La 6 decembrie 1878, la Gori s-a născut Iosif Stalin. Numele real al lui Stalin este Dzhugashvili. În 1888 a intrat la Școala Teologică Gori, iar mai târziu, în 1894, la Seminarul Teologic Ortodox din Tiflis. Acest timp a devenit perioada de răspândire a ideilor marxiste în Rusia.
În timpul studiilor, Stalin a organizat și a condus „cercurile marxiste” la seminar, iar în 1898 s-a alăturat organizației Tiflis a RSDLP. În 1899, a fost exclus din seminar pentru promovarea ideilor marxismului, după care a fost în repetate rânduri arestat și în exil.
Stalin s-a familiarizat pentru prima dată cu ideile lui Lenin după publicarea ziarului Iskra. Lenin și Stalin s-au întâlnit personal în decembrie 1905, la o conferință în Finlanda. După I.V. Stalin, pe scurt, înainte de întoarcerea lui Lenin, a servit ca unul dintre liderii Comitetului Central. După lovitura de stat din octombrie, Iosif a primit postul de comisar al poporului pentru afacerile naționalităților.
S-a arătat a fi un excelent organizator militar, dar și-a demonstrat în același timp angajamentul față de terorism. În 1922, a fost ales secretar general al Comitetului Central, precum și în Biroul Politic și Biroul de Organizare al Comitetului Central al PCR. La acel moment, Lenin se retrăsese deja din munca activă; puterea reală aparținea Biroului Politic.
Chiar și atunci, dezacordurile lui Stalin cu Troțki erau evidente. În timpul celui de-al 13-lea Congres al PCR(b), desfășurat în mai 1924, Stalin și-a anunțat demisia, dar majoritatea voturilor primite în timpul votării i-au permis să-și păstreze postul. Consolidarea puterii sale a dus la începutul cultului personalității lui Stalin. Concomitent cu industrializarea și dezvoltarea industriei grele, la sate s-au realizat deposedări și colectivizări. Rezultatul a fost moartea a milioane de cetățeni ruși. Represiunile lui Stalin, care au început în 1921, s-au soldat cu peste 5 milioane de vieți în 32 de ani.
Politicile lui Stalin au dus la crearea și întărirea ulterioară a unui regim autoritar dur. Începutul carierei lui Lavrenty Beria datează din această perioadă (anii 20). Stalin și Beria s-au întâlnit regulat în timpul călătoriilor Secretarului General în Caucaz. Mai târziu, datorită devotamentului său personal față de Stalin, Beria a intrat în cel mai apropiat cerc de asociați al liderului și în timpul domniei lui Stalin a deținut funcții cheie și a primit numeroase premii de stat.
Într-o scurtă biografie a lui Iosif Vissarionovici Stalin, este necesar să menționăm perioada cea mai dificilă pentru țară. Trebuie remarcat faptul că Stalin deja în anii 30. a fost convins că un conflict militar cu Germania este inevitabil și a căutat să pregătească țara cât mai mult posibil. Dar acest lucru, având în vedere devastarea economică și industria subdezvoltată, a necesitat ani, dacă nu decenii.
Confirmarea pregătirilor pentru război este construirea de fortificații subterane la scară largă, numite „Linia Stalin”. Pe granițele vestice au fost construite 13 zone fortificate, fiecare dintre acestea, dacă era necesar, să poată desfășura operațiuni militare în deplină izolare.
În 1939 s-a încheiat Pactul Molotov-Ribbentrop, care trebuia să fie în vigoare până în 1949. Fortificațiile, finalizate în 1938, au fost apoi aproape complet distruse - aruncate în aer sau îngropate.
Stalin a înțeles că probabilitatea ca Germania să încalce acest pact era foarte mare, dar credea că Germania va ataca numai după înfrângerea Angliei și a ignorat avertismentele persistente despre pregătirea unui atac în iunie 1941. Acesta a fost în mare parte motivul situației catastrofale care s-a dezvoltat pe front deja în prima zi de război.
La 23 iunie, Stalin conducea Cartierul General al Înaltului Comandament. Pe 30 a fost numit președinte al Comitetului de Apărare a Statului, iar la 8 august a fost declarat Comandantul Suprem al Forțelor Armate ale Uniunii Sovietice. În această perioadă cea mai dificilă, Stalin a reușit să prevină înfrângerea completă a armatei și să zădărnicească planurile lui Hitler pentru preluarea fulgeră a URSS. posedând vointa puternica, Stalin a fost capabil să organizeze milioane de oameni. Dar prețul acestei victorii a fost mare. Al Doilea Război Mondial a devenit cel mai sângeros și mai brutal război din istorie pentru Rusia.
În perioada 1941-1942. situaţia de pe front a continuat să rămână critică. Deși încercarea de a captura Moscova a fost împiedicată, a existat amenințarea cu acapararea teritoriului Caucazului de Nord, care era un important centru energetic. Voronezh a fost parțial capturat de naziști. În timpul ofensivei de primăvară, Armata Roșie a suferit pierderi uriașe lângă Harkov.
URSS a fost de fapt la un pas de înfrângere. Pentru a întări disciplina în armată și pentru a preveni posibilitatea retragerii trupelor, a fost emis ordinul lui Stalin 227 „Nici un pas înapoi!”, care a pus în acțiune detașamentele de barieră. Același ordin a introdus batalioane și companii penale ca parte a fronturilor și, respectiv, armatelor. Stalin a reușit să unească (cel puțin pe durata celui de-al Doilea Război Mondial) comandanți ruși remarcabili, dintre care cel mai strălucitor a fost Jukov. Pentru contribuția sa la victorie, Generalissimul URSS a primit titlul de Erou al Uniunii Sovietice în 1945.
Anii de după război ai domniei lui Stalin au fost marcați de o reînnoire a terorii. Dar, în același timp, restabilirea economiei țării și a economiei distruse au decurs într-un ritm fără precedent, în ciuda refuzului țărilor occidentale de a acorda împrumuturi. În anii postbelici, Stalin a efectuat multe epurări de partid, al căror pretext a fost lupta împotriva cosmopolitismului.
În ultimii ani ai domniei sale, Stalin a fost incredibil de suspicios, ceea ce a fost parțial provocat de atentatele asupra vieții sale. Prima tentativă asupra vieții lui Stalin a avut loc în 1931 (16 noiembrie). A fost comis de Ogarev, un ofițer „alb” și angajat al serviciilor secrete britanice.
1937 (1 mai) - posibilă tentativă de lovitură de stat; 1938 (11 martie) - tentativă de asasinat asupra liderului în timpul unei plimbări la Kremlin, comisă de locotenentul Danilov; 1939 - două încercări de a-l elimina pe Stalin de către serviciile secrete japoneze; 1942 (6 noiembrie) - tentativă de asasinat la Lobnoye Mesto, comisă de dezertorul S. Dmitriev. Operațiunea Big Leap, pregătită de naziști în 1947, avea ca scop eliminarea nu numai pe Stalin, ci și pe Roosevelt și Churchill în timpul Conferinței de la Teheran. Unii istorici cred că moartea lui Stalin din 5 martie 1953 nu a fost naturală. Dar, conform raportului medical, s-a produs ca urmare a unei hemoragii cerebrale. Astfel s-a încheiat cea mai dificilă și contradictorie epocă a lui Stalin pentru țară.
Trupul liderului a fost plasat în Mausoleul Lenin. Prima înmormântare a lui Stalin a fost marcată de o fugă sângeroasă în Piața Trubnaya, care a dus la moartea multor oameni. În timpul celui de-al 22-lea Congres al PCUS, multe dintre acțiunile lui Iosif Stalin au fost condamnate, în special abaterea sa de la cursul leninist și de la cultul personalității. Trupul său a fost îngropat lângă zidul Kremlinului în 1961.
Timp de șase luni după Stalin, Malenkov a domnit, iar în septembrie 1953 puterea a trecut la Hrușciov.
Vorbind despre biografia lui Stalin, este necesar să menționăm viața lui personală. Iosif Stalin a fost căsătorit de două ori. Prima soție, care i-a născut un fiu, Yakov (singura care a purtat numele de familie al tatălui său), a murit de febră tifoidă în 1907. Yakov a murit în 1943 într-un lagăr de concentrare german.
Nadezhda Alliluyeva a devenit a doua soție a lui Stalin în 1918. S-a împușcat în 1932. Copiii lui Stalin din această căsătorie: Vasily și Svetlana. Fiul lui Stalin, Vasily, pilot militar, a murit în 1962. Svetlana, fiica lui Stalin, a emigrat în Statele Unite. Ea a murit în Wisconsin pe 22 noiembrie 2011.
