LIMBA este:
1. Un sistem de mijloace fonetice, lexicale și gramaticale, care este un instrument de exprimare a gândurilor, sentimentelor, expresiilor de voință și servește drept cel mai important mijloc de comunicare între oameni. Fiind indisolubil legată în apariția și dezvoltarea sa de un colectiv uman dat, limbajul este un fenomen social. Limbajul formează o unitate organică cu gândirea, deoarece una nu există fără cealaltă.
2. Un tip de vorbire caracterizat prin anumite trăsături stilistice. Limbajul cărții. colocvial. Limbajul poetic. Limbajul ziarului. Vezi discursul în al 2-lea sens. În problema relației dintre conceptele de „limbă” și „vorbire”, în lingvistica modernă au apărut puncte de vedere diferite. Pentru prima dată, relația și interacțiunea ambelor fenomene a fost remarcată de lingvistul elvețian Ferdinand de Saussure: „Fără îndoială, ambele subiecte sunt strâns legate între ele și se presupun reciproc: limbajul este necesar pentru ca vorbirea să fie înțeles și să-și producă efectul; vorbirea, la rândul ei, este necesară pentru ca limbajul să fie stabilit din punct de vedere istoric, faptul vorbirii precede întotdeauna limbajul”.
Mulți cercetători (V.D. Arakin, V.A. Artemov, O.S. Akhmanova, L.R. Zinder, T.P. Lomtev, A.I. Smirnitsky etc.) fac distincție între aceste concepte, găsind suficiente fundamente metodologice și lingvistice generale. Limbajul și vorbirea sunt contrastate conform din diferite motive: un sistem de mijloace de comunicare - implementarea acestui sistem (procesul propriu-zis al vorbirii), un sistem de unități lingvistice - succesiunea lor în actul comunicării, un fenomen static - un fenomen dinamic, un set de elemente într-un mod paradigmatic. sens - totalitatea lor în sens sintagmatic, esență - un fenomen, general - separat (particular), abstract - concret, esențial - neesențial, necesar - aleatoriu, sistemic - nesistemic, stabil (invariant) - variabil (variabil), uzual - ocazional, normativ - nenormativ, social - individual, reproductibil - produs în actul de comunicare, cod - schimb de mesaje, mijloace - scopuri etc. Unii lingviști fac consecvent această distincție în raport cu unitățile corelative diferite niveluri limbaj și vorbire: fonem - un sunet specific, morfem - silabă, lexem - cuvânt, frază - sintagma, propoziție - frază, întreg sintactic complex - super-unitate de frază. Alți oameni de știință (V.M. Zhirmunsky, G.V. Kolshansky, A.G. Spirkin, A.S. Chikobava) neagă diferența dintre limbaj și vorbire, identificând aceste concepte. Încă alții (E.M. Galkina-Fedoruk, V.N. Yartseva), fără a contrasta sau identifica limba și vorbirea, le definesc ca două laturi ale unui fenomen, caracterizat prin proprietăți care sunt complementare și interconectate în natură.
Limbă și vorbire
În primul rând, care este diferența dintre unul și celălalt?
Limba este un mijloc de comunicare și, prin urmare, îndeplinește legi și reguli stricte de gramatică, norme de intonație și norme de pronunție. Folosind limbajul, suntem într-o reflecție continuă de normalizare, înregistrând abaterile de la reguli.
În viața de zi cu zi, folosim rar limba noastră maternă și nu acordăm prea multă atenție cât de corect vorbim sau scriem. De asemenea, copiii nu vorbesc limbajul - folosesc vorbirea, care la început este chiar nearticulată. Vorbirea (de la cuvântul „râu”) este un flux de vorbire, scris, citire, ascultare, înțelegere, în care comunicarea și gândirea sunt lipite, nedespărțite, nedespărțite: gândim așa cum vorbim și vorbim așa cum gândim. Natura capricioasă și fragmentară a gândurilor se reflectă pe deplin în fluxul de vorbire.
Limbajul conține doar mijloace lingvistice explicite; vorbirea este plină de insinuări, omisiuni, conținut interliniar, mijloace implicite, indicii și citate ascunse.
Limba există destul de independent de vorbitori. Limba, care nu ne este evidentă, își formează propriile legi și tendințe și, în acest sens, toate sunt îndoielnice pentru noi, deși, pe de altă parte, noi înșine avem îndoieli cu privire la limbă, în măsura în care nu o vorbim ( vorbim vorbire), nu o vorbim pe deplin și, desigur, nu o controlăm.
Cineva care vorbește fluent nu cunoaște neapărat limba perfect. Cunoştinţe limba maternă pentru majoritatea oamenilor, mai mult decât superficial: chiar și la școală, arat nu este mai mult de o jumătate de lopată, dar după școală, limba este uitată de mulți, de fapt, complet: viața normală nu necesită aceste cunoștințe, iar marea majoritate a oamenii detestă reflecția și gândirea. Acesta este motivul pentru care cunoașterea limbii este atât de rară, chiar și printre filologi și lingviști - în loc de cunoaștere, încercăm să ne mulțumim cu normele, iar normele nu necesită reflecție sau reflecție, pur și simplu trebuie respectate, dacă este posibil. . Aceasta este în cel mai bun scenariu. În cel mai rău caz, înlocuim cunoașterea limbii cu dogme: „zhi, shi write through and” nu este cunoaștere, ci dogmă, dacă nu există nimic în spate, de exemplu, nu există cunoștințe fonetice.
