloacele!” Trecuseră mai puțin de două luni când o bandă de tâlhari a apărut în pădurile Ryazan „și atamanul acestei bande, domnule, nu era altul” - nu este greu de ghicit că acesta era căpitanul Kopeikin. Cu ajutorul acestei povestiri, Gogol, parcă printr-o lupă, ne-a arătat cruzimea și insensibilitatea celor de la putere, reticența acestora din urmă de a vedea durerea și tristețile oamenilor de rând și ne-a dezvăluit esența putredă a birocraţie.
„Povestea căpitanului Kopeikin”
Ediție cenzurată
„După campania din al doisprezecelea an, domnule”, a început directorul de poștă, în ciuda faptului că nu era doar un domn în cameră, ci șase, „după campania din al doisprezecelea an, căpitanul Kopeikin a fost trimis împreună cu rănit, capul zburător, pretențios, era în casele de gardă și în arest, a gustat totul, fie lângă Krasny, fie lângă Leipzig, i-au fost smulse brațul și piciorul a reușit să facă vreo, știți, astfel de comenzi;
acest tip de capital pentru persoanele cu handicap era deja înființat, vă puteți imagina, într-un fel după. Căpitanul Kopeikin vede: trebuie să muncească, dar mâna lui, știi, a rămas. M-am dus să-l vizitez pe tatăl meu acasă, tatăl meu a spus: „Nu am nimic cu ce să te hrănesc, nu pot să-mi iau nici eu pâine, vă puteți imagina. Așa că căpitanul meu Kopeikin a decis să meargă, domnule
Petersburg, pentru a deranja autoritățile, ar fi vreun ajutor...
Cumva, știți, cu căruțe sau vagoane guvernamentale – într-un cuvânt, domnule, s-a târât cumva la Sankt Petersburg. Ei bine, vă puteți imagina: cineva ca acesta, adică căpitanul Kopeikin, s-a trezit brusc într-o capitală, care, ca să spunem așa, nu are nimic asemănător în lume! Deodată în fața lui se află o lumină, relativ vorbind, un fel de câmp al vieții, o Șeherazadă fabuloasă, știi, așa ceva.
Deodată, vă puteți imagina un fel de Nevsky preshpekt, sau acolo, știți, un fel de Gorokhovaya, la naiba, sau un fel de Liteinaya acolo; este un fel de spitz în aer; podurile de acolo atârnă ca naiba, vă puteți imagina, fără niciuna, adică atingerea - într-un cuvânt, Semiramis, domnule, și gata! Eram pe cale să închiriez un apartament, dar totul mușcă îngrozitor: draperii, perdele, așa diavolitate, știți, covoare - Persia, domnule, este atât de... într-un cuvânt, relativ ca să zic așa, călcați capitalul cu dvs. picior. Mergem pe stradă, iar nasul nostru deja aude că miroase a mii; iar căpitanul Kopeikin va spăla întreaga bancnotă de bancnote, știi, din vreo zece monedă de albastru și argint. Ei bine, nu poți cumpăra un sat cu asta, adică îl poți cumpăra, poate dacă pui patruzeci de mii, dar trebuie să împrumuți patruzeci de mii de la rege francez. Ei bine, cumva am găsit adăpost într-o tavernă Revel pentru o rublă pe zi; prânz - ciorbă de varză, o bucată de vită bătută... Vede: nu e nimic de vindecat. Am întrebat unde să merg. Ei bine, unde să te întorci? Spunând: cele mai înalte autorități nu sunt acum în capitală, toate acestea, vedeți, sunt la Paris, trupele nu s-au întors, dar există, spun ei, o comisie temporară. Încearcă, poate e ceva acolo. „Mă duc la comisie”, spune Kopeikin, și voi spune: încoace și în altul, am vărsat, într-un fel, sânge, relativ vorbind, mi-am sacrificat viața.” Așadar, domnule, trezindu-se devreme, și-a scărpinat barba cu mâna stângă, pentru că plătirea frizerului ar fi, într-un fel, să fie o notă, și-a pus uniforma și, după cum vă puteți imagina, s-a dus la comisie pe o bucată de lemn. A întrebat unde locuiește șeful. Acolo, se spune, este o casă pe terasament: o colibă țărănească, știi:
sticlă la ferestre, vă puteți imagina, oglinzi pe jumătate umbrite, marmură, lacuri, domnule... într-un cuvânt, mintea este stupefiată! Un mâner de metal de un fel la ușă este un confort de primă calitate, așa că mai întâi, știi, trebuie să intri într-un magazin și să cumperi săpun pentru un ban și, într-un fel, să-ți freci mâinile cu el aproximativ. două ore, și apoi cum poți să o faci?