Biografie
„Koba”, „Unchiul Joe”, Joseph Stalin, americanii și-au tradus literalmente numele de familie ca „Omul metalurgiei feroase”.
El este responsabil pentru decesele, chiar și conform celor mai aproximative estimări, a aproximativ 20 de milioane de oameni, inclusiv 14,5 milioane care au murit de foame. Cel puțin 1 milion executați pentru „crime” politice. Cel puțin 9,5 milioane au fost deportați, expulzați sau închiși lagăre de muncă; aproximativ 5 milioane au ajuns în Arhipelagul Gulag.
Unul dintre cei mai puternici și sângeroși dictatori din istorie, Iosif Vissarionovici Stalin a fost conducătorul suprem al Uniunii Sovietice timp de un sfert de secol. Domnia sa de teroare a dus la moartea și suferința a zeci de milioane de oameni, dar a condus și o mașinărie militară care a jucat un rol cheie în înfrângerea nazismului.
Iosif Vissarionovici Stalin s-a născut la 21 (18) decembrie 1879. în Georgia, care făcea pe atunci parte a Imperiului Rus. Tatăl său era cizmar, iar Stalin a crescut în circumstanțe modeste. A studiat la un seminar teologic, unde a început să citească literatura marxistă. Nu și-a încheiat studiile, dar și-a dedicat timpul mișcărilor revoluționare împotriva monarhiei ruse. Și-a petrecut următorii 15 ani ca activist și a fost arestat și exilat în Siberia de mai multe ori.
Iosif Vissarionovici Stalin nu a fost unul dintre principalii jucători în preluarea puterii de către bolșevici în 1917, dar a reușit în curând să treacă printre rândurile partidului. În 1922, a fost secretar general al Partidului Comunist, funcție care nu era considerată deosebit de importantă la acea vreme, dar avea control asupra numirilor, ceea ce i-a permis să-și construiască propria bază de sprijin. După moartea lui Lenin în 1924, Stalin însuși și-a promovat moștenitorii politici și a supraviețuit treptat rivalilor săi. Până la sfârșitul anilor 1920. Iosif Vissarionovici Stalin a fost de fapt dictatorul Uniunii Sovietice.
Conform concluziilor multor istorici moderni, politicile lui Stalin au creat un sistem de putere deosebit de centralizat. Stăpânirea lui Stalin s-a bazat pe structuri puternice de partid și stat susținute de Stalin însuși. Dacă analizați deciziile Biroului Politic din timpul domniei lui Stalin, puteți găsi menținerea unei politici de supraproducție a principalelor tipuri de produse economice naționale. Acesta a devenit motivul luptei intereselor administrative pentru influența asupra executării deciziilor guvernului central.
Iosif Stalin a fost liderul incontestabil al actualului regim. Adoptarea oricăror decizii semnificative, fundamentale pentru stat, depindea de voința lui. Stalin a fost cel care a inițiat toate evenimentele statale globale. Orice oficial guvernamental de rang înalt era obligat să fie de acord cu decizia luată de Iosif Vissarionovici Stalin. Responsabilitatea pentru implementarea unor astfel de decizii a fost transferată către executorii responsabili.
Stalin, a cărui biografie a fost deosebit de sângeroasă, a efectuat represiuni în masă asupra cetățenilor statului său la o scară fără precedent. Printre acestea se numără milioane de țărani, începând cu noua politică economică, terminând cu lichidarea țărănimii ca clasă; și multe mii de lucrători de partid împușcați și torturați în lagărele domestice, care credeau ferm că își construiesc un viitor strălucit pentru țara lor; și sute de generali și mareșali executați - mari minți ale științei militare; și reprezentanți ai intelectualității, artiști; și o întreagă armată de oameni de știință și ingineri; și evrei nevinovați. Și nu e nevoie să vorbim despre milioanele de soldați noștri capturați în timpul ocupației germane care, la întoarcerea în patria lor, așteptau executarea. Și aceste persecuții au avut loc în ciuda faptului că victimele represiunii, în cea mai mare parte, nu s-au gândit la răsturnarea regimului sovietic și nu au lucrat pentru informațiile inamice. Conform datelor cercetării, se poate găsi amploarea aproximativă a represiunilor lui Stalin: aproximativ 1.300.000 de arestați, 680.000 de executați. Date diverse surse diferă semnificativ. Dar probabil că nu vom ști niciodată adevărata amploare a victimelor represiunii.
Biografia lui Stalin conține un astfel de concept precum cultul personalității lui Stalin. Cultul personalității presupunea supunerea completă la voința liderului. Nimeni nu a îndrăznit să nu asculte de Primul. Cei care nu s-au supus au fost aspru pedepsiți printr-un sistem punitiv. Toate acțiunile represive au fost ascunse publicului, dar cetățenii sovietici știau despre controlul total al statului în toate sferele vieții publice. În același timp, Constituția sovietică sub Stalin a fost recunoscută ca fiind cea mai democratică din istoria lumii la acea vreme.
În martie 1953, Stalin a murit. Moartea lui Stalin a făcut posibilă publicitatea tuturor acțiunilor guvernării regimul lui Stalin. Publicul a putut să critice în mod deschis și corect acțiunile lui Iosif Vissarionovici Stalin. Și la nivel de stat, cultul lui Stalin a fost dezmințit la celebrul Congres al XX-lea al PCUS în timpul raportului lui Nikita Sergheevici Hrușciov. Din acel moment, au început să vorbească despre milioanele de victime ale stalinismului nu numai în publicațiile străine, ci și în mass-media sovietică. S-a putut vorbi deschis despre concediul de maternitate Guvernul sovietic 1918 „Despre teroarea roșie”, renumit pentru faptul că, pe lângă faptul că a permis executarea tuturor celor implicați în conspirațiile Gărzii Albe, pentru a introduce „o mai mare ordine” în acțiunile Ceka, a creat lagăre de concentrare pe teritoriul sovietic. Aceste „lagăre ale morții” au fost elementul principal al unui sistem totalitar punitiv. Multe milioane de oameni, majoritatea inocenți ai statului, au experimentat toate deliciile vieții de lagăr.
stalinismul
Definiția stalinismului poate fi abordată din diferite unghiuri. O opțiune este un sistem de stat, un sistem de control cu un sistem terifiant de subordonare cu o scară de violență fără precedent. O altă opțiune este că stalinismul este un model, un produs al societății sovietice, cu sprijinul căruia a devenit mai puternic. Masele proletare credeau într-un lider puternic. În istoria Rusiei, stalinismul a fost un fel de tranziție de la guvernarea monarhică la o oarecare aparență de socialism. Datorită terorii, lumea veche se prăbușește ordine socială, realizări culturale. Dar bunele intenții ale guvernului sovietic de a construi socialismul și, ulterior, comunismul, au fost un eșec total. Cetățenii sovietici nu au văzut niciodată un paradis comunist pe pământ, dar s-au întâlnit față în față cu fenomene precum taberele, exilul și fermele colective.
Fenomenul stalinismului a fost asociat cu tradițiile noastre culturale și politice naționale. În esență, acest regim era similar cu fascismul, care a apărut într-un stat cu o altă mentalitate națională. Aceste două sisteme au dat naștere unor societăți complet bazate pe minciună: un lucru a fost declarat, iar altul a fost realizat.
Acest termen înseamnă regimul care a existat în timpul vieții lui J.V.Stalin, al cărui nume a servit la crearea denumirii termenului. Potrivit anumitor surse, conceptul a fost folosit pentru prima dată de L. Kaganovici pentru a desemna un tip de leninism care a primit o educație reînnoită sub I.V. Stalin. În URSS a început să fie folosit oficial odată cu apariția politicii glasnost.
Stalinismul este o continuare a leninismului, dar diferă prin propriile sale particularități.
Stalinismul a pus accent pe construirea socialismului într-o anumită țară, indiferent de revoluția mondială și, de asemenea, în prezența straturilor burgheze ale societății.
De asemenea, în stalinism se poate observa o idee clar exprimată de întărire a țării, ceea ce duce la ofilirea acesteia. Totuși, nu întreaga țară este pe moarte, ci doar clasele care contrazic ideile stalinismului. Acest lucru se datorează întăririi aparatului guvernamental.
Partidul Comunist trebuie să prevaleze. Ideologia corespunzătoare a fost explicată oamenilor de la o vârstă foarte fragedă - pentru asta au fost folosiți octambriști, pionieri, membri ai Komsomolului și, ulterior, comuniști.
Caracteristicile principale pot fi evidențiate:
1. Justificare abstractă, dată fiind încetinirea ritmului revoluției mondiale, a potențialului de apariție a socialismului într-un stat separat.