Filosofia poate fi înțeleasă și interpretată ca o reflectare a limbajului, o reflectare a ceea ce se spune și se gândește. Popoarele a căror limbă nu a suferit o influență serioasă de-a lungul unei perioade istorice semnificative au reușit să cadă în reflectarea propriei limbi și astfel să dea naștere propriei filozofii naționale: chinezii, indienii, egiptenii, grecii, romanii, englezii, germanii. Cei cărora istoria nu le-a dat un asemenea răgaz și care trăiesc în forfota schimbărilor și influențelor există fără să-și reflecte limbajul, fără să aibă timp să-și dezvolte propria filozofie: rușii, americanii. Și, prin urmare, toți acești rigoriști și gardieni ai „purității limbajului”, fie că vor sau nu, dacă o înțeleg sau nu, pledează și luptă pentru ca în sfârșit să vină acalma schimbării și vremea reflecției, să vină vremea reflecției asupra limbajului propriu, vremea formării și creării filozofiei.
Absența sau natura rudimentară a filozofiei este o nenorocire și o durere care poate fi complet consolată, dar în astfel de limbi literatura este de obicei foarte bună și puternică, deoarece limbajul este actualizat și completat în mod constant și poate fi jucat cu atât de ușor și liber. . Rușii, francezii, latino-americanii și japonezii nu au o filozofie specială - dar ce literatură!
Vorbirea, lipsită de reflecție, are ceva unic în conștiința noastră - o voce interioară care este în dialog continuu cu noi și - acolo este libertatea deplină față de structura gramaticală și de orice altă structură! Această voce interioară este un flux de conștiință, într-un fel, schizofrenie - în măsura în care nu este un monolog, ci un dialog în cadrul și limitele unei singure persoane. Ne creăm pentru noi și în interiorul nostru un partener cu care comunicăm, numindu-l fie „eu” interior, fie vocea sufletului, fie vocea conștiinței, fie Dumnezeu.
Cu tot voluntarismul vorbirii, noi, de regulă, suntem lipsiți de idei clare despre limbă. Noi, de exemplu, știind despre reducerea treptată și consecventă a cazurilor în limba rusă, nu suntem liberi să stabilim care dintre ele va ieși din uz în continuare - ni se pare că toate sunt strict necesare: instrumentele și prepoziționale, absente în limbile europene, sunt nu numai foarte frecvente, dar și în mod agresiv înlocuiesc alte cazuri europene comune (nominativ, acuzativ, dativ și genitiv).
În cele din urmă, vorbirea afectează conștiința și încurajează acțiunea; limbajul tinde să înțeleagă și să gândească.
Celebra frază a lui I. Turgheniev despre bogăția limbii ruse este înțeleasă de majoritatea literalmente, textual și la cel mai primitiv nivel morfologic.
În ceea ce privește volumul de cuvinte, limba rusă este mult inferioară englezei și celor mai multe alte limbi. Cu toate acestea, din cauza non-analiticității, inflexibilității, a abundenței de prefixe, sufixe și desinențe, datorită libertății în ordinea cuvintelor dintr-o propoziție (nu trebuie decât să poți folosi această libertate!), datorită punctuației libere (și tu de asemenea, trebuie să poată folosi această libertate!), Rusa este, desigur, mult mai bogată decât orice altă limbă europeană. La aceasta trebuie să adăugăm și: bogăția incontestabilă a limbii ruse este faptul că este un cocktail lingvistic: greacă, tătară, mongolă, germană, franceză, engleză și, într-o măsură mai mică, italiana (paste spaghetti) sunt puternic amestecate cu Rădăcini slave și finno-ugrice) și spaniolă (cavalerie cavalerie) - și nu numai un cocktail de cuvinte, ci și un cocktail gramatical.
Vorbirea rusă este și mai bogată: intonație, idiomatică, aluzii, aliterație, ceva esopism incredibil și sofisticat, dar principala bogăție a vorbirii ruse este în tăcere. Oamenii tac - dar cât de expresiv! O țară în care libertatea de exprimare este un exotic periculos de mai bine de o mie de ani știe să tacă pentru ca tăcetorii și chinuitorii acestei libertăți să nu suporte și să ne strige isteric: „Nu tăceți, spune un cuvânt!"
În lingvistica sovietică, este acceptată poziția că limba se dezvoltă conform propriilor legi interne. Dar dacă recunoaștem că limba și vorbirea sunt obiecte diferite, că unitățile limbajului și vorbirii sunt studiate în științe diferite, atunci este necesar să tragem concluzia că vorbirea trebuie să aibă propriile sale legi interne speciale de dezvoltare. Dacă o astfel de concluzie nu poate fi susținută de fapte observabile, atunci ea ar trebui considerată ca dovadă a falsității premisei inițiale. Deoarece nu există o bază empirică pentru recunoașterea unor legi speciale de dezvoltare în limbaj și vorbire, suntem forțați să considerăm limbajul și vorbirea nu ca fiind diverse fenomene, reprezentând obiecte ale diferitelor științe, dar ca aspecte diferite ale unui fenomen, reprezentând un subiect al unei științe.
Depășirea concepției despre limbaj și vorbire ca fenomene diferite se realizează prin prezentarea categoriei esenței și a manifestării ei ca bază pentru opoziția limbajului și vorbirii. Această înțelegere a bazei distincției dintre limbaj și vorbire exclude posibilitatea de a atribui unele fapte limbii și altele vorbirii. Din acest punct de vedere, nu pot exista unități în vorbire care să nu aibă loc în limbaj și nu există unități în limbaj care să nu aibă loc în vorbire. Limbajul și vorbirea diferă nu prin diferența de fenomene, ci prin diferența de esență și de manifestare.
Din acest punct de vedere, unitățile limbajului nu sunt doar cuvintele și formele lor, ci și frazele și propozițiile libere. În fraze și propoziții nu există doar ceva care este produs din nou de fiecare dată, ci și ceva care este reprodus în fiecare act de comunicare - acestea sunt modele de propoziții.