Un portar pe verandă, cu buzdugan: un fel de fizionomie de conte, gulere cambrice, ca un fel de moș gras bine hrănit... Kopeikinul meu s-a târât cumva cu bucata lui de lemn în camera de primire, s-a lipit acolo. coltul ca sa nu-l impingi cu cotul, va puteti imagina cateva
America sau India - un fel de vază de porțelan aurit, relativ vorbind. Ei bine, bineînțeles, a stat mult acolo, pentru că a ajuns într-un moment în care șeful, într-un fel, abia s-a ridicat din pat și valetul i-a adus un fel de lighean de argint pentru diverse, știi, spălări de feluri. Kopeikin-ul meu așteptase de patru ore, când oficialul de serviciu a intrat și a spus: „Șeful va ieși acum”. Și în cameră sunt deja un epolet și un arc axel, atâtea oameni câte fasole sunt pe o farfurie. În sfârșit, domnule, șeful iese. Ei bine... vă puteți imagina: șefu! în față, ca să zic așa... ei bine, în conformitate cu rangul, știi... cu rangul... asta e expresia, știi. În orice se comportă ca un mitropolit; se apropie de unul, apoi de altul: „De ce ești, de ce ești, ce vrei, care este treaba ta?” În sfârșit, domnule, lui Kopeikin. Kopeikin: „Așa și așa”, spune el, „am vărsat sânge, am pierdut, într-un fel, un braț și un picior, nu pot lucra, îndrăznesc să întreb dacă ar exista un fel de ajutor, un fel de ordine privind, relativ vorbind, ca să spunem așa, remunerație, o pensie sau ceva, știi tu.” Șeful vede: un bărbat pe o bucată de lemn și mâneca lui dreaptă goală este prinsă de uniformă. „Bine, spune el, vino să mă vezi într-una din zilele astea!”
Kopeikinul meu este încântat: ei bine, el crede că treaba este gata. În spirit, vă puteți imagina, sărind de-a lungul trotuarului; M-am dus la taverna Palkinsky să beau un pahar de vodcă, am luat prânzul, domnul meu, la Londra, mi-am comandat un cotlet cu capere, poulard cu diverse finterley, am cerut o sticlă de vin, am mers seara la teatru - în un cuvânt, băut la maxim, ca să zic așa. Pe trotuar vede o englezoaica zvelta mergand, ca o lebada, va puteti imagina, asa ceva. Kopeikinul meu - sângele curgea sălbatic, știi - a alergat după ea pe bucata lui de lemn: șmecherie după, -
„Da, nu, m-am gândit, deocamdată, la naiba cu birocrația, să fie mai târziu, când voi primi o pensie, acum înnebunesc”. Și între timp, a risipit, vă rog să rețineți, aproape jumătate din bani într-o singură zi! Trei sau patru zile mai târziu, operația, domnule, vine la comisie, la șef. „A venit”, spune el, „să afle: cutare și cutare, prin boli și răni... vărsat, într-un fel, sânge...” – și altele asemenea, știi, în stil oficial. „Ei bine”, spune șeful, „în primul rând, trebuie să vă spun că nu putem face nimic în cazul dumneavoastră fără permisiunea celor mai înalte autorități. relativ așa, nu s-au terminat încă.” Așteaptă sosirea domnului ministru, fii sigur că nu vei fi lăsat în urmă, iată ce pot spune...” Ei bine, știi, i-am dat, desigur, puțin, dar cu moderație m-am extins și la alte permise acolo. Dar nu asta și-a dorit Kopeikinul meu. Se gândea deja că mâine îi vor da a miile dintr-un fel de jackpot:
pe „tu, draga mea, bea și distrează-te; dar, în schimb, așteaptă. Și el, vezi tu, are o englezoaică în cap, și souplets și tot felul de cotlet. Așa că a ieșit din verandă ca o bufniță. , ca un pudel pe care bucătarul l-a stropit cu apă, - iar coada îi era între picioare, iar urechile îi căzuseră Viața din Sankt Petersburg deja își făcuse praf și deja gustase ceva. Dumnezeu știe cum, nu există dulciuri, știi, apetitul este pur și simplu lup.
