Cosmopolitismul este o ideologie care ia în considerare locuitorii lumii întregi indiferent de naționalitatea, cetățenia sau implicarea lor într-un anumit clan. Tradus literal din greaca veche, cosmopolit înseamnă lumea." Acest concept are și alte interpretări, în funcție de orientarea politică și de timp. Unele dintre ele se contrazic, dar le vom lua în considerare separat.
Cosmopolitan este...
Potrivit dicționarului Brockhaus și Efron, un cosmopolit este o persoană care împărtășește ideea Patriei pe întregul Pământ. Baza este conștiința unificării întregii umanități și solidaritatea intereselor țărilor și popoarelor individuale ca componente ale unei singure rase umane. Este greșit să contrastăm această învățătură cu patriotismul. Această ideologie nu exclude iubirea pentru poporul natal și pentru țara cuiva. Cu alte cuvinte, un cosmopolit este cel pentru care este cel mai înalt standard de evaluare și corespunde intereselor umane universale. Un exemplu izbitor poate servi învățăturilor religiei creștine.
Mare Enciclopedia Sovietică dă următoarea definiție a conceptului: un cosmopolit este o persoană care neagă naționalitatea și renunță la moștenirea națională și culturală, la tradiții, precum și la patriotism. TSB numește această ideologie reacționară și burgheză. Conform interpretării dicționarului științelor sociale, cosmopolitismul este o ideologie și o teorie care justifică respingerea culturii și tradițiilor poporului. Un cosmopolit este cel care neagă izolarea statului în numele unității tuturor oamenilor.
Definiția modernă a conceptului
În prezent, următoarea interpretare este general acceptată: un cosmopolit este o persoană independentă, liberă de influența și ambițiile locale, care este simpatic față de orice preferințe și preferințe ale altor oameni, arătând astfel, în primul rând, respect față de individ, și nu față de naţională sau apartenența teritorială. Un cosmopolit în dreptul internațional este cel care nu recunoaște privilegii rasiale, politice, naționale și alte privilegii similare. Pentru un adept al acestei ideologii, umilirea, persecuția și încălcarea drepturilor bazate pe culoarea pielii (păr, ochi), religie, dizabilități mentale sau fizice, concepții sau convingeri greșite, preferințe personale (cu excepția cazului în care, desigur, au un impact negativ asupra altor oameni), tradițiile sunt inacceptabile și hobby-urile.
O astfel de persoană respinge tradițiile învechite, dar le acceptă pe altele noi, mai progresiste și mai convenabile, fără a-și impune părerea. Practic, cosmopolitismul se manifestă într-o societate cu tradiții culturale diferite sau cu trăsături pronunțate de separare de o moștenire învechită.
Neonazismul și cosmopolitismul
Cu toate acestea, există și o astfel de categorie de adepți ai acestei ideologii - cosmopoliți militanti. Acești oameni își impun punctul de vedere într-o formă destul de agresivă celor care, în opinia lor, nu sunt suficient de civilizați, sunt influențați de tradițiile naționale, de ideea de statalitate și nu își promovează prioritatea, ci apără cu ardoare ideile. de a renunța la tot ce este depășit, după părerea lor. Ca atare, conceptul de „cosmopolitism violent” nu există. Prin urmare, este adesea folosit și înlocuit cu conceptul de „neo-nazism”.
O formă de cosmopolitism este globalizarea proprietății intelectuale și a afacerilor. Acest lucru implică, de asemenea, disponibilitatea informațiilor pentru fiecare persoană oriunde în lume, ședere și circulație liberă și unificarea țărilor.
Istoria apariției cosmopolitismului
Cele mai vechi manifestări ale acestei tendințe pot fi observate în unificarea non-violentă a clanurilor, triburilor și comunităților. Aceasta a fost realizată pe baza caracteristicilor religioase, economice, geografice, ideologice pentru supraviețuirea în mediul agresiv al lumii exterioare. Acesta a fost un fel de opoziție față de formarea frauduloasă a principatelor, statelor și imperiilor. Prima figură istorică care s-a declarat cosmopolit a fost Diogene. El a promovat ideea prevalenței intereselor personale asupra celor de stat. Trebuie menționat că acest lucru a fost facilitat de declinul orașelor grecești, ceea ce a dus la negarea ideilor de patriotism local în societate. Oamenii care sunt percepuți ca cetățeni ai orașului lor, cu pierderea semnificației și a independenței orașelor individuale, au început să se considere cetățeni ai întregii lumi. Această ideologie a fost dezvoltată de stoici, dar anterior a fost exprimată de cinici (același Diogene). În filosofia stoică, un cosmopolit este un cetățean al unui stat mondial integral.