Limbajul este o entitate al cărei mod de existență și manifestare este vorbirea. Limbajul ca esență își găsește manifestarea în vorbire. Limba se învață prin analiză, vorbirea prin percepție și înțelegere. În expresia „citește cărți”, faptul de a folosi cuvântul cărți se referă la manifestarea a ceva care și-ar putea găsi manifestarea într-un alt cuvânt, de exemplu, „citește reviste”. Există o anumită identitate care se păstrează atât în prima cât și în a doua propoziție și care se manifestă diferit în ele. Aceste propoziții, din partea diferenței lor, se referă la vorbire, iar din partea identității lor, la limbaj.
Să considerăm motivele contrastării limbajului și vorbirii ca laturi diferite ale unui singur fenomen. 1. Atât limbajul, cât și vorbirea au o natură publică, socială. Dar în actul comunicării, natura socială a limbajului ia forma vorbirii individuale. Limbajul în actul comunicării nu există decât sub forma vorbirii individuale. Pentru Saussure, limba și vorbirea sunt fenomene diferite. Limbajul ca fenomen social se opune vorbirii ca fenomen individual. În opinia sa, nu există nimic colectiv în vorbire și nu există nimic individual în limbaj. O astfel de înțelegere a relației dintre limbaj și vorbire este posibilă numai dacă presupunem că limbajul și vorbirea sunt fenomene diferite care reprezintă subiecte ale științelor diferite. Și această înțelegere este complet exclusă dacă relația limbajului în vorbire este considerată ca relație de esență cu manifestarea ei. Limbajul este de natură socială; formă individuală de manifestare natura sociala limbajul indică faptul că forma individuală este și socială în esența sa. Individul nu este opusul socialului, este doar o formă de existență socială.
Unii comentatori ai lui de Saussure interpretează relația dintre social și individ ca o relație între obiectiv și subiectiv: dar în opinia lor, limbajul este obiectiv, iar vorbirea este subiectivă. Posibilitatea unei astfel de interpretări a socialului și a individului decurge din premisa că individul și socialul sunt opuse în esență și reprezintă fenomene diferite. Dar dacă individul este considerat ca o formă de existență a socialului, atunci este necesar să concluzionăm că prima nu este opusul celei de-a doua, că dacă un caracter obiectiv este atribuit limbajului, atunci trebuie atribuit și vorbirii. .
Contrastul dintre limbaj si vorbire pe aceasta baza presupune necesitatea de a considera aceleasi unitati atat ca unitati ale limbajului cat si ca unitati ale vorbirii. Nu pot exista unități care, deși sunt legate de limbaj, să nu aibă legătură cu vorbirea și invers.
2. Limbajul și vorbirea sunt contrastate pe baza generalului și a individualului, constant și variabil. Dar iarăși, generalul și individualul, constanta și variabila nu pot fi considerate ca fenomene separate existente separat.
Generalul și constanta există sub forma individului și variabilului, iar în fiecare individ și variabilă există un general și o constantă. Să explicăm acest lucru cu exemple. În propoziția „S-a uitat la imagine”, putem înlocui cuvântul imagine cu cuvântul fotografie. În urma acestei operațiuni, vom primi o nouă propoziție: „S-a uitat la fotografie”. Dar ceea ce este într-o relație de substituibilitate reciprocă conține generalul, constantul. Acest lucru general, constant, se manifestă în cuvinte individuale care au forma cazului acuzativ. Limbajul este vorbirea luată din partea generalului și a constantului. Discursul este limbaj luat din aspectul individului și al variabilei. Fiecare unitate lingvistică se confruntă cu limbajul pe de o parte și vorbirea pe de altă parte. Fiecare unitate lingvistică trebuie luată în considerare atât din partea limbajului, cât și din partea vorbirii. Contrastul dintre limbaj și vorbire pe baza luată în considerare exclude posibilitatea clasificării unor unități ca limbă și altele ca vorbire.
3. Limba și vorbirea diferă pe baza unei anumite stabiliri și procese. Există limbajul ca mijloc de comunicare și există vorbirea ca proces de comunicare prin limbaj. Vorbirea are proprietatea de a fi tare sau tăcut, rapid sau lent, lung sau scurt; Această caracteristică nu se aplică limbajului. Discursul poate fi monolog, dacă interlocutorul doar ascultă, și dialogic, dacă interlocutorul participă și el la comunicare. Limbajul nu poate fi nici monologic, nici dialogic. Pentru ca vorbirea sa aiba unitati proprii, diferite de unitatile limbajului, acestea trebuie sa se distinga dupa proprietatile pe care le are procesul si pe care nu le are instrumentul cu care se realizeaza.
Spre deosebire de limbajul ca instrument de comunicare, în vorbire putem evidenția momente care caracterizează procesul de comunicare. În vorbire, frecvența de repetare a anumitor elemente de limbaj diferă în anumite condiții ale procesului de comunicare.
Statistica matematică studiază frecvențele sub formă de calcul a diferitelor tipuri de medii. Frecvența nu caracterizează o unitate de structură, ci repetarea ei în procesul de comunicare. Forța caracterizează nu fonemul ca unitate a limbajului, ci pronunția sunetului în procesul de comunicare. Puteți utiliza unități pentru a măsura intensitatea sunetului. Interferența nu caracterizează unitățile limbajului, ci implementarea procesului de comunicare. Puteți utiliza unități pentru a măsura gradul de interferență. Astfel de unități nu pot fi doar cuvinte sau formele lor, fraze sau propoziții, ci chiar paragrafe.
Nu vom discuta aici dacă întregurile complexe, precum și paragrafele, sunt unități de structură lingvistică sau non-lingvistică. Cu toate acestea, este clar că nu sunt unități de acțiuni, procese; ele reprezintă unități ale unor structuri, mai probabil non-lingvistice decât lingvistice.