Trece pe lângă un fel de restaurant: bucătarul de acolo, vă puteți imagina, este un străin, un fel de francez cu o fizionomie deschisă, poartă lenjerie olandeză, șorț, albul este, într-un fel, egal cu zăpada, el lucrează un fel de fepzeri, cotlet cu trufe, - într-un cuvânt, supa este o deliciu atât de mare încât ai putea pur și simplu să mănânci singur, adică din poftă.
Va trece pe lângă magazinele Milyutinsky, acolo, într-un fel, uitându-se pe fereastră este un fel de somon, cireșe - o bucată de cinci ruble, un pepene uriaș, un fel de diligență, aplecat pe fereastră și, așadar a vorbi, căutând un prost care să plătească o sută de ruble - într-un cuvânt , la fiecare pas este ispita, relativ ca să zic așa, îi lasă gura apă, dar așteaptă. Așa că imaginați-vă poziția lui aici, pe de o parte, ca să spunem așa, somon și pepene verde, iar pe de altă parte, i se prezintă un fel de mâncare amar numit „mâine”. „Ei bine, el gândește ce vor ei pentru ei înșiși, iar eu mă duc, spune el, voi ridica tot comisionul, le voi spune tuturor șefilor: cum doriți.” Și de fapt: e un om enervant, e un fel de naan, nu are sens în capul lui, știi, dar există o mulțime de râs. El vine la comisie:
„Păi, spun ei, de ce altfel, ți s-a spus deja.” o sticlă de vin francez, și să mă distrez la teatru, înțelegi.” „Ei bine”, spune șeful, „într-un anumit sens, ți s-a dat mijloacele pentru a te hrăni până când se emite o rezoluție și, fără o opinie, vei fi răsplătit, după cum urmează: căci nu a existat niciodată un exemplu în care o persoană care a adus, relativ vorbind, slujbe patriei să fi rămas fără caritate acum vrei să te răsfeți cu cotlet și să mergi la teatru, înțelegi, apoi scuză-mă „În acest caz, caută-ți propriile mijloace, încearcă să te ajuți.” Dar Kopeikinul meu, vă puteți imagina, nu-i supără mintea.