Adevărata expresie tangibilă a cosmopolitismului a fost în politicile teocratice ale Papei, precum și în ideea de a crea o monarhie mondială. Deși era departe de a fi perfect. Tot în Renaștere, această ideologie a fost îndreptată împotriva feudalismului fragmentat și a încurajat libertatea individuală. Cosmopolit (sensul cuvântului) a fost folosit ca concept încă din secolul al XVIII-lea.
Patriotism și cosmopolitism
Unii adepți ai acestei teorii abandonează sentimentele patriotice față de țară, înlocuindu-le cu altele asemănătoare față de întreaga lume. Ideea principală, sloganul este unitatea tuturor oamenilor. Potrivit cosmopoliților, în această etapă umanitatea a intrat în faza formării unei civilizații planetare integrale. Punând drepturile și interesele individului deasupra statului, cosmopoliții nu asociază conceptul de Patrie cu fundamentul statului sau cu regimul politic. Potrivit acestei ideologii, statul ca aparat de putere ar trebui să servească protecția și interesele cetățenilor săi, și nu invers. Cu alte cuvinte, populația unei anumite țări nu ar trebui să sacrifice nimic de dragul intereselor statului.
Cosmopolit fără rădăcini
Aceasta este persoana care și-a pierdut patria, adesea după plac. Această expresie a apărut pentru prima dată în anii 40 ai secolului trecut. A fost aplicat în principal intelectualilor care au exprimat „idei anti-patriotice”, conform conducerii URSS.
Probabil, mulți dintre noi am auzit vreodată cuvinte precum „cosmopolitism”, „cosmopolit”, dar toată lumea înțelege corect sensul lor? În unele țări, conceptul acestor termeni este oarecum distorsionat, în timp diferit Sensul acestei viziuni asupra lumii a fost perceput și interpretat în moduri diferite. Ce este cosmopolitismul? Acest lucru trebuie discutat mai detaliat.
Sensul termenului
Sensul cuvântului „cosmopolitism” ar trebui să fie găsit în limba greacă, unde kosmopolitul este cetățean al lumii. Adică, un cosmopolit este o persoană care consideră că patria sa nu este un anumit stat sau regiune, ci planeta Pământ în ansamblu. În plus, cosmopoliții au tendința de a-și nega identitatea națională, o astfel de persoană se vede pe sine ca un cetățean al lumii întregi și percepe umanitatea ca o mare familie.
Adepții cosmopolitismului sunt susținători ai ideii de a crea un stat mondial în care toate granițele vor fi șterse, iar tradițiile și cultura națională vor trebui să se amestece și să se dizolve în acest cazan comun. Acești oameni pun interesele întregii umanități mai presus de beneficiile și interesele statelor și națiunilor individuale, a căror suveranitate o neagă, iar concepte precum patriotismul sau naționalismul sunt complet străine cosmopolitului.
Poveste scurta
Cosmopolitismul este o viziune asupra lumii care își are originea în vremuri străvechi, când viata politica orașele-stat din acea vreme au căzut treptat în decădere, iar gândirea filozofică s-a dezvoltat și a oferit Un nou aspect lumii. Oamenii din acea epocă, care fuseseră anterior cetățeni ai orașelor care ulterior și-au pierdut independența, au început să se perceapă ca parte a imperiului și chiar a lumii întregi.
Unii istorici îl consideră pe filozoful grec antic Diogene ca fiind părintele fondator al viziunii cosmopolite asupra lumii, care a răspuns la întrebarea despre originea acesteia: „Sunt cetățean al lumii”. Ulterior, ideile de cosmopolitism au fost, într-o măsură sau alta, întruchipate în încercările de a crea o monarhie mondială și chiar în politica teocrației papale. Și mulți gânditori au dezvoltat și completat ideea de cetățenie mondială cu opiniile și raționamentul lor.