Selectarea întregurilor sau a paragrafelor complexe ca unități de vorbire, mai degrabă decât limbaj, nu se bazează, de asemenea, pe baza opoziției dintre limbaj și vorbire, așa cum este selectarea frazelor sau propozițiilor libere ca unități de vorbire.
Ni se pare că greșesc acei lingviști care, recunoscând nu numai cuvintele și formele cuvintelor ca unități ale limbajului, ci și fraze și propoziții, încă mai cred că vorbirea ar trebui să aibă propriile sale unități speciale, pe care le consideră un paragraf, un întreg complex, o frază etc. .d.
Deci, limba și vorbirea nu sunt fenomene diferite, ci părți diferite ale unui fenomen. Toate unitățile lingvistice sunt unități ale limbajului și al vorbirii: o parte sunt îndreptate către limbă, cealaltă către vorbire.
Note:
1. F. de Saussure. Curs de lingvistică generală. M., 1933, p. 39.
2. Ibid., p. 42.
3. Ibid.
4. Vezi A.I. Smirnitsky. Sintaxa limbii engleze.
M., 1957, p. 13.
5. A. I. Smirnitsky. Lexicologia limbii engleze.
M., 1956, p. 14.
LIMBAJUL este: 1. Un sistem de mijloace fonetice, lexicale și gramaticale, care este un instrument de exprimare a gândurilor, sentimentelor, expresiilor de voință și servește drept cel mai important mijloc de comunicare între oameni. Fiind indisolubil legat în apariția și dezvoltarea sa cu aceastaLimbajul, vorbirea, activitatea de vorbire: interpretarea lor în diferite concepte și direcții lingvistice.
Distincția dintre limbă și vorbire este un principiu fundamental al lingvisticii moderne, punctul de plecare pentru o descriere teoretică separată. limba națională, și limbajul uman în general. Deși nevoia de a face distincția între limbă și vorbire este recunoscută până acum de majoritatea lingviștilor, opiniile specialiștilor diferă în ceea ce privește înțelegerea acestor entități și în criteriile de delimitare a acestora.
F. de Saussure a considerat limbajul și vorbirea ca fiind două laturi ale unui fenomen mai general - activitatea de vorbire, care „fiind simultan fizică, fiziologică și mentală... în plus, aparține sferei individului și social”. Limbajul, conform punctului de vedere al lui F. De Saussure, este latura socială și mentală a activității de vorbire, iar vorbirea este latura sa individuală și psihofizică, sau „suma a tot ceea ce spun oamenii”, spre deosebire de von Humboldt, care credea că „limbajul nu este un produs al activității, ci o activitate”, a susținut Saussure: „Limba nu este o activitate, ci un produs finit, înregistrat pasiv de către vorbitor, un produs al vorbirii”. El a subliniat, de asemenea, că „limbajul, nu mai puțin decât vorbirea, este de natură concretă”.
L. V. Shcherba la fel ca F. de Saussure, el a evidențiat activitatea de vorbire, prin care a înțeles „acte de vorbire și înțelegere”. Potrivit omului de știință, prin experiență ni se oferă doar activitate de vorbire și din aceasta ceea ce el a numit material lingvistic este deja „derivat”. Materialul lingvistic include „totalitatea a tot ceea ce se vorbește și se înțelege”, precum și „texte”, adică „literatură, manuscrise, cărți”. Nu este greu de observat că conceptul de material lingvistic al lui L. V. Shcherba este apropiat de conceptul pe care Saussure l-a numit vorbire. Spre deosebire de Saussure, limba lui Shcherba, sau sistemul lingvistic, nu este o entitate concretă, ci abstractă, dar ambii lingviști au fost de acord că limbajul se referă la fenomene sociale.
A. I. Smirnitsky, analizând relația dintre limbaj și vorbire, renunță la conceptul de activitate de vorbire, totuși, în comparație cu Saussure și Shcherba, a pus un conținut mai larg conceptului general de vorbire umană. În special, omul de știință a identificat mai multe forme ale existenței sale în vorbire: a) vorbire orală, având o latură sonoră externă; b) vorbire scrisă care are o latură grafică externă; c) vorbirea mentală, care nu are latură externă reală. Formele orale și scrise ale existenței vorbirii, conform lui A.I Smirnitsky, constituie latura sa obiectivă și se referă la vorbirea externă, iar vorbirea mentală există doar într-o formă subiectivă și reprezintă vorbirea internă. Totalitatea tuturor componentelor diferitelor lucrări de vorbire și colecția de modele sau reguli pentru utilizarea acestor componente constituie împreună un anumit sistem, adică un set de unități și relații interdependente și interconectate între ele. Acest sistem de unități este limbajul.” Potrivit lingvistului, vorbirea este în cele din urmă „materia primă a cercetării”, iar limbajul este „subiectul de studiu extras din acest material”.
F. de Saussure, L. V. Shcherba, A. I. Smirnitsky sunt uniți în înțelegerea limbajului prin faptul că o reprezintă ca un produs abstract (extras) din vorbire, care este subiectul descrierii științifice pentru lingviști.
Cercetătorii care consideră că vorbirea este derivată din limbaj, rezultat al manifestării esenței lingvistice, adoptă o abordare diferită a relației dintre limbă și vorbire, adică consideră limbajul nu ca un produs al activității lingvistice a specialiștilor, ci ca un fenomen existent în mod obiectiv realizat în vorbire. Asa de, T.P. Lomtev notează: „Limba este o entitate al cărei mod de existență și manifestare este vorbirea. Limbajul ca esență își găsește manifestarea în vorbire.” Esența care stă la baza actelor de vorbire manifestate în exterior este uneori comparată cu un dispozitiv și un set de unități. În această analogie, dispozitivul în sine și setul de unități reprezintă limbajul, iar rezultatul funcționării acestui dispozitiv (de exemplu, o bandă cu combinații de caractere descrise pe el) în acest caz este vorbirea. Alți cercetători fac distincția între un produs generat de un dispozitiv lingvistic și un proces de generare. Produsul final produs de activitatea limbajului se numește text, iar procesul de generare se numește vorbire. Textul poate apărea sub formă orală și scrisă. Dispozitivul (limbajul) care generează vorbirea asigură nu numai producerea acesteia, ci și înțelegerea acesteia.