Aceste cuvinte sunt ca mazărea pe perete pentru el. A făcut atât de zgomot, i-a uimit pe toată lumea! Toate aceste secretare de acolo, a început să le ciopească și să le bată în cuie pe toate: da, zice, atunci, zice! Da, zice, spune! Da, spune el, nu-ți cunoști responsabilitățile! Da, voi, spune el, sunteți vânzători de legi, spune el! A lovit pe toată lumea. Era un oficial acolo, vedeți, care a venit dintr-un departament chiar complet străin - el, domnul meu și el! A fost o asemenea revoltă. Ce vrei să faci cu un asemenea diavol? Șeful vede: este necesar să se recurgă, relativ vorbind, la măsuri stricte. „Bine”, spune el, „dacă nu vrei să te mulțumești cu ceea ce ți-au dat și să aștepți calm, într-un fel, aici, în capitală, decizia soartei tale, atunci te voi escorta la locul tău de Sună, spune el, un curier, escortează-l la locul tău de reședință! Și curierul este deja acolo, știi, stând în fața ușii:
Un fel de om trei-arshine, brațele lui, vă puteți închipui, sunt făcute pentru coșori din fire – într-un cuvânt, un fel de stomatolog... Iată-l, slujitor al lui Dumnezeu, în căruță și cu curier. Ei bine, se gândește Kopeikin, cel puțin nu este nevoie să plătiți taxe, mulțumesc pentru asta. El, domnul meu, călărește cu un curier și, în timp ce călărește cu un curier, într-un fel, ca să zic așa, își raționează: „Bine”, spune el, „aici îmi spui că ar trebui să caut fonduri. și mă ajută pe mine, bine”, spune el, voi găsi fondurile!” Ei bine, cum a fost adus la locul respectiv și unde anume au fost aduși, nimic din toate acestea nu se știe. Deci, vedeți, zvonurile despre căpitanul Kopeikin s-au scufundat în râul uitării, într-un fel de uitare, așa cum o numesc poeții. Dar scuzați-mă, domnilor, de aici începe, s-ar putea spune, firul romanului. Deci, unde s-a dus Kopeikin este necunoscut; dar, vă puteți imagina, au trecut mai puțin de două luni înainte ca o bandă de tâlhari să apară în pădurile Ryazan, iar atamanul acestei bande, domnule, nu era altul...”
Nikolai Gogol - Povestea căpitanului Kopeikin, citește textul
Vezi și Gogol Nikolai - Proză (povestiri, poezii, romane...):
Povestea modului în care Ivan Ivanovici s-a certat cu Ivan Nikiforovici
Capitolul I IVAN IVANOVICH ȘI IVAN NIKIFOROVICH glorioasa bekeșa a lui Ivan Ivanov...
Inspector 01 - Introducere
Comedie în cinci acte Personaje Anton Antonovici Skvoznik-Dmu...
găsiți povestea despre Kapitai Kopeikin, rezumat!! și am primit cel mai bun răspuns
Răspuns de la Vahit Shavaliev[guru]
La prima vedere, „Povestea căpitanului Kopeikin” nu are nimic de-a face cu poemul „Suflete moarte” a lui N.V. Gogol: nu există împletire. povestiri, un stil diferit de poem, un stil de narațiune de basm. Dar din istoria scrierii poeziei știm că N.V. Gogol a refuzat să publice „Suflete moarte” fără această poveste. El a acordat o mare importanță acestui „mic poem înscris în epicentrul celui mare”. Deci, care este legătura internă dintre poveste și poezia „Suflete moarte”, o poveste rescrisă de trei ori de autor sub presiunea cenzurii?
„Povestea căpitanului Kopeikin” spune o poveste dramatică despre un erou cu dizabilități Războiul Patriotic, care a sosit la Sankt Petersburg pentru „favoare regală”. În timp ce își apăra patria, a pierdut un braț și un picior și a fost lipsit de orice mijloace de trai. Căpitanul Kopeikin se află în capitală, înconjurat de o atmosferă de ostilitate față de oameni. Vedem Sankt-Petersburg prin ochii eroului: „M-am grăbit să închiriez un apartament, dar totul mușcă îngrozitor...” „Un portar arată deja ca un generalissimo... ca un moș gras bine hrănit. ...” Căpitanul Kopeikin caută o întâlnire cu ministrul însuși și se dovedește a fi o persoană insensibilă, fără suflet. Kopeikin este îndemnat să aștepte și „să viziteze una dintre aceste zile”. Și astfel, când răbdarea eroului se încheie, acesta vine din nou la comisie cu o cerere de rezolvare a problemei sale, la care înaltul șef îl avertizează pe înfuriat Kopeikin: „Nu a existat niciodată un exemplu în Rusia unde, în Rusia. , cineva care, relativ vorbind, a adus slujbe patriei, a rămas fără grijă.” Aceste cuvinte cu sunet complet parodic sunt urmate de sfaturi arogante: „Căutați-vă propriile mijloace, încercați să vă ajutați.” Kopeikin începe o „răzvrătire” în prezența întregii comisii, a tuturor șefilor, și este expulzat din Sankt Petersburg la locul său de reședință.