Lupta împotriva cosmopolitismului în URSS
Pe teritoriul republicilor din prima Uniunea Sovietică Mulți oameni percep cosmopolitismul ca pe ceva negativ, direct legat de „influența coruptivă a Occidentului”. Și acest lucru nu este surprinzător, deoarece în URSS se credea că cosmopolitismul este o atitudine indiferentă și chiar disprețuitoare față de Patria, poporul cuiva. Aceste opinii au fost atribuite exclusiv burgheziei imperialiste, iar adepții lor au fost declarați aproape dușmani ai poporului. În plus, viziunea cosmopolită asupra lumii era considerată o ideologie care servea obiectivelor statelor care urmăreau dominația lumii.
În URSS, sub pretextul luptei cu cosmopolitismul, s-a lucrat pentru identificarea și eliminarea disidenței și a propagandei occidentale. În acest sens, reprezentanții inteligenței și ai evreilor, care erau considerați cei mai periculoși și probabili oponenți ai regimului sovietic, au suferit într-o măsură sau alta. O practică similară a fost efectuată în timpul lui Stalin.
Cosmopolitismul este ideologia viitorului
Orice ar spune ei, cosmopolitismul nu trebuie neapărat perceput în asemenea conotații negative, atunci când este atribuit aproape urii față de naționalitate, tradiții, cultură și alte manifestări de identitate. Doar că un cosmopolit pune interesele umanității în ansamblu deasupra intereselor naționale. Și în condițiile proceselor de globalizare și integrare de astăzi, care sunt inevitabile în lumea modernă, ideile de cosmopolitism devin din ce în ce mai relevante.
Cosmopolitismul este atunci când o persoană se îngrijorează și se gândește nu numai la țara și la poporul său. Cosmopolitul își face griji pentru întreaga planetă, pentru că indiferent câte popoare o locuiesc, indiferent câte granițe ar fi trasate, Pământul este casa noastră comună.
Sunt oameni care cred că planeta este a lor casa mica, format din camere, iar în fiecare dintre ele poate trăi și face ce vrea. Este demn de remarcat faptul că trebuie să existe o bază financiară pentru astfel de gânduri și dorințe, deoarece, de exemplu, mergi la Emiratele Arabe Unite, veți avea nevoie de fonduri semnificative pentru a trăi. În plus, există o avertizare: dacă personal crezi că nu există granițe sau națiuni pe planetă, atunci majoritatea gândește diferit. Despre ce vei învăța în același timp Coreea de Nord, când încerci să vorbești nemăgulitor despre „Marele cârmaci”, iar afirmațiile tale că toți oamenii sunt frați, vai, nu vor convinge pe nimeni, ci doar vor adăuga o pedeapsă de închisoare. Astfel de oameni se consideră cosmopoliți și nu le pasă de obiceiurile și moralele altor popoare, prețuiesc doar o singură cultură”. evreu - american - Hollywood„, restul pur și simplu nu sunt percepute de ei. Ce înseamnă Cospolite??
Înainte de a continua, vreau să vă recomand câteva știri sensibile, de exemplu, ce înseamnă Vedele, cum să înțelegeți termenul Burkini, care este Buddha? Acest termen a fost împrumutat din limba greacă și constă din două cuvinte „ spaţiu„ tradus ca „pace” și „ adăpate", în acest caz particular este tradus ca „cetăţean”, adică „cetăţean al lumii”.
Cosmopolit- aceasta este o persoană care pune valorile unui individ deasupra intereselor naționale și nu se consideră a aparține nici unei naționalități, adică recunoaște întreaga planetă ca Patrie
Mulți oameni consideră acest fenomen clinic Apropo, așa cum nu poți sta pe două scaune (Ianukovici a încercat cu adevărat să facă asta), nu te poți considera cetățean al tuturor statelor deodată.
Sunt oameni care au mulți bani, de exemplu în 90 În Rusia, un mic grup de evrei și-au „încălzit” mâinile pe proprietatea poporului și au devenit oameni foarte bogați. Ei se consideră cetățeni ai lumii, deși banii lor sunt sub jurisdicția americană, adică te poți considera oricine, dar dacă ești un pui de pindozi, atunci nu există nicio scăpare.
Alți indivizi sunt geloși pe ei și încearcă să-i imite din toată puterea lor, dar dacă nu ai „bani”, atunci ce poți face la Paris cu bănuții tăi? Cumpărați un aspect Eiffel turnuri? De ce ai nevoie de el pentru a-ți crește HR?
Deci, cine este un cosmopolit?