Limbajul și vorbirea în tandem formează un fenomen unic și incredibil al limbajului uman.
Acestea sunt concepte destul de diferite, dar nu sunt atât de opuse între ele, deoarece sunt strâns legate, ca două fețe ale aceleiași monede, deoarece vorbirea este întotdeauna limbaj în acțiune. Cu toate acestea, este important de reținut că nu există o coincidență totală între aceste concepte, deoarece vorbirea foarte rar lipsește limbajul verbal, iar limbajul, la rândul său, funcționează doar direct în vorbire.
De aici concluzia că vorbirea și limbajul sunt strâns legate între ele. Pentru a înțelege clar acest subiect, trebuie să cunoașteți definițiile care vă vor ajuta în acest sens.
Definiții
Limba în larg înțeles- acesta este un anumit sistem de semne care surprinde ideile unei persoane despre realitatea non-lingvistică. Este un fapt binecunoscut că limbajul apare din nevoia oamenilor de a comunica, adică de comunicare.
Discursul se referă la comunicarea verbală și lingvistică în care sunt folosite unități simbolice lingvistice. Vorbirea este explicată în rusă ca fiind capacitatea de a vorbi și de a vorbi în sine. Acestea pot fi cuvinte, structuri sintactice, text, intonație. De asemenea, folosesc activ mijloace nonverbale: expresii faciale, gesturi, pantomime. Este important să înțelegeți asta mijloace non-verbale comunicarea este comunicarea care se realizează fără obișnuitul mijloace lingvistice.
Cultura vorbirii este înțeleasă ca abilitatea de a stăpâni normele limbajului oral și scris (care includ: stăpânirea regulilor de fonetică, gramatică, folosire a cuvintelor etc.). Este important de reținut că cultura vorbirii este și capacitatea de a folosi mijloace de exprimare limba în conditii diferite comunicare în conformitate cu scopul specific și conținutul unui anumit text.
Tipul de vorbire al unei limbi este modul de prezentare, construcție a cuvintelor și propozițiilor într-o anumită ordine logică. În limba rusă, după cum se știe, există trei tipuri de vorbire.
Caracteristici ale relației dintre limbaj și vorbire
El a introdus distincția dintre aceste două concepte În același timp, nu trebuie uitată principala diferență dintre limbaj și vorbire. Și constă în faptul că primul este un mijloc de comunicare, iar al doilea, la rândul său, este întruchiparea și implementarea limbajului în sine.
Limbajul este considerat abstract și formal, iar vorbirea este considerată materială. În ea este corectat tot ceea ce este în limbă. Este stabil și static, în timp ce vorbirea este activă și dinamică, caracterizată printr-o variabilitate mai mare.
Limbajul și vorbirea, în ciuda faptului că sunt interconectate, au distincții clare: limba este proprietatea societății, reflectă „imaginea generală a lumii” a oamenilor care o vorbesc, vorbirea este individuală și reflectă doar experiența unui individ. persoană.
Limbajul nu depinde de situație și direct de mediul de comunicare, iar vorbirea, la rândul ei, este determinată contextual și situațional.
Funcțiile limbajului
Limba este interconectată, în general, cu toată activitatea umană și una dintre sarcinile sale este de a îndeplini diverse funcții. Principalele sunt enumerate mai jos, și anume:
- Funcția de comunicare. Esența sa constă în faptul că limbajul asigură comunicarea, adică comunicarea între oameni, motiv pentru care o persoană poate face schimb de informații, gândurile, sentimentele sale și, de asemenea, poate influența o altă persoană într-un anumit mod.
- Funcția cognitivă. Esența sa constă în faptul că leagă direct limbajul cu umanul activitate mentala.
- Realizarea contactului. Esența acestui lucru este foarte functie importanta este crearea și menținerea contactului între anumiți interlocutori.
- Funcția emoțională. Sensul acestei componente este de a exprima atitudinea subiectivă a vorbitorului față de conținutul discursului său.
Acestea au fost funcțiile principale, dar nu uitați că sunt multe altele. Aceste componente se aplică pentru absolut toate limbile, nu doar rusă. Indiferent cât de diversă este gama de limbi din întreaga lume, toate există conform unor legi destul de asemănătoare. Acest lucru sugerează acordul cu acei lingviști care susțin că a existat un singur proto-limbaj. În opinia lor, de la el au venit ramificațiile care au dus la formarea unei astfel de varietăți de limbi în lume. Nu există astăzi număr exact cantități limbi existente, întrucât unele dintre ele au propriile ramuri sub formă de dialecte.
Părți și tipuri de vorbire ale limbii ruse
O parte a vorbirii este o caracteristică particulară a limbajului în sine, determinată de caracteristici precum sintactice și morfologice. În toate limbile lumii, în primul rând, un nume (substantiv, adjectiv etc.) și un verb sunt opuse unul altuia. Părțile de vorbire sunt, de asemenea, împărțite în independente și auxiliare. De remarcat că se acordă o atenție deosebită părților de vorbire din lecțiile de limba rusă, începând cu clasele elementare. Programul școlar oferă un studiu detaliat al fiecăruia dintre ele.