Nu degeaba Gogol îi încredințează șefului de poștă povestea despre eroicul căpitan. Directorul de poștă înmulțumit de prosper, cu discursul său plin de limbă și maiestuos patetic, subliniază și mai mult tragedia poveștii pe care o expune atât de vesel și plin de flori. În juxtapunerea imaginilor postmasterului și Kopeikin, apar doi poli sociali ai vechii Rusii. Din buzele șefului de poștă, aflăm că Kopeikin, călare pe un curier, a motivat: „Bine”, spune el, „aici spui că ar trebui să caut fonduri pentru mine și să ajut; ok, spune el, voi găsi fondurile!”
Spunând că zvonurile despre căpitanul Kopeikin, după ce a fost expulzat din Sankt Petersburg, s-au scufundat în uitare, șeful de poștă adaugă apoi o frază importantă, cu mai multe valori: „Dar scuzați-mă, domnilor, aici este, s-ar putea spune, complotul. începe romanul.” Ministrul, după ce l-a expulzat pe Kopeikin din capitală, a crezut că acesta este sfârșitul chestiunii. Dar nu a fost cazul! Povestea abia începe. Kopeikin se va arăta și va face oamenii să vorbească despre el. În condiții cenzurate, Gogol nu a putut vorbi deschis despre aventurile eroului său în pădurile Ryazan, dar fraza despre începutul romanului ne face să înțelegem că tot ce s-a spus până acum despre Kopeikin este doar începutul și cel mai lucru important este încă să vină. Dar ideea de răzbunare din „Povestea căpitanului Kopeikin” nu se rezumă la răzbunarea pentru justiția revoltată din partea căpitanului, care și-a întors furia asupra a tot ceea ce este „oficial”.
Povestea lui apărător eroic Patria, care a devenit o victimă a justiției călcate în picioare, pare să încununeze întregul tablou teribil al poliției locale-birocratice pe care Rusia l-a pictat în „ Suflete moarte Oh". Întruchiparea arbitrarului și a nedreptății nu este doar guvernul provincial, ci și birocrația capitalei, guvernul însuși. Prin gura ministrului, guvernul renunță la apărătorii Patriei, adevărații patrioți și, prin urmare, își expune esența anti-națională - aceasta este ideea în opera lui Gogol.
„Povestea căpitanului Kopeikin” este un strigăt din sufletul lui Gogol, este un apel la valorile umane universale, este o încercare a „ suflete moarte” proprietari de terenuri, funcționari, autorități superioare – peste o lume plină de indiferență.
http://stavcur.ru/sochinenie_po_literature/441.htm
Răspuns de la Marina Safonova[începător]
nu nu nu
Răspuns de la Arina Kateva[începător]
Modă
Răspuns de la Galina Ezhova[începător]
Multumesc. Vrednic. Silaba este minunată. îl pot folosi mâine)
„Povestea căpitanului Kopeikin” este una dintre părțile lucrării lui N.V. Gogol „Suflete moarte”, și anume al zecelea capitol și este povestea unuia dintre eroi. a acestei lucrări despre un anume soldat pe nume Kopeikin. Directorul de poștă a venit cu această poveste pentru a explica oficialilor înspăimântați din orașul de provincie N cine era Cicikov, de unde a venit și cu ce scop a cumpărat suflete moarte. Aceasta este povestea unui soldat care și-a pierdut un braț și un picior în războiul pentru patria sa, dar s-a dovedit a fi inutil pentru țara sa, ceea ce l-a determinat să devină liderul unei bande de tâlhari.