2. Ideea morții unei puteri prin creșterea ei maximă.
3. Toate mass-media au fost strict cenzurate și strict reglementate. Pur și simplu nu existau alte mass-media.
4. Sistemul economic al statului era un sistem în care aproape toată proprietatea era în puterea statului.
5. Stalinismul diferă de leninism prin faptul că a fost un exemplu aproape real de dictatură. Politicile lui Lenin au permis existența diferitelor clase și ideologii – stalinismul a interzis totul, cu excepția comunismului.
J.V. Stalin ca filozof
A sosit de mult timp să se caracterizeze în mod adecvat contribuția lui J.V. Stalin la dezvoltarea filozofiei științifice a secolului al XX-lea. În literatura anilor 40-50, lucrările sale teoretice au fost adesea declarate apogeul gândirii filosofice, iar în anii 60-80 au fost răsturnate cu eticheta notorie de stalinism. Lucrările politice fundamentale ale intelectului lui Stalin au dispensat de analiza științifică și filozofică. Eforturile oponenților și dușmanilor socialismului ai lui Stalin au fost acoperite cu mituri anticomuniste despre „lipsa de educație” lui, intelectul răufăcător și chiar patologia neuropsihică. Sunete în ochi oameni gânditori toate acestea se aflau în puternică contradicție cu rodnicia și măreția activității creatoare și practice a liderului partidului leninist, conducătorul marii puteri a poporului muncitor și un comandant strălucit.
La începutul mileniului au apărut numeroase lucrări documentare, teoretice și științifico-istorice ale autorilor autohtoni și străini, încercând să lumineze în mod obiectiv conținutul controversat al epocii lui Stalin, să identifice adevărata bază filozofică a lucrării fructuoase a succesorului lui V. I. Lenin în conducerea statului sovietic și a mișcării comuniste și muncitorești mondiale.
Formarea viziunii asupra lumii și a filozofiei
Unicitatea formării viziunii asupra lumii în copilăria și adolescența lui Joseph Dzhugashvili a fost aceea că bazele sale inițiale au fost religia ortodoxă (vechea slavonă bisericească, limbile ruse și georgiane) și cultura, istoria georgiană (limbile georgiană și rusă, în cea din urmă el s-a familiarizat cu literatura laică). În școala și seminarul teologic, un tânăr harnic dintr-o familie săracă a stăpânit bine principiile morale ale învățăturilor proto-comuniste ale lui Isus din Nazaret, iar apoi ca tânăr seminarist, citind literatură „nerecomandată”, a dobândit bazele de viziunea cotidiană, realistă asupra lumii a oamenilor muncii.
După ce a stăpânit bine realizările culturii spirituale georgiene încă din copilărie, Joseph Dzhugashvili, pornind de la seminarul teologic, a asimilat cultura spirituală rusă prin Ortodoxie și s-a familiarizat cu literatura mondială în special în limba rusă. Stalin a scris competent, în rusă pură. Avea o cunoaștere excelentă a literaturii ruse și, la fel ca Lenin, îi plăcea să folosească imaginile acesteia în discursurile sale.
O persoană educată devine, de obicei, un filozof într-un mod echitabil nivel inalt dezvoltarea viziunii tale asupra lumii. Acesta din urmă se formează ca o expresie spirituală a personalității, iar personalitatea se formează în individ pe măsură ce acesta intră conștient în sistemul de relații sociale al epocii sale. Și dacă esența omului, conform lui Marx, este un ansamblu de relații sociale, atunci, aparent, concepțiile filosofice încep să se formeze în individ la nivelul sistematizării opiniilor sale asupra naturii, rasei umane, societății, culturii și politicii. evenimente. La rândul său, o persoană devine un gânditor filozofic în condițiile în care viziunea sa sistemică asupra lumii cu ajutorul educatie inalta dobândește calitatea de integritate.
Filosofia în sens personal este prezentată ca esența teoretică a unei viziuni asupra lumii. Cu o formare atât de intensă a unei viziuni materialiste asupra lumii bazată pe viziunea asupra marxismului, I. Dzhugashvili a evitat cu succes influența slăbită a filozofiei religioase ruse, dar a adaptat cu succes, pe baza practicii revoluționare, „abordarea cercetării ruse” la viziunea științifică asupra lumii. în varianta marxismului rusesc.
Dinamismul principiului unității teoriei și practicii determinat stil creativ Gândirea filozofică a lui Stalin. „Duritatea și severitatea lui Stalin au fost întotdeauna combinate cu flexibilitatea sa, capacitatea de a se ridica peste obișnuitul și stereotipul, de a abandona rapid cursul care ducea țara într-o fundătură și de a găsi o soluție non-standard care să corespundă realităților de astăzi. În același timp, nu a făcut compromisuri cu privire la principiile care l-au ghidat de-a lungul întregii sale vieți de adult și a rămas credincios multor dintre valorile spirituale pe care le-a dobândit în timpul călătoriei sale dificile de viață.” Stabilitatea dialectico-materialistă a viziunii sale asupra lumii a rămas până la sfârșitul vieții și s-a manifestat, ca și a lui Lenin, în toate chestiunile spirituale și practice.
Principiul principal al poziției filozofice a lui Stalin, ca și a lui V.I. Lenin, a fost unitatea teoriei și practicii. Practica este oarbă fără teorie, iar teoria este lipsită de sens fără practică.
Anarhism sau socialism
Prima lucrare majoră a lui Joseph Vissarionovici (cu o bază filozofică de calitate marxistă) a fost o colecție de articole îndreptate împotriva adepților georgieni ai prințului P. Kropotkin - „Anarhism sau socialism?” (1906-1907). În această perioadă, nu au existat lucrări filozofice complete ale lui V.I. Lenin, iar Kobe a trebuit să stăpânească și să aplice în mod independent baza dialectic-materialistă a filozofiei politice a lui Marx și Engels.
Tânărul Stalin abia începe să înțeleagă semnificația metodologică a metodei dialectice marxiste și încă înțelege vag, nu într-un mod leninist, relația dintre filozofie, economia politică și teoria socialismului științific în marxism. Dar el înaintează deja cu îndrăzneală o teză fundamentală împotriva ideologiei anarhismului: „Marxismul este... o viziune integrală asupra lumii, un sistem filozofic din care decurge în mod firesc socialismul proletar al lui Marx. Acest sistem filozofic se numește materialism dialectic”. Și apoi autorul stabilește cuprinzător bazele metodei dialectice, esența teoriei materialiste și demonstrează teoretic (dar pe baza practicii luptei revoluționare a social-democraților ruși) că numai pe o astfel de bază filozofică poate un plan științific, realist. pentru ca transformările sociale socialiste să fie construite. „Istoria științei arată”, scrie Koba, „asta metoda dialectică este o metodă cu adevărat științifică: de la astronomie la sociologie... Și asta înseamnă că spiritul dialecticii pătrunde în toate stiinta moderna" Demonstrând absurditatea afirmației anarhiste „dialectica este metafizică”, tânărul Stalin demonstrează o bună cunoaștere a lucrărilor critice ale lui K. Marx și F. Engels și o gamă largă de surse științifice și filozofice.
La publicarea lucrării „Anarhism sau Socialism?” În primul volum al lucrărilor sale, J.V. Stalin a remarcat că acesta, ca și alte lucrări ale perioadei „în care dezvoltarea ideologiei și politicii leninismului nu era încă finalizată”, ar trebui considerată ca opera „un tânăr marxist care a avut neformat încă într-un marxist complet.” Leninist...”
Marxismul și problema națională
I. V. Stalin a absolvit Universitatea Lenin, Facultatea de Filosofie, în perioada prerevoluționară, după ce a publicat lucrarea socio-filozofică „Marxismul și problema națională” scrisă în străinătate. În acel moment era deja un revoluționar cu experiență, figură activă Partidul Bolșevic cu o educație marxistă decentă.
Explorator faimos calea creativă Stalin în Revoluția Rusă și în viața politică a URSS Yu. V. Emelyanov a arătat că, rezumând experiența primei revoluții ruse din 1905-1907, V. I. Lenin i-a sugerat lui Stalin să scrie un articol programatic despre problema națională din Rusia, bazat pe metodologia marxismului revoluționar – spre deosebire de evoluțiile teoretice ale socialiștilor austrieci. După întâlnirea cu Lenin în Polonia, membru al Comitetului Central al RSDLP(b) I.V. Stalin a mers la Viena, unde, cu ajutorul lui N.I. Bukharin, a studiat lucrările acestor socialiști și a adunat materiale pentru un articol viitor. „În decurs de o lună, Stalin a scris o lucrare de 4,5 pagini tipărite intitulată „Marxismul și problema națională.” Timp de câteva decenii, această lucrare a servit drept bază teoretică pentru orice declarații din URSS cu privire la problema națională, deoarece Marx nu avea o lucrare detaliată. în problema națională, Engels și Lenin nu au fost acolo.”