Acesta este un om care are multe Bani, pe care o poate încasa oriunde în lume. Are mult timp liber și face ce vrea. După cum ați ghicit, există astfel de oameni în Occident, dar cei de la noi nu sunt deloc potriviti pentru această poziție onorabilă. Deoarece banii lor nu sunt în esență ai lor, orice Pindos cu suficientă putere îi poate bloca pur și simplu și ce vei face? Probabil nimic, pentru că atunci pur și simplu te vor spânzura în cadă cu o eșarfă personală, așa cum au făcut cu unul dintre evadați evrei cosmopoliți.
Cosmopolit - cine esti?
Un cosmopolit este un om al lumii, o persoană care pune interesele lumii, interesele și valorile umane universale deasupra valorilor și intereselor oricărei națiuni, partid sau stat anume. Cosmopolitismul este adesea criticat de susținătorii patriotismului ca lipsă de patriotism sau atașament față de poporul și patria cuiva, pierzând orice interes pentru valorile patriotismului din punctul de vedere al ideilor universale de cetățenie mondială.
Lev Nikolaevici Tolstoi a vorbit după cum urmează. Patriotismul este o relicvă a vremurilor barbare, un rău care duce inevitabil la agresiune și dușmănie: orbirea în care popoarele din vremea noastră se găsesc lăudând patriotismul, crescând generațiile tinere în superstiția patriotismului și, între timp, nedorind consecințele inevitabile ale patriotismul-război, a ajuns, după cum mi se pare mie, la acel grad final în care cel mai simplu raționament, rugând să fie rostit pe limba oricărei persoane fără prejudecăți, este suficient pentru ca oamenii să vadă contradicția flagrantă în care se află. Am fost deja nevoit să scriu de mai multe ori despre patriotism, despre totala lui incompatibilitate cu învățăturile lui Hristos nu numai, în sensul său ideal, ci și cu cele mai joase cerințe morale ale societății creștine și de fiecare dată mi s-a răspuns argumentelor fie cu tăcere, fie cu o indicație arogantă în acest sens că gândurile pe care le exprim sunt expresii utopice ale misticismului, anarhismului și cosmopolitismului. Adesea gândurile mele s-au repetat într-o formă condensată și, în loc de obiecții la adresa lor, s-a adăugat doar că acesta nu era altceva decât cosmopolitism, de parcă acest cuvânt „cosmopolitism” ar respinge irevocabil toate argumentele mele.
Astfel, cosmopolitismul cere respingerea sentimente patrioticeîn raport cu țara, dar le înlocuiește cu altele asemănătoare în raport cu toți oamenii, cu lumea, cu planeta Pământ. „Unitatea rasei umane” este ideea sa principală. Cosmopolitismul este libertatea individului de dependența în cadrul oricărei instituții, fie că este vorba de stat sau de partid. Cosmopoliții sunt ghidați de principiile universale ale valorii umane viata umanași relații normale de prietenie între oameni, indiferent de naționalitate și opinii.
Aici vom întâlni oameni din culturi diferite oriunde pe planetă și ce ar trebui să împartă? Sunt doar oameni și pot comunica calm în mod normal, fără adulme ritualice și precaute, așa cum este obișnuit în lumea animalelor. Acesta este motivul pentru care oricărui guvern nu-i place cosmopolitismul. Orice guvern are nevoie de o turmă politizată care să poată fi controlată în propriile scopuri. Și cosmopolitismul este cea mai înaltă formă libertate personala. De aceea cosmopolitismul a fost eradicat cu brutalitate în URSS. Și orice alt guvern nu este interesat să reducă influența politică asupra cetățenilor săi. Un cosmopolit poate avea o părere despre fiecare mișcare socială din societate, dar știe întotdeauna că fiecare mișcare are propriii lideri care acționează dintr-un motiv sau altul.
Pentru un cosmopolit, toate evenimentele se bazează nu pe idei și fraze generale, ci pe indivizi care acționează sau inactivi în fiecare situație specifică. Luând exemplul confruntării din Ucraina, din punct de vedere al cosmopolitismului, nu există patrioți și teroriști, sunt doar oameni care se omoară între ei. Și există structuri de putere care încearcă să răspândească opinia necesară în capul oamenilor și nu știu cum să creeze un mecanism de putere clar funcțional. Prin urmare, domnesc confuzia, bravura și anarhia. Iar cel mai simplu lucru care se poate face este să creezi impresii de activitate în mass-media pentru a crea aparența de activitate pentru creditori. Această politică este urmată de oameni care au crescut în anii 90 din apă murdară banditism și racket. Și ei sunt cei care stăpânesc în politica ucraineană.