Ideea principală a acestei povești este că indiferența și nemilosirea uneori nu cunosc limite. Poștașul, spunând povestea unui soldat sărac care a dat totul patriei sale, dar în schimb nu a putut primi nici măcar alocația minimă, vrea să atragă atenția și să-și arate educația și bogăția de stil. Oficialii, ascultând această poveste tragică, nu simt nici cea mai mică simpatie pentru nefericitul căpitan.
Citiți mai multe despre rezumatul capitolului 10 din Gogol's Dead Souls - The Tale of Captain Kopeikin
Povestea începe din momentul în care oficialii, speriați și supărați, vin la casa guvernatorului pentru a decide cine este cu adevărat Cicikov și de ce cumpără suflete moarte. Tuturor funcționarilor le este foarte frică de audit, pentru că fiecare dintre ei are în spate fapte murdare și chiar nu le-ar plăcea ca inspectorii să vină în oraș. La urma urmei, atunci riscă să-și piardă pozițiile și poate chiar libertatea.
Profitând de confuzia generală, directorul de poștă, care se considera o persoană foarte extraordinară, oferă oficialilor versiunea sa despre cine ar putea fi Cicikov. Toți oficialii ascultă cu interes, iar directorul de poștă, bucurându-se de atenția tuturor, spune povestea.
Directorul de poștă, pisându-și din belșug discursul cu diverse întorsături floride de fraze și zicători, spune că în timpul războiului dintre Rusia și Napoleon, un anume căpitan Kopeikin a fost grav rănit, în urma căruia și-a pierdut un braț și un picior.
După ce a mers la casa tatălui său, soldatul a primit o primire nefericită din partea tatălui său, care a refuzat să-l hrănească, deoarece „abia își putea obține propria pâine”. Nu a fost acordată nicio asistență invalizilor de război, așa că însuși Kopeikin a decis să ajungă la Sankt Petersburg și acolo să ceară milă de la țar.
Ajuns la Sankt Petersburg, Kopeikin s-a instalat în cea mai ieftină tavernă și a doua zi a mers la generalul-șef.
Poștașul vorbește despre ce sală bogată de primire are acest nobil, ce portar respectabil stă la ușă, ce petiționari importanți îl vizitează, cât de impunător și mândru este el însuși. Oficialii orașului N ascultă povestea cu respect și curiozitate.
După ce a așteptat plecarea generalului, căpitanul a început să ceară sprijin, deoarece își pierduse sănătatea în războiul pentru patrie. Generalul-șef l-a liniștit, spunând că favoarea regală nu-i va abandona pe eroii războiului, dar din moment ce nu există încă ordin, trebuie să aștepte.
Vesel și fericit, soldatul a hotărât că soarta lui va fi în curând hotărâtă în favoarea lui și în acea seară s-a dus la bătaie de cap. A mers la un restaurant, la teatru, ba chiar a încercat să curteze o femeie pe care a cunoscut-o de un anumit comportament, dar și-a revenit la timp și a decis să aștepte mai întâi pensia promisă.
Au trecut câteva zile și încă fără bani. Directorul de poștă vorbește plin de culoare despre toate tentațiile din Sankt Petersburg, despre feluri de mâncare rafinate care sunt inaccesibile lui Kopeikin, dar îi tachinează ochii prin fereastră.
Căpitanul vine iar și iar la nobil, iar între timp banii se topesc. Și de la nobil aude doar cuvântul „mâine”. Kopeikin aproape că moare de foame, așa că, disperat, decide să meargă din nou la generalul-șef. Nobilul îl salută foarte rece și spune că, în timp ce suveranul se demnește să fie în străinătate, problema nu poate fi rezolvată.