Stalin a început să ia în considerare problema națională, incomodă pentru marxismul ortodox, din perspectiva unității teoriei socio-filosofice a marxismului (materialismul istoric) și a experienței practicii revoluționare a socialiștilor ruși de diferite naționalități. Materialismul marxist militant al acestei „lucrări de teză” (Iu. Emelyanov) a noului membru al Comitetului Central a fost foarte apreciat de V.I. Lenin, care a scris în revista „Prosveshcheniye”: „Articolul este foarte bun. Aceasta este o chestiune militară și nu vom renunța la nici un pic din poziția noastră de principiu împotriva ticălosului bundist”.
Pe baza principiului unei analize concrete a unei situații specifice, Stalin a supus o critică zdrobitoare ideii marxiștilor austrieci de „autonomie cultural-națională” ca panaceu pentru rezolvarea problemei naționale în toate imperiile. El a subliniat că împărțirea social-democraților pe problema națională va distruge mișcarea muncitorească din țările multinaționale. Și, cel mai important, marxismul rus a fost primul care a dat o definiție sistematică, dialectic-materialistă a unei națiuni: „O națiune este o comunitate stabilă de oameni stabilită istoric, care a apărut pe baza unei limbi comune, a unui teritoriu, a vieții economice și a mentalității comune. machiaj, manifestat într-o comunitate de cultură... Doar prezența tuturor semnelor luate împreună, ne dă o națiune.” Această definiție, opusă judecății metafizice a lui O. Bauer, este încă sinonimă cu înțelegerea științifică și filozofică a esenței existenței naționale a oamenilor. Prevederile broșurii lui Stalin conform căreia puterea mișcării naționale „este determinată de gradul de participare la ea a unor părți largi ale națiunii, proletariatul și țărănimea”, precum și că „proletariatul conștient are propriul său steag dovedit” de solidaritatea de clasă și nu are nevoie de steagul naționalismului burghez în lupta pentru un viitor socialist. Lenin și Stalin au implementat mai târziu abordarea de clasă marxistă în rezolvarea problemei dreptului națiunilor la autodeterminare într-un stat federal socialist uniune.
Universitatea de Partid Lenin
După moartea marelui lider marxist al proletariatului mondial, Stalin a început să stăpânească fundamentele filozofice ale învățăturii multifațete ale lui Lenin. În acest scop, în 1925-1928, a început un studiu profund al filozofiei lui Hegel sub îndrumarea celui mai mare specialist în dialectică sovietică, Jan Ernestovich Stan (1899-1937). Înainte de aceasta și în timpul orelor, precum și după acestea, Stalin a studiat lucrările lui Kant, Spinoza, Descartes, Feuerbach, despre istoria materialismului, psihologiei și sociologiei. Alături de „Capital”, „Dialectica naturii” și lucrările filozofice ale lui V.I. Lenin, Stalin a citit cărțile „Marx și filozofia”, „Lenin și filosofia”, „Istoria noii filosofii”.
Cursurile cu Stan, director adjunct al Institutului Karl Marx și F. Engels, profesor al Institutului de Profesore Roșii, au dobândit adesea, după unele dovezi, caracterul de dialog. Secretarul general a continuat să-și frământe „profesorul” cu întrebări precum „Ce semnificație practică a avut acest concept filosofic?” El l-a surprins uneori pe tânărul profesor cu cunoștințele sale despre multe teze cheie ale diferitelor școli filozofice. „Totuși”, așa cum scrie el fost angajat Institutul de Marxism-Leninism din cadrul Comitetului Central al PCUS V.V. Suhodeev, - de-a lungul timpului, aceste dialoguri au încetat să-l satisfacă pe J.V. Stalin din cauza scolasticii, izolării de practica reală și chiar a erorilor teoretice ale lui Stan.”
Idei filozofice pentru prezentarea și studierea istoriei URSS
1) Istoria URSS în înțelegerea științifică este istoria Rusiei în strânsă legătură cu „istoria popoarelor care au devenit parte a URSS...”. În general, în lumina abordării de clasă, rolul istoric al țarismului rus a fost contrarevoluționar și reacționar.
2) Există o legătură istorică obiectivă între „condițiile și originile mișcării de eliberare națională a popoarelor Rusiei cucerite de țarism” și „Revoluția din octombrie... care a eliberat aceste popoare de opresiunea națională...”.
3) Semnificația istorică mare a „rolului și influenței mișcărilor revoluționare și socialiste burgheze din Europa de Vest asupra formării mișcării revoluționare burgheze și a mișcării socialiste proletare din Rusia”.
4) Primul război imperialist a relevat rolul țarismului ca „rezervă militară pentru puterile imperialiste vest-europene”; Țarismul rus și capitalismul rus depindeau de capitalul vest-european și, prin urmare Revoluția din octombrie a devenit „eliberatorul Rusiei din situația ei semicolonială”.
5) Un moment semnificativ al „crizei politice paneuropene de dinaintea războiului mondial” a fost „declinul democrației burgheze și al parlamentarismului” și, prin urmare, „importanța sovieticilor din punctul de vedere al istoriei mondiale, ca purtători ai proletarii. democrația și organismele pentru eliberarea muncitorilor și țăranilor de capitalism, au crescut...”
6) Concluzia cea mai importantă: fenomenele fundamentale ale istoriei URSS sunt inseparabilitatea „istoriei Marii Rusii... de istoria altor popoare ale URSS” și inseparabilitatea „istoriei popoarelor din URSS”. URSS ... din istoria istoriei paneuropene și, în general, a lumii ...”.
Odată cu moartea lui Lenin, lupta pentru puterea supremă a început în noul stat. Mai mulți candidați au aplicat pentru funcția de lider: Zinoviev, Kamenev, Troțki, Buharin, Stalin. Odată cu venirea lui Stalin la putere, lupta pentru supremație în partid încetează dintr-un motiv foarte simplu - distrugerea completă a opoziției. Din 1923, în URSS a început formarea unui nou sistem politic - totalitarismul. Din cauza seriei trasaturi caracteristice această formă de guvernare a fost numită ulterior „” - după numele liderului și creatorului actual al acestui sistem.
Stalinismul a devenit personificarea unei forme de guvernare cu un singur om sub masca unui sistem de partide democratice. Întreaga perioadă a stalinismului este împărțită în patru etape principale:
Nume | Caracteristici principale |
|
---|---|---|
Formarea stalinismului | Apariția regimului dictaturii staliniste, formarea fundamentelor și tendințelor sale |
|
Dezvoltarea stalinismului | Implementarea ideilor principale ca în societate civila, și în politică; consolidarea formei totalitare a puterii |
|
Retragerea stalinismului | În timpul Marelui Război Patriotic, oamenii au ieșit în prim-plan |
|
Ascensiunea stalinismului, ascensiunea sa de vârf și căderea bruscă odată cu moartea lui Stalin | Totalitarismul puterii își atinge valoarea maximă |
Semnele unui sistem totalitar, sau mai precis, stalinismul, s-au manifestat în diverse sfere ale vieții sociale - de la politică la relațiile interetnice. Tabelul de mai jos rezumă principalele caracteristici ale celor mai importante dintre ele.
Zona de aplicare | Caracteristici principale |
---|---|
1. Economie | Statul este singurul proprietar de producție din țară; control total atât asupra mijloacelor de producţie cât şi asupra muncii |
Statul reglementează producția și relațiile de muncă: determină cuantumul salariilor și condițiile de muncă |
|
Statul controlează producția, determinând nevoile cetățenilor |
|
2. Politica | Sistem de guvernare unipartid; absența virtuală a altor asociații politice |
Fuziunea partidului cu statul; de fapt, conceptul de „partid” devine identic cu conceptul de „putere” |
|
Cultul personalității șefului partidului - liderul |
|
Absența oponenților politici, opoziția ca atare |
|
Izolarea politică și ideologică a țării |
|
3. Sfera socială și spirituală | Ideologia de partid înlocuiește treptat religia |
Cenzura de stat; control complet asupra mass-media |
|
controlul statului asupra sistemului de învățământ; educarea tinerilor cu opinii ideologice adecvate |
|
Activitățile oricăror asociații sunt subordonate sistemului de partide |
|
Cerințele pentru cetățeni sunt determinate de ideologie |
S-au spus multe despre dezavantajele și neajunsurile sistemului stalinist. Cu toate acestea, aspectele pozitive ale regimului nu pot fi negate: forma strictă de guvernare autoritara a fost cea care a făcut posibilă scoaterea țării din crizele economice postbelice în cel mai scurt timp posibil.