În ceea ce privește tipurile de vorbire în limba rusă, există 3 dintre acestea: narațiune, raționament, descriere. Citiți mai multe despre fiecare dintre ele mai jos:
- O narațiune este o poveste despre un eveniment în secvența temporală a acțiunii sale.
- Raționamentul este o prezentare verbală, confirmarea unui anumit gând.
- O descriere este o imagine a unui fenomen specific al realității, a unui obiect, a unei persoane prin enumerarea și dezvăluirea trăsăturilor sale fundamentale.
Subiectul „Limbă și vorbire” este foarte important nu numai în rusă, ci și în alte limbi. De regulă, încep să-l studieze în școala secundară (lecția este predată în clasa a V-a). Acest lucru se referă scoli rusesti. Se acordă destulă atenție acestui subiect, deoarece stăpânirea încrezătoare a părților de vorbire în limba rusă, s-ar putea spune, garantează o explicație competentă și corectă în ea. Dar, desigur, există și alte nuanțe care afectează alfabetizarea și
Părți de vorbire care sunt independente
Părțile de vorbire ne permit să grupăm și să clasificăm cuvintele folosite pentru a desemna acțiuni, obiecte și fenomene, trăsături și pentru a evidenția proprietățile sau categoriile semantice comune (semantice, conceptuale) și gramaticale care sunt inerente cuvintelor aparținând aceleiași părți de vorbire. .
Părțile independente de vorbire sunt înțelese ca:
- Un substantiv denotă un obiect. Această parte a discursului răspunde la întrebările: „cine?” "Ce?" De regulă, substantivele se schimbă în funcție de număr, gen și caz. Poate fi animat sau neînsuflețit. De exemplu: „cine?” (mama), "ce?" (carte).
- Un adjectiv este un atribut special al unui obiect sau al acestuia caracteristica de calitate. Adjectivul răspunde la următoarele întrebări: „care?” "a caror?" Adjectivele se schimbă și în funcție de gen, număr, nume și caz. De exemplu: frumos, iubit, bun.
- Un număr este o parte de vorbire care denotă numărul de obiecte și tot ceea ce are legătură cu calcule. Numeralul răspunde la întrebările: „cât?” "care?". De exemplu: cincisprezece, șase.
- Un pronume indică o persoană, un semn sau un obiect fără a-l numi. Ele sunt: personale, reflexive, posesive, demonstrative etc. De exemplu: ea, ei, asta, aia.
- Un verb denotă o stare sau o acțiune, răspunde la întrebările: „ce să faci?”, „ce ai făcut?”, „ce face?”, „ce va face?” și are anumite caracteristici de aspect, persoană, voce, timp, număr, gen și înclinații. De exemplu: iubesc, doresc, fac, cunosc etc.
Acestea au fost principalele părți independente de vorbire în limba rusă cu exemple.
Părți funcționale de vorbire
Acum este important să numiți părțile de vorbire de serviciu în limba (rusă), care includ:
- O prepoziție este o parte auxiliară de vorbire neschimbabilă, care este folosită pentru a conecta cuvinte într-o anumită propoziție sau expresie: în, la, de la, la, pe, prin, de dragul, între, prin, ca, referitor la, datorită , conform, în legătură cu, în raport cu, într-adevăr, în ciuda, datorită, în legătură cu, conform, despre etc. De exemplu: Între ei o mare diferentaîn vârstă.
- Conjuncția este, de asemenea, o parte auxiliară neschimbabilă a vorbirii, care este folosită pentru a combina cuvinte și părți simple în propoziții complexe. De exemplu: trenul a început să se miște și s-au îndepărtat de fereastră.
- Particulele sunt numite cuvinte funcționale care dau sens sau culori emoționale propoziții și cuvinte individuale: nu, nici, ceva, -că, -sia, -ka, -de, let, perhaps, da, măcar, într-adevăr, aproape, doar, știu, ei spun, ca, ca și cum, poate, poate, exact, pur și simplu, într-adevăr, exact, ca și cum, poate, cu greu nu, s-ar fi întâmplat, poate, etc. De exemplu: Poate că e frig astăzi.
- Un conjunctiv este un cuvânt funcțional. De obicei indică relațiile sintactice ale elementelor unei anumite propoziții. Practic, conjunctivele includ cuvinte, fraze, forme conjugate de verbe, variante ale sensului verbului „a fi”. Puteți găsi adesea un fenomen în care conexiunile sunt omise în locul lor, de regulă, o liniuță este pusă într-o propoziție, de exemplu: O casă nu este un lux, ci un loc de reședință.
Din exemplele de mai sus se poate înțelege că există un număr destul de mare de părți de vorbire în limba rusă. Ce parte de vorbire este folosită vă va ajuta să aflați punând întrebări despre un anumit cuvânt care vă interesează. Dificultatea poate apărea cu piesele de service, deoarece în acest caz adresarea întrebării nu va ajuta. Aici merită doar să înțelegeți principiul prin care diferă.
Nu există nicio îndoială că cultura vorbirii este, în primul rând, cultura spirituală a unei anumite persoane și nivelul său. dezvoltare generală, ca indivizi. Cultura vorbirii spune multe despre o persoană individuală. Poate arăta valoarea moștenirii spirituale și a bunurilor culturale ale întregii umanități, precum și ale unui individ. Privind cultura de vorbire a unei persoane, se pot trage cu ușurință concluzii despre ea, despre educația, educația, nivelul de trai, chiar și despre muncă și alți indicatori similari.
Toată lumea știe că există componente principale ale discursului cultural. Aceasta este, în primul rând, alfabetizarea și respectarea normelor general acceptate ale limbii ruse literare. Dezvoltarea vorbirii este un factor necesar pentru succesul în viață și în carieră omul modern. Este important de reținut că toate aceste reguli se aplică tuturor limbilor, nu doar rusei. Dar nu trebuie să uităm că și alte mijloace au o importanță decisivă, cum ar fi vocabularul, fonetica și stilistica.