Dezamăgit și jignit, Kopeikin strigă că până nu va fi un ordin cu privire la pensie, nu își va părăsi locul. La care generalul îl invită să meargă la el acasă și să aștepte acolo o decizie.
Nefericitul căpitan, în disperare, se uită de sine și cere pensie. Ofensat de această insolență, generalul-șef propune trimiterea căpitanului „pe cheltuială publică”. Și după aceea nimeni altcineva nu a mai auzit de soarta nefericitului soldat.
La scurt timp după aceste evenimente, o bandă de tâlhari a apărut în pădurile Bryansk, iar căpitanul Kopeikin, conform zvonurilor, era liderul lor.
Potrivit directorului de poștă, Cicikov nu era nimeni altul decât căpitanul Kopeikin.
Imagine sau desen Povestea căpitanului Kopeikin
Alte povestiri și recenzii pentru jurnalul cititorului
- Rezumat În profil și față completă Shukshin
Seară. Stând pe o bancă, un bătrân și un tânăr pe nume Ivan poartă o conversație. Din conversația lor, reiese că lui Ivan i-a fost luat recent permisul pentru un an întreg pentru că a condus în stare de ebrietate. Din această cauză și-a pierdut locul de muncă.
Locația piesei este Tambov. Personajul principal este Pierre Skrypky, care se căsătorește cu Elvira Renaissance. la revedere personajul principal cu viitoarea sa soacră, alege tot ce este necesar pentru viata de familie pe piata
1. Locul pe care „Povestea...” îl ocupă în poezie.
2. Probleme sociale.
3. Motivele legendelor populare.
„Povestea căpitanului Kopeikin”, la o privire superficială, poate părea un element străin în poemul lui N. V. Gogol „Suflete moarte”. De fapt, ce legătură are cu soarta personajului principal? De ce autorul dedică un loc atât de important „Povestea...”? Directorul de poștă, din senin, și-a imaginat că Cicikov și Kopeikin sunt aceeași persoană: dar restul oficialităților provinciale au respins hotărât o presupunere atât de absurdă. Iar diferența dintre aceste două personaje nu este doar că Kopeikin este dezactivat, ci Cicikov are atât brațele, cât și picioarele pe loc. Kopeikin devine un tâlhar doar din disperare, din moment ce nu are altă cale de a obține tot ce îi trebuie pentru a-și întreține viața; Cicikov se străduiește în mod conștient pentru bogăție, fără a disprețui nicio mașinație dubioasă care l-ar putea aduce mai aproape de scopul său.
Dar, în ciuda diferenței uriașe în soarta acestor doi oameni, povestea căpitanului Kopeikin explică în mare măsură, destul de ciudat, motivele comportamentului lui Cicikov. Situația iobagilor este, desigur, dificilă. Dar poziția unei persoane libere, dacă nu are nici legături, nici bani, se poate dovedi și ea cu adevărat teribilă. În „Povestea căpitanului Kopeikin”, Gogol arată disprețul statului, reprezentat de reprezentanții săi, pentru oameni obișnuiți care a dat totul acestui stat. Generalul-șef sfătuiește un bărbat cu un braț și un picior: „...Încearcă să te ajuți deocamdată, cauți singur mijloacele.” Kopeikin percepe aceste cuvinte batjocoritoare ca pe un ghid de acțiune - aproape ca un ordin de la înaltul comandament: „Când generalul spune că ar trebui să caut mijloace pentru a mă ajuta, ei bine... eu... voi găsi mijloacele!”
Gogol arată stratificarea enormă a bogăției societății: un ofițer care a devenit invalid în războiul purtat de țara sa are doar cincizeci de ruble în buzunar, în timp ce până și portarul generalului-șef „arata ca un generalissimo”, ca să nu mai vorbim. luxul în care își îneacă stăpânul. Da, un astfel de contrast izbitor, desigur, ar fi trebuit să-l șocheze pe Kopeikin. Eroul își imaginează cum „va lua un fel de hering, un castravete murat și pâine în valoare de doi bănuți”, în vitrinele restaurantelor vede „cotlet cu trufe”, iar în magazine - somon, cireșe, pepene verde, dar mizerabilul cu dizabilități nu își poate permite toate acestea, dar în curând nu va mai rămâne nimic pentru pâine.