Un studiu al materialelor de arhivă ale Kremlinului a arătat că Stalin nu a fost doar un lider dur, ci și inițiatorul și autorul majorității oricăror idei semnificative de stat. Bazându-se pe sistemul de partide, Stalin a reușit să creeze un puternic structura guvernamentală cu centralizare maximă. În acest sistem, Stalin a devenit nu doar un lider, ci personificarea ideologiei partidului de stat. În această lumină, dezvoltarea cultului personalității pare a fi un fenomen complet natural.
Caracteristicile stalinismului
Marxismul, din care provine ideologia partidului bolșevic, a devenit doar învelișul exterior al stalinismului. În realitate, ideile lui Marx și Engels aveau puține în comun cu forma totalitară a socialismului.
Cenzura de stat la toate nivelurile a exclus complet orice disidență.
Idealurile partidului au înlocuit treptat dogmele religioase. Dorința de a înlocui religia cu comunismul a dus la o luptă masivă împotriva bisericii.
Stabilirea unor obiective clare pentru oameni a făcut posibilă direcționarea energiei populației în direcția corectă. În același timp, recompensele materiale au fost înlocuite cu preferințe ideologice.
S-a format o ierarhie ideologică clară, în care fiecare membru al societății a fost implicat literalmente din copilărie (pionierii, membrii Komsomolului, comuniștii). Fuziunea partidului și a statului a făcut posibilă conducerea poporului de jos.
Pentru a menține sentimentul necesar în rândul populației, a fost creată imaginea unui „dușman al poporului”. Nevoia de continuu luptă de clasă atât în interiorul statului cât şi în afara acestuia a devenit baza măsurilor represive şi a instauramentului sistem nou valorile.
Sistemul politic al stalinismului
Definiție :a) Stalinismul este un tip de regim politic totalitar în URSS; b) sinonim cu dictatura personală și tirania; c) Stalinismul este un sistem de vederi ideologice, dezvoltarea dogmatică a marxism-leninismului, iar implementarea lor practică este stalinismul.
STALINISM. Unul dintre cele mai complexe fenomene sociale și politice
viața Rusiei a secolului XX, numită după creatorul său - I.V.
Stalin. Pentru prima dată despre stalinism ca teorie și practică a creării unui totalitar
regimul a început să vorbească în Occident. Conform emigrației menșevice (L. Martov,
B. Nikolaevsky, F. Dan etc.), esența stalinismului era „în respingerea completă
acele tradiții care au fost încorporate în social-democrația”. Autorul este cel mai
biografia politică detaliată a lui Stalin în literatura rusă de D.
Volkogonov definește stalinismul ca „o formă totalitară de alienare umană
muncă de la putere, din participarea la conducerea statului, producție și altele
procesele sociale”. El subliniază următoarele trăsături de caracter
Stalinismul: nicio alternativă la dezvoltare (Stalinismul a început să personifice negarea
tot ceea ce nu corespundea ideilor „liderului” însuși); inviolabilitate
„legile” dictaturii personale (regimul puterii personale se bazează pe baza pe
NKVD KGB, armata); cultism („Stalinismul a devenit un fel de sovietic
religie"); antiumanism (recunoașterea numai a funcțiilor umane
instrument, înseamnă „cog”); absolutizarea dictaturii politicii „peste
economie, viață socială și spirituală, cultură”; speculații asupra credinței
oameni către un viitor mai bun; educația în forță a „omului nou”.
Aceste trăsături (într-o măsură sau alta) erau inerente oricărei politici
liderii erei sovietice.
Semne ale stalinismului ca tip de totalitarism :
- Instituirea forțată a unui sistem de partid unic.
- Distrugerea opoziției din cadrul partidului de guvernământ însuși.
- „Sechestrarea statului de către partid”, i.e. fuziunea completă a partidului și a aparatului de stat, transformarea mașinii de stat într-un instrument al partidului.
- Eliminarea sistemului de separare a puterilor legislative și judecătorești.
- Distrugerea libertăților civile.
- Construirea unui sistem de organizații publice de masă atotcuprinzătoare, cu ajutorul căruia partidul asigură controlul asupra societății.
- Unificarea (aducerea la uniformizare) a întregii vieți sociale.
- Cultul liderului național.
- represiuni în masă.
Periodizare :
euperioadă. Afirmație. 1928 – 1934 De la „decesul” NEP la XVIIcongresul „câștigătorilor”.
IIperioadă. Renaştere. 1934 – 1941 Din XVIICongres înainte de începerea Marelui Război Patriotic.
IIIperioadă. Retragerea parțială a stalinismului. 1945 – 1948 Anii Marelui Război Patriotic și perioada postbelică de așteptări și speranțe.
IVperioadă. 1948 – 1953 Înăsprirea regimului și conservarea stalinismului, apogeul stalinismului.
Componentele stalinismului
În domeniul politic:Partidul Comunist al Bolșevicilor (bolșevici) din întreaga Uniune dintr-o organizație politică a clasei muncitoare (așa cum sa declarat) se transformă treptat prin fuziunea cu aparatul de stat într-un fel de ordine ideologizată. Prioritățile politice în viața societății au devenit absolute. Stalinismul a adus apoi până la absurd primatul politicii asupra economiei, al statului asupra societății. Iată rădăcinile adânci ale a ceea ce a ajuns să fie numit sistemul de comandă-birocrat. A apărut un fel de „absolutism politic”, când o decizie cu voință puternică nu trebuia să țină cont de oportunitatea economică, capacitățile materiale sau interesele oamenilor.
În sfera socio-economică: A apărut o birocrație colectivă, care a devenit treptat una totală. Principalele sale caracteristici sunt înstrăinarea de oportunitatea economică și atotputernicia aparatului. Stalin însuși a devenit un produs al birocrației. Birocrația totală este convenabilă în felul ei pentru oamenii care au fost crescuți în spiritul lipsei de libertate, minciunii și secretului: totul în viață este programat, definit, stabilit. De la muncă, un venit solid (deși semi-cerșetor) până la când și ce să semănăm, ce raport să pregătesc „în sus” etc. „Era triumfului Directivei” a sosit.
În domeniul spiritual: Dogmatismul tradițional al bolșevicilor a dus la simplificarea marxismului și formarea unui strat vast de oameni cu minte elementară. A devenit posibilă aducerea învățăturii filozofice a lui Marx-Engels atât de aproape de mase încât adevărurile au fost transformate în mumii, dialectica într-o cheie formală principală, cu ajutorul căreia s-a format un anumit tip de persoană, înstrăinată de putere, libertate și mijloacelor de producţie. Mumiile dogmelor lui Stalin sunt unul dintre mijloacele de transformare a oamenilor în genul pe care chinezii l-au numit Gărzi Roșii, adică cei cu gândire citativă, catehistică. Falsa dialectică a scopurilor și mijloacelor este cea care explică esența stalinismului.
Esența socio-politică a stalinismului : Stalinismul este un fel de cezarism care a păstrat atributele externe, formale, ale democrației. Stalinismul, ca tip de cezarism, a făcut în cele din urmă existența socială unidimensională, viața economică - directivă, iar sfera spirituală - primitivă din punct de vedere dogmatic.
În a doua jumătate a anilor 1920. În URSS, restabilirea economiei naționale distrusă în timpul revoluției și războiului civil a fost în mare parte finalizată. În 1926 - 1927 Au fost folosite ultimele rezerve, au fost puse în funcțiune mijloacele de producție moștenite de la guvernul sovietic din perioada prerevoluționară. Totuși, încercările de modernizare (îmbunătățirea tehnică a economiei) în cadrul PNE nu au dat rezultate semnificative. Până în 1928, productivitatea muncii în industrie a scăzut cu 17-23%, profitabilitatea întreprinderilor era de 10,9%, în timp ce în 1913 era de 19,7. Profitul primit a fost cu 20% mai mic decât înainte de război, iar în transportul feroviar a fost chiar de 2 ori mai mic. La sfârșitul anului 1927, URSS se afla în stadiul inițial al industrializării: industria pe scară largă producea 20-25% din venitul național al țării. Diferența față de țările occidentale dezvoltate a fost de 5-10 ori.
Până în 1928, o situație de stagnare economică și impotență militară se dezvolta în mod obiectiv, iar nemulțumirea creștea în rândul populației. Acest lucru a făcut mai devreme sau mai târziu inevitabilă o explozie socială internă sau o înfrângere la prima ciocnire militară cu Occidentul. Soluția problemei a fost văzută în industrializarea rapidă. Industrializarea ar trebui înțeleasă ca un curs spre crearea producției de mașini la scară largă (în primul rând industrie grea), transformarea țării din una agricolă într-una industrială, asigurarea independenței economice și consolidarea capacității sale de apărare.