O viziune clară asupra pozițiilor Statelor Unite, Rusiei și altor părți interesate ne permite să afirmăm acest lucru Motivul principal conflictul este economia. Interesele economice ale diferitelor grupuri atât din Ucraina însăși, cât și interesele energetice ale Statelor Unite, Rusiei, Chinei și Europei sunt țesute în acest joc cu ajutorul politicienilor. Iar politicienii sunt marionete care nu au putere reală fără sprijinul grupurilor de afaceri globale.
În general, acest război ideologic este doar o farsă pentru afacerile care luptă cu mâinile oamenilor pentru influența lor. După cum se spune, domnii se luptă, dar frunțile bărbaților crapă. Acesta este un război fără sens care nu ar fi putut fi început dacă cineva nu ar fi avut nevoie să redistribuie afacerile și sferele de influență. Iar eforturile politicienilor de a insufla un sentiment al importanței lor oamenilor de pe Maidan s-au dovedit, după preluarea puterii și alegeri, a fi un mare inconvenient pentru autorități. Și acum, simțul oamenilor asupra importanței lor este suprimat în liniște prin pacificarea liderilor și a liderilor. Banii sunt deja alocați pentru mișcările populare și, prin urmare, cetățenii activi social nu vor rezista mult. Iar activitatea lor va fi susținută doar de evenimentele din estul Ucrainei.
Rusia, reprezentată de liderul său, nu este interesată de mișcări care să ajute interesele guvernului ucrainean, care scuipă deschis pe interesele Rusiei. Occidentul pretinde fără dinți că se luptă cu Rusia, dar nu vrea să distrugă economia rusă, ci se luptă doar cu elita. Pare uman în raport cu poporului rus, dar de fapt cei responsabili de acest joc înțeleg că rusul arme atomice va fi aplicat dacă America trece linia unui joc politic internațional care este corect în termeni relativi. Și Rusia stă în liniște în postura unei victime, dar în realitate nu va întâmpina probleme serioase. Și arată ca tam-tam unui câine polițist mare în imaginea Americii, o pisică mare în imaginea Rusiei și un curajos Mickey Mouse în imaginea Ucrainei. Câinele nu se poate apropia de o pisică cu gheare ascuțite, dar câinele mare nu este obișnuit să renunțe. Iar pisica, cunoscând temerile câinelui, stă și așteaptă cu răbdare reacțiile câinelui și șoarecelui Mickey, jucându-se cu laba la graniță.
Nu vor fi câștigători în acest joc, dar vor fi sute de mii de învinși, la fel ca în Irak, Siria, Libia, Afganistan, Vietnam. În acest ritm, în câteva luni vor fi atât de multe arme în Donbass încât armata ucraineană, fără ajutorul Occidentului, pur și simplu se va retrage la granițele Donbassului. Și de îndată ce încep livrările de arme către Ucraina, livrările de arme către Donbass vor crește imediat semnificativ. Pisica cea mare nu va intra în conflict atâta timp cât ONU influențează mai mult sau mai puțin situația, deși dintr-o poziție pro-americană. Dacă Ucraina declară război pe teritoriul său, va da imediat armata rusă mână liberă, care își va trage toată puterea militară la graniță - zona de război. Apoi fluxuri de arme și voluntari se vor revărsa în Ucraina. Aceasta înseamnă că pisica își va arăta dinții șoarecelui și câinelui, iar acesta este un rânjet înfiorător.
America știe că, în cazul unui conflict militar pe teritoriul Statelor Unite și Europei, lumea sistem economic cade - aceasta este o instituție pe picioare de hârtie, care este un garant al stabilității doar în stabilitate. Prăbușirea legăturilor economice din întreaga lume va duce la o schimbare a conducerii. China se va ridica și, în condiții de haos, împreună cu Rusia, va inunda Europa. America, aflată sub amenințarea războiului nuclear, nu se va mai amesteca activ în treburile mondiale. Principalul său atu, dolarul, nu va mai domina lumea și, prin urmare, America va contura cercul intereselor sale înguste și va fi forțată să iasă pe teritoriul său. Acest scenariu este destul de posibil având în vedere mișcările necugetate ale conducerii americane. Și atunci va fi inutil să dai vina pe Rusia în mass-media. Americanii își vor acuza autoritățile de politici necugetate.
Iată privirea unei fete cu ochi mari care a depășit granițele naționale și religioase.