De aici stăpânirea cu care Kopeikin cere nobilului o decizie finală asupra problemei sale. Kopeikin nu are nimic de pierdut - chiar se bucură că generalul-șef a ordonat să fie expulzat din Sankt Petersburg pe cheltuială publică: „... cel puțin nu e nevoie să plătești permisele, mulțumesc pentru asta. ”
Deci vedem asta viata umana iar sângele nu înseamnă nimic în ochii celor mai influenți oficiali, atât militari, cât și civili. Banii sunt ceva care poate, într-o anumită măsură, să ofere unei persoane încredere în viitor. Nu este o coincidență că principala instrucțiune primită de Cicikov de la tatăl său a fost sfatul de a „economisi un ban”, care „nu te va trăda, indiferent de problemele în care te afli”, cu care „vei face totul și vei strica totul. ” Câți nefericiți din Maica Rusă suportă blând insultele și totul pentru că nu există bani care să le ofere acestor oameni o relativă independență. Căpitanul Kopeikin devine un tâlhar atunci când, de fapt, nu mai are altă opțiune - decât poate înfometarea. Desigur, putem spune că alegerea lui Kopeikin îl face un haiduc. Dar de ce ar trebui să respecte o lege care nu îi protejează drepturile omului? Astfel, în „Povestea căpitanului Kopeikin”, Gogol arată originile acelui nihilism legal, al cărui produs finit este Cicikov. În exterior, acest funcționar bine intenționat încearcă să-și sublinieze respectul față de funcționari și normele legale, deoarece vede un astfel de comportament drept garanția bunăstării sale. Dar vechiul proverb „Legea este bara de tracțiune: unde te întorci, acolo ieși”, fără îndoială, reflectă perfect esența conceptelor juridice ale lui Cicikov și nu numai el însuși este de vină pentru asta, ci și societatea. în care eroul a crescut și s-a format. De fapt, căpitanul Kopeikin a fost singurul care a călcat în picioare în sălile de recepție ale oficialilor de rang înalt fără niciun rezultat? Indiferența statului în persoana generalului-șef transformă un ofițer cinstit într-un tâlhar. Cicikov speră că, după ce a strâns o avere decentă, deși în mod fraudulos, în timp poate deveni un membru demn și respectat al societății...
Se știe că inițial Gogol nu a încheiat povestea despre Kopeikin cu faptul că căpitanul a devenit șeful unei bande de bandiți. Kopeikin i-a eliberat în pace pe toți cei care își făceau treburile, confiscând doar guvernul, adică proprietatea statului - bani, provizii. Detașamentul lui Kopeikin era format din soldați fugari: nu există nicio îndoială că și ei au trebuit să sufere în timpul vieții atât din cauza comandanților, cât și a proprietarilor de pământ. Astfel, Kopeikin a fost prezentat în versiunea originală a poemului ca un erou popular, a cărui imagine face ecoul imaginilor lui Stenka Razin și Emelyan Pugachev. După ceva timp, Kopeikin a plecat în străinătate - la fel ca Dubrovsky în povestea omonimă a lui Pușkin - și de acolo i-a trimis o scrisoare împăratului prin care îi cere să nu persecute oamenii din gașca lui care au rămas în Rusia. Cu toate acestea, Gogol a trebuit să întrerupă această continuare a „Povestea căpitanului Kopeikin” din cauza cerințelor de cenzură. Cu toate acestea, în jurul figurii lui Kopeikin a rămas aura unui „tâlhar nobil” - un om jignit de soartă și de oameni la putere, dar nu rupt sau resemnat.