Cursul spre industrializare a fost proclamat în decembrie 1925 la Congresul al XIV-lea al PCUS (b). A fost legiferată în aprilie 1927 de către al IV-lea Congres al Sovietelor din URSS. Sarcina a fost propusă de a transforma URSS dintr-o țară importatoare de mașini și echipamente într-o țară care le produce; apoi se realizează mecanizarea întregii economii naționale și, pe această bază, se realizează o dezvoltare accelerată. Cu toate acestea, ritmul scăzut de dezvoltare a necesitat o corectare a cursului. În aceste condiții, a apărut o scindare în cadrul conducerii. Discuția a vizat opțiunile alternative de dezvoltare industrială, sursele de finanțare, ritmul construcției de capital și posibilitățile de modernizare în cadrul PNE.
La alegerea unui concept de modernizare au fost dezvoltate următoarele abordări:
1. Un grup de membri ai Biroului Politic (N.I. Bukharin, A.I. Rykov, M.P. Tomsky, F.E. Dzerzhinsky etc.) a considerat necesar să susțină economia individuală a țăranilor săraci și mijlocii, căutând fonduri suplimentare pentru aceasta, pentru a se normaliza și apoi a reglementa piata prin preturi flexibile de achizitie. Pentru a crea rezerve, s-a propus utilizarea achizițiilor de cereale în străinătate, dezvoltarea industriei ușoare și, numai prin asigurarea ascensiunii agriculturii, începerea treptat a industrializării. Buharin a susținut că măsurile de compromis graduale ale NEP sunt deschise doar cale posibilă spre industrializare și socialism în Rusia.
2. Grupa G.E. Zinoviev și L.B. Kamenev (au fost sprijiniți de G.Ya. Sokolnikov și N.K. Krupskaya) a propus creșterea taxelor asupra țăranilor pentru a le folosi pentru a cumpăra echipamente în străinătate.
3. L.D. Troţki şi L.B. Kamenev a susținut supraindustrializarea. S-a propus majorarea taxelor asupra țărănimii și transferarea metodelor de comandă militară în managementul economic.
4. I.V. Stalin a susținut o industrializare accelerată. S-a avut în vedere restrângerea NEP, întărirea controlului administrativ al orașului asupra zonei rurale, eliminarea relațiilor de piață, suprimarea libertății economice a producătorului, planificarea strictă, transferul de fonduri din agricultură în industrie și eliminarea capitalului privat.
Conceptul de N.I. Buharin, ca opțiune cea mai moale, avea avantajele sale, dar dezavantajul său semnificativ a fost ritmul scăzut de construcție a capitalului.
Pentru a pune în aplicare sarcinile atribuite, Plenul mixt al Comitetului Central și al Comisiei Centrale de Control (aprilie 1929) a adoptat interpretarea stalinistă a scopurilor și metodelor de industrializare. Dar trebuie avut în vedere că alegerea a fost determinată nu numai de înclinațiile autoritare ale liderului și ale susținătorilor săi, ci și de nevoia obiectivă de a aduce țara în timp scurt din înapoiere, în ciuda posibilelor victime.
Industrializarea în URSS a avut întreaga linie Caracteristici:
– a fost realizată pe baza unui model economic planificat și exclusiv în detrimentul intern surse financiare;
– desfăşurat într-un ritm accelerat şi într-o atmosferă de anticipare a războiului;
– s-a acordat prioritate dezvoltării industriei grele (industria uşoară practic nu s-a dezvoltat). O atenție deosebită a fost acordată întreprinderilor de apărare, proiectării și producției de echipamente militare, construcțiilor navale, aviației, tancurilor și artileriei.
În industrializare sunt trei etape: 1) 1926-1928; 2) 1928-1932; 3) 1933-1937 O serie de alți cercetători împart industrializarea după planurile cincinale de dinainte de război: 1) 1928-1933; 2) 1933-1937; 3) 1938-1942
În primăvara anului 1929, primul plan cincinal a fost aprobat la Conferința a XVI-a a Partidului. În elaborarea proiectului de plan au fost implicați oameni de știință: A.N. Bach, I.G. Alexandrov, A.V. Iarna, D.N. Pryanishnikov.
Planul național de dezvoltare economică pentru 1928-1933. a fost adoptată la al V-lea Congres al Sovietelor din întreaga Uniune (mai 1929). În conformitate cu acesta, pe parcursul a cinci ani s-a planificat creșterea producției de produse industriale cu 180%, din care mijloace de producție - cu 230%, producția de produse agricole trebuia să crească cu 55%, iar venitul național - cu 103%. Acești indicatori erau deja destul de mari, dar în timpul implementării planului au fost încă revizuiți în sus.
Din cauza dezechilibrului indicatorilor variabili planificați, a fost imposibil să se asigure simultan toate cele mai importante obiecte ale economiei naționale cu materiale de construcție, materii prime și forță de muncă. Până la sfârșitul primului plan cincinal, 76% din investițiile de capital în proiecte de construcții începute și neterminate au fost înghețate. În acest sens, s-a dezvoltat practica identificării obiectelor prioritare, cărora li s-a asigurat în primul rând tot ceea ce era necesar în detrimentul altora.
Finalizarea primului plan cincinal, Uniunea Sovieticăîntr-o serie de indicatori bruti s-a apropiat considerabil de țările dezvoltate industrial, iar în anumiți indicatori, de exemplu, în producția de cărbune și petrol, topirea fierului și inginerie mecanică, în 1932 a ocupat locul 2 în lume.
În anii primului plan cincinal, au fost construite, echipate peste 1.500 de noi întreprinderi tehnologie moderna. Au fost puse în funcțiune uzinele metalurgice Magnitogorsk și Kuznetsk, fabricile de tractoare Stalingrad, Chelyabinsk și Harkov, fabricile de automobile din Moscova (ZIL) și Nijni Novgorod (GAZ) etc.. De asemenea, una dintre realizările primului plan cincinal. a fost eliminarea șomajului.
O piatră de hotar importantă în istoria statului sovietic a fost al doilea plan cincinal (1933-1937). În crearea sa au fost implicați cei mai mari oameni de știință ai țării - N.G. Alexandrov, N.I. Vavilov, B.E. Vedeneev, I.M. Gubkin, N.D. Zelinsky, M.A. Pavlov și alții.O caracteristică a planului a fost asigurarea unor rate de creștere mai modeste decât în primul plan cincinal. În plus, s-a presupus că rata de creștere a industriei ușoare va fi mai rapidă decât cea a industriei grele. Cu toate acestea, în practică, acest lucru nu a fost realizat.
Din 1935, în țară s-a dezvoltat mișcarea Stahanov, al cărei nume este asociat cu numele lui Alexei Stahanov, un miner din Donețk. Schimbând organizarea muncii în mină, Stahanov a produs 102 tone de cărbune pe schimb în loc de 7 tone. În curând și-a doborât propriul record. Mișcarea Stahanov s-a răspândit în alte industrii și agricultură.
În anii celui de-al doilea plan cincinal, în țară au fost construite peste 4,5 mii de clădiri. întreprinderile industriale, care până la sfârșitul planului de cinci ani asigura 80% din producția industrială. În 1937, URSS ocupa locul doi în lume ca volum de producție după SUA, dar decalajul tehnic din Occident nu a fost depășit.
Implementarea celui de-al treilea plan cincinal (1938-1942) a avut loc în condițiile izbucnirii celui de-al Doilea Război Mondial. URSS a trebuit să mărească drastic alocațiile pentru apărare: în 1939 acestea se ridicau la 25% din bugetul de stat, în 1940 - aproximativ 30%, iar în 1941 (înainte de atacul Germaniei naziste) - mai mult de 43%. În timpul celui de-al treilea plan cincinal, a fost asigurată dezvoltarea primară a industriei grele. Totodată, atenția prioritară a fost acordată industriilor legate de producția militară, industria chimică și producția de oțeluri speciale.
Principalul rezultat al „Marele Salt înainte” este consolidarea metodelor de comandă-administrare de management economic. Această perioadă ar trebui apreciată (în ciuda tuturor neajunsurilor) ca o transformare industrială a țării, care a asigurat independența tehnică și economică a URSS în condiții dificile de politică externă.
Industrializarea forțată și cursul spre crearea unei economii planificate central au necesitat o restructurare radicală a agriculturii. Colectivizarea agriculturii în URSS a fost importantă parte integrantă planurile partidului de a crea un model economic non-piață.