De fapt, cultura vorbirii include o gamă întreagă de proprietăți lingvistice și ajută la aplicarea cunoștințelor lingvistice acumulate în practică. La urma urmei, pentru o vorbire bună nu este suficient să cunoașteți toate regulile de ortografie, ortografie, punctuație etc. Include toate acestea împreună, ceea ce ajută o persoană să arate demnă și să se poată exprima într-un limbaj literar, alfabetizat. Limba și cultura vorbirii, după cum puteți vedea, sunt strâns legate între ele.
Este important să rețineți că aceasta nu este chiar o sarcină ușoară. Uneori, emoțiile preiau controlul și nu se poate vorbi despre nicio cultură. Totuși, aici intră în joc educația, simțul tactului și autocontrolul. Pentru persoană cultă Este extrem de important în orice situație să te comporți calm și demn, fără a-ți pierde calmul.
Necesitatea unei culturi a vorbirii
Desigur, pentru ca vorbirea să fie culturală, trebuie să fie nu numai corectă, ci și bogată, ceea ce depinde direct de vocabularul unei persoane. Pentru a vă menține vorbirea la un nivel decent, trebuie să vă extindeți în mod regulat vocabularul. In aceea cel mai bun prieten cărțile vor fi pentru tine, desigur.
Poate apărea o altă problemă: a nu ști unde să aplici corect și corect vocabularul acumulat. Și, prin urmare, pentru a folosi cât mai corect stocul de cuvinte și expresii noi, este important să dezvoltați în mod regulat atât vorbirea orală, cât și, bineînțeles, limbajul scris.
Cu ajutorul acestor metode, se poate schimba și direcția propriilor gânduri, care, ca urmare, se formează în cuvinte. Ar trebui să găsiți un limbaj comun cu oameni din diferite cercuri ale societății și să identificați o gamă largă de subiecte de conversație.
Toate acestea sunt foarte importante pentru comunicarea de zi cu zi, pentru încheierea oricăror tranzacții și contracte, găsirea unui loc de muncă și formare. Este surprinzător, dar discursul nostru ne poate crea imaginea și impresia generală despre noi ca persoană în general. Trăim într-o epocă a comunicării și a tehnologiei, în care este incredibil de important să îți poți exprima clar și competent gândurile, ideile, emoțiile, atitudinea față de o anumită situație, argumente, folosind capacitățile limbii tale materne și să nu depășești. eticheta de vorbireși comportament.
Caracteristicile lingvisticii (cultura vorbirii)
Este important de menționat că cultura vorbirii se referă nu numai la posesia unora anumite reguli, capacitatea de a evita diverse greșeli, dar și eticheta de vorbire. Interlocutorul ar trebui să se simtă destul de confortabil când vorbește cu tine, altfel conversația ar putea să nu reușească sau chiar să conducă la un conflict, care, desigur, nu provoacă emoții pozitive de ambele părți.
Cultura vorbirii ajută la evitarea unor astfel de situații în care o persoană își poate jigni sau jigni interlocutorul. De regulă, în astfel de cazuri, este declanșată incapacitatea de a asculta interlocutorul, adică întreruperea fără tact a partenerului. Și astfel de acțiuni sunt strict interzise de eticheta lingvistică. Acest lucru nu se poate face, chiar dacă ești sigur că partenerul tău de conversație greșește complet.
Pentru a stăpâni cultura vorbirii, trebuie să fii capabil să-ți asculți și să-ți asculți interlocutorul. La urma urmei, există momente în care oamenii uită complet că au o conversație cu o persoană, și nu propriul lor monolog. Și se dovedește că ignoră dorințele adversarului lor, iar aceasta este o încălcare gravă a etichetei de vorbire.
Reguli de bază ale culturii vorbirii
Acest concept întruchipează, așa cum am menționat mai sus, corectitudinea. Precizia este, de asemenea, un element important. Nu poate fi numită capacitatea de a alege și de a folosi pur și simplu cuvintele necesare și adecvate. Cultura vorbirii include, de asemenea, logica și puritatea vorbirii. Aceasta din urmă este una dintre cele mai importante trăsături ale vorbirii culturale, manifestată în principal sub două aspecte: în corelarea vorbirii cu limbajul literar, precum și în corelarea acesteia cu anumite criterii morale de comunicare.
Acum este necesar să menționăm regulile de etichetă de vorbire. Conform definiției, „eticheta de vorbire” este capacitatea de a aplica norme în anumite situații de comunicare.
În orice conversație trebuie să fii plin de tact și politicos. Nu ar trebui să folosești niciodată vulgarisme, blesteme etc. în discursul tău. Acest lucru nu vă va lumina în niciun fel discursul, chiar dacă vă aflați într-un cerc în care o astfel de comunicare este destul de normală.
Desigur, există mult mai multe reguli de etichetă de vorbire, dar cele principale au fost menționate mai sus. Este demn de remarcat faptul că fiecare persoană care se respectă ar trebui să se familiarizeze cu aceste reguli și, cel puțin parțial, să le aplice în viața de zi cu zi. La urma urmei, simplifică viața și ajută la stabilirea rapidă a contactului cu oamenii, ceea ce este important în timpul nostru.
Limbajul și vorbirea formează un singur fenomen al limbajului uman. Limba este un ansamblu de mijloace de comunicare între oameni prin schimbul de gânduri și reguli de utilizare a acestor mijloace. Limbajul își găsește manifestarea în vorbire. Vorbire - utilizarea mijloacelor și regulilor lingvistice existente în comunicarea lingvistică a oamenilor; funcționarea limbajului.