Există, de asemenea, vederi ale vechii gărzi sovietice despre cosmopolitism în limbaj inteligent mai jos
Dispoziție: fără compromisuri
Probabil, mulți dintre noi am auzit vreodată cuvinte precum „cosmopolitism”, „cosmopolit”, dar toată lumea înțelege corect sensul lor? În unele țări, conceptul acestor termeni este oarecum distorsionat în momente diferite, sensul acestei viziuni asupra lumii a fost perceput și interpretat diferit. Ce este cosmopolitismul? Acest lucru trebuie discutat mai detaliat.
Sensul termenului
Sensul cuvântului „cosmopolitism” ar trebui să fie găsit în limba greacă, unde kosmopolitul este cetățean al lumii. Adică, un cosmopolit este o persoană care consideră că patria sa nu este un anumit stat sau regiune, ci planeta Pământ în ansamblu. În plus, cosmopoliții au tendința de a-și nega identitatea națională, o astfel de persoană se vede pe sine ca un cetățean al lumii întregi și percepe umanitatea ca o mare familie.
Adepții cosmopolitismului sunt susținători ai ideii de a crea un stat mondial în care toate granițele vor fi șterse, iar tradițiile și cultura națională vor trebui să se amestece și să se dizolve în acest cazan comun. Acești oameni pun interesele întregii umanități mai presus de beneficiile și interesele statelor și națiunilor individuale, a căror suveranitate o neagă, iar concepte precum patriotismul sau naționalismul sunt complet străine cosmopolitului.
Poveste scurta
Cosmopolitismul este o viziune asupra lumii care își are originea în vremuri străvechi, când viața politică a orașelor-stat din acea vreme a declinat treptat, iar gândirea filozofică s-a dezvoltat și a oferit o nouă viziune asupra lumii. Oamenii din acea epocă, care fuseseră anterior cetățeni ai orașelor care ulterior și-au pierdut independența, au început să se perceapă ca parte a imperiului și chiar a lumii întregi.
Unii istorici îl consideră pe filozoful grec antic Diogene ca fiind părintele fondator al viziunii cosmopolite asupra lumii, care a răspuns la întrebarea despre originea acesteia: „Sunt cetățean al lumii”. Ulterior, ideile de cosmopolitism au fost, într-o măsură sau alta, întruchipate în încercările de a crea o monarhie mondială și chiar în politica teocrației papale. Și mulți gânditori au dezvoltat și completat ideea de cetățenie mondială cu opiniile și raționamentul lor.
Lupta împotriva cosmopolitismului în URSS
În republicile din fosta Uniune Sovietică, mulți oameni percep cosmopolitismul ca pe ceva negativ, direct legat de „influența coruptivă a Occidentului”. Și acest lucru nu este surprinzător, deoarece în URSS se credea că cosmopolitismul este o atitudine indiferentă și chiar disprețuitoare față de Patria, poporul cuiva. Aceste opinii au fost atribuite exclusiv burgheziei imperialiste, iar adepții lor au fost declarați aproape dușmani ai poporului. În plus, viziunea cosmopolită asupra lumii era considerată o ideologie care servea obiectivelor statelor care urmăreau dominația lumii.
În URSS, sub pretextul luptei cu cosmopolitismul, s-a lucrat pentru identificarea și eliminarea disidenței și a propagandei occidentale. În acest sens, reprezentanții inteligenței și ai evreilor, care erau considerați cei mai periculoși și probabili oponenți ai regimului sovietic, au suferit într-o măsură sau alta. O practică similară a fost efectuată în timpul lui Stalin.
Cosmopolitismul este ideologia viitorului
Orice ar spune ei, cosmopolitismul nu trebuie neapărat perceput în asemenea conotații negative, atunci când este atribuit aproape urii față de naționalitate, tradiții, cultură și alte manifestări de identitate. Doar că un cosmopolit pune interesele umanității în ansamblu deasupra intereselor naționale. Și în condițiile proceselor de globalizare și integrare de astăzi, care sunt inevitabile în lumea modernă, ideile de cosmopolitism devin din ce în ce mai relevante.
Cosmopolitismul este atunci când o persoană se îngrijorează și se gândește nu numai la țara și la poporul său. Cosmopolitul își face griji pentru întreaga planetă, pentru că indiferent câte popoare o locuiesc, indiferent câte granițe ar fi trasate, Pământul este casa noastră comună.