Ideea dezvoltării cooperative în Rusia deja în vremurile pre-revoluționare presupunea utilizarea pe scară largă a agriculturii colective. Odată cu venirea bolșevicilor la putere, ideea cooperării a fost văzută ca singura modalitate posibilă de modernizare a producției agricole.
În decembrie 1927, al XV-lea Congres al PCUS (b) a stabilit că colectivizarea ar trebui să devină sarcina principală a partidului de la țară. Congresul nu a stabilit însă niciun termen, forme sau metode de cooperare a fermelor țărănești. Era vorba despre o tranziție treptată pe baza NEP la forme colective de proprietate și pe bază tehnologie nouă.
În același timp, deja în 1925-1927. în URSS s-au folosit nu doar măsuri economice (impozitare crescută) pentru limitarea kulakilor, ci și politice (privarea de drept de vot a 1,5% din kulaci în 1925 și 3% în 1927) și administrative (privarea kulacilor de dreptul de a cumpăra tractoare în 1926 .).
Inițial, tipul de cooperare nu a fost determinat, dar deja în martie 1928, s-a acordat în mod clar preferința fermelor colective (cu o formă artel de cooperare). În 1928, legea „On principii generale utilizarea terenurilor și gospodărirea terenurilor”, care a oferit fermelor colective beneficii pentru obținerea și folosirea terenurilor, creditare și impozitare. Închirierea terenurilor către kulaci a fost limitată, iar alocarea fermelor bogate la ferme a fost interzisă. Pentru a ajuta fermele colective, în noiembrie 1928 au fost create stații de mașini și tractoare de stat (MTS). Conducerea directă a construcției fermelor colective a fost efectuată de secretarul Comitetului Central al Partidului Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune pentru munca în satul V.M. Molotov. A fost creat Centrul Fermei Colective al URSS, condus de G.N. Kaminsky.
Un complex de probleme economice și economice, dezinteresul țăranilor de a livra cereale statului la prețuri mici au dus la o criză în campania de achiziții din 1927-1928. Aprovizionarea cu alimente a orașelor, planurile de export și import și planul de industrializare au fost amenințat. În noiembrie 1929, ziarul Pravda a publicat articolul lui Stalin „Anul Marelui Punct de Cotitură”, care a oferit o justificare teoretică pentru colectivizarea forțată. Acest articol susținea că o victorie decisivă fusese deja obținută în transformarea socialistă a agriculturii: începuse intrarea în masă a țăranilor mijlocii în gospodăriile colective. De fapt, la acea vreme 6-7% din fermele țărănești aparțineau fermelor colective, în timp ce fermele țărănești mijlocii reprezentau mai mult de 60% din toate fermele țărănești. Dar vorbeam deja despre trecerea la o politică de „colectivizare completă”.
Rezoluția Comitetului Central al Partidului Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune „Cu privire la ritmul colectivizării și măsurile de asistență de stat pentru construcția fermelor colective” din 5 ianuarie 1930 a definit trei categorii de regiuni producătoare de cereale, colectivizarea completă în prima. din care ( Caucazul de Nord, Kuban, Don, regiunea Volga de Jos) trebuia să fie finalizată într-un an. Colectivizarea în zonele de a treia categorie (Regiunea Non-Black Earth) trebuia finalizată cel târziu în primăvara anului 1933, adică. Până la sfârșitul primului plan cincinal, era de așteptat să se încheie procesul de colectivizare completă. La începutul lunii ianuarie 1930, peste 20% din fermele țărănești erau înregistrate în gospodăriile colective, iar la începutul lunii martie - deja peste 50%.
Arbitrarul din timpul colectivizării a provocat proteste în rândul țăranilor, ducând chiar la revolte armate. În 1929, au fost înregistrate 1.300 de revolte țărănești, iar în doar 2,5 luni din 1930 - mai mult de 2 mii. Revoltele au fost calificate drept „răzvrătiri kulak”. Dar cu toate acestea, rebeliunile nu au atins amploarea și puterea protestelor de la începutul anilor 20 de pe Don, Siberia de Vest, Tambov și Voronezh. Practic, rezistența la colectivizare a fost exprimată în retragere familiile de tarani la oraș, reducerea suprafețelor cultivate, sacrificarea în masă a animalelor etc.
La sfârșitul lunii ianuarie 1930, a fost adoptată o rezoluție „Cu privire la măsurile de eliminare a fermelor kulak în zonele de colectivizare completă”. În funcție de apartenența lor la o categorie sau alta, kulakii trebuiau arestați, trimiși cu familiile lor în zone îndepărtate sau stabiliți în așezări speciale pe teritoriul reședinței lor anterioare.
În timpul implementării politicii de „colectivizare completă”, până la 15% din fermele țărănești (peste 1 milion) au fost deposedate, deși conform Consiliului Comisarilor Poporului din URSS din 1927, doar 3,9% din fermele țărănești puteau fi recunoscute. ca kulak (închirierea pământului și folosirea forței de muncă angajate) .
O analiză a situaţiei actuale a obligat conducerea ţării să ia măsuri urgente: la 2 martie 1930, Pravda publică un articol de I.V. Stalin „Amețeală din cauza succesului”, iar la 14 martie 1930, a fost publicată rezoluția Comitetului Central al Partidului Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune „Despre lupta împotriva denaturărilor liniei de partid în mișcarea fermelor colective”, în care înăsprirea politicii de partid a fost recunoscută ca fiind vina cadrelor locale de partid, sovietice și cooperative.
Țăranii au luat documentele publicate ca pe un semnal că violența va înceta. A început un exod în masă al țăranilor din fermele colective. Procentul celor acoperiți de colectivizare, care era de peste 50% la începutul anului 1930, a scăzut brusc la 21% în august 1930. Însă din toamna anului 1930, conducerea țării, în directive închise, a cerut reluarea colectivizării în masă. . Până în iunie 1931, peste 50% din fermele țărănești din întreaga țară fuseseră colectivizate, iar în principalele regiuni de cultivare a cerealelor - peste 80%. Până în septembrie 1931, aproximativ 60% din ferme erau înregistrate în ferme colective, care reprezentau 75% din suprafețele însămânțate. Anul finalizării colectivizării complete a fost declarat 1932. În toamnă, 62,4% din gospodăriile țărănești erau cotate în gospodăriile colective.
Colectivizarea a făcut posibilă creșterea cantității de cereale de pe piață. Dar au rămas dificultăți în procurarea cerealelor. Împreună cu produse comerciale, au fost luate seminte si cereale, destinate platii fermierilor colectivi. Acesta a fost unul dintre motivele foametei din 1932–1933, care a afectat regiunile de pământ negru din Rusia și Ucraina. În ciuda recoltei medii, campania de procurare a cerealelor nu a lăsat practic cereale pentru țărani. Totodată, la 7 august 1932 a fost adoptată o lege privind protecția proprietății socialiste, care prevedea furtul proprietății gospodăriilor colective prin executare cu confiscarea bunurilor sau pedeapsa de 10 ani închisoare. Responsabilitatea în temeiul acestei legi era prevăzută de la vârsta de 12 ani, iar principalele sale victime erau țăranii care strângeau spice de porumb pe câmpurile fermelor colective care au rămas nerecoltate. Până la începutul anului 1933, peste 50 de mii de persoane au fost condamnate în temeiul acestei legi. Numărul total al victimelor foametei s-a ridicat la 4 milioane de oameni.
Foamete 1932-1933 suspendată colectivizarea, au început să se răspândească opinii despre revizuirea politicii în mediul rural. S-a propus extinderea parcelelor subsidiare personale. Cu toate acestea, guvernul a ales o altă cale. Din ianuarie 1933 până în noiembrie 1934, departamentele politice au funcționat sub MTS, care a finalizat curățarea satului de „elementele extraterestre de clasă”.
În 1937, fermele colective reuneau deja 93% din ferme. Astfel, agricultura, bazată pe o formă colectivă de proprietate (și în realitate - pe proprietatea statului) și pe munca colectivă, a devenit unul dintre fundamentele economiei sovietice și o sursă controlată de finanțare a industrializării.
Ca urmare a colectivizării complete și a transformărilor socio-economice s-au stabilit relații non-piață în sectorul agricol; au fost create ferme de stat și colective (ferme de stat, ferme colective) și MTS; a început modernizarea tehnică a agriculturii; a fost introdusă planificarea directivelor de stat; producția la scară mică a fost eliminată; a fost stabilită furnizarea de materii prime și alimente; a început pregătirea în masă a specialiștilor pricepuți în echipamente și tehnologii noi; au fost introduse metode industriale de agricultură, care au contribuit la creșterea nivelului cultural al satului. Cu toate acestea, metodele și tehnologiile industriale nu au devenit dominante în agricultură.