Relația dintre limbaj și vorbire, particularitati:
1) limbajul este un mijloc de comunicare; vorbirea este întruchiparea și implementarea limbajului, care prin vorbire își îndeplinește funcția comunicativă;
2) limbajul este abstract, formal; vorbirea este materială, tot ce este în limbaj este corectat în ea, constă din sunete articulate percepute de ureche;
3) limbajul este stabil, static; vorbirea este activă și dinamică, caracterizată printr-o variabilitate ridicată;
4) limba este proprietatea societății, reflectă „imaginea lumii” a oamenilor care o vorbesc; vorbirea este individuală, reflectă doar experiența unui individ;
5) limbajul se caracterizează printr-o organizare de nivel, care introduce relații ierarhice în succesiunea cuvintelor; vorbirea are o organizare liniară, reprezentând o succesiune de cuvinte conectate într-un flux;
6) limbajul este independent de situația și cadrul comunicării - vorbirea este determinată contextual și situațional, în vorbire (mai ales poetică) unitățile de limbaj pot dobândi semnificații situaționale pe care nu le au în limbă („The golden grove disuased with a vesel mesteacăn limbaj” (S. Yesenin).
Conceptele de „limbaj” și „vorbire” sunt corelate ca general și particular: generalul (limbajul) este exprimat în particular (vorbirea), în timp ce particularul (vorbirea) este o formă de întruchipare și implementare a generalului ( limba).
Limba este strâns legată de toate activitățile umane și îndeplinește diverse funcții.
Funcțiile limbajului- aceasta este o manifestare a esenței sale, a scopului și acțiunii sale în societate, a naturii sale, adică a caracteristicilor sale, fără de care limba nu poate exista. Functii principale:
comunicativ: limbajul este cel mai important mijloc de comunicare umană (comunicare), adică transmiterea de la o persoană la alta a oricărui mesaj într-un scop sau altul. Limbajul există pentru a permite comunicarea. Comunicând între ei, oamenii își transmit gândurile, sentimentele, se influențează reciproc;
cognitiv: limbajul este cel mai important mijloc de a obține noi cunoștințe despre realitate. Funcția cognitivă conectează limbajul cu activitatea mentală umană.
Alte functii:
fatic(contact-stabilishing) – funcția de a crea și menține contactul între interlocutori;
emotiv(emoțional-expresiv) - o expresie a atitudinii psihologice subiective a autorului discursului față de conținutul său (intonație, exclamație, interjecții);
apelativ– funcția de a chema, de a induce una sau alta acțiune (form starea de spirit imperativă, oferte de stimulare);
acumulativ– funcția de stocare și transmitere a cunoștințelor despre realitate, cultură, istoria poporului;
estetic si etc.
Limbajul și vorbirea formează un singur fenomen al limbajului uman. Limba este un ansamblu de mijloace de comunicare între oameni prin schimbul de gânduri și regulile de utilizare a acestor mijloace. Limbajul își găsește manifestarea în vorbire. Vorbirea este utilizarea mijloacelor și regulilor lingvistice existente în comunicarea lingvistică a oamenilor; funcționarea limbajului.
Corelația dintre limbaj și vorbire, caracteristici:
1) limbajul este un mijloc de comunicare; vorbirea este întruchiparea și implementarea limbajului, care prin vorbire își îndeplinește funcția comunicativă;
2) limbajul este abstract, formal; vorbirea este materială, tot ce este în limbaj este corectat în ea, constă din sunete articulate percepute de ureche;
3) limbajul este stabil, static; vorbirea este activă și dinamică, caracterizată printr-o variabilitate ridicată;
4) limba este proprietatea societății, reflectă „imaginea lumii” a oamenilor care o vorbesc; vorbirea este individuală, reflectă doar experiența unui individ;
5) limbajul se caracterizează printr-o organizare de nivel, care introduce relații ierarhice în succesiunea cuvintelor; vorbirea are o organizare liniară, reprezentând o succesiune de cuvinte conectate într-un flux;
6) limbajul este independent de situația și cadrul comunicării - vorbirea este determinată contextual și situațional, în vorbire (mai ales poetică) unitățile de limbaj pot dobândi semnificații situaționale pe care nu le au în limbă („The golden grove disuased with a vesel mesteacăn limbaj” (S. Yesenin).
Conceptele de „limbaj” și „vorbire” sunt corelate ca general și particular: generalul (limbajul) este exprimat în particular (vorbirea), în timp ce particularul (vorbirea) este o formă de întruchipare și implementare a generalului ( limba).
Limba este strâns legată de toate activitățile umane și îndeplinește diverse funcții.
Funcțiile limbajului sunt o manifestare a esenței sale, a scopului și acțiunii sale în societate, a naturii sale, adică a caracteristicilor sale, fără de care limbajul nu poate exista. Functii principale:
Comunicativ: limbajul este cel mai important mijloc de comunicare umană (comunicare), adică transmiterea de la o persoană la alta a oricărui mesaj într-un scop sau altul. Limbajul există pentru a permite comunicarea. Comunicând între ei, oamenii își transmit gândurile, sentimentele, se influențează reciproc;
Cognitiv: limbajul este cel mai important mijloc de a obține noi cunoștințe despre realitate. Funcția cognitivă conectează limbajul cu activitatea mentală umană.
Alte functii:
Phatic (contact-stabilishing) – funcția de a crea și menține contactul între interlocutori;
Emotiv (expresiv emoțional) - o expresie a atitudinii psihologice subiective a autorului discursului față de conținutul său (intonație, exclamație, interjecții);
Apelativ - funcția de a chema, de a induce una sau alta acțiune (forme ale modului imperativ, propoziții stimulative);
Acumulativ - funcția de stocare și transmitere a cunoștințelor despre realitatea, cultura, istoria poporului;
Estetic, etc.