Colectivizarea agriculturii în URSS a mărturisit complexitatea și ambiguitatea acestui proces: pe de o parte, a fost o încercare de modernizare a sectorului agricol pe baza noilor echipamente și tehnologii pentru a-i crește gradul de comercializare, iar pe de altă parte. Pe de altă parte, crearea unui model de agricultură non-piață, care a dus la o încetinire a dezvoltării agricole, agravează problema alimentară în țară.
Posibilitatea de comercializare a agriculturii a fost insuficientă din cauza randamentelor scăzute. Exporturile de pâine au scăzut la un nivel minim. Statul și-a păstrat dreptul de monopol al comerțului cu pâine. Numărul de animale în 1940 nu a atins nivelul din 1916, iar productivitatea animalelor a scăzut. În general, agricultura URSS până în 1940 a făcut posibilă asigurarea populației cu alimente și industriei cu materii prime.
Transformările din industrie și agricultură ale URSS, realizate pe baza unui model economic planificat, au contribuit la instaurarea unui regim politic dur, capabil să mențină integritatea statului și ordinea în țară. Model de dezvoltare socială, stabilit la sfârșitul anilor 20-30. al XX-lea, în cercetarea modernă se numește „stalinism”.
Caracteristicile stalinismului:
1. Stalinismul a căutat să acționeze sub marca marxismului, din care a tras elemente individuale. În același timp, stalinismul era străin de idealul umanist al marxismului, care, ca orice ideologie, a fost limitat istoric, dar a jucat un rol important în dezvoltarea gândirii științifice și a ideilor despre justiția socială.
2. Stalinismul a combinat cea mai strictă cenzură cu formule primitive care erau ușor de perceput de conștiința de masă. În același timp, stalinismul a căutat să acopere toate domeniile cunoașterii cu influența sa.
3. S-a încercat transformarea așa-numitului „marxism-leninism” dintr-un obiect de reflecție critică într-o nouă religie. Legat de aceasta a fost lupta brutală împotriva ortodoxiei și a altor credințe religioase (musulman, iudaism, budism etc.), care s-a desfășurat în mod deosebit la sfârșitul anilor 20.
Înăsprirea regimului politic a fost, în primul rând, o schimbare a rolului organelor de stat, în primul rând al sovieticilor. Fiind, conform Constituției URSS din 1936, baza politică a statului, sovieticii au fost lipsiți în practică de posibilitatea de a rezolva cele mai importante probleme ale politicii interne și externe a țării. Cel mai înalt organ legislativ al statului - Congresul Sovietelor (din 1936 - Consiliul Suprem), de regulă, deja aprobat soluții gata făcute adoptat de conducerea partidului. Sistemul electoral care a apărut până în acel moment avea puține în comun cu democrația reprezentativă.
Unul dintre cele mai importante idei Stalinismul a fost o afirmație despre menținerea și intensificarea continuă a luptei de clasă atât în interiorul țării, cât și în relațiile internaționale. A servit drept bază pentru formarea unei „imagini inamice”, internă și externă, precum și pentru efectuarea represiunilor în masă. Mai mult, de regulă, represiunile în masă au fost precedate și însoțite de campanii ideologice. Aceștia au fost chemați să explice și să justifice arestările și execuțiile în ochii publicului larg. De exemplu, procesele vechii intelectuali („cazul Shakhty” - 1928, „procesul partidului industrial” - 1930, „cazul academic”, care a avut loc fără un proces deschis în 1929-1931, procesul „Biroul Uniunii al menșevicilor” - 1931. etc.) au fost combinate cu atacuri crude asupra științelor istorice, filozofice și economice.
Campanie de represiune în masă din 1928–1941 a avut o anumită periodizare:
– sfârșitul anilor 20 – începutul anilor 30 – represiuni împotriva vechii intelectuali (economice, științifice, militare);
– începutul anilor 30 – represiuni împotriva țăranilor (așa-numita „dekulakizare”), persecuția foștilor opoziționali;
– a doua jumătate a anilor ’30 – masiv represiunea politică(partid, personal economic, specialiști militari).
La 5 decembrie 1936, Congresul al VIII-lea al Sovietelor din întreaga Uniune a adoptat o nouă Constituție a URSS, care a legiferat „victoria sistemului socialist”, a interzis exploatarea omului de către om, a eliminat restricțiile de clasă din sistemul electoral și a stabilit alegeri universale, egale, directe prin vot secret; s-au format noi republici unionale (Kazah și Kârgâz), Federația Transcaucaziană a fost desființată, iar țările ei constitutive, Azerbaidjan, Armenia și Georgia, au intrat direct în URSS cu drepturi de republici unionale (în 1929-1931, Sovietul Autonom Tadjik). Republica Socialistă a fost transformată într-o republică unională).
În același timp, în anii 30. Legislația economică și penală este înăsprită. Astfel, legea din 7 august 1932 „Cu privire la protecția proprietății socialiste” a introdus, ca măsură a răspunderii judiciare pentru furtul (furtul) bunurilor gospodăriilor colective și cooperativei, executarea cu confiscarea bunurilor și, în circumstanțe atenuante, înlocuirea cu pedeapsa închisorii de cel puțin 10 ani cu confiscarea bunurilor; Amnistia pentru cazuri de acest gen a fost interzisă. Prin decretul din 26 iulie 1940, plecarea neautorizată din întreprindere era pedepsită cu închisoare de la 2 la 4 luni, absenteism fără motiv bun- pedeapsă la muncă corectivă la locul de muncă de până la 6 luni cu deducere de până la 25% din salariu etc.
Au fost consolidate metodele administrativ-comandante de conducere a vietii socio-politice si culturale a tarii. Mulți au fost lichidați organizatii publice. Motivele abolirii lor au fost variate. În unele cazuri - un număr mic sau probleme financiare. În altele - a fi parte a societăților de „dușmani ai poporului”.
Au fost lichidate Asociația All-Union a Inginerilor, Societatea Rusă a Inginerilor Radio, Societatea Iubitorilor de Literatură Rusă și Societatea de Istorie și Antichități Ruse. Societatea Vechilor Bolșevici și Societatea Foștilor Prizonieri Politici și Coloniștii Exilați, care au unit, pe lângă bolșevici, foști anarhiști, menșevici, bundiști, socialiști revoluționari etc., au încetat să mai existe. Au continuat să funcționeze în principal acele asociații care puteau fi folosite în interesul statului (OSOAVIAHIM, Societatea de Cruce Roșie și Semiluna Roșie, Organizația Internațională de Asistență a Luptătorilor Revoluției - MOPR etc.). Asociațiile profesionale ale inteligenței creative au fost plasate sub controlul oficialilor de partid și guvernamentali.
În conformitate cu rezoluția Comitetului Executiv Central și a Consiliului Comisarilor Poporului din URSS din 5 noiembrie 1934, a fost creat un organism represiv extrajudiciar - o Adunare Specială în cadrul NKVD al URSS, care administra „justiția” conform unei procedura simplificata.
În anii 30 s-au desfășurat teste de mare profil fabricate de NKVD: în 1936 despre „Centrul Troțkist-Zinoviev Unit Antisovietic” (G. E. Zinoviev, L. B. Kamenev, G. E. Evdokimov etc.); în 1937 despre „Centrul Troțkist Paralel Antisovietic” (Yu. L. Pyatakov, G. Ya. Sokolnikov, K. V. Radek, L. P. Serebryakov etc.); în 1938 despre „Blocul troțkist de dreapta antisovietic” (N.I. Buharin, N.N. Krestinsky, A.I. Rykov etc.). În total, din 1921 până la 1 februarie 1954, conform datelor disponibile, 3.777.380 de persoane au fost condamnate pentru infracțiuni contrarevoluționare, inclusiv 642.980 la moarte, 2.369.220 la închisoare, 765.180 la exil și deportarea umană. Ca urmare a epurării armatei din 1937–1938. au murit până la 45% din personalul de comandă și politic al armatei și marinei. Lideri militari proeminenți au fost împușcați, inclusiv primii mareșali sovietici M. N. Tuhacevsky, A. I. Egorov și V. K. Blyukher. Pentru armată, consecințele terorii s-au manifestat în războaiele finlandeze și marile patriotice.
În același timp, trebuie avut în vedere faptul că atmosfera de frică instaurată în țară s-a îmbinat cu entuziasmul larg răspândit și dăruirea maselor. O astfel de dualitate poate fi cheia înțelegerii proceselor care au avut loc în țară în anii de dinainte de război.
MARELE RĂZBOI PATRIOTIC 1941-1945
PRINCIPALE ETAPE ȘI BătăLII,
EROISMUL POPORULUI SOVIETIC ÎN FAȚĂ ȘI ÎN SPATE